فرقة «أدونيس» تُطلق ألبومها الجديد «حديث الليل»

على قائمة المشاريع المقبلة أغنية بلهجات عربية عدة وحفل ضخم في بيروت

فرقة «أدونيس» اللبنانية
فرقة «أدونيس» اللبنانية
TT

فرقة «أدونيس» تُطلق ألبومها الجديد «حديث الليل»

فرقة «أدونيس» اللبنانية
فرقة «أدونيس» اللبنانية

كأن فرقة «أدونيس» في بحثٍ دائمٍ عن الحكايات. لا تولد أغنية ولا يتكون ألبوم إن لم تتوفر قصة واقعية تلهمُ السطور والنوتات. حكاية ألبوم «حديث الليل»، الصادر قبل 3 أسابيع، بدأت في غرفة أنطوني خوري، مغني الفرقة.
من وسط قيود «كورونا» التي حجرَته 10 أيام، خرجت 10 نصوص روى فيها أنطوني بدايات قصة حبٍ اختبرها. يقول في حديثه مع «الشرق الأوسط»، إن الألبوم الجديد يوثق لمرحلة محددة جداً وهي الأيام الأولى من علاقة ما زالت في المنطقة الرمادية، تتأرجح بين الشك واليقين. واضحةٌ همسات الحب ودقات القلب السريعة في الأغنيات التي كتبها، منها «استثنائي»، «مشتقلك»، أو «هيدا أنا».

في تنفيذ ألبوم «حديث الليل»، عادت الفرقة إلى قواعدها السابقة: «قررنا أن نعود إلى الأسلوب الذي كنا نعتمده في بداياتنا، أي أننا أنجزنا العمل بكل تفاصيله وحدنا كفرقة، من دون وجود منتج إلى جانبنا. صنعناه بأيدينا وبأفكارنا وأنفاسنا، ثم دخلنا إلى ستوديو جان ماري رياشي واستوديو هادي شرارة لوضع اللمسات الأخيرة».
على عكس فترة تحضير الألبوم التي تتسم بالحماسة الهادئة، ينقلب الهدوء قلقاً بعد الإصدار. ما إن يصبح الألبوم في متناول الجمهور، حتى يرتفع منسوب التوقعات لدى الفرقة. عن خصوصية هذه المرحلة، يقول أنطوني: «كلما كبرت الفرقة واتسع انتشارها، كلما زادت التوقعات والضغوطات. نقلق ألا يصدق الناس أغانينا أو ألا يتقبلوها».
لكن هذا القلق هدأته تعليقات المستمعين على محتوى «حديث الليل». تكتب بتول في أحد التعليقات على منصة «يوتيوب»: «عجيبة هذه القدرة لديكم بأن تنقلوني من التعاسة إلى الفرح، وتأخذوني إلى عالم ثانٍ». أما سارة فتقول: «لدي امتحان غداً وأنا متوترة… أغنيتكم أنقذتني».
يقرأ أنطوني وباقي أعضاء الفرقة، جيو، نيكولا، وجوي، كل التعليقات ويتأثرون بها. هم لاحظوا أن ألبوم «حديث الليل» وأكثر من كل الألبومات السابقة، استطاع أن يبني جسراً متيناً مع المستمعين. وصل أنطوني إلى قناعة بأن «الناس تصدق الأغنية النابعة من قصة حقيقية، وتتفاعل معها، وترى فيها انعكاساً لقصصها الخاصة. كلما دخلنا في تفاصيل الحكايات الواقعية، كلما أحب الناس الأغنية. وهكذا هي الحال في هذا الألبوم، حيث أصف سيناريو حقيقياً بكل تفاصيله ومشاعره».
عندما يتحدث أنطوني عن أغاني الفرقة، القديمة منها والجديدة، يؤَنسنُها. تحضر على لسانه وكأنها مجموعة من البشر، ذات مشاعر وملامح وصِفات إنسانية محددة. تحب فرقة «أدونيس» أغانيها، تدللها، ونادراً ما تدع واحدة منها تنزلق في النسيان.


حتى اللحظة، استطاعت أغاني «استثنائي» و«بس بحال» و«ما عندي فكرة» أن تخترق الألبوم، وتشكل حالة منفردة. ولعل «ما عندي فكرة» من أجرأ ما قدمت فرقة «أدونيس»، خلال سنواتها العشر على الساحة الموسيقية. لا ترسو تلك الأغنية على نغمٍ واحد ولا على كلامٍ متوقعٍ. يصفها أنطوني بأنها «مختلفة عن كل ما سبق لناحية التركيبة والرسالة، وهي تروي حكاية فنان وهو في خضم رحلة صناعة أغنية».
أما فيديو كليب «ما عندي فكرة» فيحمل رمزية خاصة. تقف الفرقة العصرية في مواجهة راقصي الدبكة التقليدية بزيهم الأسود، ويشتعل صراع بين الطرفَين، قبل أن يعود الراقصون ويحتفوا على طريقتهم بإيقاعات «أدونيس». وكأن صوت الأغنية الشابة يريد أن يرتفع ليثبت هويته وتميزه، من دون أن يزعزع الأعمدة التي رفعها مؤسسو التراث.

في حقبة موسيقية تطغى عليها الإصدارات «بالمفرق»، ما زالت فرقة «أدونيس» تجهد من أجل تقديم ألبومات وليس أغنيات منفردة. تحاول أن تبقى وفية لهذه التوليفة، رغم التحديات التي ترافقها. وفي طليعة تلك التحديات، الخوف من التكرار الذي لا يخفي أنطوني أنه غالباً ما يهجس به. يوضح أنه تولى دفة كتابة كلام الأغاني منذ ولادة الفرقة: «انطلقت أدونيس أصلاً لأني كنتُ أبحث عن صوتٍ لكتاباتي. لكني واعٍ بما يكفي إلى أن الغزارة الكتابية قد تتضاءل مع مرور الزمن وتَراجع عنصر الدهشة، وسنحتاج بالتالي للاستعانة بأفكار ونصوص جديدة من كتاب آخرين».
ومما تدرك الفرقة أنها ستحتاجه في المرحلة المقبلة، هو الانفتاح على لهجاتٍ أخرى. فـ«أدونيس» التي انطبعت ببصمة لبنانية، بدأت تغازل اللهجات العربية الأخرى. وقد بدا ذلك واضحاً في ألبوم «حديث الليل»، حيث تدخل اللهجتان المصرية والأردنية، وإن بخجل، إلى النصوص المغناة. لدى أنطوني مجموعة من المبررات: «أولاً أنا أسمع بكثافة هذه الفترة فنانين من دول عربية أخرى، مثل مروان بابلو من مصر، والأخرس والسيلاوي من الأردن. ثانياً، ومنذ تضاعفت شعبية الفرقة في سوريا وفلسطين والأردن، صارت لديّ مرونة أكثر مع اللهجات وأرغب بدمج لهجات عربية عدة في أغنية واحدة».
أما السبيل إلى تحقيق هذا المشروع الجامع، فهو من خلال التعاون مع منتجين عرب. حول هذا الموضوع يقول أنطوني: «نسعى إلى مشاريع مشتركة لأننا بتنا نرى أهميتها بوضوح. وفي المرحلة المقبلة، لا بد من الانفتاح الموسيقي على المنطقة العربية بشكل أكبر من أجل توسيع الأفق». وكخطوة أولى، تضع الفرقة على رأس جدول أعمالها رحلة قريبة إلى مصر للقاء مجموعة من المنتجين هناك.


أنطوني خوري، مغنّي فرقة أدونيس
وتبقى للبنان حصة ثابتة في جعبة أدونيس، وعلى الروزنامة لقاءٌ قريبٌ مع الجمهور اللبناني. يقول أنطوني، «حفل 29 ديسمبر (كانون الأول) سيكون مناسبة لإطلاق الألبوم الجديد، كما سيعود ريع الحفل إلى جمعية (Rebirth Beirut) التي تهتم بإضاءة شوارع بيروت المعتمة وتصليح إشارات السير المعطلة. لبنان بحاجة إلى مَن يصنعون الفرق من خلال مبادرات فنية وإنسانية، ونحن متحمسون جداً لرسالة الحفل المقبل».
كانت 2022 من أهم السنوات في عمر الفرقة. وقفت خلالها على مسرح قرطاج، وفي ظل هياكل بعلبك. أما عام 2023 فيحمل لأفرادها الكثير كذلك. بالانتظار، هم يتحصنون بصلابة العلاقة التي تجمع فيما بينهم، والتي لم يهددها يوماً انفصال. يُرجع أنطوني ذلك إلى الصداقة الحقيقية التي تربطهم، وإلى أن أحداً منهم ليس مُصاباً بجوع الشهرة.


مقالات ذات صلة

بعد 18 عام زواج... زوجة كيفين كوستنر تتقدم بطلب للطلاق

يوميات الشرق بعد 18 عام زواج... زوجة كيفين كوستنر تتقدم بطلب للطلاق

بعد 18 عام زواج... زوجة كيفين كوستنر تتقدم بطلب للطلاق

تقدمت كريستين باومغارتنر، الزوجة الثانية للممثل الأميركي كيفين كوستنر، بطلب للطلاق، بعد زواجٍ دامَ 18 عاماً وأثمر عن ثلاثة أطفال. وذكرت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية أن الانفصال جاء بسبب «خلافات لا يمكن حلُّها»، حيث تسعى باومغارتنر للحضانة المشتركة على أطفالهما كايدين (15 عاماً)، وهايس (14 عاماً)، وغريس (12 عاماً). وكانت العلاقة بين كوستنر (68 عاماً)، وباومغارتنر (49 عاماً)، قد بدأت عام 2000، وتزوجا عام 2004.

«الشرق الأوسط» (لوس أنجليس)
يوميات الشرق متحف «المركبات» بمصر يحيي ذكرى الملك فؤاد الأول

متحف «المركبات» بمصر يحيي ذكرى الملك فؤاد الأول

افتتح متحف المركبات الملكية بمصر معرضاً أثرياً مؤقتاً، اليوم (الأحد)، بعنوان «صاحب اللقبين فؤاد الأول»، وذلك لإحياء الذكرى 87 لوفاة الملك فؤاد الأول التي توافق 28 أبريل (نيسان). يضم المعرض نحو 30 قطعة أثرية، منها 3 وثائق أرشيفية، ونحو 20 صورة فوتوغرافية للملك، فضلاً عن فيلم وثائقي يتضمن لقطات «مهمة» من حياته. ويشير عنوان المعرض إلى حمل فؤاد الأول للقبين، هما «سلطان» و«ملك»؛ ففي عهده تحولت مصر من سلطنة إلى مملكة. ويقول أمين الكحكي، مدير عام متحف المركبات الملكية، لـ«الشرق الأوسط»، إن المعرض «يسلط الضوء على صفحات مهمة من التاريخ المصري، من خلال تناول مراحل مختلفة من حياة الملك فؤاد».

نادية عبد الحليم (القاهرة)
يوميات الشرق وضع تسلسل كامل لجينوم «اللبلاب» المقاوم لتغير المناخ

وضع تسلسل كامل لجينوم «اللبلاب» المقاوم لتغير المناخ

قام فريق بحثي، بقيادة باحثين من المعهد الدولي لبحوث الثروة الحيوانية بكينيا، بوضع تسلسل كامل لجينوم حبة «فول اللبلاب» أو ما يعرف بـ«الفول المصري» أو «الفول الحيراتي»، المقاوم لتغيرات المناخ، بما يمكن أن يعزز الأمن الغذائي في المناطق المعرضة للجفاف، حسب العدد الأخير من دورية «نيتشر كومينيكيشن». ويمهد تسلسل «حبوب اللبلاب»، الطريق لزراعة المحاصيل على نطاق أوسع، ما «يجلب فوائد غذائية واقتصادية، فضلاً على التنوع الذي تشتد الحاجة إليه في نظام الغذاء العالمي».

حازم بدر (القاهرة)
يوميات الشرق «الوثائقية» المصرية تستعد لإنتاج فيلم عن «كليوباترا»

«الوثائقية» المصرية تستعد لإنتاج فيلم عن «كليوباترا»

في رد فعل على فيلم «الملكة كليوباترا»، الذي أنتجته منصة «نتفليكس» وأثار جدلاً كبيراً في مصر، أعلنت القناة «الوثائقية»، التابعة لـ«الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية بمصر»، اليوم (الأحد)، «بدء التحضير لإنتاج فيلم وثائقي عن كليوباترا السابعة، آخر ملوك الأسرة البطلمية التي حكمت مصر في أعقاب وفاة الإسكندر الأكبر». وأفاد بيان صادر عن القناة بوجود «جلسات عمل منعقدة حالياً مع عدد من المتخصصين في التاريخ والآثار والأنثروبولوجيا، من أجل إخضاع البحوث المتعلقة بموضوع الفيلم وصورته، لأقصى درجات البحث والتدقيق». واعتبر متابعون عبر مواقع التواصل الاجتماعي هذه الخطوة بمثابة «الرد الصحيح على محاولات تزييف التار

انتصار دردير (القاهرة)
يوميات الشرق مؤلفا «تحت الوصاية» لـ«الشرق الأوسط»: الواقع أصعب مما طرحناه في المسلسل

مؤلفا «تحت الوصاية» لـ«الشرق الأوسط»: الواقع أصعب مما طرحناه في المسلسل

أكد خالد وشيرين دياب مؤلفا مسلسل «تحت الوصاية»، أن واقع معاناة الأرامل مع «المجلس الحسبي» في مصر: «أصعب» مما جاء بالمسلسل، وأن بطلة العمل الفنانة منى زكي كانت معهما منذ بداية الفكرة، و«قدمت أداء عبقرياً زاد من تأثير العمل». وأثار المسلسل الذي تعرض لأزمة «قانون الوصاية» في مصر، جدلاً واسعاً وصل إلى ساحة البرلمان، وسط مطالبات بتغيير بعض مواد القانون. وأعلنت شركة «ميديا هب» المنتجة للعمل، عبر حسابها على «إنستغرام»، أن «العمل تخطى 61.6 مليون مشاهدة عبر قناة (DMC) خلال شهر رمضان، كما حاز إشادات عديدة عبر مواقع التواصل الاجتماعي». وكانت شيرين دياب صاحبة الفكرة، وتحمس لها شقيقها الكاتب والمخرج خالد د

انتصار دردير (القاهرة)

اكتشاف آلاف آثار أقدام الديناصورات في شمال إيطاليا

آثارٌ لم تمحها الأزمنة (أ.ب)
آثارٌ لم تمحها الأزمنة (أ.ب)
TT

اكتشاف آلاف آثار أقدام الديناصورات في شمال إيطاليا

آثارٌ لم تمحها الأزمنة (أ.ب)
آثارٌ لم تمحها الأزمنة (أ.ب)

عُثر على آلاف من آثار أقدام الديناصورات، العائد تاريخها إلى 210 ملايين عام، في محمية وطنية شمال إيطاليا.

وتنتظم آثار الأقدام، التي يصل قُطر بعضها إلى 40 سنتيمتراً، في صفوف متوازية، ويُظهر كثير منها آثاراً واضحة للأصابع والمخالب.

ووفق «بي بي سي»، يُعتقد أنّ هذه الديناصورات كانت من نوع «بروساوروبود»، وهي ديناصورات عاشبة تتميَّز بأعناق طويلة ورؤوس صغيرة ومخالب حادّة.

وقال عالم الحفريات المقيم في ميلانو، كريستيانو دال ساسو: «لم أكن أتخيّل أبداً أنني سأعثر على مثل هذا الاكتشاف المذهل في المنطقة التي أعيش فيها».

كان مصوّر فوتوغرافي قد رصد في سبتمبر (أيلول) الماضي آثار الأقدام، وهي تمتد لمئات الأمتار على جدار جبلي رأسي في محمية «ستيلفيو» الوطنية، شمال شرقي ميلانو.

وفي العصر الترياسي، قبل ما يتراوح بين 250 و201 مليون سنة تقريباً، كان هذا الجدار مسطّحاً طينياً ساحلياً (منطقة مد وجزر)، وأصبح لاحقاً جزءاً من سلسلة جبال الألب.

وقال دال ساسو: «كان هذا المكان يعجّ بالديناصورات في الماضي. إنه كنز علمي هائل».

وأضاف أنّ القطعان كانت تتحرّك في تناغم، «وهناك أيضاً آثار لسلوكيات أكثر تعقيداً، مثل تجمُّع مجموعات من الحيوانات في دائرة، ربما لأغراض الدفاع».

كانت ديناصورات «البروساوروبود»، التي قد يصل طولها إلى 10 أمتار، تمشي على ساقين، ولكن في بعض الحالات عُثر على آثار أيدٍ أمام آثار الأقدام، ممّا يشير إلى أنها ربما توقّفت وأراحت أطرافها الأمامية على الأرض.

وقال المصوّر الذي اكتشف الموقع إيليو ديلا فيريرا، إنه يأمل أن يثير هذا الاكتشاف «تأمّلاً فينا جميعاً، ويسلّط الضوء على مدى ضآلة ما نعرفه عن الأماكن التي نعيش فيها: وطننا، كوكبنا».

ووفق بيان صحافي صادر عن وزارة الثقافة الإيطالية، فإنّ المنطقة نائية ولا يمكن الوصول إليها عبر الممرات، لذا ستُستخدم الطائرات المُسيّرة وتقنيات الاستشعار من بُعد بدلاً من ذلك.

وتقع محمية «ستيلفيو» الوطنية في وادي «فرايلي» عند حدود إيطاليا مع سويسرا، بالقرب من المكان الذي ستُقام فيه الألعاب الأولمبية الشتوية العام المقبل.

وقالت وزارة الثقافة الإيطالية: «الأمر يبدو كأنّ التاريخ نفسه أراد أن يُقدّم تحية لأكبر حدث رياضي عالمي، جامعاً بين الماضي والحاضر في تسليم رمزي للشعلة بين الطبيعة والرياضة».


وفاة الفنانة المصرية نيفين مندور إثر حريق شبّ في منزلها

 نيفين مندور (صفحتها الرسمية في «فيسبوك»)
نيفين مندور (صفحتها الرسمية في «فيسبوك»)
TT

وفاة الفنانة المصرية نيفين مندور إثر حريق شبّ في منزلها

 نيفين مندور (صفحتها الرسمية في «فيسبوك»)
نيفين مندور (صفحتها الرسمية في «فيسبوك»)

تُوفيت الفنانة المصرية نيفين مندور صباح اليوم (الأربعاء)، عن عمر يناهز 53 عاماً، وذلك إثر حريق مفاجئ شبّ في منزلها.

وأُعلن الخبر على صفحتها الرسمية بموقع «فيسبوك»، اليوم (الأربعاء).

وكان الفنان شريف إدريس قد كتب، عبر صفحته الرسمية في «فيسبوك»: «لا إله إلا الله... الصديقة الطيبة الجميلة نيفين مندور في ذمة الله، الله يرحمك ويحسن إليكِ».

لقطة من دور قدمته نيفين مندور في فيلم «اللي بالي بالك» (صفحتها الرسمية في «فيسبوك»)

واشتهرت نيفين مندور بشخصية «فيحاء» التي جسّدتها ضمن أحداث فيلم «اللي بالي بالك» أمام الفنان محمد سعد، الذي صدر عام 2003. وكان آخر أعمالها المسلسل الكوميدي «المطعم» الذي عُرض عام 2006.


«ويلة عيد»... نيّة صادقة ونتيجة خفيفة

النية واضحة لكنّ الخشبة تطلب أكثر من صدق الشعور (الشرق الأوسط)
النية واضحة لكنّ الخشبة تطلب أكثر من صدق الشعور (الشرق الأوسط)
TT

«ويلة عيد»... نيّة صادقة ونتيجة خفيفة

النية واضحة لكنّ الخشبة تطلب أكثر من صدق الشعور (الشرق الأوسط)
النية واضحة لكنّ الخشبة تطلب أكثر من صدق الشعور (الشرق الأوسط)

تكثُر الأعمال المسرحية التي تُراهن على موسم الأعياد بوصفه مدخلاً مضموناً إلى عاطفة الجمهور. غير أنّ الانتماء إلى أجواء الميلاد لا يكفي وحده لمنح العمل قيمة فنّية أو ثقلاً مسرحياً. فبين الزينة والضوء والموسيقى، لا بدّ من سؤال عمّا يقول العرض وكيف يقوله، وإلى أيّ حدّ ينجح في تحويل النيّة إلى تجربة مُكتملة؟

مسرحية «ويلة عيد»، المعروضة على خشبة مسرح «ديستركت 7» في منطقة الصيفي البيروتية، تنتمي إلى هذه الفئة من الأعمال التي تطلّ على المُتلقّي بنيّة طيّبة، لكن من دون أن تمتلك الأدوات الكافية لحَمْلها فنياً. الكاتبة والمخرجة مايا سعيد أرادت تقديم عمل رمزي يُحيّي الطاقم الطبّي الذي يعمل في ليالي الأعياد، أولئك الذين لا يعرفون معنى الإجازة حين يحتفل الآخرون. تنبع الفكرة من تجربة شخصية، فوالدها مارس مهنة الطبّ، ويبدو العمل أقرب إلى تحية خاصة له، أو إلى محاولة عزاء ذاتي واعتراف مؤجَّل بالفقد. عند هذا المستوى، تبدو النوايا نبيلة ومفهومة. لكنّ المسرح لا يُقاس بصفاء النيّات وحدها، وإنما بقدرة هذه النيّات على التحوّل إلى بناء درامي مُتماسك.

ليلة ميلاد وأسئلة معلّقة لا تجد طريقها إلى العمق (الشرق الأوسط)

العمل من بطولة وسام صباغ وأندريه ناكوزي، ويمكن التقاط لحظات أو أفكار مُتناثرة داخله، لكن يصعب استخلاص عرض مُتكامل. فالنصّ عادي في حبكته، والإخراج متواضع في مقاربته البصرية. والصراخ، مهما علا، لا يُفضي بالضرورة إلى وجع أعمق، والإفراط في الزينة لا يعوّض خفّة البناء الدرامي ولا يضمن استحضار روح الميلاد.

تتناول المسرحية موضوعات مألوفة ومهمّة، من الوحدة والانتماء إلى الذاكرة والطفولة والبحث عن الذات، وهي موضوعات تزداد حدّتها في مواسم الفرح الجماعي، حين يشتدّ الضوء في الخارج، وتتكثَّف العتمة الداخلية. وإنما الطرح يذهب إلى بساطة مُفرطة تكاد تُفرغه من أثره. تقوم الحبكة على شابة تائهة في عالمها تختلق حادث سير للتهرُّب من تمضية سهرة عيد الميلاد مع عائلتها. فكرة تجمع بين الطرافة والألم، لكنها تبقى أسيرة معالجة لا تتطوَّر، فتُراوح مكانها من دون أن تُحدِث فارقاً حقيقياً.

رداء أبيض يحمل أكثر مما تحتمله الشخصية وأقل مما يحتمله المسرح (الشرق الأوسط)

تحمل مايا سعيد ذاكرة نازفة تحاول في موسم الميلاد أن تمنحها معنى أقل قسوة. نصوصها لا تخلو من حسّ إنساني واضح، لكنّ تنفيذ «ويلة عيد» أضعفَ التركيبة بأكملها. فقدان والدها يبدو جرحاً مفتوحاً لا يزال يقيم في داخلها، فتسعى إلى مداواته عبر أعمال مسرحية تريد لها أن تُهدّئ الألم. كتبت لوسام صباغ شخصية طبيب لا يعرف الفرق بين الليل والنهار، ولا بين أيام العمل وأيام العيد، ورأت فيها انعكاساً مباشراً لصورة والدها، إلى حدّ إلباسه رداءه الأبيض نفسه. هنا تحديداً، تتجلّى المُفارقة المسرحية. فحين نُلاحظ أنّ الاسم المُطرَّز على الرداء لا يخصّ شخصية الطبيب في العرض، يتبيَّن أنّ الرداء هو لوالد الكاتبة والمخرجة نفسها، في لفتة شخصية أرادت من خلالها تكريمه. لكنّ المسرح ليس إسقاطاً مباشراً للشأن العائلي. هو إعادة صياغة للوجع وتحويله إلى مادة فنّية قابلة للمُشاركة. عرض الألم كما هو، من دون مسافة فنّية، يُضعف الأثر بدل أن يُعمّقه.

على مستوى الأداء، يحتمل العمل مزيداً من التكثيف والحياة. أندريه ناكوزي تذهب إلى الانفعال أكثر مما تُمسك باللحظة الدرامية، فتتبدَّد ملامح الشخصية المتألّمة والوحيدة من دون أن تترسَّخ. أما وسام صباغ فيبدو طبيباً لأنه يرتدي الرداء الأبيض لا أكثر، من دون طبقات داخلية أو مسار نفسي واضح يمنح الشخصية عمقها، وتزيد من ذلك ضآلة الكيمياء بين البطلَيْن، ممّا جعل الأداء يبدو غير قادر على الحفر في الداخل.

مسرح يتعثَّر وهو يحاول أن يقول شيئاً عن الفقد (الشرق الأوسط)

جميلٌ طرح أسئلة الميلاد في زمن الصورة ووسائل التواصل، وجميل التوقّف عند الضحكة الزائفة والانشغال بالقشور على حساب الجوهر. لكنّ هذه الأفكار، حين لا تتّكئ على بناء متين وكيمياء حيّة بين الممثلين، تبقى عناوين أكثر منها تجربة مسرحية. «ويلة عيد» حاولت أن تقول شيئاً حقيقياً، لكنها قالته بأدوات محدودة. فالنصّ يحتاج إلى مزيد من التكثيف، والإخراج إلى رؤية أكثر وضوحاً، والتمثيل إلى إدارة أعمق تتيح للوجع أن يتجاوز اللحظة الخاطفة.

«ويلة عيد» مسرحية خفيفة ومتقشّفة فنياً، تحكمها نوايا إنسانية واضحة، لكنها تفتقر إلى العمق الذي يجعلها تُحسَب تجربةً مسرحيةً مُكتملة. وهي، وإن كانت تُقدَّر لجهتَي الفكرة واللفتة، فإنها تؤكّد أنّ المسرح يعيش بما يُنجَز على الخشبة فعلاً وليس بالنيّة وحدها.