ما زلنا نطل على العقد المفقود (2020 - 2030) بكل تجلياته، وكنا في المقال السابق قلنا إننا على أعتاب عقد فريد، وكأنه مدرج للتسليم والتسلم بين إنسانيتين... وكأن الإنسانية تخلع عن كاهلها معاني وأفهاماً ومصطلحات وأدوات - شكلت واقعها لثلاثمائة سنة - لتبدأ سطوراً أولى في فصل جديد به مفردات اقتصاد جديد وسياسة جديدة، ووعي جديد ومجتمع جديد، بِسُنَّةِ الحياة، جديد أفضل من سابقه ليس على إطلاقه ولكن بنسبية حياتنا.
عالم ستحدد قسماته ثنائية سيكون لها القول الفصل في ولاية عقل أو في تسيد جهل... في عموم عدل أو في تفشي ظلم... في رشادة تعاون أو في شطط صراع... في تأجيج مخاطر أو في ترسيخ سلم وأمن... في انطلاق اقتصاد أو تعثره... في نجاعة سياسة أو إخفاقها... في بقاء سلطة أو زوالها... قلنا تلك هي ثنائية «الوباء والذكاء»!
وفصلنا في مقالنا السابق في شأن الوباء، وها نحن مع ثانية الثنائية، وهي عالم «الذكاء» الصناعي... وإرهاصاته الحالية، وأثره العميق الذي سيرمي بسهامه الأولى في قلب البشرية - التي عهدناها - في نهايات هذا العقد المفقود.
يتصاعد الآن صراع بين أميركا والصين، ليس مرده اتهام الصين بتصنيع فيروس الوباء، وليس مآله فقط الابتزاز الاقتصادي، ليس بالحرب التجارية التقليدية، وإن تطور عسكرياً فلن يكون حرباً عسكرية تقليدية.
ليس صراعاً على مواطئ استراتيجية، وإن كانت المواطئ الاستراتيجية هي الخلفية الجغرافية لنطاق الحرب، وليست حرباً على مصادر الطاقة، فذاك موضوع قد حُسِم على نحو كبير بتحالفات وولاءات تكاد تكون غير قابلة للمساومة.
هي ببساطة حرب على من يقود «العالم نحو المستقبل» ومِن ثَم من سيقود «عالم المستقبل»!
أما عن مسوغات قيادة العالم نحو مستقبله، فتتلخص في أمر واحد، هو «من يملك ناصية علم الذكاء الصناعي من حيث القاعدة البحثية والبنية التحتية؟».
أما قيادة «عالم المستقبل» فستكون للقادر على وضع فلسفات وأفكار هذا العالم الجديد، الذي يتماهى فيه الإنسان والآلة حتى يكادا يكونان صنوين لخلق جديد!
«الذكاء الصناعي»... أو اصطلاحاً (A.I) الذي تدور حوله رحى حرب اليوم والمستقبل... ليس ذلك المعنى البدائي المحدود لحواسب قادرة على تحليل البيانات - والمعروفة بالبيانات الكبرى (Big Data) - لتنتهي إلى نتائج إحصائية تعين البشر على اتخاذ القرار... وإن كانت تلك مزية كبيرة ما زالت بلاد كثيرة، ومنها بلادنا، تحبو خطواتها الأولى نحوها، إنما المقصود بالذكاء الصناعي متجاوز لذلك الأفق بآفاق أبعد... هو آلات قابلة للتعلم ولتطوير ذكائها بنفسها!
ليس في ذلك أي شبهة خيال علمي، بل هي الحقيقة التي يعمل على تطويرها ثمانون ألف عالم أميركي وينافسهم أربعون ألف عالم صيني على الضفة الأخرى.
استطاعت الصين - وبسبق ملحوظ عن بقية العالم - أن تطور «الجيل الخامس» من تكنولوجيا الإنترنت، وأن تتفرد بصدارة إنتاج بنيته التحتية، ولم يكد تطبيق قدرات الجيل الخامس يبدأ في نهايات عام 2019، حتى بزغ بالفعل سباق أبحاث تكنولوجيا «الجيل السادس» بين أميركا والصين واليابان وتكتلات غربية، مع وعد للإنسانية بأن تصبح تلك «التكنولوجيا الحلم» متاحة للبشر بين عامي 2027 و2030، أي على مقربة سبع سنوات منا فقط... أي بنهاية عقدنا المفقود!
وإن كانت تكنولوجيا الجيلين الخامس والسادس، هي البنية التحتية لعالم المستقبل... فإن نتاجهما هو شكل هذا العالم الجديد الذي ستأتي به على مستوى الفرد والمجتمع والدولة... على مفهوم الاقتصاد والسياسة... على حقيقة القوة والهيمنة والقيادة... على جوهر التعلم... والأهم على رقي القدرة العقلية للإنسان ذاته... وعلى تصنيفات جديدة ستقاس عليها البشرية، متجاوزة العِرق والدين والثقافة والجغرافيا... ليبقى تصنيف حاد - لن يجامل أو يحابي أحداً - وهو بشر أرقى ذكاءً وبشر أدنى ذكاءً... بل - ودون خوف أو فزع - بين بشر ذكي وآلات أذكى!
ولكي نعي ما نحن مقبلون عليه... فإن تكنولوجيا الجيل الخامس... والتي حولها كل التضييق والمنع بل والحرب... هي التي ستطلق آفاق عالم جديد يسمى «إنترنت الأشياء»... من السيارات ذاتية القيادة... إلى حماية الأمن العام والمنع الاحترازي للجريمة... إلى إجراء عمليات جراحية عن بُعد قد تكون بتركيب أعضاء بشرية مُخلقة جينياً ومنتجة بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد في جسد إنساني مريض.
إن كان ذلك بعضاً مما ستتيحه تكنولوجيا الجيل الخامس التي ستفقد صلاحيتها في غضون سبع إلى عشر سنوات فقط... فالتالي لها هو ما ستبدأ به طبعة ثالثة من حياة الإنسان ليس على كوكبنا فقط، ولكن في الكون الفسيح كله.
تكنولوجيا «الجيل السادس» - التي تبعد عنا عشر سنوات على الأكثر- هي الفاتحة للآلة القادرة على تطوير ذكائها بنفسها... وهو فتح لو تعلمون عظيم ومخيف في آن واحد!
أما عن الأثر المجتمعي على البشر من كل هذه الفتوحات العلمية، فهو ما يشغل العالم العاقل حتى وهو يتصارع ويتحارب... ولتُنشأ مراكز بحثية معنية بذلك، مثل «معهد مستقبل الحياة» و«معهد الأسئلة الأساسية»... وهي مراكز فكر إنساني موجودة بيننا تقوم عليها عقول من أمثال ماكس تيجمارك عالم الكونيات والفيزيائي، وأندرو ماكافي أحد أبرز علماء وفلاسفة الإدارة... وجيفري ساكس الاقتصادي الأشهر والمعني بمحاربة الفقر ورئيس «معهد الأرض» في جامعة كولومبيا.
ما يشغل هؤلاء العقلاء - ومن مثلهم - ومن ورائهم الساسة وصناع القرار المتلهفين لمعرفة ما تنتهي إليه كلمة العلم والعلماء... هو سبب وجود المؤسسات ذاتها في المستقبل... أي لماذا الاقتصاد، لماذا السياسة، من أجل أي غاية نعلم، بل حكمة وجود العمل الإنساني أكثر من طبيعته... مدى الاحتياج لدور البشر في منظومة العمل في عالم تديره آلات ذكية ليست فقط دقيقة أو قادرة.
وهو بعض مما أسميته في مقالات سابقة بـ«أسئلة الحقيقة»!
أما السؤال الفلسفي الأهم، فهو كما أجمله ماكس تيجمارك... إلامَ نقود الذكاء الصناعي حتى لا يتمكن هو من قيادنا؟!
أعمق ما انتهى إليه هؤلاء العدول من البشر أن المسار الذي يلزم أن ينتهجه العالم في مواجهة بطالة عالمية كارثية إثر استبدال الآلات بالبشر... هو أن يتحرر البشر أكثر - فكراً وتعبيراً وممارسة - فبالحرية وحدها هم قادرون على ابتكار أنماط الأعمال التي ستقرر نوع الحياة الإنسانية وطبيعة استعمار الإنسان في الكون على نحو جديد.
وأن ما سيقاوم الكوارث الصحية والبيئية هو عالم أقل فقراً وأكثر رفاهة، أي ضرورة التوجه لتنمية اقتصادية عالمية أكثر عدلاً تعم عوائدها كل البشر... وإن بقي حق التفاوت محفوظاً فيمن يملك أدوات الذكاء الصناعي دون غيره... ليهنأ بعض البشر بآفة الإحساس بالعنصرية والعلو!
ما ينتهي إليه من «يؤرخون للمستقبل» المهمومون به... من يصنعونه أكثر منهم يتنبأون به... إنه لا بقاء لبشر في مواجهة فناء مادي إلا بمجتمعات أكثر حرية وأكثر عدلاً!
بعد زوال... وعند حلول
أخيراً... سيتعافى البشر من كل وباء؛ لأن توقهم للحياة والحرية أقوى من كل داء يمنعهم الحرية ويهدد حلم الحياة الأكرم والأسعد والأعدل... ولكن ستبقى مساراتنا لحماية الحرية والحياة، أولى من مجرد قدرتنا على انتزاعهما من براثن داء خبيث.
مسارات تعيد ترتيب أولويات الإنسانية وتلزم بالتعاون في كل المشترك - المتوجب التعاون فيه - من أجل بقائنا كلنا سالمين، أقوياء وضعفاء... أغنياء وفقراء... الوثابين منا في مضمار الحضارة والمتعثرة خطاهم... سواء بسواء!
مسارات علم واقتصاد وسياسة لن يوجد في غيرها ارتحال...
«مسار علم» يعيد لأهلية العلم والعلماء موقع القيادة والحل والعقد فوق هرم كل سلطة... في بشرية صارت فيها مواجهة المرض والوباء مكافئة لحفظ الأمن والسلام العالميين.
«مسار اقتصاد» تستحدث فيه كيانات جديدة وأدوات جديدة للتعامل مع تآكل الموارد وتراجع الإنتاج وانحسار الطلب وتضخم البطالة.
«مسار سياسة» يعني برشد الحكم وبخلق مؤسسات قادرة على استشراف احتياجات مجتمعاتها... والأهم مشروعات حكم قادرة على إلهام مجتمعاتها وتعبئة طاقاتها نحو المستقبل على قاعدة منطق، لا بعصا الحشد أو الخوف.
إنها قسمات الزمن المفقود، تلك التي أطللنا عليها... ومع ما يعتريها من توجس وريبة... فكأنها تبشر بإرهاصات بداية حقيقية يتبوأ فيها العلم والإبداع موقعهما الطبيعيين ويُمَكَّنا بتمكين الأهلية لا بتمكين السلطة.
قسمات وإن بدت شاحبة قلقة من عالم على شفا الصدام... فكأنها تبشر بإرهاصات نظام عالمي قد يحمل على فضائل العدل المشاع.
وكأنها تبشر بعالم جديد... قد يثاب رغم أنفه!
في أصداء سيرته الذاتية... سأل نجيب محفوظ الشيخ عبد ربه التائه: «كيف لتلك الحوادث أن تقع في عالم هو من صنع رحمن رحيم»... فأجابه الشيخ بهدوء: «لولا أنه رحمن رحيم ما وقعت».
فَكِّرُوا تَصِّحُوا...
* كاتب ومفكر مصري
