مصر تحتفي بكامل كيلاني رائد أدب الطفل العربي

تطلق مُجلداً ومسابقة ومؤتمراً لـ«حارس الفصحى» في ذكراه الـ125

كامل كيلاني (أرشيفية)
كامل كيلاني (أرشيفية)
TT

مصر تحتفي بكامل كيلاني رائد أدب الطفل العربي

كامل كيلاني (أرشيفية)
كامل كيلاني (أرشيفية)

ترك الأديب المصري كامل كيلاني (20 أكتوبر (تشرين الأول) 1897 - 10 يناير (كانون الثاني) 1959) تراثاً أدبياً كبيراً يعكس وعياً ثقافياً مبكراً، فحين اختار أدب الطفل درباً له في النصف الأول من القرن العشرين حرص على تقديم مختلف ألوان المعرفة بأسلوب سرد مشوق معتمداً على الفصحى من دون نصوص وعظية مباشرة، ومازجاً بين ترسيخ القيم في نفوس الصغار وبين الحكايات المتنوعة التي تأخذهم إلى عوالم ثرية وآفاق واسعة، كما حرص على النهل من مختلف آداب العالم من دون الاقتصار على رافد واحد بعينه، فاستقى من الأدب العربي والفارِسِي، والصيني، والهِندي، والغربي، لينال لقب رائد أدب الطفل في العالم العربي.
وفي الذكرى الـ125 على ميلاده قررت وزارة الثقافة المصرية الاحتفاء به عبر مجموعة من الفعاليات والنشاطات المميزة، تقديراً لدوره في إثراء وجدان وعقل الطفل العربي وفق دكتور محمد عبد الحافظ ناصف رئيس المركز القومي لثقافة الطفل الذي يقول لـ«الشرق الأوسط»: «يُعد كيلاني أول أديب مصري يكتب بشكل متخصص للطفل، متنازلاً عن الكتابة للكبار، وذلك وسط كوكبة من كبار الأدباء في العشرينات من القرن الماضي، ولم يكن وقتها ليغامر أي كاتب بخوض هذا المجال وسط هؤلاء العظماء، فلم يكن من المعتاد بعد التفرغ لهذا اللون الأدبي، إلا أن كيلاني فعلها بشغف وحب وفهم، وهو ما يحسب له ويرفع من قيمته ودوره الثقافي».
وتابع: «من هنا تبرز أهمية احتفاء وزارة الثقافة به، وهو الاحتفاء الذي اعتبره المثقفون والكتاب تقديراً علنياً كبيراً بأدب الطفل بشكل عام، باعتبار أن كيلاني رمز له في الساحة العربية كلها، لا مصر وحدها». وأشار إلى أن تكريمه يتزامن مع احتفالات الوزارة برموز الفكر والثقافة التي كانت موجودة في القرن العشرين، ومنها كامل كيلاني الذي أقام أول مكتبة متخصصة للأطفال في العصر الحديث».

إلى ذلك، يتضمن احتفال مصر برائد أدب الطفل العربي مجموعة من الفعاليات المهمة، منها اختيار معرض الكتاب في دورته الـ54. كيلاني، كشخصية معرض الطفل الذي سيقام في إطاره في يناير المقبل، وسيكون لهذه الفعالية خططها وبرنامجها الخاص للاحتفاء به وفق ناصف.
كما أطلق المجلس الأعلى للثقافة أول جائزة كبرى تحمل اسمه في الآداب والرسوم، وهي لها طبيعة خاصة، إذ إنها ليست جائزة عن عمل واحد، إنما عن مجمل أعمال وسيرة الكاتب المتقدم لها، بمعنى أنه عليه المشاركة لها بخمسة أعمال، فهي في النهاية جائزة لتقدير سيرة الكاتب أو الرسام، وتبلغ قيمتها 100 ألف جنيه، وسيتم الإعلان عن نتيجتها في نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل».
كما أصدر أخيراً المركز القومي لثقافة الطفل عدداً خاصاً كاملاً عن «حارس الفصحى» في يوبيله الذهبي، أي في العدد الخمسين من مُجلد ثقافة الطفل، الذي تضمن نحو 8 دراسات لعدد من الكُتاب والأدباء والباحثين، يتناولون فيها بالشرح والنقد أعماله الرائدة، وسيرة حياته ودوره في تشكيل عقول وعاطفة أجيال كاملة، لا سيما أن هناك مؤسسات ودور نشر لا تزال تهتم بإصدار طبعات جديدة لأعماله.
وأضاف ناصف في حديثه لـ«الشرق الأوسط»: «سيكون هناك مؤتمر أدبي موسع عن كامل كيلاني في نهاية أكتوبر الحالي، فيما يُعد استكمالاً لاحتفالية قديمة أقيمت في عام 1997. ويضم الملتقى جلسة افتتاحية وجلستين لمناقشة الأبحاث المُقدمة عنه، وعرض فيلم رسوم متحركة حول إحدى قصصه من إنتاج المركز نُفذ خصيصاً لهذه المناسبة، حيث قامت الفنانة رشا منير بتقديمها كوميكس».
من جهته، أثنى الكاتب عبده الزراع عضو مجلس إدارة اتحاد كُتَّاب مصر، ورئيس شعبة أدب الطفل بالاتحاد، على قرار الاحتفاء بكامل كيلاني، قائلاً إن «إطلاق اسمه على معرض الطفل هو إعلاء للقيمة وترسيخ للريادة الحقة في أدب الأطفال العربي، فهو أول من ألف للصغار بعد مرحلة الترجمة والاقتباس، وذلك في النصف الأول من القرن العشرين، وبالتحديد في عام 1928 عندما ألف باكورة إنتاجه القصصي بعنوان «السندباد البحري»، وهي قصة مستلهمة من كتاب ألف ليلة وليلة، وبهذه البداية فتح الباب على مصراعيه أمام كتاب الأطفال وأمام نفسه أيضاً، فكتب بعدها العديد من القصص المأخوذة من «ألف ليلة» مثل قصص: عبد الله البري وعبد الله البحري، علاء الدين والمصباح السحري، على بابا والأربعين حرامي، ومن ثم قدم قصصاً مستلهمة من الأساطير، ومنها كتاب «قصص أساطير هندية».
ويلفت الزراع إلى أن كيلاني كتب قصصاً لجميع المراحل العمرية المختلفة، بداية من أطفال ما قبل المدرسة وصولاً إلى مرحلة الطفولة المتأخرة، وكان يذيل كل قصة بمقطوعة شعرية تلخص فحوى القصة، وبعد رحيله جمع الكاتب الراحل عبد التواب يوسف هذه الأشعار وطبعها في ديوان مستقل سُمى ديوان كامل كيلاني للأطفال، وكان رحمه الله يهتم اهتماماً خاصاً بالفصحى، وكان بعض الكلمات الصعبة في قصصه يصوبها أسفل القصة حتى يتعرف عليها الطفل، وتضاف إلى قاموسه اللغوي.

كما اهتم كيلاني أيضاً في قصصه بالمضمون القيمي والتربوي، والقصص العلمية والخيالية، بحسب الزراع الذي أضاف قائلاً: «ترك للمكتبة العربية ما يربو على مائتي قصة للأطفال إضافة إلى ما نشره نجله رشاد من قصص له بعد وفاته، وأسس مكتبة كيلاني لأدب الأطفال في وسط القاهرة، وهي ما زالت قائمة حتى الآن لتبع قصصه للأطفال، وفي هذا السياق نشكر د. نيفين الكيلاني وزيرة الثقافة المصرية لدعمها لهذا التوجه والاهتمام الكبير بأدب وثقافة الطفل».



دراما رمضان تجدد الجدل حول قوانين الأحوال الشخصية بمصر

محمد فراج والطفلة لوليا هشام التي تمثل دور ابنته في مسلسل «أب ولكن» (الشركة المنتجة)
محمد فراج والطفلة لوليا هشام التي تمثل دور ابنته في مسلسل «أب ولكن» (الشركة المنتجة)
TT

دراما رمضان تجدد الجدل حول قوانين الأحوال الشخصية بمصر

محمد فراج والطفلة لوليا هشام التي تمثل دور ابنته في مسلسل «أب ولكن» (الشركة المنتجة)
محمد فراج والطفلة لوليا هشام التي تمثل دور ابنته في مسلسل «أب ولكن» (الشركة المنتجة)

جددت دراما رمضان الجدل حول قوانين الأحوال الشخصية بمصر، وأثارت مطالبات على مواقع «السوشيال ميديا» بتعديل بعض أحكامه التي تتعلق بحق الأب في رؤية طفله واستضافته لبعض الوقت، في ظل تعنت بعض الأمهات واستخدام الأطفال باعتبارهم سلاحاً للانتقام من الأب.

وأثار مسلسل «أب ولكن» أزمة بطله «أدهم» وهو رسام وموسيقي، يؤدي دوره الفنان محمد فراج، تتعنت مطلقته التي تؤدي دورها هاجر أحمد في تنفيذ حقه لرؤية طفلته طبقاً للقانون، وتهمل رعايتها بتحريض من والدتها، ما يدفع الأب للجوء إلى حيلة لخطف الطفلة من المدرسة حتى يستطيع أن يقضي معها بعض الوقت، وهو الأمر الذي يوقعه في أزمات عدة.

ويضطر البطل لتصوير مقاطع فيديو يطالب فيها بحقوقه كأب، بينما في المقابل تقوم الأم بتصوير مقاطع لجذب الرأي العام، وطرح المسلسل فكرة حق الأب في استضافة ابنته لبعض الوقت في بيته حيث تتحمس محامية كبيرة لمساندته. المسلسل الذي بدأ عرضه في النصف الثاني من شهر رمضان من تأليف وإخراج ياسمين أحمد كامل، وسيناريو وحوار ماريان هاني.

فيما عرض مسلسل «كان ياما كان» قصة زواج ناجح تعصف به أزمة منتصف العمر حين تُصر الزوجة التي تؤدي شخصيتها يسرا اللوزي على الانفصال، ومع التزام الأب الذي يجسد شخصيته الفنان ماجد الكدواني تجاه حقوق الزوجة والابنة يتحول الانفصال إلى نزاع مرير بالمحاكم، وتعيش الابنة التي تبلغ من العمر 15 عاماً حالة من التمزق العاطفي حين يسألها القاضي عن رغبتها في البقاء في حضانة الأم أم الأب، فتقول إنها تريد أن تعيش معهما كما كان الوضع قبل انفصالهما، المسلسل كتبته شيرين دياب، ومن إخراج كريم العدل، وعرض خلال النصف الأول من رمضان.

مشهد يعكس التباعد بين الأب والأم والابنة في مسلسل «كان ياما كان» (الشركة المنتجة)

وأكد الخبير القانوني هيثم عمر أن «هناك عواراً كبيراً يستلزم تعديلات في القانون يتمثل في نقص حماية الطفل»، لافتاً إلى أن «العقبة تكمن في التساؤل: هل يتم التعديل على إطلاقه أو وفق معايير معينة؛ لأنه أحياناً يكون الأب غير أهل لاستضافة الطفل في ظل حوادث كثيرة وقعت من بعض الآباء في حالات ترك الأم للطفل أو وفاتها»، مثلما يقول في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» إنه «لا بد من الكشف عن السلامة النفسية لسلوك الأب وهل يستطيع الحفاظ على الطفل أم لا»، مؤكداً أن قوانين الأسرة والحضانة قامت بهدف الحفاظ على الأسرة وحماية الطفل بالدرجة الأولى.

ويشير إلى أن قانون الرؤية ينتقص من حق الأب في الاستمتاع بالأبوة وممارسة دوره في تربية الطفل. نافياً وجود مشروع محدد لتغيير بعض مواد قانون الأحوال الشخصية في الوقت الحالي، مثمناً طرح هذه المشكلات عبر الدراما وأنها تتيح بذلك فتح حوار مجتمعي للوصول إلى صيغة مناسبة، مثلما حدث مع فيلم «أريد حلاً» الذي دفع لتعديل قانون الأحوال الشخصية.

ويرى الناقد الفني محمد عبد الرحمن أن مسلسلي «كان ياما كان» و«أب ولكن» تفاوتت ردود الفعل حولهما، موضحاً في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» أن الأول أثار نقاشاً أكثر هدوءاً وكان البعد الاجتماعي أوضح، خصوصاً أن الطفلة كانت كبيرة سناً، فيما رأى أن «العصبية الشديدة التي امتازت بها شخصية الأم في (أب ولكن) وطريقة الأب في رؤية الطفلة بخطفها جعل النقاش لا يعبر عن العموم وإنما عن حالة خاصة، فقد فتح النقاش لكنه لم يعبر عن كل وجهات النظر، عكس مسلسل (لام شمسية) الذي تناول قضية التحرش بالأطفال من جميع جوانبها»، ويتابع عبد الرحمن: «كما أن (أب ولكن) لم يقدم الإضافة التي تجعلنا نقارنه بأعمال فنية راسخة مثل فيلمي (أريد حلاً) و(جعلوني مجرماً) اللذين ساهما في تغيير بعض القوانين».


نصائح لتعزيز الوقاية من النوبات القلبية والسكتات

ارتفاع مستويات الكولسترول الضار في الدم تزيد خطر الإصابة بأمراض القلب (جامعة كونيتيكت)
ارتفاع مستويات الكولسترول الضار في الدم تزيد خطر الإصابة بأمراض القلب (جامعة كونيتيكت)
TT

نصائح لتعزيز الوقاية من النوبات القلبية والسكتات

ارتفاع مستويات الكولسترول الضار في الدم تزيد خطر الإصابة بأمراض القلب (جامعة كونيتيكت)
ارتفاع مستويات الكولسترول الضار في الدم تزيد خطر الإصابة بأمراض القلب (جامعة كونيتيكت)

أصدرت الكلية الأميركية لأمراض القلب بالتعاون مع جمعية القلب الأميركية وتسع جمعيات طبية رائدة أخرى إرشادات جديدة لإدارة اضطرابات الدهون في الدم، بما في ذلك الكولسترول والدهون الثلاثية.

وأوضح الباحثون أن هذه الخطوة تهدف إلى تقليل مخاطر الإصابة بأمراض القلب والسكتة الدماغية، ونشرت الإرشادات، الجمعة، بدورية (Circulation).

ويُعد ارتفاع مستويات الكولسترول منخفض الكثافة، المعروف بـ«الكولسترول الضار»، أحد أهم عوامل الخطر لأمراض القلب، حيث تشير التقديرات إلى أن نحو ربع البالغين يعانون مستويات مرتفعة منه، ما يزيد احتمالات الإصابة بالنوبات القلبية والسكتات الدماغية.

وتجمع الإرشادات الجديدة أحدث الأدلة العلمية في وثيقة شاملة توفر توجيهات موحدة لتقييم وعلاج اضطرابات الدهون، بهدف الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية، وهي حالات تنتج عن تراكم الدهون في جدران الشرايين وتشكل السبب الأول للوفاة على مستوى العالم.

وتركز التوصيات على التدخل المبكر من خلال تبني نمط حياة صحي، إذ يعد الحفاظ على وزن صحي وممارسة النشاط البدني بانتظام من أهم الإجراءات للحد من ارتفاع مستويات الدهون الضارة. كما يُعد الإقلاع عن التدخين واتباع نظام غذائي متوازن غني بالخضراوات والفواكه والحبوب الكاملة والدهون الصحية مع تقليل الدهون المشبعة والمتحولة عناصر أساسية لتعزيز صحة القلب والأوعية الدموية، بينما يلعب النوم الجيد دوراً مهماً في الوقاية من أمراض القلب ويُعد جزءاً لا يتجزأ من أسلوب الحياة الصحي.

وأكدت لجنة إعداد الإرشادات أن أكثر من 80 في المائة من أمراض القلب والأوعية الدموية يمكن الوقاية منها، وأن خفض الكولسترول الضار مبكراً يمنح حماية أكبر من النوبات القلبية والسكتات الدماغية على المدى الطويل.

وأوضح الباحثون أن تحسين نمط الحياة يمثل الخطوة الأولى، إلا أنه في حال لم تنخفض مستويات الدهون إلى الحدود الصحية، ينبغي النظر في استخدام الأدوية الخافضة للكولسترول في وقت أبكر مما كان متبعاً سابقاً، بما يضمن حماية أكبر للقلب والأوعية الدموية على المدى الطويل.

وتضمنت الإرشادات استخدام أداة حديثة لتقدير خطر الإصابة بأمراض القلب تُعرف باسم (PREVENT)، تساعد على تقدير احتمالية الإصابة بالنوبات القلبية والسكتات الدماغية خلال 10 أو 30 عاماً.

وتعتمد هذه الأداة على معلومات صحية أساسية مثل مستويات الكولسترول وضغط الدم والعمر والعادات الصحية، مع إمكانية تحسين التقدير باستخدام مؤشرات إضافية تشمل التاريخ العائلي للأمراض القلبية، والأمراض الالتهابية المزمنة، والسكري، وأمراض الكلى، وبعض المؤشرات الحيوية مثل البروتين الدهني (a) وبروتين (ApoB) والدهون الثلاثية.

وبالرغم من أن تحسين نمط الحياة يظل الأساس في العلاج، فإن الأدوية الخافضة للكولسترول، وعلى رأسها الستاتين، تشكل الركيزة الأساسية للوقاية من أمراض القلب.

وإذا لم تحقق هذه الأدوية النتائج المرجوة، فقد يوصي الأطباء بإضافة علاجات أخرى، مثل «إيزيتيميب» أو حمض بيمبيدويك أو أدوية (PCSK9) القابلة للحقن.


«الكنافة البلدي» تصمد أمام صيحات الحلويات بمصر

الكنافة البلدي لدى الأجيال الجديدة (الشرق الأوسط)
الكنافة البلدي لدى الأجيال الجديدة (الشرق الأوسط)
TT

«الكنافة البلدي» تصمد أمام صيحات الحلويات بمصر

الكنافة البلدي لدى الأجيال الجديدة (الشرق الأوسط)
الكنافة البلدي لدى الأجيال الجديدة (الشرق الأوسط)

حافظت «الكنافة البلدي» على حضورها، وصمدت أمام الصيحات الجديدة في عالم الحلويات، خصوصاً في الأحياء الشعبية خلال شهر رمضان. وفي ظاهرة لافتة، يُلاحظ وجود أجيال جديدة من الشباب في مقتبل العمر في سوق الحلوى الرمضانية؛ إذ تشهد الكنافة البلدي رواجاً ملحوظاً في هذه الأحياء، ويتولى صناعتها شباب ورثوا المهنة عن آبائهم.

ووصف الحلواني الستيني حسن عبد الله الإقبال على الكنافة البلدي بأنه معقول، خصوصاً في منطقة فيصل (غرب القاهرة)، التي كان يعمل بها سابقاً قبل أن ينتقل إلى العمل في شارع مسرة بشبرا (شمال القاهرة).

وقال عبد الله لـ«الشرق الأوسط»: «إن بعض زبائننا في منطقة المسرة لا يقبلون بسعر كيلو الكنافة الذي لا يزيد على 45 جنيهاً (الدولار يعادل نحو 52 جنيهاً)، مما يضطرنا أحياناً إلى تخفيض السعر إلى 40 جنيهاً».

يتجهز عبد الله كل عام، مع أخويه الاثنين، لاستقبال رمضان قبيل حلوله. وكان أصغرهما قد تعلم الصنعة في رمضان الماضي، لكنه لم يتقدم للعمل أمام الفرن بثقة إلا هذا العام. وهو من بنى الفرن أمام مخبز الحلوى الخاص بهم، بعد الحصول على الموافقات الرسمية من الإدارات المعنية. وقبيل صلاة العصر يبدأ في تجهيز المواد، ليستمر في صناعة الكنافة حتى أذان المغرب.

ويرى عبد الله أن الكنافة البلدي واحدة من مظاهر رمضان التي يحب الحفاظ عليها، لأن العائلات تعتمد عليها في استقبال الأقارب والأصدقاء.

وعلى عكس منطقة شبرا، تأتي أحياء المنيب والهرم وفيصل التي تنتشر فيها أفران إعداد الكنافة، حيث يمكن ملاحظة حضور الشباب أمام الأفران. ومن بينهم أحمد عاطف، الذي لم يتجاوز عمره 17 عاماً، وفق ما يقول والده عاطف الخضري. وقال لـ«الشرق الأوسط» إنها «مهنة تشغل الوقت وتبعد الأبناء عن الصحبة السيئة». يدرس أحمد في المرحلة الإعدادية، وقد تعلم المهنة من والده منذ عامين، ثم أتقنها تماماً في رمضان الحالي، ليحل مكان أبيه ويوفر حلوى مطلوبة بشكل معقول في المنطقة.

وأضاف أن «معظم سكان المنطقة من خلفيات ريفية، ويحبون الكنافة البلدي، ويتفننون في إعدادها وتقديمها بطرق مختلفة». وأوضحت ذلك زينة عبد الموجود، وهي موظفة أربعينية كانت تحمل طفلها ليستمتع بمشاهدة أحمد وهو يرش الكنافة، قائلة: «ابني يحبها بالسمن والسكر، وهي طريقة تعتمد على تحميرها بالسمن ثم إضافة السكر إليها. لا أستغرق وقتاً في إعدادها؛ دقائق فقط وتكون جاهزة أمامه».

صناعة الكنافة البلدي في الأحياء الشعبية (الشرق الأوسط)

وبالقرب من منطقة الطالبية في الهرم، يتوجه علاء أسامة، وهو طالب بجامعة الأزهر، إلى الفرن الذي بناه مع عمه، ليبدأ عمله بعد صلاة العشاء، عقب انتهائه من دروسه وتناوله الإفطار. ويقع الفرن في أرض خلاء يملكونها، تتميز بموقعها القريب من حركة السير.

وقال علاء لـ«الشرق الأوسط» إن والده الراحل كان حريصاً على تعليمه صناعة الكنافة، وقد حلّ هو وعمه مكانه في السوق. ويبيع علاء الكنافة بسعر 45 جنيهاً للكيلوغرام، ولا تخلو ساعات عمله من متفرجين من الأطفال الذين يأتون بصحبة أمهاتهم، وينتظرون حتى ينتهي من إعداد طلباتهم.

وتفسر نصرة عبد السلام، وهي أربعينية، سبب إقبال سكان الأحياء الشعبية على الكنافة البلدي، إذ ترى أنها سهلة في صناعتها وكذلك في تحضيرها وتناولها. وأضافت: «نحن بطبيعتنا نحب الحلويات ونقبل عليها، ونحب الكنافة كما أحبها أهلنا من قبلنا».

وترى أن هذا الإقبال هو أيضاً سر استمرار توارث صناعتها جيلاً بعد جيل، إذ يتحمل الأبناء مسؤولية المهنة ويواصلونها، لتظل جزءاً من بهجة رمضان.