شكسبير الآخر الذي عشق الصحراء ورسم خرائطها

معرض في الجمعية الجغرافية البريطانية يستعرض عدداً من صور الرحالة والدبلوماسي الإنجليزي

صورة أيقونية من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)
صورة أيقونية من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)
TT

شكسبير الآخر الذي عشق الصحراء ورسم خرائطها

صورة أيقونية من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)
صورة أيقونية من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)

لسكان الجزيرة العربية ولع بالصحراء وبكل من يعشقها مثلهم، ولهذا تجد أسماء الرحالة القدامى محفورة في ذاكرة المعمرين في السعودية والخليج وغيرهما، سمعوا بهم من أجدادهم وقرأوا عنهم الكثير. وكيف لا فهؤلاء الرحالة الذين قدم بعضهم موفدين رسميين من قبل بلادهم، والبعض الآخر عشق السفر عبر رمال الصحراء، كتبوا عن مشاهداتهم وبعضهم التقط الصور الفوتوغرافية ليوثقوا بها تاريخاً اجتماعياً وثقافياً للمملكة العربية السعودية في مراحلها الأولى.
تلك المشاهد من الحياة في الصحراء العربية كانت على موعد مع زوار المعرض الذي نظمته السفارة السعودية بلندن، وأقيم في مقر الجمعية الجغرافية والذي افتتح يوم الأربعاء الماضي تحت عنوان «شكسبير الآخر»، وعبره عرضت مجموعة من الصور النادرة من مقتنيات الجمعية التقطها النقيب ويليام شكسبير (1878 - 1915) خلال زيارته للجزيرة العربية وعمله بها. شكسبير زار الجزيرة العربية موفداً من حكومة بلاده، ونجح في تكوين علاقة صداقة مع الملك عبد العزيز آل سعود، سجل من خلالها لمحات من حياة الملك المؤسس وأبنائه ووثّق لمراحل تأسيس المملكة العربية السعودية.
المعرض على الرغم من حجمه الصغير نسبياً فإنه احتوى على نفحات تاريخية ولقطات فوتوغرافية بارعة نجح من خلالها الكابتن شكسبير من نقل الإحساس باتساع الصحراء وكرمها، فهي تفتح كثبانها الرملية كما الأذرع تستقبل بها كل زائر بكل ترحاب.

من الحضور في معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)

شكسبير الآخر، كما يسميه عنوان المعرض لتفرقته عن الشاعر ويليام شكسبير، امتلك موهبة التصوير الفوتوغرافي، وقام خلال رحلاته باستكشاف وتصوير مساحات كبيرة من الجزيرة العربية في أوائل القرن التاسع عشر، حيث قام بسبع رحلات إلى شمال الجزيرة العربية، وذلك لرسم خريطة لشبه الجزيرة، نعرف من المعلومات المتاحة لنا أن تلك الرحلات كانت تستغرق أسابيع، وكان يأخذ معه في رحلاته جمله الذي أطلق عليه اسم «ذهبية» وصقره، إضافة إلى الكاميرا التي سجل بها مشاهد نادرة من الصحراء.

ولكن الكابتن شكسبير لم يكن مسافراً عادياً يمر مرور العابرين على سكان البلاد التي مر بها، بل عُرف عنه اهتمامه بتعلم العربية والآداب المحلية.
العرض قدّم عدداً من الصور الأيقونية، مثل صورة تبدو فيها قافلة من الجمال والمقاتلين على ظهورها يحملون الرايات الخفاقة، هناك صورة أخرى توقف عندها عدد كبير من الزوار ودار حديث حول ما إذا كانت مرسومة أو هي صورة فوتوغرافية، وفيها يبدو الكابتن شكسبير على ظهر جمله «ذهبية»، بينما وقف «شلوى» الصقر الخاص به على يده، وبدا أحد الخدم وهو يمسك بلجام الجمل، وربما يمكن رؤية الصور على أنها صورة شخصية للكابتن شكسبير تتميز بالرومانسية سواء من حيث الأوضاع التي اتخذها كل من الكابتن وخادمه وحتى بطريقة عرض الصقر.

صورة للكابتن ويليام شكسبير على ظهر جمله «ذهبية» من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)

يظهر الملك عبد العزيز وأبناؤه في عدد من الصور المعروضة، ونعرف من خلال التعليقات المصاحبة للصور أن شكسبير والملك عبد العزيز التقيا في الكويت على مائدة الشيخ مبارك الصباح، الذي أقام مأدبة على شرف الملك عبد العزيز، حضرها الكابتن شكسبير، بعدها قدم شكسبير الدعوة للملك عبد العزيز لتناول العشاء معه في سكنه اليوم التالي، وكانت قائمة الطعام تتضمن لحم الضأن المشوي مع صلصة النعناع والبطاطس المحمرة مع الهليون المعلب. ومن الروايات التاريخية حول ذلك اليوم أن العلاقات توطدت بين الرجلين بفضل إجادة شكسبير للهجة النجدية ومعرفته بالصحراء، وروي أن المحادثة بينهما استمرت لساعات طويلة من الليل. في تلك الليلة سجل شكسبير في دفتر يومياته جملة عن الملك الشاب قال فيها: «عبد العزيز رجل مباشر وذو عقل متفتح، معروف عنه أنه رجل نبيل وكريم». ويسجل التاريخ أنه التقط أول صورة فوتوغرافية للملك عبد العزيز.
استمرت العلاقة الوطيدة بين الملك عبد العزيز وشكسبير بعد ذلك عبر رحلات صحراوية كانت تمتد لأيام، تشارك فيها الرجلان في هواية القنص، ثم تناول القهوة العربية والسمر على نيران المعسكر، وعلى ذكر القهوة، نرى واحدة من الصور المعروضة، حيث يجلس بعض الأشخاص على الرمال ربما أثناء استراحة خلال السفر، بينما يقوم أحدهم بصب القهوة.
المعرض يستمر حتى السادس من شهر يونيو (حزيران) المقبل.

من معرض «شكسبير الآخر» (الشرق الأوسط)

مقالات ذات صلة

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

يوميات الشرق رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً. فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه.

يوميات الشرق ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.

محمود الرفاعي (القاهرة)
يوميات الشرق معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

معرض «أحلام الطبيعة» في ألمانيا

زائرون يشاهدون عرضاً في معرض «أحلام الطبيعة - المناظر الطبيعية التوليدية»، بمتحف «كونستبلاست للفنون»، في دوسلدورف، بألمانيا. وكان الفنان التركي رفيق أنادول قد استخدم إطار التعلم الآلي للسماح للذكاء الصناعي باستخدام 1.3 مليون صورة للحدائق والعجائب الطبيعية لإنشاء مناظر طبيعية جديدة. (أ ب)

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق «نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

«نلتقي في أغسطس»... آخر رواية لغارسيا ماركيز ترى النور العام المقبل

ستُطرح رواية غير منشورة للكاتب غابرييل غارسيا ماركيز في الأسواق عام 2024 لمناسبة الذكرى العاشرة لوفاة الروائي الكولومبي الحائز جائزة نوبل للآداب عام 1982، على ما أعلنت دار النشر «راندوم هاوس» أمس (الجمعة). وأشارت الدار في بيان، إلى أنّ الكتاب الجديد لمؤلف «مائة عام من العزلة» و«الحب في زمن الكوليرا» سيكون مُتاحاً «عام 2024 في أسواق مختلف البلدان الناطقة بالإسبانية باستثناء المكسيك» و«سيشكل نشره بالتأكيد الحدث الأدبي الأهم لسنة 2024».

«الشرق الأوسط» (بوغوتا)

«الجمل عبر العصور»... يجيب بلوحاته عن كل التساؤلات

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«الجمل عبر العصور»... يجيب بلوحاته عن كل التساؤلات

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)

يجيب معرض «الجمل عبر العصور»، الذي تستضيفه مدينة جدة غرب السعودية، عن كل التساؤلات لفهم هذا المخلوق وعلاقته الوطيدة بقاطني الجزيرة العربية في كل مفاصل الحياة منذ القدم، وكيف شكّل ثقافتهم في الإقامة والتّرحال، بل تجاوز ذلك في القيمة، فتساوى مع الماء في الوجود والحياة.

الأمير فيصل بن عبد الله والأمير سعود بن جلوي خلال افتتاح المعرض (الشرق الأوسط)

ويخبر المعرض، الذي يُنظَّم في «مركز الملك عبد العزيز الثقافي»، عبر مائة لوحة وصورة، ونقوش اكتُشفت في جبال السعودية وعلى الصخور، عن مراحل الجمل وتآلفه مع سكان الجزيرة الذين اعتمدوا عليه في جميع أعمالهم. كما يُخبر عن قيمته الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لدى أولئك الذين يمتلكون أعداداً كبيرة منه سابقاً وحاضراً. وهذا الامتلاك لا يقف عند حدود المفاخرة؛ بل يُلامس حدود العشق والعلاقة الوطيدة بين المالك وإبله.

الجمل كان حاضراً في كل تفاصيل حياة سكان الجزيرة (الشرق الأوسط)

وتكشف جولة داخل المعرض، الذي انطلق الثلاثاء تحت رعاية الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة؛ وافتتحه نيابة عنه الأمير سعود بن عبد الله بن جلوي، محافظ جدة؛ بحضور الأمير فيصل بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، رئيس مجلس أمناء شركة «ليان الثقافية»؛ وأمين محافظة جدة صالح التركي، عن تناغم المعروض من اللوحات والمجسّمات، وتقاطع الفنون الثلاثة: الرسم بمساراته، والتصوير الفوتوغرافي والأفلام، والمجسمات، لتصبح النُّسخة الثالثة من معرض «الجمل عبر العصور» مصدراً يُعتمد عليه لفهم تاريخ الجمل وارتباطه بالإنسان في الجزيرة العربية.

لوحة فنية متكاملة تحكي في جزئياتها عن الجمل وأهميته (الشرق الأوسط)

وفي لحظة، وأنت تتجوّل في ممرات المعرض، تعود بك عجلة الزمن إلى ما قبل ميلاد النبي عيسى عليه السلام، لتُشاهد صورة لعملة معدنية للملك الحارث الرابع؛ تاسع ملوك مملكة الأنباط في جنوب بلاد الشام، راكعاً أمام الجمل، مما يرمز إلى ارتباطه بالتجارة، وهي شهادة على الرّخاء الاقتصادي في تلك الحقبة. تُكمل جولتك فتقع عيناك على ختمِ العقيق المصنوع في العهد الساساني مع الجمل خلال القرنين الثالث والسابع.

ومن المفارقات الجميلة أن المعرض يقام بمنطقة «أبرق الرغامة» شرق مدينة جدة، التي كانت ممراً تاريخياً لطريق القوافل المتّجهة من جدة إلى مكة المكرمة. وزادت شهرة الموقع ومخزونه التاريخي بعد أن عسكر على أرضه الملك عبد العزيز - رحمه الله - مع رجاله للدخول إلى جدة في شهر جمادى الآخرة - ديسمبر (كانون الأول) من عام 1952، مما يُضيف للمعرض بُعداً تاريخياً آخر.

عملة معدنية تعود إلى عهد الملك الحارث الرابع راكعاً أمام الجمل (الشرق الأوسط)

وفي حديث لـ«الشرق الأوسط»، قال الأمير فيصل بن عبد الله، رئيس مجلس أمناء شركة «ليان الثقافية»: «للشركة رسالة تتمثّل في توصيل الثقافة والأصالة والتاريخ، التي يجهلها كثيرون، ويشكّل الجمل جزءاً من هذا التاريخ، و(ليان) لديها مشروعات أخرى تنبع جميعها من الأصالة وربط الأصل بالعصر»، لافتاً إلى أن هناك فيلماً وثائقياً يتحدّث عن أهداف الشركة.

ولم يستبعد الأمير فيصل أن يسافر المعرض إلى مدن عالمية عدّة لتوصيل الرسالة، كما لم يستبعد مشاركة مزيد من الفنانين، موضحاً أن المعرض مفتوح للمشاركات من جميع الفنانين المحليين والدوليين، مشدّداً على أن «ليان» تبني لمفهوم واسع وشامل.

نقوش تدلّ على أهمية الجمل منذ القدم (الشرق الأوسط)

وفي السياق، تحدّث محمد آل صبيح، مدير «جمعية الثقافة والفنون» في جدة، لـ«الشرق الأوسط» عن أهمية المعرض قائلاً: «له وقعٌ خاصٌ لدى السعوديين؛ لأهميته التاريخية في الرمز والتّراث»، موضحاً أن المعرض تنظّمه شركة «ليان الثقافية» بالشراكة مع «جمعية الثقافة والفنون» و«أمانة جدة»، ويحتوي أكثر من مائة عملٍ فنيّ بمقاييس عالمية، ويتنوع بمشاركة فنانين من داخل المملكة وخارجها.

وأضاف آل صبيح: «يُعلَن خلال المعرض عن نتائج (جائزة ضياء عزيز ضياء)، وهذا مما يميّزه» وتابع أن «هذه الجائزة أقيمت بمناسبة (عام الإبل)، وشارك فيها نحو 400 عمل فني، ورُشّح خلالها 38 عملاً للفوز بالجوائز، وتبلغ قيمتها مائة ألف ريالٍ؛ منها 50 ألفاً لصاحب المركز الأول».

الختم الساساني مع الجمل من القرنين الثالث والسابع (الشرق الأوسط)

وبالعودة إلى تاريخ الجمل، فهو محفور في ثقافة العرب وإرثهم، ولطالما تغنّوا به شعراً ونثراً، بل تجاوز الجمل ذلك ليكون مصدراً للحكمة والأمثال لديهم؛ ومنها: «لا ناقة لي في الأمر ولا جمل»، وهو دلالة على أن قائله لا يرغب في الدخول بموضوع لا يهمّه. كما قالت العرب: «جاءوا على بكرة أبيهم» وهو مثل يضربه العرب للدلالة على مجيء القوم مجتمعين؛ لأن البِكرة، كما يُقال، معناها الفتيّة من إناث الإبل. كذلك: «ما هكذا تُورَد الإبل» ويُضرب هذا المثل لمن يُقوم بمهمة دون حذق أو إتقان.

زائرة تتأمل لوحات تحكي تاريخ الجمل (الشرق الأوسط)

وذُكرت الإبل والجمال في «القرآن الكريم» أكثر من مرة لتوضيح أهميتها وقيمتها، كما في قوله: «أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ» (سورة الغاشية - 17). وكذلك: «وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ» (سورة النحل - 6)... وجميع الآيات تُدلّل على عظمة الخالق، وكيف لهذا المخلوق القدرة على توفير جميع احتياجات الإنسان من طعام وماء، والتنقل لمسافات طويلة، وتحت أصعب الظروف.