متحف أمستردام يعيد لوحة كاندينسكي إلى ورثتها اليهود

متحف أمستردام يعيد لوحة كاندينسكي إلى ورثتها اليهود
TT

متحف أمستردام يعيد لوحة كاندينسكي إلى ورثتها اليهود

متحف أمستردام يعيد لوحة كاندينسكي إلى ورثتها اليهود

سلمت مدينة أمستردام أول من أمس (الاثنين)، لوحة للفنان الروسي فاسيلي كاندينسكي إلى ورثة زوجين يهوديين كانا قد باعاها في أثناء محاولتهما الفرار من هولندا بعد الغزو النازي خلال الحرب العالمية الثانية.
استمرت لوحة «الرسم بالمنازل» التي يعود تاريخها لعام 1909 بحيازة «متحف ستيديليك» في أمستردام منذ عام 1940 وسط مجموعة فنية مكونة من 95000 قطعة.
وذكر مجلس المدينة في بيان أنّه توصل إلى اتفاق مع ورثة الزوجين روبرت لوينشتاين وإيرما كلاين «على أساس الاحترام المتبادل» وتسوية نزاع على الملكية بدأ منذ سنوات.
وفي بيان، قالت نائب رئيس البلدية توريا ملياني: «كمدينة، نتحمل مسؤولية كبيرة في معالجة المعاناة والظلم الذي لا يوصف الذي لحق بالسكان اليهود في الحرب العالمية الثانية. ولإعادة الأمور إلى نصابها، فنحن مجتمع لدينا واجب أخلاقي يحتّم علينا إعادة الحق إلى أصحابه».
على مدار الفترة الماضية، كانت قضية إعادة العمل لأصحابه جزءاً من نقاش أوسع في كيفية تقييم السلطات الهولندية طلبات الاسترداد.
الجدير بالذكر أنّ ديفيد رويل، المدير السابق لمتحف «ستيديليك»، كان قد حصل على اللوحة خلال مزاد في عام 1940، ومن غير الواضح مَن الذي قرر بيع اللوحة، لكن المزاد أُقيم بعد أشهر فقط من الغزو النازي، واعترف المتحف بأنّه «من المحتمل أن يكون البيع قد تم بالإجبار».
وخلُصت لجنة التعويضات الهولندية، وهي لجنة وطنية تتعامل مع مزاعم النهب النازي، في عام 2018، إلى أنّ متحف «ستيديليك» بإمكانه الاحتفاظ باللوحة. كان ذلك القرار واحداً من عدة قرارات قالت فيها لجنة الاسترداد إنّها توازن بين مصالح المؤسسات الثقافية ومصالح الأشخاص الذين يحاولون استعادة الأعمال الفنية التي قيل إنّها صودرت خلال الحرب العالمية الثانية.
وجدت لجنة الاسترداد أنّ لوحة «الرسم بالمنازل» كانت في السابق مِلْكاً للزوجين روبرت لوينشتاين وإيرما كلاين، لكنّها قالت أيضاً إنّ نقلها كان يجب أن يكون ناجماً، إلى حد ما، عن «الظروف المالية المتدهورة التي وجد الاثنان نفسيهما فيها قبل الغزو الألماني بفترة طويلة».
بالإضافة إلى ذلك، خلصت اللجنة أيضاً إلى أنّه في حين أنّ أحد المطالبين، وهو وريث كلاين، «ليس له علاقة باللوحة»، فإن العمل «له مكانة مهمة» في مجموعة المتحف.
ورغم تأييد محكمة هولندية قرار الهيئة، فإنّ لجنة شكّلها وزير الثقافة الهولندي أخطأت في وقت لاحق بالالتزام بنهج «توازن المصالح» الذي تتبعه لجنة التعويضات، مما أدى إلى استقالة عضوين من لجنة التعويضات، أحدهما رئيسها.
قبل عام، كتب عمدة أمستردام والكثير من المسؤولين الآخرين، المعروفين مجتمعين باسم «كلية العمدة وكبار السن»، أنّهم يتفقون مع النتائج التي دعت إلى مزيد من التعاطف في عملية الاسترداد. وكتبوا أنّ «المعاناة التي لحقت بالمواطنين اليهود على وجه الخصوص خلال الحرب العالمية الثانية غير مسبوقة ولا شك فيها»، مضيفين أنّ المجتمع عليه «التزام أخلاقي» تجاه ذلك.
عقب ذلك أعلنت رئيسة البلدية، فيمكة هالسيما، الصيف الماضي، أنّها شرعت في مناقشات لتسليم اللوحة إلى ورثة مالكيها السابقين، لكن هذا كان مشروطاً بموافقة مجلس المدينة.
لكن مدينة أمستردام، على ما يبدو، ترى أنّ احتمالية ما إذا كان الزوجين لوينشتاين وكلاين قد عانيا من ضائقة مالية قبل بيع اللوحة أمر لا يهم كثيراً مقابل حقيقة أنّ البيع قد تم بعد دخول القوات النازية إلى هولندا.
واتفق الورثة والمدينة على أنّ الاسترداد «ينصف مبدأ إعادة الأعمال الفنية التي سُلبت جبرياً من حيازتها خلال الحرب العالمية الثانية بسبب ظروف تتعلق مباشرة بالنظام النازي»، وفقاً لبيان أعلن عن نقل الحيازة.
وقال جيمس بالمر، المسؤول في شركة «موندكس كوربوريشن»، وهي شركة تتابع دعاوى الاسترداد وتساعد الورثة، إنّ «اليوم يمثل بداية فصل جديد في رحلة عائلة لوينشتاين لتحقيق مبادئ العدالة والكرامة والاحترام التي لطالما سعوا لتحقيقها لسنوات كثيرة».
* خدمة: «نيويورك تايمز»



«يوم 13» يطارد «هارلي» في سباق إيرادات «الفطر السينمائي» بمصر

أحمد داود في لقطة من الفيلم
أحمد داود في لقطة من الفيلم
TT

«يوم 13» يطارد «هارلي» في سباق إيرادات «الفطر السينمائي» بمصر

أحمد داود في لقطة من الفيلم
أحمد داود في لقطة من الفيلم

حقق فيلم الرعب والإثارة «يوم 13» مفاجأة خلال الأيام الماضية في شباك التذاكر بمصر، حيث حصد أعلى إيراد يومي متفوقاً على فيلم «هارلي» لمحمد رمضان، الذي لا يزال محتفظاً بالمركز الأول في مجمل إيرادات أفلام موسم عيد الفطر محققاً ما يزيد على 30 مليون جنيه مصري حتى الآن (نحو مليون دولار أميركي)، بينما يطارده في سباق الإيرادات «يوم 13» الذي حقق إجمالي إيرادات تجاوزت 20 مليون جنيه حتى الآن.
ويعد «يوم 13» أول فيلم عربي بتقنية ثلاثية الأبعاد، وتدور أحداثه في إطار من الرعب والإثارة من خلال عز الدين (يؤدي دوره الفنان أحمد داود) الذي يعود من كندا بعد سنوات طويلة باحثاً عن أهله، ويفاجأ بعد عودته بالسمعة السيئة لقصر العائلة المهجور الذي تسكنه الأشباح، ومع إقامته في القصر يكتشف مغامرة غير متوقعة. الفيلم من تأليف وإخراج وائل عبد الله، وإنتاج وتوزيع شركته وشقيقه لؤي عبد الله «أوسكار»، ويؤدي بطولته إلى جانب أحمد داود كل من دينا الشربيني، وشريف منير، وأروى جودة، كما يضم عدداً من نجوم الشرف من بينهم محمود عبد المغني، وفرح، وأحمد زاهر، ومحمود حافظ، وجومانا مراد، ووضع موسيقاه هشام خرما.
وقال مخرج الفيلم وائل عبد الله في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» إنه ليس متفاجئاً بالإيرادات التي حققها الفيلم، ولكنه كان متخوفاً من الموسم نفسه ألا يكون جيداً، قائلاً إن «إقبال الجمهور حطم مقولة إن جمهور العيد لا يقبل إلا على الأفلام الكوميدية، وإنه يسعى للتنوع ولوجود أفلام أخرى غير كوميدية، وإن الفيصل في ذلك جودة الفيلم، مؤكداً أن الفيلم احتل المركز الأول في الإيرادات اليومية منذ انتهاء أسبوع العيد».
وكشف عبد الله أن الفيلم استغرق عامين، خلاف فترات التوقف بسبب جائحة كورونا، وأنه تضمن أعمال غرافيك كبيرة، ثم بعد ذلك بدأ العمل على التقنية ثلاثية الأبعاد التي استغرق العمل عليها عشرة أشهر كاملة، مؤكداً أنه درس طويلاً هذه التقنية وأدرك عيوبها ومميزاتها، وسعى لتلافي الأخطاء التي ظهرت في أفلام أجنبية والاستفادة من تجارب سابقة فيها.
وواصل المخرج أنه كان يراهن على تقديم الفيلم بهذه التقنية، لا سيما أن أحداً في السينما العربية لم يقدم عليها رغم ظهورها بالسينما العالمية قبل أكثر من عشرين عاماً، موضحاً أسباب ذلك، ومن بينها ارتفاع تكلفتها والوقت الذي تتطلبه، لذا رأى أنه لن يقدم على هذه الخطوة سوى أحد صناع السينما إنتاجياً وتوزيعياً، مشيراً إلى أن «ميزانية الفيلم وصلت إلى 50 مليون جنيه، وأنه حقق حتى الآن إيرادات وصلت إلى 20 مليون جنيه».
ورغم عدم جاهزية بعض السينمات في مصر لاستقبال الأفلام ثلاثية الأبعاد، فقد قام المخرج بعمل نسخ «2 دي» لبعض دور العرض غير المجهزة، مؤكداً أن استقبال الجمهور في القاهرة وبعض المحافظات للفيلم لم يختلف، منوهاً إلى أن ذلك سيشجع كثيراً على تقديم أفلام بتقنية ثلاثية الأبعاد في السينما العربية.