متحف الشيخ إمام يحمي تراث «صوت المهمشين»

يضم أسطوانات لأغانيه وأعواده ومتعلقاته الشخصية

الشيخ إمام

بمجرد الدخول إلى «جمعية محبي الشيخ إمام للفنون والآداب»، وسط العاصمة القاهرة، ستمتلئ روحك بنسمات مختلفة يعرفها مَن عاشوا مع المطرب الشيخ إمام عيسى - يوليو (تموز) 1918: 7 يونيو (حزيران) 1995 - الذي وهب صوته وموسيقاه للمهمشين والمناضلين، حتى بات أحد رواد الأغنية السياسية المصرية، فهو لم يبحث عن مال، ولم تأخذه طموحات الثراء التي أخذت غيره، فقد كان زاهداً في الحياة، ويغني من أجل المبادئ التي آمن بها، وفق مسؤولي الجمعية.
في مدخل الجمعية التي تأسست عام 2015، تستقبل الزائر لافتة مكتوب عليها «شارع الشيخ إمام»، قبل الولوج إلى متحفه بالقاعة الرئيسية بالجمعية، ويطمح المسؤولون عنه إلى توسعته، ليستوعب كل مقتنيات ومتعلقات المطرب الذي غادر دنيانا في يونيو عام 1995.
داخل أجواء المتحف المفعمة بذكريات ورائحة «الزمن الجميل»، يبرز العود الذي صاحب الشيخ إمام في معظم حفلاته، وعودان آخران، أحدهما كان بحوزة الشيخ علاء إبراهيم مؤسس «فرقة الأولة بلدي» المهتمة بتراث الشيخ إمام، وهو أحد تلاميذه، ومحبيه، بالإضافة إلى 3 أعواد أخرى، استخدمها لفترات قليلة.
ويضم المتحف الذي افتتح أخيراً أيضاً، صندوقاً صُنع خصيصاً لحفظ أسطوانات أغاني الشيخ إمام التي تمت طباعة معظمها في فرنسا والعاصمة البلجيكية بروكسل، بواسطة منتجه التونسي كريم السمعلي، بجانب محفظته التي كان يضع بداخلها ريشات العود والأوتار، ونظارته السوداء، والدروع التي حصل عليها من جهات مختلفة، وساعة يده، وهي مصنوعة بإمكانات معينة خاصة بالمكفوفين.
محمود عزت، أمين عام «جمعية محبي الشيخ إمام للفنون والآداب»، يقول لـ«الشرق الأوسط»: «فكرنا في إنشاء متحف الشيخ إمام بعد حصول الجمعية على متعلقات ثمينة له من أسرة المستشار الراحل نور الدين العقاد، التي كانت ترعى الشيخ في سنواته الأخيرة، وقامت بتسجيل أكثر من 300 شريط غنائي له، بعد أن توقف عن المشاركة في الحفلات العامة، وتضم كنوزاً من أغانيه الخاصة، وعدداً كبيراً من الطقاطيق والأدوار والموشحات لأشهر مطربي وملحني مصر، بداية من سيد درويش، وحتى زكريا أحمد، مروراً بداود حسني، وأبو العلاء محمد، وكامل الخلعي، والقصبجي، وهناك الكثير من الأعمال القديمة التي سمعها الشيخ من المطربين والملحنين في شبابه، ولا يوجد لها تسجيل بأصواتهم، وهي ذات قيمة كبيرة ومجهولة للكثيرين.
وتتمتع جميع التسجيلات التي تمت في قصر المستشار العقاد بالوضوح الشديد، وهي خلاف تسجيلاته وفيديوهاته التي يظهر بعضها مشوشاً، بسبب مستوى التسجيلات الضعيف، لأنها تمت بكاميرات بسيطة وأجهزة كاسيت قديمة، وهي أيضاً موجودة في المتحف، بحسب عزت الذي يضيف أن «المقتنيات التي يتشكل منها المتحف تضم أيضاً عدداً من البدل والقمصان، وقبعات رأسه الشهيرة، بالإضافة إلى عدد كبير من الصور والأختام التي كان يوقع بها على العقود، وبوسترات حفلاته، ومخطوطات أغانيه وعدد من جوازات سفره، وبطاقته الشخصية، ووسام ليبي».
ووفق عزت، فإن «متحف المركز القومي للموسيقى والفنون الشعبية» التابع لوزارة الثقافة المصرية، طلب اقتناء عود من أعواد الشيخ إمام، مشيراً إلى أن «أعضاء ومجلس إدارة الجمعية سوف يوافقون على الطلب، تقديراً للشيخ إمام، فالمتحف ذو قيمة عالية، ويسعى لحماية مقتنيات موسيقيي مصر ورموزها من الفنانين، وسوف يخصص المتحف مكاناً خاصاً له، يضم العود وأحد جوازات سفره، وبعض أوراقه الشخصية».
ولا تهتم الجمعية بحفظ مقتنيات ومتعلقات الشيخ إمام فقط، لكنها أيضاً سوف تقوم بتأسيس مدرسة لتعليم الموسيقى والعزف على العود، يشرف عليها أساتذة من بيت العود التابع للأوبرا المصرية، وسيكون من بين أنشطتها دراسة الأغاني الخاصة بالشيخ، فضلاً عن تقديم حفلات لأغنياته التراثية.
ويضم المتحف مكتبة خاصة تحتوي على العديد من المؤلفات التي صدرت عن الشيخ إمام منها كتاب «الأغاني في المعاني» للكاتب الأردني شاكر النابلسي، وكتاب «الشيخ إمام بعيون تونسية» لكريم السمعلي، و«الشيخ إمام الإنسان والفنان»، و«الشيخ إمام في عصر الثورة»، للكاتب أمير العمري، وكتاب «مذكرات الشيخ إمام» تأليف أيمن الحكيم.
وتجنب إمام الظهور في حفلات عامة، خلال السنوات الثلاث الأخيرة من حياته، بحسب عزت الذي أشار إلى أنه كان يكتفي بالغناء في حفلات خاصة، وظل في منزله في منطقة «حوش آدم» بالقاهرة التاريخية، حتى آخر أيامه يؤذن في المسجد القريب منه.