«أبعاد أفقية»... لوحة تطرح أسئلة وجودية في «بينالي الدرعية»

الفنانة غادة الحسن لـ «الشرق الأوسط» : العمل يدور حول الأبعاد الفلسفيّة للذاكرة المشتركة

غادة الحسن مع الشيخة مي آل خليفة (رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار) ونخبة من حضور بينالي الدرعية
غادة الحسن مع الشيخة مي آل خليفة (رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار) ونخبة من حضور بينالي الدرعية
TT

«أبعاد أفقية»... لوحة تطرح أسئلة وجودية في «بينالي الدرعية»

غادة الحسن مع الشيخة مي آل خليفة (رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار) ونخبة من حضور بينالي الدرعية
غادة الحسن مع الشيخة مي آل خليفة (رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار) ونخبة من حضور بينالي الدرعية

انصهار الفن مع الفلسفة أمر ليس سهلاً. بيد أنّ الفنانة السعودية غادة الحسن خاضت هذا التحدي عبر عملها «أبعاد أفقية»؛ وهو أشبه بنص فلسفي على شكل فني، يُعرض حالياً ضمن أعمال النسخة الأولى من «بينالي الدرعية» للفن المعاصر.
وتثير من خلاله غادة الحسن العديد من الأسئلة الوجودية في معنى الحياة والأثر والمصير، في خامات تجمع: المعاجين والورق والجرائد وقصاصات المجلات والكتب والرسومات اليدوية.
في حديث لـ«الشرق الأوسط» عن عملها، تقول غادة الحسن: «هو مشترك بيني وبين ابنتي الفنانة سارة أبو عبد الله، وهو أول عمل حقيقي نشترك في صنعه بعد سنوات طويلة من وجودنا في الوسط الفني واختلاف مسارنا، ورغم هذا الاختلاف فإنّنا نلتقي في منطقة تخصنا وحدنا، تتمازج فيها رؤانا الفكرية والفنية».
وتتابع غادة الحسن: «هو نص أدبي لنص بصري يتقاطع مع معانيه بشكل مجازي». وتوضح أنّ «فكرة العمل تدور حول الأبعاد الفلسفية للذاكرة المشتركة، خلال حوارات حميمة ودافئة تربط بينها علاقات أثيرية تسافر عبر الزمان والمكان، لتتنوع الأحاديث بين ما كان في الماضي وبين الواقع اليومي المعاش، لتشبه تدويناً أو مخطوطاً لتاريخ يحدث الآن، ونسجله بطريقتنا الخاصة».
وتشير غادة الحسن إلى أنّ التوثيق من خلال العمل الفني هو فكرة بدأت معها منذ أكثر من عشرة أعوام، وتعمل عليها إلى اليوم. وتقول: «هو التساؤل الذي ما يزال يدور حول وجود الإنسان على هذه الأرض والأثر الذي يتركه وراءه». مبينة أنّ «أبعاد أفقية» ليس سوى تدوين وامتداد لهذه الفكرة التي تطرح الكثير من التساؤلات الوجودية.
وعن بدايتها مع هذا المسار، تجيب الحسن: «من الصعب تحديد البداية، لأنّ أي فكرة هي مجموعة من التراكمات المعرفية... ربما كانت الألواح الطينية القديمة وما دوّن عليها الإنسان يوماً ما، هي المحرك الرئيسي لهذه الفكرة، وساعد عليها، قراءتي ودراستي الأكاديمية لتاريخ اللغة ونشأتها».
يبدو حجم العمل لافتاً، إذ يأتي بمقاس 25 متراً في متر ونصف. وتوضح غادة الحسن أنّ التنفيذ العملي لهذه اللوحة استغرق قرابة الشهر ونصف الشهر من العمل المكثف، سبقتها أشهر عدة من التخطيط للعمل ووضع الفكرة وطريقة تنفيذها. وساعد عليها خبرتهما الفنية وتمرّس كل من الفنانتين في التقنيات المستخدمة.
وعن بينالي الدرعية، تقول غادة الحسن: «كان حلماً لدي ولدى أغلب فناني الوطن من جيلي ومن الأجيال السابقة لنا. هذا الحلم يتحقق الآن وبشكل مدهش يتفوق على توقعات الجميع». مؤكدة أنّ بينالي الدرعية الأول لم يبدأ من الصفر، بل من القمة ومما انتهى إليه الآخرون في البلاد الأخرى واستفاد من جميع التجارب والخبرات العالمية.
وغادة الحسن التي درست آداب اللغة عربية، هي ابنة لشاعر، وأخت لمؤلف ومخرج مسرحي، مؤكدة أثر نشأتها في هذا الوسط الثقافي على تجربتها الفنية. وتشير إلى أنّ الجمهور السعودي متعطش للمعرفة ومتشوق لكل ما هو جديد ليواكب العالم من حوله، مضيفة: «أعجبني وجود العائلات مع أطفالهم، الذين يطالعون الأعمال بفضول وتساؤل يبشر بمستقبل واعد لهؤلاء الصغار... البينالي يحدث اليوم ليُنتج جيلاً مختلفاً ومبدعاً غداً».



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».