عربي English Türkçe اردو فارسى
pdf
Logo
نسخة اليوم اقرأ النسخة المطبوعة
آخر الأخبار
استمع إلى "إيجاز" اليوم
9:48 دقيقه
يوميات الشرق

«بيريسكوب» تطبيق جديد من «تويتر» لبث عروض الفيديو

من شأنه إحداث ثورة في عالم التواصل عبر الشبكات الاجتماعية

تطبيق «بيريسكوب» متوفر على هواتف آبل حاليا
تطبيق «بيريسكوب» متوفر على هواتف آبل حاليا
TT
TT

«بيريسكوب» تطبيق جديد من «تويتر» لبث عروض الفيديو

تطبيق «بيريسكوب» متوفر على هواتف آبل حاليا
تطبيق «بيريسكوب» متوفر على هواتف آبل حاليا

تشهد شبكات التواصل الاجتماعي حاليا تغييرا ثوريا، فقد أطلقت «تويتر» تطبيق «بيريسكوب» Periscope أمس على الأجهزة التي تعمل بنظام التشغيل «آي أو إس»، وستطلقه قريبا على الأجهزة التي تعمل بنظام التشغيل «آندرويد». وهو يسمح للمستخدم بتحويل جهازه المحمول إلى كاميرا لبث عروض الفيديو مباشرة عبر الإنترنت. ومن شأن هذه التقنية تغيير طريقة تواصل المستخدمين بعضهم مع بعض، وتواصل الشركات معهم، وخصوصا أن الهواتف الجوالة اليوم تقدم كاميرات ذات جودة عالية وبأسعار مناسبة، مع ازدياد انتشار اتصال الأجهزة بالإنترنت عبر شبكات الاتصالات عالية السرعة.
وتحدثت «الشرق الأوسط» مع «كيفون بيكبور» Kayvon Beykpour، مؤسس «بيريسكوب» في مقابلة حصرية عبر الهاتف، أوضح فيها أن التطبيق يسمح للمستخدم ببث ما يشاء إلى الآخرين، ومشاهدة المتابعين لأي بث يرغبون فيه، مع تقديم إحصاءات مباشرة حول عدد المشاهدين والقدرة على الحصول على تحليلات إضافية بعد انتهاء البث. ويتميز هذا التطبيق عن التطبيقات الأخرى المشابهة بأنه يسمح للمستخدم بحفظ تسجيله ونشره للجميع للمشاهدة لاحقا، بالإضافة إلى تقديمه لواجهة الاستخدام أكثر تطورا مقارنة بغالبية التطبيقات الأخرى.
ويضيف هذا التطبيق الكثير إلى تجربة «تويتر»، ذلك أن «تويتر» مكان للمشاركة الفورية، وأصبحت المشاركة الآن تدعم عروض الفيديو. ويتوقع أن ينجح التطبيق بشكل كبير مع المشاهير والنجوم وعلماء الطبيعة ومنتجي العروض، وحتى محبي الطبيعة. ويمكن للمستخدمين بث العروض للجميع، أو جعلها خاصة وحصرية لمجموعة مختارة من المتابعين، مع القدرة على حذف العروض السابقة وفقا للرغبة. وسيحصل متابعو حساب المستخدم على تنبيه فوري لحظة بدء المستخدم بثه المباشر، وذلك بهدف تسهيل إيصال العروض إلى الآخرين. ويستطيع المشاهدون إرسال الرسائل إلى المستخدم الذي يبث، أو النقر على زر «القلب» لإرسال صورة قلب إلى الشخص الذي يبث العروض والمشاهدين، للدلالة على تقديرهم وإعجابهم بالبث وتحفيز الآخرين على المشاركة، وللتفاعل بين الجميع في اللحظة نفسها.
وأضاف أن التطبيق يواجه مشكلة خوف المستخدمين من مفهوم الخدمة، ولكنهم سيعجبون بها بعد تجربتها لفترة قصيرة، وأن هذا النوع من التواصل لن يؤثر سلبا على متابعة الناس لعروض التلفزيون. وأكد كذلك أن «تويتر» رأت في التطبيق جزءا رئيسيا لمستقبل التواصل الاجتماعي، الأمر الذي جعلها تتبناه وتطلقه للجميع. واختتم كيفون بيكبور قائلا: «إن التطبيق متوفر حاليا باللغة الإنجليزية، وهو يدرك أهمية إطلاق واجهة استخدام باللغة العربية، ويعمل فريقه على إضافة المزيد من اللغات حاليا». ولكن هناك مخاوف من سوء استخدام ميزة البث المباشر والتعدي على حقوق الملكية الفكرية، مثل بث حفلة موسيقية من دون إذن المنتجين، ولكن التطبيق سيكون مفيدا جدا في حالات الكوارث في المدن أو المناطق النائية. وقد يشكل استخدامه عقبة في بعض المجتمعات المحافظة في حال سوء استخدامه. ويتنافس «بيريسكوب» مع تطبيق «ميركات» Meerkat الذي يقدم خصائص مشابهة ولكن بواجهة استخدام بسيطة أكثر من اللازم، وعدم قدرة «ميركات» على تسجيل عروض الفيديو، الأمر الذي سينجم عنه روابط كثيرة للبث فارغة بعد انتهاء البث، وبالتالي عدم نقر المتابعين على المزيد من الروابط التي قد يكون بثها ما يزال حيا. وتجدر الإشارة إلى أنه يجب تحميل تطبيق «بيريسكوب» بشكل منفصل، ولا يمكن تشغيله من داخل تطبيق «تويتر»، حاليا.
وكانت «تويتر» قد استحوذت على شركة «بيريسكوب» في يناير (كانون الثاني) الماضي لقاء 100 مليون دولار أميركي، ورغم أن «بيريسكوب» ليس التطبيق الأول الذي يقدم ميزة البث المباشر، فإنه الأفضل الآن.
وعلى صعيد ذي صلة، أعلنت شبكة «فيسبوك» يوم الأربعاء الماضي خلال مؤتمرها «إف8» F8 عن عزمها اقتحام عالم عروض الفيديو عبر الإنترنت، وتقديم أدوات متقدمة للمستخدمين لرفع عروضهم إلى الشبكة عوضا عن الشبكات الأخرى، ونشرها هناك وتسهيل نقلها إلى أي مكان آخر بتوفير روابط خاصة لذلك. ويمكن للمستخدمين تحريك أزرار الفأرة لتحريك زاوية عرض الفيديو في العروض التي تدعم ذلك.

الأكثر قراءة

 
 

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)