وعاد جون غاليانو إلى حضن الموضة

وعاد جون غاليانو إلى حضن الموضة
TT

وعاد جون غاليانو إلى حضن الموضة

وعاد جون غاليانو إلى حضن الموضة

يوم الاثنين الماضي، وعلى الساعة الرابعة والنصف، عاشت أوساط الموضة لحظات تاريخية سيتردد صداها طويلا. كانت المناسبة أول عرض لجون غاليانو لدار «ميزون مارجيلا»، بعد غياب أربع سنوات تقريبا.
أربع سنوات لم يتأثر فيها هو وحده، بسبب طرده من «ديور» بعد تفوهه بكلمات معادية للسامية وهو في حالة لا وعي، ومنعه إلى حد ما من ممارسة ما يتقنه في الحياة، ألا وهو تصميم أزياء درامية منسوجة بالأحلام والخيال. عاد يوم الاثنين الماضي، وأعاد لـ«هوت كوتير» بريقها. قراره أن يعرض في لندن عوض باريس، كما هي عادة «ميزون مارجيلا» في كل موسم، كان غريبا، نتجت عنه تكهنات كثيرة، لكن الكل كان مرحبا وتواقا لما سيقدمه.
غني عن القول أن الحدث كاد يغطي على أسبوع الموضة الرجالي، لولا أنه كان في آخر يوم من أيامه الأربعة. غني عن القول أيضا أنه اقتصر على عدد محدود من الحضور لا يتعدى الـ100، أغلبهم من أصدقاء غاليانو والمقربين منه، وعلى رأسهم أنا وينتور، رئيسة تحرير مجلة «فوغ» الأميركية والعارضة كيت موس، بالإضافة إلى مصممين لم يريدوا أن يفوتوا على أنفسهم هذه اللحظة التاريخية، مثل كريستوفر بايلي، ومانولو بلانيك، وجاسبر كونران، وغيرهم، ثم حفنة منتقاة من وسائل الإعلام العالمي. كانت القاعة صغيرة مقارنة بما كان غاليانو معتادا عليه في دار «ديور»، عبارة عن صفين فقط من المقاعد التي غُطيت بالأبيض، وكأنها تذكرنا بأننا في دار «ميزون مارجيلا» حيث يجري كل شيء وكأنه في مختبر تجريبي، لكن دائما بلغة شاعرية تلمس القلب والعقل على حد سواء.
ماركة الدار المسجلة أنها تنتبه إلى تفاصيل لا ينتبه لها غيرها، وتبحث فيها وكأنها علم وفن على حد سواء. في هذا العرض، أكد غاليانو المثل القائل «وافق شن طبقة»، لأنه هو الآخر شاعر وباحث لا يخاف المجهول والغوص فيه، بغض النظر عن توجهات الموضة وما تتطلبه عملية تسويقها. لا شك أنه كان يعرف بأن التوقعات كبيرة، والأقلام مستعدة لإجراء مقارنات كثيرة، إلا أن المعجبين به والمتمرسين في عالم الموضة ممن يتمتعون بأصوات قوية، كانوا يعرفون هذا أيضا، وبالتالي على أتم الاستعداد للدفاع عنه، رغم أنه لم يكن يحتاج إلى أي دفاع. فتشكيلته جاءت زواجا بين أسلوبه الدرامي الجريء، وفلسفة «ميزون مارجيلا» في ابتكار الجديد، والمستقبلي المطبوع بالهدوء الراقي البعيد عن المسرحي.
من الواضح أن المصمم تجاذبته صراعات بين رغبته في إحياء أسلوبه القديم، وحاجته إلى الانسلاخ منه، مما أثمر عن قطع أزياء معقولة يمكن أن تبيع، ليس لأنها موقعة باسمه، أو لأنها تعتمد على كونها أول تشكيلة له لـ«ميزون مارجيلا»، بل لأنها بالفعل تخاطب الأسواق العالمية، بدءا من التايورات المفصلة التي تميز بعضها بياقات «نهرو» إلى جوارب النايلون بالأبيض والأسود، مرورا بالفساتين المفككة التي تنطوي على فنية عالية افتقدها عالم الموضة طوال فترة غيابه.



الجينز الياباني... طرق تصنيعه تقليدية وأنواله هشة لكن تكلفته غالية

في معمل كوجيما تعكف عاملة على كي قماش الدنيم (أ.ف.ب)
في معمل كوجيما تعكف عاملة على كي قماش الدنيم (أ.ف.ب)
TT

الجينز الياباني... طرق تصنيعه تقليدية وأنواله هشة لكن تكلفته غالية

في معمل كوجيما تعكف عاملة على كي قماش الدنيم (أ.ف.ب)
في معمل كوجيما تعكف عاملة على كي قماش الدنيم (أ.ف.ب)

تحظى سراويل الجينز اليابانية المصبوغة يدوياً بلون نيلي طبيعي، والمنسوجة على أنوال قديمة، باهتمام عدد متزايد من عشاق الموضة، الذين لا يترددون في الاستثمار في قطع راقية بغض النظر عن سعرها ما دامت مصنوعةً باليد. وعلى هذا الأساس يتعامل كثير من صُنَّاع الموضة العالمية مع ورشات يابانية متخصصة في هذا المجال؛ فهم لا يزالون يحافظون على كثير من التقاليد اليدوية في صبغ قطنه وتصنيعه من الألف إلى الياء.

يوضع القطن في وعاء يحتوي على سائل أزرق داكن لا يلوّنها وحدها بل أيضاً أيدي العاملين (أ.ف.ب)

داخل مصنع «موموتارو جينز» الصغير في جنوب غربي اليابان، يغمس يوشيهارو أوكاموتو خيوط قطن في وعاء يحتوي على سائل أزرق داكن يلوّن يديه وأظافره في كل مرّة يكرر فيها العملية. يتم استيراد هذا القطن من زيمبابوي، لكنّ الصبغة النيلية الطبيعية المستخدَمة مُستخرجةٌ في اليابان، ويؤكد أوكاموتو أنّ لونها غني أكثر من الصبغات الاصطناعية. وكانت هذه الطريقة التي يشير إلى أنها «مكلفة» و«تستغرق وقتاً طويلاً»، شائعةً لصبغ الكيمونو في حقبة إيدو، من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر.

العمل في هذه المصانع صارم فيما يتعلق بمختلف جوانب التصنيع من صبغة إلى خياطة (أ.ف.ب)

وتشكِّل «موموتارو جينز» التي أسستها عام 2006 «جابان بلو»، إحدى عشرات الشركات المنتِجة لسراويل الجينز، ويقع مقرها في كوجيما، وهي منطقة ساحلية تشتهر بجودة سلعها الحرفية، بعيداً عن سراويل الجينز الأميركية المُنتَجة على نطاق صناعي واسع. ويقول رئيس «جابان بلو»، ماساتاكا سوزوكي، لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «نحن صارمون جداً فيما يتعلق بمختلف جوانب التصنيع». ويشمل ذلك «جودة الخياطة والصبغة»، ما يجعل الاعتماد على مهارات التصنيع التقليدية للحرفيين المحليين، مسألة ضرورية.

بيد أن كل ما هو منسوج يدويا ومصنوع بهذا الكم من الحرفية له تكلفته، إذ يبلغ سعر النموذج الرئيسي من الجينز الذي تنتجه «موموتارو» نحو 193 دولاراً. أما النموذج الأغلى والمنسوج يدوياً على آلة خشبية محوّلة من آلة نسج كيمونو فاخرة، فيتخطى سعره 1250 دولاراً.

يعمل أحد الحرفيين على تنفيذ بنطلون جينز باليد بصبر رغم ما يستغرقه من وقت (أ.ف.ب)

ومع ذلك، ازداد الاهتمام بما تنتجه «جابان بلو» على أساس أنها إحدى ماركات الجينز الراقية على غرار «إيفيسو»، و«شوغر كين». وتمثل الصادرات حالياً 40 في المائة من مبيعات التجزئة، كما افتتحت الشركة أخيراً متجرها السادس في كيوتو، ويستهدف السياح الأثرياء بشكل خاص. يشار إلى أن صناعة الجينز ازدهرت في كوجيما بدءاً من ستينات القرن العشرين لما تتمتع به المنطقة من باع طويل في زراعة القطن وصناعة المنسوجات. وخلال حقبة إيدو، أنتجت المدينة حبالاً منسوجة للساموراي لربط مقابض السيوف. ثم تحوّلت بعد ذلك إلى صناعة «تابي»، وهي جوارب يابانية تعزل إصبع القدم الكبير عن الأصابع الأخرى، وانتقلت فيما بعد إلى إنتاج الأزياء المدرسية.

تعدّ سراويل الجينز الياباني من بين أغلى الماركات كونها مصنوعة ومصبوغة باليد (أ.ف.ب)

ويقول مايكل بندلبيري، وهو خيّاط يدير مشغل «ذي دينيم دكتور» لتصليح الملابس في بريطانيا، إنّ سوق سراويل الجينز اليابانية «نمت خلال السنوات الـ10 إلى الـ15 الماضية». ومع أنّ محبي الجينز في الدول الغربية يبدون اهتماماً كبيراً بهذه السراويل، «لا يمكن للكثيرين تحمل تكاليفها»، بحسب بندلبيري. ويتابع قائلاً: «إن ماركات الجينز ذات الإنتاج الضخم مثل (ليفايس) و(ديزل) و(رانغلر) لا تزال الأكثر شعبية، لكن في رأيي تبقى الجودة الأفضل يابانية». ويرى في ضعف الين وازدهار السياحة فرصةً إضافيةً لانتعاش سوق هذه السراويل.

رغم هشاشتها والضجيج الذي ينبعث منها فإن الأنوال القديمة لا تزال هي المستعملة احتراماً للتقاليد (أ.ف.ب)

يعزز استخدام آلات النسيج القديمة رغم هشاشتها والضجيج الذي ينبعث منها، وبالتالي لا تملك سوى رُبع قدرة أنوال المصانع الحديثة، من سمعة «موموتارو جينز» التي تعود تسميتها إلى اسم بطل شعبي محلي. وغالباً ما تتعطَّل هذه الأنوال المصنوعة في الثمانينات، في حين أنّ الأشخاص الوحيدين الذين يعرفون كيفية تصليحها تزيد أعمارهم على 70 عاماً، بحسب شيغيرو أوشيدا، وهو حائك حرفي في موموتارو.

يقول أوشيدا (78 عاماً)، وهو يمشي بين الآلات لرصد أي صوت يشير إلى خلل ما: «لم يبقَ منها سوى قليل في اليابان» لأنها لم تعد تُصنَّع. وعلى الرغم من تعقيد هذه الآلات، فإنه يؤكد أنّ نسيجها يستحق العناء، فـ«ملمس القماش ناعم جداً... وبمجرّد تحويله إلى سروال جينز، يدوم طويلاً».