55 % من المجتمع السعودي حضر فعاليات ثقافية في 2019

بدر بن فرحان: حالة الثقافة ما بعد إطلاق «رؤية 2030» ليست كقبله

شهدت السينما حضوراً كثيفاً رغم وجود 12 قاعة فقط في مختلف المدن السعودية (أ.ف.ب)
شهدت السينما حضوراً كثيفاً رغم وجود 12 قاعة فقط في مختلف المدن السعودية (أ.ف.ب)
TT

55 % من المجتمع السعودي حضر فعاليات ثقافية في 2019

شهدت السينما حضوراً كثيفاً رغم وجود 12 قاعة فقط في مختلف المدن السعودية (أ.ف.ب)
شهدت السينما حضوراً كثيفاً رغم وجود 12 قاعة فقط في مختلف المدن السعودية (أ.ف.ب)

بعد عام شهد حراكاً ثقافياً واسعاً، صدر أمس، تقريراً يسلط الضوء على «الحالة الثقافية» في السعودية، تضمن أبرز منجزات العام الماضي التي حققتها وزارة الثقافة، وحالة القطاعات الثقافية الـ16.
جاء ذلك في تقرير أصدرته وزارة الثقافة السعودية النسخة الأولى من تقرير «الحالة الثقافية في المملكة» لتوثيق حصاد عام 2019، الذي يهدف إلى معرفة اتجاهات نمو وتطوير القطاع الثقافي.
وقال الأمير بدر بن فرحان، وزير الثقافة، في كلمته بالتقرير، إنه في حين تعيش بلاده نهضة تنموية وتطويراً وإصلاحات على الصعد كافة، كانت الثقافة بجميع قطاعاتها جزءاً من ذلك الزخم؛ ما يجعل حالة الثقافة السعودية ما بعد إطلاق «رؤية 2030» ليست كقبله؛ كونها عززت من الثقافة بوصفها «من مقومات جودة الحياة»، مشيراً إلى أنهم مروا خلال العام الماضي (2019)، بالكثير من الإنجازات، التي شاركهم إياها المثقفون والمبدعون في كل القطاعات الثقافية الـ16.
ويهدف التقرير إلى معرفة اتجاهات نمو وتطوير القطاع الثقافي، وتوفير مرجع رسمي لواقع القطاع الثقافي في المملكة، ورصد تطورات النشاط الثقافي في السعودية المرتبطة بالقطاعات الثقافية الـ16، إضافة إلى تسليط الضوء على التحديات التي قد تواجه الهوية الثقافية مستقبلاً.
وتضمن التقرير سرداً شاملاً للمعلومات والأرقام والوقائع المرتبطة بالقطاعات الثقافية الـ16، و15 فصلاً تتضمن أبرز الأنشطة للقطاعات الفرعية والمشاركات والمنتجات والإنجازات الثقافية، وفصلاً مخصصاً لمتابعة أهم المؤشرات للحالة الثقافية في المملكة.
وسلط في الفصل الأول الضوء على اللغة، والمبادرات السعودية التي تدعم حضور اللغة العربية في التقنيات الحديثة، إضافة إلى الإشارة إلى الأرقام الرئيسية في هذا القطاع، وهو أن هناك 65 معهداً وقسماً لغوياً وجمعيات ووحدات عدة مع مراكز مختصة باللغة العربية، كما أن هناك 5463 كتاباً مترجماً في المملكة منذ توحيدها وحتى عام 2016، رصدها المرصد السعودي للترجمة، وبجانب ذلك، أصدرت السعودية 149 قراراً معنياً باللغة العربية حتى عام 2015.
في حين تطرق الفصل الثاني إلى الأدب، مشيراً إلى أن الكتب المنشورة في الأجناس الأدبية المختلفة خلال عام واحد 2018 - 2019 هي 604 كتب، بجانب أن هناك 161 رواية سعودية منشورة جعلت الرواية تتربع على عرش النشر الأدبي، كما أن هناك ثلاثة روائيين سعوديين حصلوا على الجائزة العالمية للرواية العربية منذ تأسيسها.
وتتابعت الفصول وتحدّث الثالث عن قطاع الأزياء، في حين خُصّص الرابع للأفلام والعروض المرئية، وسلط الفصل الخامس الضوء على المسرح، وعلى الموسيقى، والسابع تناول المهرجانات والفعاليات الثقافية، وفيه عرضت أرقام عن الإقبال الجماهيري على الفعاليات الثقافية، وكان الفصل الثامن عن فنون العمارة والتصميم، في التاسع تطرّق إلى التراث.
وعن الفعاليات والمهرجانات الثقافية حضر 55 في المائة من المواطنين والمقيمين والزوار فعالية أو ومهرجاناً واحداً على الأقل خلال 2019، في حين وصل عدد زوار مهرجان سوق عكاظ إلى ما يقرب من نصف مليون زائر.
وجاء في الفصل العاشر الذي كان مخصصاً للفنون البصرية أن 22.8 في المائة من السعوديين يمارسون أعمالاً فنية كالنحت أو الرسم، هواية أو احترافاً، وبعد ذلك جاء فصل المتاحف، الذي أكد على وجود 84 متحفاً عاماً في السعودية، في حين أن هناك 217 متحفاً خاصاً.
وأشار فصل المكتبات إلى أن نسبة الأسر السعودية التي تملك مكتبة خاصة في منزلها هي 35 في المائة، وبعد هذا الفصل، جاء فصل التراث الطبيعي، من ثمّ فصل الطعام وفنون الطهي، وانتهى التقرير بفصل عن الكتب والنشر، التي أوضحت بأن حجم سوق النشر في السعودية من حيث حجم المبيعات هو 4.5 مليار ريال (1.2 مليار دولار) في عام 2017.
وفي فصل الأفلام والعروض المرئية، أوضح التقرير أن أكثر من أربعة ملايين شخص حضروا إلى قاعات السينما الـ12 في السعودية منذ افتتاحها، وبلغ عدد إنتاج الأفلام السعودية 101 فيلم مصنفة بين روائية طويلة وقصيرة ووثائقية.
وعن المسرح السعودي، شهد عرض 155 مسرحية خلال النصف الأول فقط من 2019، حضرها ما يقرب من 95 ألف شخص، ولفت التقرير إلى أن أكثر من 5.5 مليون مستمع للموسيقى عبر الوسائل المتدفقة في السعودية تشكل ما قيمته 240 مليون ريال (64 مليون دولار).



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».