الكنيسة المصرية توثق حياة «شنودة الثالث» بمسلسل في 2020

رشحت الكدواني للبطولة... وسمته «بابا العرب»

البابا شنودة الثالث (الكنيسة المصرية)
البابا شنودة الثالث (الكنيسة المصرية)
TT

الكنيسة المصرية توثق حياة «شنودة الثالث» بمسلسل في 2020

البابا شنودة الثالث (الكنيسة المصرية)
البابا شنودة الثالث (الكنيسة المصرية)

تستعد الكنيسة المصرية لإنتاج أول مسلسل عن حياة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل، يحمل اسم «بابا العرب»، سيناريو وحوار الدكتور عطا الله توفيق، ومادة تاريخية للمؤرخ الكنسي نشأت زقلمة. وأعلنت مصادر كنسية مصرية أخيراً اعتزام دير الأنبا بيشوي إنتاج أول مسلسل مصري من 34 حلقة يتناول حياة البابا شنودة الثالث، من بطولة الفنان ماجد الكدواني.
وعن تفاصيل المسلسل قال القمص بموا الأنبا بيشوي، راهب في دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون في محافظة البحيرة (شمال القاهرة) لـ«الشرق الأوسط» إنّ «الدكتور عطا الله توفيق المقيم في لندن، قد انتهى من كتابة السيناريو والحوار الخاص بالمسلسل، وقد عُرض بالفعل على جهاز المصنفات الفنية المصرية وعلى المصنفات التابعة للكنيسة، وقد وافقوا عليه وأجازوه كاملاً من دون أي ملاحظات رقابية عليه، ولكن حتى الآن لم يُستقر على موعد بدء تصويره لأنّ دير الأنبا بيشوي ما زال في مرحلة المفاوضات مع القنوات الفضائية التي ستتولى عرضه وبالطبع دفع أموال من أجل البدء في تصويره».
وكانت الكنيسة المصرية قد أعلنت قبل 3 سنوات شروعها في صنع مسلسل يتناول حياة البابا شنودة الثالث، لكن التحضيرات توقفت، وأُنتج فيلم «الراعي» الذي تناول حياة البابا شنودة منذ ولادته حتى مرحلة الباباوية، ووفقاً للقمص بموا فإنّه «حدث خطأ في الفيلم من جانب المخرج الذي لم ينوّه في نهاية الجزء الأول من الفيلم، عن وجود جزأين آخرين، بعدما تناول الجزء الأول حياته منذ الولادة عندما كان اسمه (نظيف جيد) حتى دخوله الكلية وتخرجه منها، فيما كان من المفترض أن يتناول الجزء الثاني حياته كراهب، وتحول اسمه ليكون (الراهب أنطونيوس السرياني)، على أن يروي الجزء الثالث حياته بعد جلوسه على كرسي البابا، لكن لم ير الجزآن الثاني أو الثالث النور، لذلك وجدنا أنّ صناعة مسلسل سيكون أفضل لنتناول فيه حياته باستفاضة؛ خصوصاً مرحلة الباباوية ورحيله».
وأضاف بموا: «سيسرد المسلسل كل مواقف البابا شنودة الإنسانية والاجتماعية حتى السياسية، من دون التعرض لأحد أو التجريح في أحد، لأنّ هناك من قال أو ادّعى أنّ المسلسل سيتعرض لمسألة اعتقاله في أواخر عهد الرئيس المصري الأسبق أنور السادات، ومواقفه مع الرئيس مبارك، فكلا الرئيسين المصريين كانت لهما مواقفهما المهمة معه، لكن لن نتعرض لأحد منهما بشكل غير لائق، لأنّ ما يهمنا بالدرجة الأولى هو مواقف البابا الاجتماعية وإنسانيته».
وعن اختيار الفنان ماجد الكدواني لتجسيد شخصية البابا شنودة، أكّد بموا أنّه «بالفعل تم ترشيح اسم الفنان ماجد الكدواني لدور البطولة، ليس لأنّه مسيحي، ولكن لأنّه من وجهة نظرنا الأجدر بتجسيد شخصية البابا شنودة كونه ممثلاً من العيار الثقيل، وبالفعل تفاوضنا معه، ولكن لم نتفق معه اتفاقاً نهائياً لأنّه مشغول حالياً بتصوير عدد من الأعمال الفنية». مشيراً إلى أنّ «الدير لم يصدر أي بوستر رسمي عن المسلسل حتى الآن».
وأوضح بموا أنّ «الديانة بالمسيحية ليست شرطاً لاشتراك الفنانين المصريين في العمل، إذ رشحنا بعض الفنانين المسلمين للعب أدوار بعض المحيطين بالبابا، ففي بالنا بعض الفنانين المسلمين لتجسيد حياة أشخاص كانوا محيطين بالبابا، وحالياً نحن في انتظار اختيار المخرج الذي سيتولى إخراج المسلسل، وكذلك الاستقرار على القناة الفضائية التي ستتولى عرضه وتمويله».
تصوير العمل لن يجري في ديكورات خارجية، بل سيكون في الأماكن الطبيعية التي عاش فيه البابا شنودة كدير الأنبا بيشوي والكاتدرائية المصرية وبيته وغيرها من الأماكن الطبيعية، حتى يظهر العمل بشكل طبيعي وجذاب وفقاً لبموا.
ونفى بموا طلب دير الأنبا بيشوي تبرعات من أجل إنتاج المسلسل، قائلاً: «الدير لم يطلب أي تبرعات، ولن يفعل ذلك أبداً، والمسلسل سوف يأخذ المسار الطبيعي في عمليات الإنتاج كأي عمل فني يُعرض على القنوات الفضائية، لكن إذا أراد أحد بشكل تطوعي أن يساهم في إنتاج العمل فنحن لن نمانع أبداً».
وتذخر حياة البابا شنودة الثالث المولود باسم «نظير جيد روفائيل» في عام 1923 بالمواقف الاجتماعية والسياسية والإنسانية، إذ كان يتمتع بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل بشهرة واسعة في مصر والعالم العربي لمكانته الدينية، ومواقفه، وهو البابا رقم 117 كان أول أسقف للتعليم المسيحي قبل أن يصبح البابا، وهو رابع أسقف أو مطران يصبح البابا، بعد البابا يوحنا التاسع عشر، وتوفي في شهر مارس (آذار) 2012.



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».