الأحلام الواعية... هل يمكن التحكم بها؟

دراسات واعدة لعلاج الذين يعانون من الكوابيس واضطراب ما بعد الصدمة

الأحلام الواعية... هل يمكن التحكم بها؟
TT

الأحلام الواعية... هل يمكن التحكم بها؟

الأحلام الواعية... هل يمكن التحكم بها؟

غالباً ما تكون الأحلام عبارة عن تجارب مربكة وغير واضحة.
ويحثّنا ضعف التفكير المنطقي، وضعف أو غياب القدرة على استعادة الذكريات، والانفعال الزائد والمشاعر التي تنتابنا أثناء الحلم، على التوقّف طويلاً للتفكير بها بعد الاستيقاظ مباشرة وقبل النهوض من السرير.

وعي الحلم
لكن الأحلام لا تحصل دائماً بهذه الطريقة. إذ إن معظمنا جرب ولو لمرّة واحدة في حياته حالة الوعي للحلم في لحظة حدوثه، وفي بعض الحالات، نشعر بأننا نملك القدرة على إخراج الحلم وكأننا مثل المخرج السينمائي المشهور ستيفن سبيلبرغ، النائم؛ حتى أن 25 في المائة من البشر يؤكّدون رؤيتهم لحلمٍ واعٍ أو أكثر في الشهر الواحد.
تعود هذه الأوضاع إلى تغييرين أساسيين في الدماغ. تُظهر القشرة الجبهية الصدغية التي تتحكّم في قدرات البشر الإدراكية المهمّة وتنشط خلال الأحلام العادية، نشاطاً أكبر خلال الأحلام الواعية. كما لاحظ الباحثون خلال هذه الأحلام تزايداً في موجات «غامّا»، أي حدوث «اشتعال» متزامن في نشاط مجموعات الأعصاب على تردّد عالٍ يشترك في الإدراك الواعي والوظائف التنفيذية كالحركات الطوعية واتخاذ القرارات.
يركّز العلماء اهتمامهم حالياً على التوصل إلى كيفية التأثير على الدماغ لإدخاله في وضع الحلم الواعي وليس فقط على دراسة الجانب المرح فيه. وهم يأملون أن تزوّدهم الأحلام الواعية بحقائق قيّمة حول تكوّن الوعي، إلى جانب النجاح في استخدامها العملي في سيناريوهات متنوعة.
قد يحمل علاج الأحلام الواعية إمكانات كبيرة لعلاج الأشخاص الذين يعانون من الكوابيس المزمنة ومتلازمة اضطراب ما بعد الصدمة. إذ غالباً ما يعيش المصابون بهذه المتلازمة كوابيس متكرّرة تتمحور غالباً حول حادثة بشعة مرّوا بها. وعادة ما تكون هذه الكوابيس مرعبة فتسبب لهم حالات كالقلق العصبي، والأرق، واضطرابات النوم، تؤثر بدورها على أدائهم في اليوم التالي. لكنّ العلاج بالأحلام الواعية قد يتيح لهؤلاء معرفة أنّ ما يختبرونه ليس حقيقياً والعمل تدريجياً على تحويل الكابوس إلى حلم إيجابي أو عادي غير مؤثّر.
يقدّم الحلم الواعي أيضاً فرصاً لتحسين المهارات الحركية عبر التصوّر. فقد تبيّن أنّ استخدام التصوّر الدماغي لتدريب المهارات الحركية يساعد في تحسين أداء الرياضيين وممتهني الطبّ والموسيقيين، إلى جانب مساهمته في إعادة تأهيل التحكّم باليد وغيرها من المهام الحركية بعد أي ضرر يصيب الجهاز العصبي. تنطوي هذه التقنية على فاعلية حقيقية؛ لأن تصوّر الإنسان أنه يقوم بنشاط حركي محدّد ينشّط التركيبات العصبية نفسها التي تنشط عند القيام بها فعلاً... والأمر نفسه ينطبق على الأفعال التي يراها الإنسان في حلمه.

تحفيز الأحلام الواعية
شهدت السنوات الأخيرة تطوير واختبار الكثير من التقنيات التي تحفّز الأحلام الواعية، لكنّ ولا واحدة منها أثبتت فاعليتها ونجاحها الشامل والمطلق. لكنّ هذا الأمر لا يعني أنّها لن تنجح إذا استخدمتموها، وبخاصة أن بعض التقنيات تحمل وعوداً حقيقية مع أن البحوث في هذا المجال لا تزال في مراحلها الأولى. فيما يلي، ستتعرفون إلى بعض التقنيات التي أثبتت فاعلية كبيرة والتي يمكنكم تجربة بعضها في المنزل.
التقنيات الإدراكية هي نشاطات تتمّ تأديتها خلال اليوم أو النوم؛ مما جعلها المقاربة الأفضل والأكثر نجاحاً في تحفيز الأحلام الواعية. وقد أجرى الباحثون أخيراً دراسة ضمّت 169 أسترالياً، جُرّب فيها مزيج من التقنيات الثلاث الأنجح في تحفيز الأحلام الواعية وهي: اختبار الواقع، وحثّ الذاكرة للحلم الواعي، و«الاستيقاظ والعودة إلى النوم».
> اختبار الواقع. تعتمد وسيلة اختبار الواقع عادة على سؤال نفسكم الواعية ما إذا كنتم تحلمون مع تأدية حركة ما تساعدكم في تحديد الجواب. يتحدّث الفيلم الشهير «إنسيبشن» Inception (الاستهلال) عن هذه التقنية، ويستعين ببلبل دوّار يتوقّف أخيراً عن الدوران في الحقيقة، ويستمر في الدوران إلى الأبد في الأحلام. في حال كنتم لا تحبّذون فكرة استخدام بلبل دوّار، يمكنكم الاستعانة بأنفكم وتأدية نشاط التنفّس الذي لا مفرّ منه.
إن المراجعات التي ستقومون بها لهذا النشاط خلال اليوم، ستدفعكم على الأرجح إلى تكرارها خلال الحلم، لتصبحوا بالتالي واعين لعالم أحلام أكثر حريّة تستطيعون فيه التنفس من أنف مسدود.

حثّ الذاكرة
> في التقنية الثانية، أي تحفيز الذاكرة للحلم الواعي Mnemonic Induction Lucid Dream (MILD)، يتدرّب الفرد على الحلم ويتصوّر أنه واعٍ بينما يكرّر شعاراً يعبّر عن النيّة نفسها كالتالية: «في المرّة المقبلة التي سأرى فيها حلماً، أريد أن أتذكّر أنني أحلم».
ولتحقيق نتائج أفضل، يجب عليكم تطبيق هذه التقنية في الوقت الذي تعودون فيه إلى النوم خلال تقنية «الاستيقاظ والعودة إلى النوم»، والتي يعمد فيها المشارك إلى ضبط منبّهه ليستيقظ قبل ساعة أو اثنتين من موعد استيقاظه اليومي، فيستيقظ فعلاً لبضع دقائق، ومن ثمّ يعود إلى النوم.
> الاستيقاظ. يعتقد العلماء أن فترة الاستيقاظ القصيرة هذه تزيد النشاط القشري في مناطق الدماغ الأساسية المشاركة في الأحلام الواعية عندما ينخرط الفرد بنوم حركة العين السريعة، أي المرحلة التي تحصل فيها الأحلام النشيطة. وتبيّن أيضاً، على نحو غير مفاجئ، أن النقر على زرّ تهدئة المنبّه «سنوز» (غفوة) أكثر من مرّة قبل الاستيقاظ، يزيد فرص حصول الحلم الواعي.

تقنيات غير موثوقة
> لكن هذه الاستراتيجيات تتطلّب دون شكّ جهوداً مستدامة للحصول على التأثير المرجوّ منها. وفي إطار البحث عن طريق أسهل إلى الأحلام الواعية، بادرت بعض الشركات المتخصصة بصناعة التقنيات القابلة للارتداء، إلى تطوير أدوات غريبة تصدر الضوء، أو الذبذبات، أو الأصوات خلال مرحلة نوم حركة العين السريعة. تعتمد هذه الأدوات على فكرة المشاركة في محتوى الحلم بشكل يتيح لها تنبيه الفرد إلى أنّه يحلم.
لكن نتائج الأبحاث العلمية وتجربتي الشخصية في مختبر النوم في جامعة إسكس، توصي باستخدام تقنيات التحفيز هذه بعناية. ففي حال تمّ تقديمها بالشكل الخاطئ، لن ينجح التحفيز في الانخراط بالحلم، أو قد يؤدي إلى ما هو أسوأ، أي إيقاظ الشخص النائم. ولأنّ درجة عمق النوم تختلف بين شخص وآخر، يجب ضبط قوّة المحفّز وفقاً للمستوى الصحيح الذي يؤدي إلى استيقاظ الفرد.
علاوة على ذلك، يجب الحرص على تشغيل المحفّز في الوقت المناسب من مرحلة نوم حركة العين السريعة، أي عندما يكون الدماغ في أوجّ استعداده للتلقّي. لكنّ التقنيات المتوافرة اليوم لا تأخذ هذه العناصر بعين الاعتبار، غير أنّ البحوث لم تنجح حتى اليوم في تحديد الوسيلة الفاعلة لتوظيف المحفّز.
من جهة ثانية، رجحت دراسة حديثة أن التدخلات الدوائية تحمل بعض الوعود أيضاً. على سبيل المثال، أثبت الغالانتامين، galantamine وهو مثبط إنزيمات يستخدم لعلاج مرضى ألزهايمر، فاعليته في تعزيز نسب تحفيز الأحلام الواعية عندما يستخدم مع تقنيتي «الاستيقاظ والعودة إلى النوم» و«تحفيز الذاكرة للحلم الواعي». إلا أن الباحثين ينصحون الراغبين في تحفيز أحلامهم الواعية بالابتعاد عن هذا الدواء، لأن الأبحاث لا تزال في مراحلها الأولى، فضلاً عن أنه قد يتسبب في آثار جانبية.
ويشدّد المختصون أيضاً على ضرورة توخّي الحذر عند استخدام بعض أنواع المكمّلات والأعشاب التي تدّعي قدرتها على زيادة وعي الأحلام؛ لأنّها غير مدعومة بالدليل العلمي، وقد تعرّض مستخدميها لخطر الحساسية أو الآثار الجانبية.
وقد شهد مفهوم الأحلام الواعية تقدّماً كبيراً في العقد الأخير، ولا شكّ أنّه لا يزال يحتاج إلى الكثير من العمل والبحث، إلّا أننا نأمل ألّا ننتظر كثيراً قبل التوصل إلى وسائل فعالة لتحفيز الأحلام الواعية بشكل دائم.

- «كوارتز»
- خدمات «تريبيون ميديا»



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».