عودة الغائبين تنعش الدراما السورية بعد ركود سنوات

مسلسلات القطاع العام تتخلى عن قصص الحرب وتتجه بقوة إلى حكايات الغرام والانتقام

من المسلسل التاريخي «مقامات العشق»
من المسلسل التاريخي «مقامات العشق»
TT

عودة الغائبين تنعش الدراما السورية بعد ركود سنوات

من المسلسل التاريخي «مقامات العشق»
من المسلسل التاريخي «مقامات العشق»

مع تسارع العد التنازلي لحلول شهر رمضان المبارك، تواصل الدراما السورية سعيها لاستعادة مكانها في سباق الموسم الدرامي، فقد تمكّنت من إنتاج 23 مسلسلاً لهذا الموسم، بعد سنوات من الركود، علماً بأن عدد المسلسلات التي كانت قيد التحضير خلال العام الحالي 30 مسلسلاً، إلا أن ما أُنجز إلى الآن 21 مسلسلاً جرى تصويرها في سوريا، إلى جانب مسلسل آخر «ورد أسود» تم تصويره في الجزائر من إنتاج سوري - جزائري.
- انتعاش نوعي
ومع أن رقم الإنتاج الدرامي السوري هذا العام يقارب إنتاج العام الماضي، فإنه شهد انتعاشاً، بعد فترة ركود امتدت منذ عام 2011، مع عودة عدد من كبار نجومه من المخرجين والممثلين والكتّاب، ودخول جهات جديدة إلى المجال، مثل رجل الأعمال السوري الصاعد سامر الفوز عبر قناته التلفزيونية «لنا»، وشركة الإنتاج «إيمار الشام» التي دعت عدداً من الدراميين السوريين في الخارج للمشاركة في مسلسل «مسافة أمان»، من إخراج الليث حجو وتأليف إيمان سعيد.
- كسر المقاطعة
يتطلع منتجو الدراما في سوريا هذا الموسم إلى كسر المقاطعة المفروضة على الدراما السورية لأسباب سياسية، مع أن الإنتاج المشترك الذي يحضر فيه السوريون بقوة شكّل منفذاً إلى الشاشات العربية، لكن لم يكن بشكل كبير، وذلك لأكثر من سبب، بحسب مصادر في دمشق قالت لـ«الشرق الأوسط» إن أبرزها «المقاطعة» العربية للإنتاج الدرامي السوري، لكن أهمها «تردّي المستوى الفني، وضعف النصوص لأسباب رقابية محلية». وتابعت المصادر أن هذا جاء بعد أن كانت الدراما السورية قد وقعت في «فخّ ما يطلبه السوق»، بعد نجاح مسلسل «باب الحارة» بأجزائه الأولى عربياً، والانكباب على «استنساخ عشرات الأعمال الهابطة تحت اسم (أعمال البيئة الشامية)»، علماً بأن قلة قليلة من تلك حققت مستوى فنياً يستحق تصنيف «البيئة الشامية».
- مواصلة استنساخ «البيئة الشامية»
ويشهد الموسم الرمضاني المقبل عدة أعمال «بيئة شامية» ثلاثة منها تتمة لأجزاء سابقة، مثل «باب الحارة الجزء العاشر» و«عطر الشام - الجزء الرابع» و«وردة شامية - الجزء الثاني»، وآخران جديدان، هما «سلاسل الذهب» و«شوارع الشام العتيقة»، وهي مسلسلات تعالج قصصاً اجتماعية يومية، على خلفية زمانية ومكانية وفكرية ثابتة، وهي الحارة الشامية أثناء الانتداب الفرنسي على سوريا في النصف الأول من القرن العشرين. ويقتصر التنويع في المسلسلات الجديدة على توليد قسري للأحداث الدرامية، فالكاتب مروان قاووق في الجزء العاشر من «باب الحارة»، يضطر إلى قصف حارة الضبع من قبل القوات الفرنسية، لإيجاد حل لموت معظم الشخصيات التي غادر ممثلوها المسلسل بعد خلاف قضائي على حق ملكيته الفكرية بين شركتي «ميسلون» و«قبنض» حُسم لصالح الأخيرة، ولمزيد من الأحداث الطريفة قام المؤلف بدفع شخصية «الداية أم زكي» الثانوية إلى موقع البطولة بعد تزويجها من الزعيم «أبو النار». ولا يشذ عن هذه القواعد في كتابة دراما البيئة الشامية «عطر الشام» بجزئه الرابع، كونه يشترك مع «باب الحارة الجزء العاشر» بشركة الإنتاج والكاتب والمخرج.
في حين أن مسلسل «سلاسل ذهب»، وتنتجه شركة «غولدن لاين»، من إخراج إياد نحاس وتأليف رضا حامد وبطولة بسام كوسا وكاريس بشار وشكران مرتجى، يأتي ليتتبع خُطا مسلسل «وردة شامية» المأخوذ من القصة المصرية «ريا وسكينة» بعد القبول الجيد الذي لاقاه محلياً، وتمت صياغة «سلاسل ذهب» كمسلسل «بيئة شامية» مشوق يحكي عن صائغ محتال يتزوّج نساء الحارة ويسلبهن أموالهن وما يمتلكن من ذهب ومن ثم يطلقهن.
- عودة قوية
تعول شركات الإنتاج السورية الخاصة على الأعمال المشتركة في فتح الباب لتقدم الدراما السورية عربياً، بعد تراجع السنوات الماضية، ورجحت أن يقوم بهذه المهمة مسلسل «حرملك» بإنتاجه الضخم، وضمه لباقة واسعة من النجوم السوريين (من المعارضين والموالين للنظام) إلى جانب نخبة من الممثلين العرب. وتشير معلومات الإعلانات التشويقية للعمل أن كل المقومات الإنتاجية تؤهله لتقدم حلبة المنافسة خلال الموسم الرمضاني المنتظر، إذ تجري أحداثه في دمشق والقاهرة ما بين عامي 1513 و1516م، زمن وصول المماليك إلى السلطة والمعارك الكبرى التي خاضوها ضد المغول والصليبيين، وهي أول مرة تتطرق فيها أعمال الدراما التاريخية السورية لتلك الفترة بالصيغة التي تظهرها إعلانات العمل وبوستراته، إذ يأتي على غرار المسلسلات التركية التاريخية التي لاقت إقبالاً كبيراً لدى الجمهور العربي، كمسلسل «حريم السلطان». المسلسل من إنتاج «كلاكيت»، وإخراج تامر إسحق وعمرو علي وتأليف سليمان عبد العزيز، وبطولة جمال سليمان، وباسم ياخور، وسامر المصري، وسلافة معمار، وقيس الشيخ نجيب، ومن مصر درة، وأحمد فهمي، ونبيل عيسى.
- الشأن السوري عربياً
وإذا كان مُنتَظراً من مسلسل «حرملك» إعادة حضور الدراما السورية في الإنتاجات العربية الضخمة، لا سيما الخليجية، فمن المتوقع أيضاً أن يكون لمسلسل «عندما تشيخ الذئاب» دور مؤثر في إعادة الاهتمام بالموضوع الاجتماعي السوري، مع أن نصه الذي كتبه حازم سليمان مأخوذ من رواية الكاتب الأردني جمال ناجي، يحمل الاسم ذاته، وتدور أحداثه في الأردن خلال حقبة التسعينات، لكن المسلسل الذي أنتجه تلفزيون «أبوظبي» وأخرجه عامر فهد تجري أحداثه في دمشق، خلال حقبة التسعينات بحي فقير، تم اختيار حي الشيخ محيي الدين على سفح جبل قاسيون بدمشق، مكاناً لتصويره. يشارك في بطولة المسلسل نخبة كبيرة من النجوم السوريين منهم سلوم حداد، وعابد فهد، وفادي صبيح، ومحمد حداقي، وأيمن رضا، وسمر سامي، وميسون أبو أسعد، ومرح جبر وهيا مرعشلي. ويعالج العمل التحولات الطارئة على شريحة واسعة من المجتمع، نتيجة جملة من الأحداث السياسية والاقتصادية في تلك الفترة.
يُشار إلى أن «تلفزيون أبوظبي» بإنتاجه خمسة أعمال سورية لهذا الموسم كسر طوق المقاطعة المضروب حول الدراما السورية. من تلك الأعمال مسلسل تاريخي «مقامات العشق» عن الشيخ محيي الدين بن عربي ووالده، ويستعرض العمل قصص الحب الدائرة على هامش الصراعات الفكرية الدينية، من إخراج أحمد إبراهيم أحمد وتأليف د. محمد البطوش وبطولة مصطفى الخاني، نسرين طافش، يوسف الخال.
وفي سياق الأعمال الاجتماعية ذات الإنتاج المشترك، تقدم شركتي «إيبلا» السورية و«الصبّاح» اللبنانية مسلسل «دقيقة صمت» من إخراج شوقي الماجري وتأليف سامر رضوان، وبطولة عابد فهد ويروي حكاية شخصين محكومين بالإعدام هربا من السجن، وما يتكشف عنه ذلك من قضايا تتعلق بالفساد في الأجهزة الأمنية وإدارات الدولة.
- توطين قصص المافيات
في موجة موضوعات عصابات المافيا بما فيها من تشويق وإثارة على طريقة السينما الأميركية، جرى توطين تلك الموضوعات في البيئة السورية واللبنانية من خلال قصص مأخوذة عن روايات وأفلام عالمية، كمسلسل «العراب» و«الطريق» و«الهيبة» بجزأيه؛ الأول والثاني، من إنتاج شركة «الصباح»، التي أنتجت الجزء الثالث منه لهذا الموسم باسم «الهيبة - الحصاد» من إخراج سامر برقاوي وتأليف باسم سلكا، وبطولة تيم حسن وسيرين عبد النور ومنى واصف. وعلى المنوال ذاته يأتي هذا الموسم مسلسل «الكاتب» إنتاج شركة «إيغل فيلمز» من إخراج رامي حنا، وتأليف ريم حنا، وبطولة باسل خياط، ودانييلا رحمة، في متابعة لشراكتهما ببطولة مسلسل «تانغو» العام الماضي.
وفي سياق الإثارة الغرائبية يندرج مسلسل «صانع الأحلام» من إنتاج «تلفزيون أبوظبي»، ومن تأليف بشار عباس عن رواية «قصة حلم» للروائي والإعلامي السعودي هاني نقشبندي، وإخراج محمد عبد العزيز، ومن بطولة مجموعة من النجوم العرب. ويروى العمل قصة عالم فيزيائي يرث موهبة تفسير الأحلام من والده، يكتشف طريقة تجعله قادراً على التأثير في أحلام الآخرين، والتحكم بها، ما يجعله محط رقابة جهات أمنية تسعى لسرقة أبحاثه.
- غرام وانتقام
على صعيد موازٍ تشير المعلومات المتدفقة عن المسلسلات السورية المحلية في القطاعين العام والخاص إلى تراجع موضوعات الحرب والإرهاب والقتال، لصالح تقدُّم موضوعات الحب على خلفية حياة ما بعد الحرب والأزمات المعيشية والاقتصادية في سوريا، كمسلسل «مسافة أمان»، الذي يتحدث عن مسافة أمان تتخذها شخصيات العمل لتجنّب مزيد من الخسارات، والهروب نحو المجهول أملاً في الخلاص. وأيضاً مسلسل «نبض» من إنتاج شركة «شاميانا» وإخراج عمار تميم وتأليف فهد مرعي، بطولة عبد المنعم عمايري، ووفاء موصللي، وبيار داغر.
وعلى صعيد المسلسلات الكوميدية، تم إنتاج ستة أعمال كوميدية سورية لرمضان 2019، مسلسل «كونتاك» لأمل عرفة و«بقعة ضوء 14»، ومسلسل «كرم منجل» و«حركات بنات» و«أحلى أيام» و«كرسي الزعيم» و«عيلة ع الموضة» و«تكات لايت».
ويمكن القول إن صراع شركات الإنتاج على مواعيد البث في القنوات السورية، بدأ قبل انتهاء عمليات تصوير كثير من الأعمال، وجرت العادة أن يستمر الصراع حتى اليوم الأخير قبل حلول شهر مضان المبارك.


مقالات ذات صلة

أحمد العوضي لـ«الشرق الأوسط»: الدراما الشعبية تشبهني

يوميات الشرق العوضي في كواليس تصوير مسلسله (حساب العوضي على فيسبوك)

أحمد العوضي لـ«الشرق الأوسط»: الدراما الشعبية تشبهني

قال الفنان المصري أحمد العوضي إن مسلسل «فهد البطل» الذي يجري عرضه في رمضان يتضمن توليفة منوعة تجمع بين الشعبي والأكشن والصعيدي.

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق العودة إلى تقييم أكثر اكتمالاً مسألةُ وقت («بالدم» و«نَفَس»)

الدراما اللبنانية تُنافس رمضانياً بعد غياب... وتتخطّى «المُشترك»

مسلسل «بالدم» المشغول لبنانياً تماماً، يشاء أن يُلقِّن درساً بأنه الأوان لاستعادة الثقة بالصناعة الدرامية المحلّية بعد انكسارات...

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق هنيدي في لقطة من مسلسل «شهادة معاملة أطفال» (الشركة المنتجة)

هنيدي يواجه دعوى قضائية لوقف مسلسل «شهادة معاملة أطفال»

يواجه الفنان المصري محمد هنيدي دعوى قضائية تطالب بوقف عرض مسلسل «شهادة معاملة أطفال» بعد 3 أيام فقط من بدء عرضه.

انتصار دردير (القاهرة )
يوميات الشرق مصطفى شعبان في لقطة من مسلسل «حكيم باشا» (حساب شعبان بـ«فيسبوك»)

مسلسل «حكيم باشا» يلفت الاهتمام في مصر ويستعيد «دراما الجنوب»

لفت مسلسل «حكيم باشا» الذي ينتمي لنوعية الدراما الصعيدية الاهتمام في مصر وتصدّر «التريند» على موقعي «إكس» و«غوغل»، الاثنين.

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق سمية الخشاب في مشهد من مسلسل «أم 44» (شاهد)

الدراما الخليجية تفتح أبوابها للممثلات العربيات... وتستقطب نجمات مصر وسوريا

تشهد الدراما الخليجية خلال الموسم الحالي زخماً غير مسبوق جراء مشاركة نجمات عربيات من مصر، وسوريا، ولبنان، في أدوار رئيسية.

إيمان الخطاف (الدمام)

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
TT

100 عامٍ من عاصي الرحباني

عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)
عاصي الرحباني وفيروز (تويتر)

في الرابع من شهر الخِصب وبراعم اللوز والورد، وُلد عاصي الرحباني. كانت البلادُ فكرةً فَتيّة لم تبلغ بعد عامها الثالث. وكانت أنطلياس، مسقط الرأس، قريةً لبنانيةً ساحليّة تتعطّر بزهر الليمون، وتَطربُ لارتطام الموج بصخور شاطئها.
لو قُدّر له أن يبلغ عامه المائة اليوم، لأَبصر عاصي التحوّلات التي أصابت البلاد وقُراها. تلاشت الأحلام، لكنّ «الرحباني الكبير» ثابتٌ كحقيقةٍ مُطلَقة وعَصي على الغياب؛ مقيمٌ في الأمس، متجذّر في الحاضر وممتدّةٌ جذوره إلى كل الآتي من الزمان.


عاصي الرحباني خلال جلسة تمرين ويبدو شقيقه الياس على البيانو (أرشيف Rahbani Productions)

«مهما قلنا عن عاصي قليل، ومهما فعلت الدولة لتكريمه قليل، وهذا يشمل كذلك منصور وفيروز»، يقول المؤلّف والمنتج الموسيقي أسامة الرحباني لـ«الشرق الأوسط» بمناسبة مئويّة عمّه. أما الصحافي والباحث محمود الزيباوي، الذي تعمّق كثيراً في إرث الرحابنة، فيرى أن التكريم الحقيقي يكون بتأليف لجنة تصنّف ما لم يُنشر من لوحاته الغنائية الموجودة في إذاعتَي دمشق ولبنان، وتعمل على نشره.
يقرّ أسامة الرحباني بتقصير العائلة تجاه «الريبرتوار الرحباني الضخم الذي يحتاج إلى تضافر جهود من أجل جَمعه»، متأسفاً على «الأعمال الكثيرة التي راحت في إذاعة الشرق الأدنى». غير أنّ ما انتشر من أغانٍ ومسرحيات وأفلام، على مدى أربعة عقود من عمل الثلاثي الرحباني عاصي ومنصور وفيروز، أصبح ذخيرةً للقرون المقبلة، وليس للقرن الرحباني الأول فحسب.

«فوتي احفظي، قومي سجّلي»
«كان بركاناً يغلي بالعمل... يكتب بسرعة ولا يتوقف عند هاجس صناعة ما هو أجمل، بل يترك السرد يمشي كي لا ينقطع الدفق»، هكذا يتذكّر أسامة عمّه عاصي. وفي بال الزيباوي كذلك، «عاصي هو تجسيدٌ للشغف وللإنسان المهووس بعمله». لم يكن مستغرباً أن يرنّ الهاتف عند أحد أصدقائه الساعة الثالثة فجراً، ليخرج صوت عاصي من السمّاعة قارئاً له ما كتب أو آخذاً رأيه في لحنٍ أنهاه للتوّ.
ووفق ما سمعه الزيباوي، فإن «بعض تمارين السيدة فيروز وتسجيلاتها كان من الممكن أن يمتدّ لـ40 ساعة متواصلة. يعيد التسجيل إذا لم يعجبه تفصيل، وهذا كان يرهقها»، رغم أنه الزوج وأب الأولاد الأربعة، إلا أن «عاصي بقي الأستاذ الذي تزوّج تلميذته»، على حدّ وصف الزيباوي. ومن أكثر الجمل التي تتذكّرها التلميذة عن أستاذها: «فوتي احفظي، قومي سَجّلي». أضنى الأمر فيروز وغالباً ما اعترفت به في الحوارات معها قبل أن تُطلقَ تنهيدةً صامتة: «كان ديكتاتوراً ومتطلّباً وقاسياً ومش سهل الرِضا أبداً... كان صعب كتير بالفن. لمّا يقرر شي يمشي فيه، ما يهمّه مواقفي».


عاصي وفيروز (تويتر)
نعم، كان عاصي الرحباني ديكتاتوراً في الفن وفق كل مَن عاصروه وعملوا معه. «كل العباقرة ديكتاتوريين، وهذا ضروري في الفن»، يقول أسامة الرحباني. ثم إن تلك القسوة لم تأتِ من عدم، فعاصي ومنصور ابنا الوَعر والحرمان.
أثقلت كتفَي عاصي منذ الصغر همومٌ أكبر من سنّه، فتحمّلَ وأخوه مسؤولية العائلة بعد وفاة الوالد. كان السند المعنوي والمادّي لأهل بيته. كمعطفٍ ردّ البردَ عنهم، كما في تلك الليلة العاصفة التي استقل فيها دراجة هوائية وقادها تحت حبال المطر من أنطلياس إلى الدورة، بحثاً عن منصور الذي تأخّر بالعودة من الوظيفة في بيروت. يروي أسامة الرحباني أنها «كانت لحظة مؤثرة جداً بين الأخوين، أبصرا خلالها وضعهما المادي المُذري... لم ينسيا ذلك المشهد أبداً، ومن مواقفَ كتلك استمدّا قوّتهما».
وكما في الصِبا كذلك في الطفولة، عندما كانت تمطر فتدخل المياه إلى المدرسة، كان يظنّ منصور أن الطوفان المذكور في الكتاب المقدّس قد بدأ. يُصاب بالهلَع ويصرخ مطالباً المدرّسين بالذهاب إلى أخيه، فيلاقيه عاصي ويحتضنه مهدّئاً من رَوعه.

«سهرة حبّ»... بالدَين
تعاقبت مواسم العزّ على سنوات عاصي الرحباني. فبعد بدايةٍ متعثّرة وحربٍ شرسة ضد أسلوبه الموسيقي الثائر على القديم، سلك دروب المجد. متسلّحاً بخياله المطرّز بحكايا جدّته غيتا و«عنتريّات» الوالد حنّا عاصي، اخترع قصصاً خفتت بفعلِ سحرِها الأصواتُ المُعترضة. أما لحناً، فابتدعَ نغمات غير مطابقة للنظريات السائدة، و«أوجد تركيبة جديدة لتوزيع الموسيقى العربية»، على ما يشرح أسامة الرحباني.


صورة تجمع عاصي ومنصور الرحباني وفيروز بالموسيقار محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش، بحضور بديعة مصابني وفيلمون وهبي ونجيب حنكش (أرشيف Rahbani Productions)
كان عاصي مستعداً للخسارة المادية من أجل الربح الفني. يحكي محمود الزيباوي أنه، ولشدّة مثاليته، «سجّل مسرحية (سهرة حب) مرتَين ولم تعجبه النتيجة، فاقترض مبلغاً من المال ليسجّلها مرة ثالثة». ويضيف أن «أساطير كثيرة نُسجت حول الرحابنة، لكن الأسطورة الحقيقية الوحيدة هي جمال عملهم».
ما كانت لتكتمل أسطورة عاصي، لولا صوت تلك الصبية التي دخلت قفصَه الذهبي نهاد حدّاد، وطارت منه «فيروز».
«أدهشته»، يؤكّد الزيباوي؛ ويستطرد: «لكنّ أحداً منهما لم يعرف كيف يميّز بين نهاد حداد وفيروز»... «هي طبعاً المُلهِمة»، يقول أسامة الرحباني؛ «لمح فيها الشخصية التي لطالما أراد رسمَها، ورأى امرأةً تتجاوب مع تلك الشخصية»، ويضيف أن «عاصي دفع بصوت فيروز إلى الأعلى، فهو في الفن كان عنيفاً ويؤمن بالعصَب. كان يكره الارتخاء الموسيقي ويربط النجاح بالطبع الفني القوي، وهذا موجود عند فيروز».


زفاف عاصي الرحباني ونهاد حداد (فيروز) عام 1955 (تويتر)

دماغٌ بحجم وطن
من عزّ المجد، سرقت جلطة دماغيّة عاصي الرحباني عام 1972. «أكثر ما يثير الحزن أن عاصي مرض وهو في ذروة عطائه وإبداعه، وقد زادت الحرب اللبنانية من مرضه وصعّبت العمل كثيراً»، وفق الزيباوي. لم يكن القلق من الغد الغامض غريباً عليه. فهو ومنذ أودى انفجارٌ في إحدى الكسّارات بحياة زوج خالته يوسف الزيناتي، الذي كان يعتبره صياداً خارقاً واستوحى منه شخصيات لمسرحه، سكنته الأسئلة الحائرة حول الموت وما بعدَه.
الدماغ الذي وصفه الطبيب الفرنسي المعالج بأنه من أكبر ما رأى، عاد ليضيء كقمرٍ ليالي الحصّادين والعاشقين والوطن المشلّع. نهض عاصي ورجع إلى البزُق الذي ورثه عن والده، وإلى نُبله وكرمه الذي يسرد أسامة الرحباني عنهما الكثير.
بعد المرض، لانت قسوة عاصي في العمل وتَضاعفَ كرَمُه المعهود. يقول أسامة الرحباني إن «أقصى لحظات فرحه كانت لحظة العطاء». أعطى من ماله ومن فِكرِه، وعُرف بيدِه الموضوعة دائماً في جيبِه استعداداً لتوزيع النقود على المحتاجين في الشارع. أما داخل البيت، فتجسّد الكرَم عاداتٍ لطيفة وطريفة، كأن يشتري 20 كنزة متشابهة ويوزّعها على رجال العائلة وشبّانها.
خلال سنواته الأخيرة ومع احتدام الحرب، زاد قلق عاصي الرحباني على أفراد العائلة. ما كان يوفّر مزحة أو حكاية ليهدّئ بها خوف الأطفال، كما في ذلك اليوم من صيف 1975 الذي استُهدفت فيه بلدة بكفيا، مصيَف العائلة. يذكر أسامة الرحباني كيف دخل عاصي إلى الغرفة التي تجمّع فيها أولاد العائلة مرتعدين، فبدأ يقلّد الممثلين الأميركيين وهم يُطلقون النار في الأفلام الإيطالية، ليُنسيَهم ما في الخارج من أزيز رصاص حقيقي. وسط الدمار، بنى لهم وطناً من خيالٍ جميل، تماماً كما فعل وما زال يفعل في عامِه المائة، مع اللبنانيين.


عاصي الرحباني (غيتي)