هل انهارت مدارس النقد القديمة؟

فقد كثير من المصطلحات النقدية حضوره القوي، بل المهيمن في فترات سابقة، في المشهد الثقافي؛ بعض المدارس النقدية ظلت حبيسة قاعات الدرس الأكاديمية، ولم تعد ذات تأثير حتى بالنسبة للنقاد والباحثين، مثل الانطباعية والواقعية والسيريالية والبنيوية والتفكيكية... وغيرها. إنها الآن محصورة ضمن جدران الأكاديمية كما يبدو.
والسؤال لماذا اختفت هذه المدارس من قاموس النقد، وماذا حل مكانها؟
تقول الدكتورة الجزائرية سميرة غشير، إن «ذلك راجع إلى حركة ما بعد الحداثة التي أسهمت في انفتاح النص وثورته على القيود التقليدية التي تعيقه، فانفتحت رؤية الكاتب وصارت أكثر حداثية. لكن النقد العربي ما زال تقليدياً نوعاً ما؛ إذ نلحظ أن تلك المناهج والمصطلحات النقدية ما زالت كما هي تطبق. أما فيما يخص المدارس فنجد أن الكاتب الحداثي سعى إلى توظيف تقنيات الكتابة الجديدة التي ظهرت في فرنسا منذ الخمسينات التي تنادي بانفتاح النص والدعوة إلى التجريب والتمرد على الموروثات السردية والفنية السابقة».
وتضيف «المدرسة الجديدة تميزت بأساليب مبتكرة جعلت الكاتب أكثر انفتاحاً على المرجعيات والسياقات والثقافات، فتحولات العصر جعلت الكاتب يبحث عن أساليب جديدة قادرة على استيعاب إشكالات العصر وتحولاته، وقد وجدها الكاتب في المدرسة الجديدة، على عكس المدارس التقليدية التي لم تعد تلبي طموحه؛ فلكل عصر خصوصياته التي تميزه، فلا يمكن أن يوظف الكاتب مثلاً أساليب تقليدية مستهلكة، بل الكاتب المجرب من يتميز بتجربته الدائمة، سواء في البنية الفنية أو الأشكال السردية أو التحاور مع مختلف الأجناس والفنون والعلوم. الكاتب المعاصر نحا نحو العلوم التجريبية والطب يوظفهما كسبيل لتجاوز النمطية وخلق التجديد. أقول الكاتب العربي حقق التجديد والتجريب، أما النقد فما زال تقليدياً في أغلبه».
- مجابهة النصوص
أما الأكاديمي المغربي الدكتور جمال بو طيب، فيرى أن «السبب في تراجع كثير من المناهج النقدية هو الوعي المتجدد باستمرار. إن النصوص أكبر من يحتويها منهج أو إجراء تحليلي؛ لذلك فالانتباه إلى أن المساءلة المباشرة للنص انطلاقاً من معطياته الخاصة هي الأمثل، جعلت النقاد والباحثين ومحللي النصوص يختارون مجابهة النص بأدوات يمكن أن تستنطق من بطونه المتنية والشكلية ولعل الابتداعات القرائية والعودة إلى ذائقة الناقد يدخلان ضمن هذا التوجه.
ويواصل الدكتور جمال بو طيب، ليحدثنا عن أكاديمية «مقاربات» التي تسعى لإحياء المفاهيم والمصطلحات التي «غيبها الزمن»، وكيف يمكن إعادة إيصالها للجمهور. يقول «تبرر العودة إلى هذه المفاهيم أو المصطلحات بكونها عودة علمية أكاديمية مردها إلى كون دار (مقاربات) هي مؤسسة متخصصة في نشر الكتاب الأكاديمي بمختلف الحقول. ولأنها كذلك؛ فإن كتّاب المؤسسة وباحثيها حين يختارون التأليف في محتذى من المحتذيات إنما يفعلون انطلاقاً من تكوينهم النظري والمفهومي، واعتماداً على مرجعياتهم في الاشتغال البحثي؛ مما يستوجب نحتاً مفهومياً، إما في إطار التوظيف أو في إطار التجريب أو في إطار الاستنبات، وأحياناً كثيرة في إطار الابتداع. ويعمل المركز التابع لـ(مقاربات) كمؤسسة علمية بحثية على تداول هذه المفاهيم وتوسيع آفاق اشتغالها من خلال مؤتمراته السنوية، فقد عُقد آخر مؤتمر في محور المفاهيم في العلوم الإنسانية وقبله في المناهج وتكامل المعارف مما يسمح بحلقات نقاش علمية ننشرها باستمرار كبحوث أو كأشغال مؤتمرات».
وعن كيفية إقناع الجمهور أو إعادة إيصال هذه المصطلحات إليه، يقول «الجمهور المتلقي يحضر الندوات ويشارك فيها، وإلى جانب الندوات هناك دورات تكوينية يستفيد منها الطلاب والباحثون والراغبون في حضور الحصص التدريبية النظرية والتطبيقية التي يؤطرها متخصصون في المجال».

كثيراً ما كان اليوناني فاسيليس بانايوتاروبولوس متعطشاً للمعرفة، لكنه اضطُر لترك التعليم عندما كان في الثانية عشرة من عمره لمساعدة والده في العمل بالحقل.

ويقول بانايوتاروبولوس: «كل شيء أتعلمه مثير للاهتمام، ووجودي هنا أمر ينير العقل».

وفي تمام الساعة 7:45 مساءً، رن الجرس في فصل آخر، وها هو عالَم اليونان الكلاسيكي يستدعي الرجل المتقاعد الذي وضع حقيبته المدرسية وكتبه على مكتب خشبي صغير.

وببدلته الداكنة وحذائه اللامع، لا يبدو بانايوتاروبولوس أنيقاً فحسب في الغرفة التي تزين جدرانها رسومات الجرافيتي، بل هو أيضاً أكبر طالب يحضر في المدرسة الليلية الثانية في وسط أثينا.

فعلى الأقل نصف زملائه في الصف هم في عمر أحفاده، وقد مر ما يقرب من 70 عاماً منذ آخر مرة ذهب فيها الرجل الثمانيني إلى المدرسة.

ويقول التلميذ الكبير وهو يسترجع ذكريات طفولته في إحدى قرى بيلوبونيز: «تركت المدرسة في سن الثانية عشرة لمساعدة والدي في الحقل، لكن كان لدي دائماً في عقلي وروحي رغبة في العودة، وتلك الرغبة لم تتلاشَ قط».

وعندما بلغ الثمانين، أخبر التلميذ الحالي وصاحب المطعم السابق زوجته ماريا، وهي خياطة متقاعدة، بأنه أخيراً سيحقق رغبته، فبعد ما يقرب من 5 عقود من العمل طاهياً وفي إدارة مطعم وعمل شاق وحياة شاقة في العاصمة اليونانية، دخل من بوابات المدرسة الليلية الثانية في العام الماضي.

واليوم هو مُسجَّل في صف من المفترض أن يحضره المراهقون في سن الخامسة عشرة من عمرهم، وهي الفكرة التي جعله يبتسم قبل أن يضحك بشدة ويقول: «آه، لو عاد بي الزمن للخامسة عشرة مرة أخرى، كثيراً ما كان لديَّ هذا الحلم بأن أنهل من نبع المعرفة، لكنني لم أتخيل أن يأتي اليوم الذي أعيش الحلم بالفعل».

هل انهارت مدارس النقد القديمة؟

ما بين فوضى أدبية وإعادة ترتيب للأفكار