مدرسة «إعادة التدوير» في «حي الزبالين» بالقاهرة تواجه خطر الغلق

ميزانيتها تكاد تنتهي بعد أن خرّجت أكثر من 650 طالباً

بدأت المدرسةً للذكور فقط ثم فتحت بابها للإناث («الشرق الأوسط»)
بدأت المدرسةً للذكور فقط ثم فتحت بابها للإناث («الشرق الأوسط»)
TT

مدرسة «إعادة التدوير» في «حي الزبالين» بالقاهرة تواجه خطر الغلق

بدأت المدرسةً للذكور فقط ثم فتحت بابها للإناث («الشرق الأوسط»)
بدأت المدرسةً للذكور فقط ثم فتحت بابها للإناث («الشرق الأوسط»)

على بعد 650 متراً من منشأة ناصر بتلال المقطم في مدينة القاهرة، وبمنطقة مرتفعة يعيش بها أكثر من 55 ألف نسمة، تستقبلك تلال القمامة المرتفعة ورائحتها الكريهة، لتعلم أنك على أعتاب «حي الزبالين»، أو «عزبة الزرايب» سابقاً، تلك المنطقة التي يعمل معظم سكانها في جمع القمامة وفرزها وإعادة تدويرها. ثم تستغرق بعدها ربع ساعة صعوداً بـ«توك توك»، وهو وسيلة المواصلات الأكثر رواجاً في المنطقة، لتصل إلى مدرسة «إعادة التدوير»، وسط تلال من القمامة ونباح الكلاب والرائحة الكريهة.
وُلدت فكرة مدرسة «إعادة التدوير» غير النمطية، من العاملين بالمنطقة في جمع القمامة، بهدف تعليم أولاد «حي الزبالين» القراءة والكتابة، بجانب إعادة تدوير القمامة، بسبب ارتفاع نسبة التسرب من التعليم النظامي، فكانت المدرسة بمثابة تجربة فريدة لجذب الأطفال للتعليم.
«الشرق الأوسط» أجرت جولة داخل الحي، وصولاً إلى المدرسة التابعة لجمعية «روح الشباب» الأهلية. وكانت محطتنا الأولى داخل المدرسة، مبنى صغير عبارة عن طابق واحد، تعلوه لافتة معلق عليها اسم المدرسة والجمعية التابعة لها. تأسست المدرسة في عام 2004 من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة «اليونيسكو»، بالتعاون مع المكتب الاستشاري الخاص بالدكتورة ليلى إسكندر وزيرة البيئة السابقة، وكانت فكرتها في الأساس تعليم محو الأمية فقط لأولاد الزبالين الذين فاتهم الالتحاق بالمدارس النظامية، وتعدى سنهم الـ8 سنوات، لانشغالهم بجمع وتدوير القمامة مع آبائهم، وتدني الحالة الاجتماعية لبعضهم، وعدم قدرته على دفع مصروفات المدرسة.
واجهت المدرسة في البداية مشكلة تهرب الأطفال من الحضور من جانب، وعدم تشجيع أهاليهم من جانب آخر؛ لأنهم يساعدونهم في جمع وفرز القمامة، ومن هنا جاءت فكرة ربط التعليم بزيادة الدخل، وبالتالي اللجوء إلى إعادة تدوير القمامة بجانب تعليمهم القراءة والكتابة، هذا المقترح أعاد الطلاب مرة أخرى إلى الحضور، وأصبح يدر ربحاً مادياً على المدرسة والطلاب، واستطاع توفير مبالغ مالية تم تفعيلها في أنشطة تربوية أخرى، من خلال عمل معسكرات رياضية، ورحلات سياحية للطلاب، وفق ما قالته سماح كامل، إحدى معلمات المدرسة لـ«الشرق الأوسط».
وأضافت «كامل»: «التعليم في المدرسة غير نمطي، وبالتالي فإن مناهج المدرسة ليست لها علاقة بالمناهج في المدارس النظامية. لا يرتبطون بزي رسمي أو حقيبة معينة، كما أن مواعيد المدرسة غير ملزمة. تفتح أبوابها من التاسعة صباحاً إلى الثامنة مساءً، والطالب يأتي في الوقت الذي يناسبه، لديهم منهج موحد، مرتبط ارتباطاً وثيقاً بعمل أهالي الحي، وهو تدوير القمامة، حتى الكلمات المستخدمة في التعليم لها علاقة بعملهم فيما بعد. تهتم المدرسة بعدة برامج أساسية، أولها تعليم الأطفال القراءة والكتابة، بجانب الاهتمام بالنظافة الشخصية، وتطعيم الأطفال بحقن (التيتانوس)، حفاظاً عليهم من التعرض للإصابات نظراً لطبيعة عملهم».
أخذت منها طرف الحديث المُدرسة مريم لمعي، ذاكرة أن المدرسة في بدايتها كانت مقتصرة على الذكور فقط؛ لأنهم كانوا يسجلون العدد الأكبر من الهروب من المدارس النظامية، كما أن طبيعة عمل إعادة تدوير القمامة في المدرسة تحتاج إلى مجهود أكبر، وهو ما يناسب الذكور أكثر، ومؤخراً شملت الذكور والإناث، وأصبح هناك عمل للإناث مختلف عن الذكور يناسب طبيعتهم.
إلى ذلك، تواجه المدرسة عدة أزمات، من بينها، الميزانية التي تكاد تنتهي نهاية 2018، وتهددها بالغلق، كما أنها كانت تعتمد في بدايتها على منح الجمعيات الأهلية، وبروتوكولات تعاون مع مجموعة من الشركات؛ لكنها اختفت جميعها في الفترة الأخيرة، وتلك هي محطتنا الثانية التي يحدثنا فيها عزت نعيم.
من جهته يقول عزت نعيم، نقيب الزبّالين ومؤسس جمعية «روح الشباب»، التي تتبعها المدرسة، لـ«الشرق الأوسط»، إن «المدرسة في بدايتها عقدت بروتوكول تعاون مع إحدى شركات إنتاج (الشامبوهات) وكانت الشركة في ذلك الوقت تعاني من غش منتجها، فاقترحنا على الشركة جمع العبوات الفارغة والتخلص منها عن طريق تكسيرها، مقابل عائد مادي تحصل عليه المدرسة كل 3 شهور، فكان طلاب المدرسة يجمعون العبوات من الحي، وتشتريها المدرسة بسعر أعلى وتتخلص منها، بجانب ذلك يتم تعليم الطلاب القراءة والكتابة ومحو الأمية».
يضيف «نعيم» أن هذا البروتوكول أفاد الجانبين، فالجمهور لم يعد يشتكي من غش المنتج، والشركة أصبحت تدر ربحاً على المدرسة، إلا أن الشركة فسخت تعاقدها مع المدرسة في العام الماضي 2017؛ بحجة أن المنتج لم يعد يتعرض للغش.
يتابع نعيم: «منذ فسخ صالتعاقد، وحتى الوقت الحالي، ميزانية المدرسة قائمة على جائزة حصلت عليها المدرسة من لندن، وهي جائزة (ستارز) التي تقدم جوائزها السنوية لأفضل مكان يعمل على تعليم الأطفال وزيادة وعيهم، وربحت المدرسة الجائزة هي وجمعية أخرى بالمعادي تدعى جمعية (بناتي)، وحصلت المدرسة على 50 ألف دولار قيمة الجائزة، وهو ما خصصته الجمعية للمدرسة، إلا أن هذه الميزانية سوف تنتهي في 2018. الأمر الذي يهدد المدرسة بالغلق، لعدم وجود ميزانية ثابتة لها».
يشار إلى أن المدرسة استطاعت منذ نشأتها تخريج أكثر من 650 طالباً، 90 في المائة منهم حصل على شهادة محو الأمية، ومنهم من اقتصر على تعلم القراءة والكتابة، ولم يحصل على الشهادة، وحصل 75 طالباً منهم على شهادة الإعدادية والدبلوم عن طريق التعليم المنزلي، من خلال المدرسة، منهم طالبة واحدة فقط أكملت المرحلة الثانوية، والتحقت بكلية التجارة حتى حصلت على الشهادة الجامعية، وهي ليلى زغلول مديرة المدرسة الحالية، بحسب «نعيم».



هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
TT

هشام خرما لـ«الشرق الأوسط»: أستلهمُ مؤلفاتي الموسيقية من التفاصيل

من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز
من حفل افتتاح بطولة العالم للجمباز

يعتمد الموسيقار المصري هشام خرما طريقة موحّدة لتأليف موسيقاه، تقتضي البحث في تفاصيل الموضوعات للخروج بـ«ثيمات» موسيقية مميزة. وهو يعتزّ بكونه أول موسيقار عربي يضع موسيقى خاصة لبطولة العالم للجمباز، حيث عُزفت مقطوعاته في حفل الافتتاح في القاهرة أخيراً.
يكشف خرما تفاصيل تأليف مقطوعاته الموسيقية التي عُزفت في البطولة، إلى جانب الموسيقى التصويرية لفيلم «يوم 13» المعروض حالياً في الصالات المصرية، فيعبّر عن فخره لاختياره تمثيل مصر بتقديم موسيقى حفلِ بطولة تشارك فيها 40 دولة من العالم، ويوضح: «أمر ممتع أن تقدّم موسيقى بشكل إبداعي في مجالات أخرى غير المتعارف عليها، وشعور جديد حين تجد متلقين جدداً يستمعون لموسيقاك».
ويشير الموسيقار المصري إلى أنه وضع «ثيمة» خاصة تتماشى مع روح لعبة الجمباز: «أردتها ممزوجة بموسيقى حماسية تُظهر بصمتنا المصرية. عُزفت هذه الموسيقى في بداية العرض ونهايته، مع تغييرات في توزيعها».
ويؤكد أنّ «العمل على تأليف موسيقى خاصة للعبة الجمباز كان مثيراً، إذ تعرّفتُ على تفاصيل اللعبة لأستلهم المقطوعات المناسبة، على غرار ما يحدث في الدراما، حيث أشاهد مشهداً درامياً لتأليف موسيقاه».
ويتابع أنّ هناك فارقاً بين وضع موسيقى تصويرية لعمل درامي وموسيقى للعبة رياضية، إذ لا بدّ أن تتضمن الأخيرة، «مقطوعات موسيقية حماسية، وهنا أيضاً تجب مشاهدة الألعاب وتأليف الموسيقى في أثناء مشاهدتها».
وفي إطار الدراما، يعرب عن اعتزازه بالمشاركة في وضع موسيقى أول فيلم رعب مجسم في السينما المصرية، فيقول: «خلال العمل على الفيلم، أيقنتُ أنّ الموسيقى لا بد أن تكون مجسمة مثل الصورة، لذلك قدّمناها بتقنية (Dolby Atmos) لمنح المُشاهد تجربة محيطية مجسمة داخل الصالات تجعله يشعر بأنه يعيش مع الأبطال داخل القصر، حيث جرى التصوير. استعنتُ بالآلات الوترية، خصوصاً الكمان والتشيللو، وأضفتُ البيانو، مع مؤثرات صوتية لجعل الموسيقى تواكب الأحداث وتخلق التوتر المطلوب في كل مشهد».
يشرح خرما طريقته في التأليف الموسيقي الخاص بالأعمال الدرامية: «أعقدُ جلسة مبدئية مع المخرج قبل بدء العمل على أي مشروع درامي؛ لأفهم رؤيته الإخراجية والخطوط العريضة لاتجاهات الموسيقى داخل عمله، فأوازن بين الأشكال التي سيمر بها العمل من أكشن ورومانسي وكوميدي. عقب ذلك أضع استراتيجية خاصة بي من خلال اختيار الأصوات والآلات الموسيقية والتوزيعات. مع الانتهاء المبدئي من (الثيمة) الموسيقية، أعقد جلسة عمل أخرى مع المخرج نناقش فيها ما توصلت إليه».
ويرى أنّ الجمهور المصري والعربي أصبح متعطشاً للاستمتاع وحضور حفلات موسيقية: «قبل بدء تقديمي الحفلات الموسيقية، كنت أخشى ضعف الحضور الجماهيري، لكنني لمستُ التعطّش لها، خصوصاً أن هناك فئة عريضة من الجمهور تحب الموسيقى الحية وتعيشها. وبما أننا في عصر سريع ومزدحم، باتت الساعات التي يقضيها الجمهور في حفلات الموسيقى بمثابة راحة يبتعد فيها عن الصخب».
وأبدى خرما إعجابه بالموسيقى التصويرية لمسلسلَي «الهرشة السابعة» لخالد الكمار، و«جعفر العمدة» لخالد حماد، اللذين عُرضا أخيراً في رمضان.