العمل من المنزل سهَّل الحياة وصعَّب التقدُّم الوظيفي

نصائح لتبقى مرئياً وتُحافظ على فرصك رغم بُعدك عن المكتب والزملاء

العمل من المنزل... نعمة الراحة أم لعنة الغياب عن الأنظار؟ (أ.ب)
العمل من المنزل... نعمة الراحة أم لعنة الغياب عن الأنظار؟ (أ.ب)
TT

العمل من المنزل سهَّل الحياة وصعَّب التقدُّم الوظيفي

العمل من المنزل... نعمة الراحة أم لعنة الغياب عن الأنظار؟ (أ.ب)
العمل من المنزل... نعمة الراحة أم لعنة الغياب عن الأنظار؟ (أ.ب)

أصبح العمل من المنزل أمراً روتينياً بالنسبة إلى كثيرين، خصوصاً منذ الجائحة. وهناك كثير من المزايا لذلك، أهمها أنه لا يتعيَّن على المرء التنقُّل أو تغيير ملابس النوم، ويمكن تلبية حاجات الأسرة، كما أنّ الثلاجة ليست بعيدة.

ومن ناحية أخرى، فإنك بعيد عن نظر مديريك. وصحيح أنه لا يكون موجوداً ليُراقبك من كثب، ولكن أيضاً يمكن أن تكون بعيداً عن أنظار الترقيات والعلاوات. فهل توجد طريقة لتجنُّب الركود خلال العمل عن بُعد؟ يتحدث خبيران لـ«وكالة الأنباء الألمانية» عن كيفية مواجهة هذا الأمر.

فيما يتعلّق بمقدار الوقت الذي يجب أن تمضيه في أداء العمل في المنزل، لا يضع جميع أصحاب العمل قواعد ثابتة بشأن متى يأتي العاملون إلى المكتب وعدد المرات التي يذهبون فيها إليه. وفي حال مُنِحوا حرّية الاختيار، فغالباً سيُفضّل العاملون العمل من المنزل.

ومن الناحية المهنية، لا يُنصح بذلك دائماً، وفق باستيان هِجز، وهو مدرّب مهني يُقدّم أيضاً «بودكاست» لمَنْح النصائح بشأن المسيرة المهنية. وما دام لا يتعيَّن القيام بالعمل عن بُعد بصورة كاملة، يُوصى بالحضور إلى المكتب بانتظام.

وبناء على الحاجات الفردية أو أي ترتيبات مع الزملاء، ينصح هِجز بالوجود في المكتب مرة أسبوعياً أو مرة شهرياً. وهذا يتيح للمرء إقامة علاقات شخصية أو تعميقها، مما قد يعود بالفائدة على تطوّره المهني. ولا يمكن أن تعوّض الاجتماعات عبر تقنية الفيديو دائماً عن التواصل الشخصي.

وقالت المستشارة المهنية راغنيلد شتراوس: «اللقاء وجهاً لوجه يُعزّز الثقة والشعور بالانتماء والتعاطف»، مضيفةً: «في عالم النهج الرقمي الحسّي والذكاء الاصطناعي، يصبح الوجود البشري العملة الجديدة».

وتابعت: «وهذا أحد الأسباب التي تجعل الموظّفين الذين يظهرون في المكاتب أكثر ترجيحاً للحصول على ترقية، لأنّ مدراءهم يشعرون براحة أكبر معهم».

وعن كيفية بقاء الشخص مرئياً خلال العمل من المنزل، قال هِجز إنّ هناك أمراً بديهياً في البداية، وهو أنه عند التواصل مع فريق العمل عبر منصة تعاونية على شبكة الإنترنت، يجب دائماً فتح الكاميرا بحيث تكون مرئياً خلال المناقشات واللقاءات.

ومن المهم أيضاً أن يكون المرء استباقياً في التواصل، وإتاحة الفرصة للجميع لرؤية ما يُنجزه، والنتائج التي يُحقّقها، والأمور التي يحتاج فيها إلى الدعم.

والسبيل الآخر ليبقى الشخص مرئياً هو ترتيب أحاديث قصيرة وغير رسمية. ووفق شتراوس، «يجب أن تُستخدم هذه الأحاديث مع الزملاء والرؤساء ليس فقط من أجل التنسيق، ولكن أيضاً من أجل إدارة العلاقات».

وأشارت إلى أنّ الإعراب عن تقدير زميل لقيامه بمهمّة ما، وذكره وتحديد سبب التقدير، يمكن أن يكون مفيداً أيضاً. فمن خلال إظهار الآخرين، يصبح المرء نفسه مرئياً بصورة أكبر.

وحضَّت شتراوس على التواصل مع الأشخاص خارج فريق العمل المباشر. فعلى سبيل المثال، من المفيد تبادُل الأفكار مع الزملاء من إدارات أخرى. وقالت: «من المهم إظهار الاهتمام بالصورة الكبرى، بما يتجاوز اهتمامات المرء نفسه».

وعن الإرشادات الأخرى التي ينبغي اتّباعها، يتعيَّن على العاملين الذين يقسمون عملهم ما بين منزلهم ومكتبهم أن يُحدّدوا بوضوح متى يمكن التواصل معهم. ويوصي هِجز، على سبيل المثال، بالاستمرار في تحديث الوضع الخاص بإمكانية التواصل باستخدام منصّات مثل «مايكروسوفت تيمز» أو «سلاك».

ومع ذلك، يجب ألا يكون المرء متاحاً دائماً. قالت شتراوس: «أن تكون مرئياً لا يعني أن تكون دائماً مُتاحاً للتواصل»، فقد رأت أن الوجود الحقيقي يأتي من التركيز. وهذا يعني حماية وقت العمل المكثَّف وفترات الراحة المجدولة ووضع الحدود.

ورأت أيضاً أنّ الموظف الذي يُحقّق نتائج على المستويين المهني والشخصي سيُعدّ عنصراً باعثاً على الاستقرار في الفريق. وقالت: «الموثوقية، خصوصاً بالنسبة إلى الشخص الذي يعمل عن بُعد، تُعدّ أقوى أشكال الرؤية».

ورأى بعض العاملين عن بُعد أنّ هناك حاجة لإظهار انشغالهم الدائم من خلال الإجابة الفورية على كلّ رسالة إلكترونية، ووضع مشروعات جديدة باستمرار، وملء أجندة عملهم بعدد من الاجتماعات. ولكن هذا ليس ضرورياً، وفق شتراوس، مشيرةً إلى أنّ كلّ ركود في العمل لا يُعدّ دلالة على عدم الكفاءة.

وقالت: «يحتاج المرء أن يكون واثقاً من أدائه وقيمته». ومما يساعد في ذلك أن يسأل نفسه: «ما هو المهم الآن؟ وما الضغط الذي أضعه على نفسي؟».

وعلَّق هِجز: «يجب أن تُظهر خلال المحادثات أو اللقاءات ما الذي تقوم بإنجازه، بدلاً من محاولة الظهور بأنك دائماً تجلس أمام الكمبيوتر».

وإذا شعر المرء بالتجاهل بسبب العمل من المنزل، يتعيَّن أن يتحدَّث بهذا الشأن مع مديره. ورأى هِجز أنه لا يُنصَح بإرسال رسالة إلكترونية، فمن الأفضل طلب لقاء وجهاً لوجه يتحدَّث خلاله الموظَّف عن مخاوفه وأمنياته وتوقّعاته.


مقالات ذات صلة

لماذا يصعب علينا التركيز بعد ليلة نوم سيئة؟

صحتك يمكن أن تؤثر اضطرابات النوم على تركيز الأشخاص (أ.ف.ب)

لماذا يصعب علينا التركيز بعد ليلة نوم سيئة؟

يمكن أن تؤثر اضطرابات النوم على أدمغة الأشخاص بشكل كبير، وتجعلهم أقل تركيزاً وإنتاجية في العمل.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
يوميات الشرق بيئة العمل الصحية ضرورية للإنتاجية والتألق (رويترز)

5 طرق لتعزيز صحتك العقلية في مكان عملك

يُعدّ الإجهاد المرتبط بالعمل مشكلة شائعة، وقد تحوّل إلى وباء عالمي على مرّ السنين.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق الناس قد يشعرون بأنهم غير كفئين عند تربية الأبناء وليس في أماكن عملهم فقط (بيكسلز)

«متلازمة المحتال»... ما هي؟ وكيف تتغلب عليها؟

يشعر بعض الأشخاص بالغرابة عند تحقيق أي إنجاز، وكأنهم لا يستحقون النجاح -وصاغت مصطلح «ظاهرة المحتال» عام 1978 عالمتا النفس الأميركيتان بولين كلانس وسوزان إيمز.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق تعد طريقة تواصلك مع زملائك ومديرك والعبارات التي تتفوه بها أموراً شديدة الأهمية للحفاظ على مكانتك في العمل (رويترز)

3 عبارات عليك تجنّبها تماماً في العمل

هناك 3 عبارات ينبغي على الموظفين تجنبها في مكان العمل لأنها تؤثر سلباً على الإنجازات.

«الشرق الأوسط» (لندن)
العالم عمال متجر تبغ يلفّون السيجار في حي ليتل هافانا (أ.ف.ب)

سجناء كوبا يُجبَرون على صناعة السيجار والفحم المصدر إلى أوروبا

منظمة إسبانية تتهم كوبا بإجبار عشرات آلاف السجناء على إنتاج السيجار والفحم المصدَّر لأوروبا في ظروف وُصفت بـ«العبودية الحديثة».

«الشرق الأوسط» (مدريد)

«منتدى مصر للإعلام» يختتم دورته الثالثة باستطلاع «الطريق الصحيح» للمهنة

المنتدى شهد حضور أكثر من 2500 صحافي عربي وأجنبي (إدارة المنتدى)
المنتدى شهد حضور أكثر من 2500 صحافي عربي وأجنبي (إدارة المنتدى)
TT

«منتدى مصر للإعلام» يختتم دورته الثالثة باستطلاع «الطريق الصحيح» للمهنة

المنتدى شهد حضور أكثر من 2500 صحافي عربي وأجنبي (إدارة المنتدى)
المنتدى شهد حضور أكثر من 2500 صحافي عربي وأجنبي (إدارة المنتدى)

اختتم منتدى مصر للإعلام، مساء الأحد، فعاليات نسخته الثالثة، محاولاً استطلاع «الطريق الصحيح» للمهنة، في ظل ما تواجهه من تحديات تكنولوجية متسارعة، أبرزها الذكاء الاصطناعي الذي احتل جانباً كبيراً من مناقشات المنتدى على مدار يومين بمشاركة نحو 2500 صحافي وإعلامي من مصر والمنطقة والعالم.

وحملت الجلسة الختامية من المنتدى عنوان «هل نحن على الطريق الصحيح؟»، وشهدت مشاركة قيادات إعلامية مصرية وعربية حاولت تشخيص الوضع العربي الراهن للإعلام ومحاولات مواكبة التطورات التكنولوجية.

تجربة «الشرق الأوسط»

وخلال الجلسة عرضت «الشرق الأوسط» تجربتها في التحول الرقمي، التي وضعتها في مكانة متميزة بين المنافسين. وقال محمد هاني، نائب رئيس التحرير، إن «الطريق الذي اتخذته (الشرق الأوسط) في التحول الرقمي هو الطريق الصحيح لنا، لكنه قد لا يكون مناسباً للجميع. كانت اختيارتنا بناء على دراسة وتحليل بيانات الجمهور»، مشدداً على أن أي مؤسسة إعلامية «لا بد أن تفهم نفسها أولاً... وجزء من هذا الفهم مرتبط بمعرفة الجمهور المستهدف».

وأشار إلى «تحديات عدة تواجه العمل الصحافي عموما، وتختلف باختلاف الوسيلة والجمهور. لكن التحدي الأكبر يظل هو التحدي التكنولوجي المتمثل في الذكاء الاصطناعي، وهو فرصة في الوقت نفسه».

منتدى مصر للإعلام يختتم دورته الثالثة وسط حضور مكثف (إدارة المنتدى)

وأوضح أن «النقاش حول استخدامات الذكاء الاصطناعي في غرف الأخبار يتمحور حول أكثر استخداماته إثارة للجدل، وهو إنتاج المحتوى، لكنه يتجاهل إمكانات استخدامه في الوظائف المساندة مثل  تحليل البيانات ومتابعة المنافسين ومحركات البحث، وهو ما فعلته (الشرق الأوسط) ومكّنها من الفوز أخيراً بجائزة (غلوبال سيرش) لأفضل حملة SEO في المنطقة خلال العام الحالي».

وأكّد هاني: «نحن على الطريق الصحيح»، مشدداً على ضرورة «أن تنظم المؤسسات التعامل مع التحديات التكنولوجية، وتدريب الصحافيين، واعتماد مبادئ الشفافية ومكافأة الابتكار والاستثمار في المحتوى الخاص والجيد الذي يلتزم قواعد وأخلاقيات العمل الصحافي» لضمان الاستمرارية والنمو.

بدروه، قلّل الإعلامي المصري شريف عامر، مقدم برنامج «ماذا يحدث في مصر» بقناة «إم بي سي مصر»، من تأثير الذكاء الاصطناعي على مهنة الإعلام، مؤكداً أن «الإعلام ما زال يقدم الخدمة التي لا يقدمها المؤثرون على مواقع التواصل، مهما بلغت درجة متابعتهم، ومهما زاحموا الإعلام في المشاهدات».

لكنه في الوقت نفسه؛ أعرب عن خشيته من فرط استخدامه والاعتماد عليه في العمل الإعلامي، ما قد يتسبب في وقوع أخطاء.

مواكبة التطور

في المقابل، أكّد عبده جاد الله، مدير جودة المحتوى التحريري في مجموعة «IMI»، أنه «يستخدم 6 أدوات ذكاء اصطناعي يومياً في متابعة وتلخيص المقالات والأحداث»، مشيراً إلى أنها «توفر الوقت والجهد». وقال: «من سيواكب التغيرات سيستمر، ومن يتجاهلها سينتهي»، مشدداً على ضرورة فهم الجمهور وقراءة بياناته.

أما سمير عمر، رئيس قطاع الأخبار في الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية، فأكّد على ضرورة «تصميم المهمة الإخبارية لتلائم الوسيط الذي يفضله الجمهور»، مشيراً إلى أن الوسائط الرقمية أفضل في حساب نمط وسلوك المشاهدات.

وقال: «لا داعي للهلع... لأن الشخص الخائف لا يبدع»، مشيراً إلى أن «هناك 3 أضلاع للمهنة يجب التمسك بها، وهي القواعد والأخلاقيات والأدوات الحديثة».

جانب من الجلسة الختامية لمنتدى مصر للإعلام (إدارة المنتدى)

واختتم الإعلامي صهيب شراير، من قناة «العربية»، الجلسة مؤكداً أنه «لا أحد يملك الطريق وحده أو يعرفه كاملاً»، لكن الجميع يتفق على أن «الإعلام الذي لا يتغير سينتهي، وأن من يستسلم للضجيج سيضيع».

المنتدى شهد حضور أكثر من 2500 صحافي عربي وأجنبي (إدارة المنتدى)

وعلى مدار يومين، تناول المنتدى قضايا عدة، وناقش التحديات التكنولوجية التي تواجهها، وعلى رأسها الذكاء الاصطناعي، في محاولة للإجابة عن السؤال الذي طرحه شعاره، وهو «2030: من سيستمر؟»، لكن أحداً لم يستطع تقديم إجابة حاسمة، وما زال السؤال قائماً، بحسب ما أكّده الإعلامي المصري رامي رضوان، معلناً انتهاء الفعاليات، وإن استمرّت المناقشات.


انتقادات لياسر جلال لحديثه عن «حماية جزائريين» للقاهرة بعد «النكسة»

جلال تعرض لانتقادات حادة (حسابه على موقع فيسبوك)
جلال تعرض لانتقادات حادة (حسابه على موقع فيسبوك)
TT

انتقادات لياسر جلال لحديثه عن «حماية جزائريين» للقاهرة بعد «النكسة»

جلال تعرض لانتقادات حادة (حسابه على موقع فيسبوك)
جلال تعرض لانتقادات حادة (حسابه على موقع فيسبوك)

وجد الفنان المصري ياسر جلال نفسه في مرمى الانتقادات عقب نشره مقطع فيديو لتكريمه بمهرجان «وهران الدولي للفيلم العربي» بالجزائر، عبر حساباته على مواقع التواصل، تحدث خلاله عن حماية قوات الصاعقة الجزائرية لميدان التحرير المصري عقب «نكسة 1967» لحماية المصريين من الإسرائيليين.

وتصدر اسم ياسر جلال «تريند» موقعي «إكس» و«غوغل» في مصر، الأحد، إذ تعرض لهجوم حاد من متابعين استنكروا تصريحاته واعتبروها «غير حقيقية».

واقترح جلال عقب تسلمه درع تكريم المهرجان تقديم أعمال فنية تخلد ذكرى «ضحايا الاستعمار».

وكان من أبرز الانتقادات التي تعرض لها ياسر جلال، من المنتج المصري محمد العدل، الذي كتب على حسابه بـ«فيسبوك»: «لدينا أزمة في ثقافة بعض الفنانين بهذا الزمن، مطالباً بالتدريب والحرص على القراءة».

كما طالبت تعليقات ومنشورات «سوشيالية»، برفع الحصانة عن الفنان المصري وعضو مجلس الشيوخ ياسر جلال والتحقيق معه.

الفنان المصري ياسر جلال خلال حديثه في مهرجان «وهران» (حسابه على موقع فيسبوك)

وتعليقاً على الانتقادات والهجوم الذي تعرض له ياسر جلال، أوضح الكاتب والناقد الفني المصري محمد عبد الرحمن في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، أن «الفنان شخصية عامة ويجب عليه أن يكون حريصاً على أي كلمة تتناول الشأن السياسي أو التاريخي أو الديني».

وأكد عبد الرحمن أن «الحديث إن لم يكن بشكل منضبط ومتوافقاً مع الواقع المستقر لدى الناس فإنه يُحدث صدمات، خصوصاً إذا كان لا يستند إلى أدلة ملموسة وموثقة».

وذكر عبد الرحمن، أن ياسر «كان يجب عليه أن يتكلم على العلاقة الفنية الوطيدة بين مصر والجزائر، أو عن شعوره بالتكريم وخلافه، لا أن يذكر أي وقائع تاريخية؛ الأمر الذي يأتي عادة بنتائج عكسية».

وطالب عبد الرحمن، الشخصيات العامة بـ«الحذر من إلقاء الكلمات في المحافل الدولية من دون التحضير مسبقاً، وكتابتها ومراجعتها جيداً من فريق مختص».

ورداً على انتقاده والهجوم عليه نشر ياسر جلال فيديو توضيحياً، الأحد، على حسابه على موقع «فيسبوك»، قَدّم خلاله التحية للقوات المسلحة المصرية، مؤكداً على دور مصر مع كل الدول، وعلى رأسها الجزائر التي قدم لها التحية ودعا شعبها لعدم الالتفات لما يقال.

لكنه في الوقت نفسه تمسك جلال بروايته عن «الصاعقة الجزائرية»، مؤكداً أنه سمعها من والده وكبار عائلته و«أنه قدم لبلده أعمالاً فنية وطنية».

لقطة من تكريم الفنان المصري ياسر جلال بـ«وهران السينمائي» (حساب جلال على فيسبوك)

ورفض الكاتب والناقد الفني المصري سمير الجمل، انتقاد ياسر جلال، مؤكداً لـ«الشرق الأوسط»، أن الحضور العربي بشكل عام كان موجوداً بعد حرب 1967 وحرب 1973، وحديث ياسر صحيح، موضحاً أن الانتقادات والمزايدة بشكل دائم وبلا مبرر يشعل العلاقات بين الدول، فالأدوار المتبادلة بينهما معروفة ومعترف بها دولياً، فلا داعي لإفساد العلاقات.

الفنان المصري ياسر جلال (حسابه على موقع فيسبوك)

وأشاد الجمل بالفنان ياسر جلال، مؤكداً أنه «فنان متوازن وتصريحاته موزونة، ولا يبحث عن الفرقعة الإعلامية، ولم يرتكب جريمة، ومن ينتقده على السوشيال ميديا ليس لديه محتوى للظهور»؛ على حد تعبيره.

وفنياً، ينتظر ياسر جلال عرض مسلسل «للعدالة وجه آخر»، بجانب تصويره لمسلسل «كلهم بيحبوا مودي»، للعرض في موسم دراما رمضان 2026.


مسرحية «روزماري»... صراع العقل والقلب والعبرة في الخواتيم

مواجهات عدة تحصل بين المرأتين (الشرق الأوسط)
مواجهات عدة تحصل بين المرأتين (الشرق الأوسط)
TT

مسرحية «روزماري»... صراع العقل والقلب والعبرة في الخواتيم

مواجهات عدة تحصل بين المرأتين (الشرق الأوسط)
مواجهات عدة تحصل بين المرأتين (الشرق الأوسط)

تتناول مسرحية «روزماري» للمخرج شادي الهبر الصراع الأزلي القائم بين العقل والقلب. وبنص حبكة الصحافي إيلي مكرزل، الذي يشكّل أول تجربة له من هذا النوع، نتابع قصة غريبة ومشوقة في آن، بطلتاها هما الممثلتان بياريت قطريب ومايا يمّين.

تعرض المسرحية على خشبة «مونو» في بيروت، وتستغرق نحو ساعة من الوقت. ومنذ اللحظات الأولى للعرض، ينشغل مشاهدها بفكّ مفاتيحها. فقد استخدم المخرج الهبر مجموعة من الأدوات لجذب انتباه متابعيه، وكذلك لتحفيزهم على التحليل والتفكير. وهو ما يدفع الحضور منذ الدقيقة الأولى إلى طرح أسئلة حول مواقف غامضة لا يفهمونها.

بطلتا المسرحية بياريت قطريب ومايا يمّين (الشرق الأوسط)

تدور القصة حول المرأتين روز (مايا يمّين) وماري (بياريت قطريب)؛ إحداهما تعتمد على الفكر والعقل لتجاوز مشكلاتها، في حين الثانية رومانسية إلى أقصى حدّ، وقلبها هو دليلها.

المرأتان صديقتان مقرّبتان إلى حدّ كبير، حتى إن المشاهد يُخيّل إليه أنهما امرأتان برأس واحدة. وهو ما يحاول المخرج الهبر الإيحاء به من خلال مواقف كثيرة تخوضانها معاً. تفتحان قلبيهما الواحدة للأخرى، وتتبادلان الأحاديث بوضوح ومن دون مراوغة. وفي سياق أحداث المسرحية، تعرِّجان على موضوعات اجتماعية وإنسانية وأخرى عن التنمّر، وتواكبان عصرنة وسائل التواصل الاجتماعي، والنجومية الإعلامية، وانعكاسات الشهرة على أصحابها. ولا تتوانى المرأتان عن البوح بمشاعرهما، وخوض أحاديث وذكريات حول علاقاتهما العاطفية.

بياريت قطريب (ماري) تجسد دور المرأة الرومانسية بامتياز. فهي تتبع قلبها وأحاسيس الحب، وتقدمها على غيرها. ومع قوامها الرفيع، تقدّم عرضاً تختلط فيه الفنون التعبيرية من رقص وتمثيل. ومع الإضاءة التي تعكس طيفها على المسرح، تؤلّف لوحة إيمائية جميلة على وقع موسيقى الفلامنكو الهادئة.

المفاجأة يتركها المخرج لنهاية العرض المسرحي (الشرق الأوسط)

أما مايا يمّين (روز)، فتتقمص دور المرأة القوية ظاهرياً، لكنها لا تلبث أن تفقد صلابتها في مشهد تتحدث فيه عن والدتها الراحلة، فتجذب الحضور بأداء محترف وواقعي. لا سيما أن تأثرها يأتي حقيقياً، فتنهمر الدموع من عينيها، وتنغمس في حالة حزن ولوعة فعليتين على الخشبة، وهو ما دفع الحضور للتصفيق لها طويلاً.

امرأتان متناقضتان تعيشان صراعاً بين العقل والقلب، يركن المخرج شادي الهبر إلى أغنيات لفيروز وهاني شاكر لتلطيف هذا النزاع القائم بينهما.

ولا تغيب عن المسرحية مشاهد عامرة بالكوميديا السوداء، فيضحك الحضور انسجاماً معها رغم رحم المآسي التي تولد منها مرات.

بصمات الحياة المثقلة بكثير من الفشل وقليل من النجاحات، تعتريها وقفات مع الذات. فكما روز، كذلك ماري، تسترجعان شريط حياتهما، تتذكران وتأسفان، وتضحكان مرات أخرى على نفسيهما.

يلاحظ متابع المسرحية مبالغةً في ممارسة الضحك مرات، وإعادات في تكرار كلمة «هبلة» أكثر من مرة. ولكن الجواب على هذا التكرار يكتشفه في نهاية العمل، فالعبرة تكمن في الخواتيم، وهو ما يطبع المسرحية بالإثارة والتشويق.

تُمرِّر المسرحية رسائل مختلفة حول تأثير تربية الأهل على أولادهم، والذكورية الحاضرة في مفهوم الخيبة عند ولادة البنت بدلاً من الصبي، وغياب الأب الذي يتسبَّب بالاضطراب النفسي عند الابنة. تضحيات الأم التي لا تنتهي من أجل إسعاد الأبناء، فتنعكس في الشعور بالأمان عليهم، ولكن الوجع يبقى يتضاعف رغم مرور الوقت الطويل عليه. والوحدة يستمر وهجها وتتصاعد يوماً بعد يوم.

يتخلَّل العمل الغموض والتشويق (الشرق الأوسط)

جميعها عوامل اجتماعية اعتقدت المرأتان أنهما تخطَّتا ذيولها، ولكن دون جدوى.

فهما لم تعرفا مشاعر الفرح الحقيقية، ولا حتى تلك المتعلّقة بالحزن. تغُضان النظر عن أحاسيسهما، وتنشغلان بتركيبة شخصيتهما بشكل أكبر. أما الموت، فلم تستطيعا مواجهته كما يجب. إحداهما تفرح لسماع خبر موت قريب، والثانية تعدّ فراق الحبيب موتاً من نوع آخر. ولذلك لا تتوانيان عن الإعلان عن «اليوم العالمي للموتى» وهما تبتسمان.

في النهاية تظهر الحقيقة كما هي بمفاجأة لا يتوقعها المشاهد، وتُسدل الستارة على بطلتي المسرحية لندرك أن الاثنتين تؤلفان «روزماري» واحدة، وأن الإنسان هو عدو نفسه في النهاية.