«الصرام»... حين تصعد النخلة إلى خشبة المسرح

دراما اجتماعية تقدم رؤية فنية جديدة للموروث الزراعي وتحاول إحياء التقاليد القديمة

قراءة فنية للحكاية المحلية بمنظور جديد وتمكين للمواهب المسرحية السعودية (الشرق الأوسط)
قراءة فنية للحكاية المحلية بمنظور جديد وتمكين للمواهب المسرحية السعودية (الشرق الأوسط)
TT

«الصرام»... حين تصعد النخلة إلى خشبة المسرح

قراءة فنية للحكاية المحلية بمنظور جديد وتمكين للمواهب المسرحية السعودية (الشرق الأوسط)
قراءة فنية للحكاية المحلية بمنظور جديد وتمكين للمواهب المسرحية السعودية (الشرق الأوسط)

حين يتحوّل التراث إلى تجربة فنية معاصرة، ويُعاد توظيف رموزه في سياق مسرحي حيّ، يصبح الفن وسيلة لربط الإنسان بجذوره، لا للاحتفاء بالماضي فحسب، بل لتأمله واستعادته بمعانٍ جديدة. هذا ما تقدّمه مسرحية «الصرام: أغنية النخيل»، التي عُرضت على خشبة مسرح جمعية الثقافة والفنون بالأحساء، على مدى الأيام الثلاثة الماضية، ضمن برنامج «ستار» التابع لهيئة المسرح والفنون الأدائية.

المسرحية، وهي دراما اجتماعية، تستوحي فكرتها من الصرام وهي عملية حصاد التمر، حيث يتم قطع عذوق النخل لجني التمور، ويكون صرام النخيل حدثاً محورياً في جريان الأحداث، بما يجمع ما بين العادات والتقاليد الغنية في منطقة الأحساء، وكذلك يلقي الضوء على بعض التحديات التي تواجه المزارعين أثناء موسم الحصاد.

المسرحية ممتلئة بالعناصر التراثية والموروثات الشعبية (الشرق الأوسط)

قراءة فنية

تحاول مسرحية «الصرام» قراءة الحكاية المحلية بمنظور جديد، ضمن رؤية أوسع تسعى إلى تمكين المواهب المسرحية السعودية، وهي من تأليف عبد العزيز السماعيل، وإخراج سلطان النوه، وإنتاج قاسم الشافعي.

تستند المسرحية إلى حكاية مستوحاة من البيئة المحلية، تسلّط الضوء على رمزية النخلة في الوجدان الأحسائي والسعودي، بوصفها امتداداً للهوية وتاريخ المكان.

يقدم نص المسرحية، الذي نال جائزة أفضل نص في مسابقة المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) عام 1997، شخصيات متعددة تعبّر عن أطياف المجتمع، ويعالج قضايا ثقافية واجتماعية ضمن حبكة تستلهم مفردات الموروث الشعبي وتحملها برؤية فنية حديثة. وشارك في المسرحية عدد من الممثلين، من بينهم: عبد الله التركي، وعلي الشويفعي، وزكريا النجيدي، وناهد السليم، ومنى عبد الرحمن، وعبد الله الشمري، وآخرون.

تجسد شخصية سلمان قيمة العمل الجاد والتفاني مقابل بوحمد الذي يرمز لسوء العمل والاستغلال (الشرق الأوسط)

تلقي المسرحية الضوء على ضرورة العدالة الاجتماعية والحد من استغلال العمال، وتبرز فيها شخصية المزارع سلمان التي تعكس قيمة العمل الجاد والتفاني والإخلاص حتى وإن لم تكن هناك عدالة كافية. في المقابل هناك شخصية بوحمد التي تجسد السلطة والاستغلال.

تمتلئ المسرحية بالعناصر والموروثات التراثية التي تشمل الأغاني الشعبية ومشاهد احتفالية تُعيد إحياء التقاليد القديمة كما تظهر حياة القرية والأنشطة الزراعية فيها مثل الصرام.

معرض فني مصاحب أقيم على هامش المسرحية (الشرق الأوسط)

التمر والذاكرة

يتحدث المنتج قاسم الشافعي عن فكرة المسرحية، قائلاً: «المنتجات التراثية ليست مجرد مواد تُصنع وتُباع، بل هي مرآة للهوية، وجسرٌ يربط بين الإنسان ومكانه، وبين الماضي وحُلمه بالمستقبل. كما أننا نؤمن بأن تسويق الهوية ليس ترويجاً لما نملك، بل هي دعوة لما نُبصر، وما نعتز به، وما نجدُ صياغته بروحٍ معاصرة دون أن نفرِّط بجذورنا».

ويضيف: «في كل موسم حصاد، نرى مثالاً حياً لهذا الربط، حيث يلتقي التمر بالذاكرة، والعمل بالتراث، والمنتج بالهويّة، وهذا يجعل كل ما ننتجه حكاية تستحق أن تُروى وتُصدّر». من جانبه، أكد المخرج سلطان النوه أن العرض قابل للتطوير وإعادة التقديم مستقبلاً، مشيراً إلى أن فوز النص بجائزة وطنية مرموقة يبرهن على أصالته وجودته.

وبالتزامن مع المسرحية أقيم معرضٌ فني مصاحب، يُعيد تقديم النخلة بوصفها عنصراً جمالياً ورمزاً متجدداً، من خلال أعمال تصويرية وفنية تستلهم الحكاية ذاتها، تجسد ما تزخر به منطقة الأحساء من قصص فريدة تجمع بين التراث والأصالة، وتسعى إلى تحويل الرموز الثقافية إلى لغة حيّة تتفاعل مع جمهور اليوم.


مقالات ذات صلة

يحيى الفخراني يستعيد تألقه المسرحي تحت عباءة «الملك لير»

يوميات الشرق احتفاء كبير بعودة الفخراني للمسرح (وزارة الثقافة المصرية)

يحيى الفخراني يستعيد تألقه المسرحي تحت عباءة «الملك لير»

استعاد الفنان المصري يحيى الفخراني تألقه المسرحي عبر عرض «الملك لير» الذي تم افتتاحه مساء الثلاثاء.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
يوميات الشرق تحكي عن كاتب يقع في حبّ عازفة كمان (نوح مقدّم)

«حبّ وسط الحرب»... تحية للفن المسرحي الكلاسيكي

مسرحية «حبّ وسط الحرب» عمل كلاسيكي يستعيد أجواء الثمانينات والرومانسية القديمة وسط الحرب اللبنانية، يقدّمه نوح مقدّم تعبيراً عن الحنين إلى زمن الحب الحقيقي.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق ختام المهرجان المسرحي (وزارة الثقافة المصرية)

مصر تسعى لتقديم «500 ليلة مسرحية» خلال موسم الصيف

تسعى مصر لتقديم 500 ليلة عرض مسرحي في موسم الصيف، من خلال عروض أُنتجت بالفعل من فرق المحافظات المختلفة على مستوى الجمهورية.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق امرأة تُسقط الأقنعة لتكشف عن حقيقة الإنسان (فينوس)

ريتا حايك: «خطفوا فينوس مني»... وجاك مارون يواصل العرض

تراكم الخلاف بين ريتا حايك وجاك مارون في صمت. لم تشأ أن تفضحه، لكنها حين رأت إعلاناً جديداً للمسرحية تظهر فيه ممثلة أخرى، هي رلى بقسماتي، لم تتمالك نفسها.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق غبريال يمّين يجمع في «شغلة فكر» بين ممثلين محترفين ومواهب صاعدة (الشرق الأوسط)

«شغلة فكر» لغبريال يمّين: الإبهار المسرحي بأدواته وموضوعاته

من خلال هذا العرض، يعطي غبريال يمّين فرصة لمواهب تمثيلية شابة اختارها من بين طلّابه الجامعيين، فيجمع هذه المواهب مع ممثلين محترفين، صانعاً خلطة ذكية.

فيفيان حداد (بيروت)

نائب أمير مكة المكرمة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة

نائب أمير مكة المكرمة عقب تشرُّفه بغسل الكعبة المشرفة (واس)
نائب أمير مكة المكرمة عقب تشرُّفه بغسل الكعبة المشرفة (واس)
TT

نائب أمير مكة المكرمة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة

نائب أمير مكة المكرمة عقب تشرُّفه بغسل الكعبة المشرفة (واس)
نائب أمير مكة المكرمة عقب تشرُّفه بغسل الكعبة المشرفة (واس)

نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، تشرَّف الأمير سعود بن مشعل، نائب أمير منطقة مكة المكرمة، الخميس، بغسل الكعبة المشرفة.

وقام الأمير سعود بن مشعل بغسل الكعبة من الداخل بماء زمزم المخلوط بماء الورد، وذلك بتدليك جدارها من الداخل بقطع القماش المبللة بالمخلوط، الذي يُحضَّر منذ وقت مبكر من قبل «هيئة العناية بشؤون الحرمين الشريفين»، وسط مشاركة عدد من المسؤولين وأعضاء السلك الدبلوماسي الإسلامي المعتمَدين لدى السعودية وسَدنة بيت الله الحرام.

الأمير سعود بن مشعل لدى قيامه بغسل الكعبة من الداخل بماء زمزم والورد (واس)

وتتضمّن مراحل غسل الكعبة 3 خطوات رئيسية تتميز تفاصيلها بالعناية المتقنة والدقة الفائقة التي تُجسد شرف الزمان والمكان، وتبدأ بالتحضير باستخدام 20 لتراً من ماء زمزم، و80 مل من دهن العود الخاص، إضافة إلى 540 مل من ماء الورد الطائفي.

وتشمل مرحلة الغسل استخدام 11 لتراً من طِيب غسل الكعبة المشرفة، و3 مل من المسك، وأخيراً مرحلة التطييب والتبخير بـ500 مل من دهن الورد الطائفي، و500 جم من بخور العود الفاخر.

الأمير سعود بن مشعل يقبّل الحجر الأسود قبل بدء مراسم غسل الكعبة المشرفة (واس)

وأكّدت الهيئة أن مراحل الغسل تُنفَّذ بعناية ودقة عالية تعكس مكانة الكعبة وبما يليق بقدسيتها ومكانتها الراسخة في قلوب المسلمين، مبيّنة أن جميع المواد المستخدمة تُحضَّر بعناية مسبقة؛ لضمان أعلى درجات الطهارة والخصوصية، ووفق أحدث وأرقى المنظومات المعيارية والخدمية لهذا الحدث العالمي.