«جوازة توكسيك»... كوميديا اجتماعية تحذر من «العلاقات السامة»

الفيلم المصري يقدم ليلى علوي وبيومي فؤاد زوجين للمرة الثالثة

لقطة تجمع أبطال الفيلم على أحد شواطئ الغردقة (الشركة المنتجة)
لقطة تجمع أبطال الفيلم على أحد شواطئ الغردقة (الشركة المنتجة)
TT

«جوازة توكسيك»... كوميديا اجتماعية تحذر من «العلاقات السامة»

لقطة تجمع أبطال الفيلم على أحد شواطئ الغردقة (الشركة المنتجة)
لقطة تجمع أبطال الفيلم على أحد شواطئ الغردقة (الشركة المنتجة)

يخوض فيلم «جوازة توكسيك» الذي بدأ عرضه 3 يوليو (تموز) الحالي، بمصر سباق أفلام الموسم الصيفي، ويبدو ملائماً تماماً لتوقيت عرضه، فأحداثه تدور في الغردقة، وتم تصوير أغلب مشاهده على شواطئ البحر الأحمر، ومياهه الفيروزية، حيث الانطلاق والمرح بمشاركة عشرات الأجانب.

يكمل هذا الفيلم ثلاثية سينمائية جمعت بطليه، ليلى علوي وبيومي فؤاد، مع مؤلفه لؤي السيد، ومخرجه محمود كريم، بعد لقائهم الأول في «ماما حامل» عام 2021، والثاني في «شوجر دادي» عام 2023، مع اختلاف الشخصيات والأحداث، لكن علاقتهما كزوجين في الأفلام الثلاثة واحدة، وإن تباينت الأزمات بينهما في كل فيلم.

في «جوازة توكسيك» تنشأ قصة حب بين «كريم» و«فريدة» (محمد أنور وملك قورة) اللذين يلتقيان في دبي، حيث يعملان، ويقرر «كريم» اصطحابها لمقابلة أسرته بمصر، لكن الأب «حسين» (بيومي فؤاد) والأم «نوال» (ليلى علوي) يصطدمان بأن العروس تبدو «منفتحة» في مظهرها وأسلوب حياتها، ويقرران أنها لا تصلح لابنهما، فهي لا تشبههم.

يدفعهما الابن للسفر معه إلى الغردقة، حيث يقيم والدا العروس، فيقرران السفر معه لإفشال الزيجة، بينما يتردد قرار الطلاق بين «نوال» و«حسين»، إذ تشعر نوال بالغُبن والتعاسة في حياتها، وتواجه زوجها قائلة: «حياتنا جافة ليس بها مشاعر الحب، 25 سنة تحملت إنساناً بخيلاً»، ويتفقان على الطلاق بعد إفشال زيجة الابن.

أفيش الفيلم (الشركة المنتجة)

من ناحية أخرى يقدم الفيلم النموذج المناقض لعائلة حسين ونوال، وهما والدا العروس (تامر هجرس وهيدي كرم) اللذان يمارسان حياتهما بحرية ويمنحان لابنتهما وشقيقها كل الحرية، ويثير التناقض بين العائلتين مواقف كوميدية.

تتعقد العلاقة بين العروسين رغم حبهما، بتدخل الأهل والوقيعة بينهما، ويفشل مشروع زواجهما، لكن أحداثاً ومفاجآت عديدة تكون بانتظارهما مع مشهد النهاية.

وبحسب مخرج الفيلم محمود كريم فإن «(جوازة توكسيك) لا علاقة له بالفيلمين السابقين (ماما حامل) و(شوجر دادي) وإن ظهور بطليه ليلى علوي وبيومي فؤاد معاً للمرة الثالثة أوحى للبعض بأنها سلسلة، لكنها في الواقع أفلام مختلفة عن بعضها».

ليلى علوي وبيومي فؤاد دويتو فني للمرة الثالثة (الشركة المنتجة)

وينفي محمود في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»: «وجود تخطيط مسبق من جانب فريق العمل لتقديم ثلاثة أفلام متتالية»، مؤكداً أن «النجاح الذي تحقق أدى لمزيد من التعاون».

وحول مَن ينطبق عليه عنوان الفيلم يقول: «الرباعي الكبار، ليلى وبيومي وتامر وهيدي، الذين حولوا علاقة الحب بين الشاب والفتاة لعلاقة سامة»، مشيراً إلى أن «الفيلم قدم عائلتين مختلفتين، فرغم أنهما قد تكونان بالمستوى المادي بنفس، فإن إحداهما منغلقة على نفسها والأخرى منفتحة للغاية، وتحكم كل منهما طريقة تفكير مختلفة»، مؤكداً أن «الفيلم يدعو للوسطية، لأن خير الأمور الوسط، والتشدد ليس مطلوباً لأنه سيجعل حياة الناس سامة».

وتظهر ليلى علوي في الفيلم بمرحلتين مختلفتين بين الانغلاق والانفتاح في أسلوب تفكيرها ومظهرها، يقول المخرج إن «التغيير حدث حينما أيقنت (نوال) أنها لا بد أن تحب نفسها قليلاً»، مؤكداً أن «الفيلم يحمل رسائل اجتماعية مهمة».

ولأول مرة يشارك المطرب العراقي ماجد المهندس بالغناء في فيلم سينمائي بأغنية «لو زعلان» ضمن أحداث الفيلم، وهي من كلمات محمد البوغة، وألحان محمود الخيامي.

ويرى الناقد طارق الشناوي أن لفظ «توكسيك» ينطبق على الشخصية التي يؤديها بيومي فؤاد لأنه يُشعر مَن حوله بالتعاسة، فهو الزوج البخيل في إسعاد أسرته، بينما علاقة محمد أنور وملك قورة لا ينطبق عليها هذا المعني، مؤكداً أن «الفيلم يناقش ثقافتين مختلفتين في التفاصيل كافة».

وعن مستوى الكتابة، قال الشناوي إن «غالبية المواقف الدرامية ليس بها ابتكار، ولا تنطوي على حالة خاصة، ما يفقد العمل حيويته».

ليلى علوي وبيومي فؤاد في أحد مشاهد الفيلم (الشركة المنتجة)

ووفق الناقد المصري فإن ليلى علوي قدمت دورها بخفة دم وتفهم. وأعرب عن سعادته بعودة هيدي كرم للسينما لأنها مقلة في ظهورها.

وعلق الشناوي إلى أن محمد أنور رغم مساحة دوره الكبيرة في الفيلم فإنه لم يستطع الإمساك بتفاصيل الشخصية، ولم يكن مقنعاً رغم ظهوره في أعمال أخرى بأداء أعلى، وأن هذه بالطبع مسؤولية المخرج، بينما يرى أن ملك قورة وجه مطمئن فنياً، وأن تامر هجرس تم توظيفه بشكل جيد.


مقالات ذات صلة

«مندوب الليل» لعلي الكلثمي يفوز في لوس أنجليس

سينما  مندوب الليل (آسيا وورلد فيلم فيستيڤال)

«مندوب الليل» لعلي الكلثمي يفوز في لوس أنجليس

في حين ينشغل الوسط السينمائي بـ«مهرجان القاهرة» وما قدّمه وما نتج عنه من جوائز أو أثمر عنه من نتائج وملاحظات خرج مهرجان «آسيا وورلد فيلم فيستيڤال» بمفاجأة رائعة

محمد رُضا‬ (القاهرة)
سينما دياماند بوعبّود وبلال حموي في «أرزة» (مهرجان أفلام آسيا الدولي)

شاشة الناقد: فيلمان من لبنان

أرزة هي دياماند بو عبّود. امرأة تصنع الفطائر في بيتها حيث تعيش مع ابنها كينان (بلال الحموي) وشقيقتها (بَيتي توتَل). تعمل أرزة بجهد لتأمين نفقات الحياة.

محمد رُضا (لندن)
يوميات الشرق الفنان المصري أحمد زكي قدم أدواراً متنوعة (أرشيفية)

مصر تقترب من عرض مقتنيات أحمد زكي

أعلن وزير الثقافة المصري الدكتور أحمد فؤاد هنو عن عرض مقتنيات الفنان المصري الراحل أحمد زكي، ضمن سيناريو العرض الخاص بمركز ثروت ‏عكاشة لتوثيق التراث.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق وصيفات العروس يبتهجن في حفل زفافها بالفيلم (القاهرة السينمائي)

«دخل الربيع يضحك»... 4 قصص ممتلئة بالحزن لبطلات مغمورات

أثار فيلم «دخل الربيع يضحك» الذي يُمثل مصر في المسابقة الدولية بمهرجان «القاهرة السينمائي» في دورته الـ45 ردوداً واسعة.

انتصار دردير (القاهرة )
يوميات الشرق جانب من مهرجان «القاهرة السينمائي» (رويترز)

أفلام فلسطينية ولبنانية عن الأحداث وخارجها

حسناً فعل «مهرجان القاهرة» بإلقاء الضوء على الموضوع الفلسطيني في هذه الدورة وعلى خلفية ما يدور.

محمد رُضا (القاهرة)

غاليري «آرت أون 56» رسالةُ شارع الجمّيزة البيروتي ضدّ الحرب

أبت أن تُرغم الحرب نهى وادي محرم على إغلاق الغاليري وتسليمه للعدمية (آرت أون 56)
أبت أن تُرغم الحرب نهى وادي محرم على إغلاق الغاليري وتسليمه للعدمية (آرت أون 56)
TT

غاليري «آرت أون 56» رسالةُ شارع الجمّيزة البيروتي ضدّ الحرب

أبت أن تُرغم الحرب نهى وادي محرم على إغلاق الغاليري وتسليمه للعدمية (آرت أون 56)
أبت أن تُرغم الحرب نهى وادي محرم على إغلاق الغاليري وتسليمه للعدمية (آرت أون 56)

عاد إلى ذاكرة مُؤسِّسة غاليري «آرت أون 56»، نهى وادي محرم، مشهد 4 أغسطس (آب) 2020 المرير. حلَّ العَصْف بذروته المخيفة عصر ذلك اليوم المشؤوم في التاريخ اللبناني، فأصاب الغاليري بأضرار فرضت إغلاقه، وصاحبته بآلام حفرت ندوباً لا تُمحى. توقظ هذه الحرب ما لا يُرمَّم لاشتداد احتمال نكئه كل حين. ولمّا قست وكثَّفت الصوتَ الرهيب، راحت تصحو مشاعر يُكتَب لها طول العُمر في الأوطان المُعذَّبة.

رغم عمق الجرح تشاء نهى وادي محرم عدم الرضوخ (حسابها الشخصي)

تستعيد المشهدية للقول إنها تشاء عدم الرضوخ رغم عمق الجرح. تقصد لأشكال العطب الوطني، آخرها الحرب؛ فأبت أن تُرغمها على إغلاق الغاليري وتسليمه للعدمية. تُخبر «الشرق الأوسط» عن إصرارها على فتحه ليبقى شارع الجمّيزة البيروتي فسحة للثقافة والإنسان.

تُقلِّص ساعات هذا الفَتْح، فتعمل بدوام جزئي. تقول إنه نتيجة قرارها عدم الإذعان لما يُفرَض من هول وخراب، فتفضِّل التصدّي وتسجيل الموقف: «مرَّت على لبنان الأزمة تلو الأخرى، ومع ذلك امتهنَ النهوض. أصبح يجيد نفض ركامه. رفضي إغلاق الغاليري رغم خلوّ الشارع أحياناً من المارّة، محاكاة لثقافة التغلُّب على الظرف».

من الناحية العملية، ثمة ضرورة لعدم تعرُّض الأعمال الورقية في الغاليري لتسلُّل الرطوبة. السماح بعبور الهواء، وأن تُلقي الشمس شعاعها نحو المكان، يُبعدان الضرر ويضبطان حجم الخسائر.

الفنانون والزوار يريدون للغاليري الإبقاء على فتح بابه (آرت أون 56)

لكنّ الأهم هو الأثر. أنْ يُشرّع «آرت أون 56» بابه للآتي من أجل الفنّ، يُسطِّر رسالة ضدّ الموت. الأثر يتمثّل بإرادة التصدّي لِما يعاند الحياة. ولِما يحوّلها وعورةً. ويصوّرها مشهداً من جهنّم. هذا ما تراه نهى وادي محرم دورها في الأزمة؛ أنْ تفتح الأبواب وتسمح للهواء بالعبور، وللشمس بالتسلُّل، وللزائر بأن يتأمّل ما عُلِّق على الجدران وشدَّ البصيرة والبصر.

حضَّرت لوحات التشكيلية اللبنانية المقيمة في أميركا، غادة جمال، وانتظرتا معاً اقتراب موعد العرض. أتى ما هشَّم المُنتَظر. الحرب لا تُبقى المواعيد قائمة والمشروعات في سياقاتها. تُحيل كل شيء على توقيتها وإيقاعاتها. اشتدَّت الوحشية، فرأت الفنانة في العودة إلى الديار الأميركية خطوة حكيمة. الاشتعال بارعٌ في تأجيج رغبة المرء بالانسلاخ عما يحول دون نجاته. غادرت وبقيت اللوحات؛ ونهى وادي محرم تنتظر وقف النيران لتعيدها إلى الجدران.

تفضِّل نهى وادي محرم التصدّي وتسجيل الموقف (آرت أون 56)

مِن الخطط، رغبتُها في تنظيم معارض نسائية تبلغ 4 أو 5. تقول: «حلمتُ بأن ينتهي العام وقد أقمتُ معارض بالمناصفة بين التشكيليين والتشكيليات. منذ افتتحتُ الغاليري، يراودني هَمّ إنصاف النساء في العرض. أردتُ منحهنّ فرصاً بالتساوي مع العروض الأخرى، فإذا الحرب تغدر بالنوايا، والخيبة تجرّ الخيبة».

الغاليري لخَلْق مساحة يجد بها الفنان نفسه، وربما حيّزه في هذا العالم. تُسمّيه مُتنفّساً، وتتعمّق الحاجة إليه في الشِّدة: «الفنانون والزوار يريدون للغاليري الإبقاء على فتح بابه. نرى الحزن يعمّ والخوف يُمعن قبضته. تُخبر وجوه المارّين بالشارع الأثري، الفريد بعمارته، عما يستتر في الدواخل. أراقبُها، وألمحُ في العيون تعلّقاً أسطورياً بالأمل. لذا أفتح بابي وأعلنُ الاستمرار. أتعامل مع الظرف على طريقتي. وأواجه الخوف والألم. لا تهمّ النتيجة. الرسالة والمحاولة تكفيان».

الغاليري لخَلْق مساحة يجد بها الفنان نفسه وربما حيّزه في العالم (آرت أون 56)

عُمر الغاليري في الشارع الشهير نحو 12 عاماً. تدرك صاحبته ما مرَّ على لبنان خلال ذلك العقد والعامين، ولا تزال الأصوات تسكنها: الانفجار وعَصْفه، الناس والهلع، الإسعاف والصراخ... لـ9 أشهر تقريباً، أُرغمت على الإغلاق للترميم وإعادة الإعمار بعد فاجعة المدينة، واليوم يتكرّر مشهد الفواجع. خراب من كل صوب، وانفجارات. اشتدّ أحدها، فركضت بلا وُجهة. نسيت حقيبتها في الغاليري وهي تظنّ أنه 4 أغسطس آخر.