متحف «الفن الإسلامي» في القاهرة... 120 عاماً من التراث والنوادر

احتفال بذكرى إنشائه ومقتنياته الفريدة

جانب من المعرض الخاص باحتفالية المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)
جانب من المعرض الخاص باحتفالية المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)
TT

متحف «الفن الإسلامي» في القاهرة... 120 عاماً من التراث والنوادر

جانب من المعرض الخاص باحتفالية المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)
جانب من المعرض الخاص باحتفالية المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

120 عاماً مرت على افتتاح متحف الفن الإسلامي في القاهرة، الذي يضمّ ما يزيد على 100 ألف قطعة أثرية وتحفة فنية من المقتنيات النادرة، التي تشكل جزءاً من التراث الفني والتاريخي للحضارة الإسلامية على مدى 12 قرناً.

ويضمّ المتحف قطعاً من الهند، والصين، وشبه الجزيرة العربية، وبلاد الشام، ومصر، وحضارة الأندلس.

وجرى الاحتفاء بالذكرى 120 لافتتاحه، عبر فعاليات متنوعة، وفقاً لأحمد صيام، مدير متحف الفن الإسلامي في القاهرة، الذي قال لـ«الشرق الأوسط»: إنهم «حوّلوا القسم التعليمي في المتحف إلى محاكاة للفن الإسلامي بداية من الحارة والمنزل من خلال مستنسخات للديكورات الأثرية، تعبر عن الحضارة والتاريخ الإسلاميين».

السفيرة الأميركية في القاهرة وعدد من الحضور (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

وافتتح الخديو عباس حلمي الثاني، دار الآثار العربية (المعروفة حالياً بمتحف الفن الإسلامي) في أواخر ديسمبر (كانون الأول) 1903، بمنطقة باب الخلق في القاهرة التاريخية، وكان المبنى يحتوي على نحو 3 آلاف قطعة أثرية نادرة وتحفة فنية من عصور وبلاد مختلفة، معظمها كان من مقتنيات الأسرة العلوية الحاكمة في مصر، إذ أهدى ملوكها وأمراؤها المتحف عديداً من القطع النادرة.

وأوضح صيام أن احتفالية المتحف شهدت فقرات فنية للمولوية والإنشاد الديني أحياها المنشد السوري أحمد سليمان، وكان ضيف الحلقة المنشد محمود التهامي، ولفت إلى أن الاحتفالية التي أقيمت بالتعاون مع مؤسسة مداد للتراث والفنون الثقافية في السعودية حضرها عدد كبير من المسؤولين من بينهم السفيرة الأميركية في القاهرة هيرو مصطفى.

جانب من مقتنيات المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

وكانت الوكالة الأميركية للتنمية قدمت دعماً لاستعادة واجهة المبنى الخاص بالمتحف بعد تضرره من أحداث عنف وقعت في محيطه عام 2014.

ومن المقتنيات النادرة التي يضمّها المتحف شاهد قبر من الحجر الجيري المنحوت يعود لعصر الخلفاء الراشدين، ودينار ذهبي يعود لعصر عبد الملك بن مروان، وإبريق من البرونز المصبوب منسوب لمروان بن محمد، آخر حكام بني أمية، حيث عثر عليه بالقرب من مدفنه.

فنانة روسية تشارك في الاحتفالية (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

وعدّ أستاذ الآثار الإسلامية في كلية الآثار بجامعة الفيوم، الدكتور وليد خليل، متحف الفن الإسلامي «من أكبر المتاحف في العالم»، وأوضح لـ«الشرق الأوسط»، أنه يضم مجموعة متنوعة من الفنون والتحف التطبيقية المختلفة من شرق العالم الإسلامي إلى غربه.

وأشار خليل إلى نماذج نادرة لمقتنيات المتحف مثل، رقبة شمعدان كاتبغا للأمير كاتبغا المنصوري، عليها كتابات وحروف لها أشكال آدمية تصوّر محاربين، تعود للقرن الثالث عشر الميلادي، والمحاريب الخشبية المتنقلة مثل محراب السيدة رقية والسيدة نفيسة.

قدح زجاجي عليه زخارف لامعة من القطع النادرة في المتحف (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

بدأت نواة متحف الفن الإسلامي بنحو 111 قطعة في عهد الخديو إسماعيل، وتضاعفت مقتنياته بعد أن وصلته إهداءات من المجموعات النادرة، كما اعتمد في مقتنياته على الحفائر وشراء التحف، وكان للحفائر في الفسطاط وجبل درونكة بغرب أسيوط (جنوب مصر) دوراً مهماً في إثرائه، وفقاً لهيئة الاستعلامات المصرية.

دينار ذهبي باسم الخليفة عبد الملك بن مروان (متحف الفن الإسلامي بالقاهرة)

وأضاف أستاذ الآثار الإسلامية أن «نواة المتحف بدأت في عهد الخديو إسماعيل، وكان يطلق عليه المتحف العربي أو دار الآثار العربية»، ولفت إلى أن «المبنى نفسه له طابع أثري»، موضحاً أنه «مكون من طابقين، ويضمّ العديد من التُّحف التطبيقية في الفنون الإسلامية مثل الخزف، والفخار، والخشب، والنسيج، والمعادن، والأسلحة والمسكوكات (العملات) بالإضافة إلى مجموعة نادرة جداً من المشكاوات الزجاجية».

متحف الفن الإسلامي يزين وسط القاهرة (المتحف)

ويحتوي المتحف على نحو 13 ألف كتاب، كما يضمّ 1170 مخطوطة نادرة من بلدان مختلفة، بالإضافة إلى مجموعة من الزخارف الفريدة المزينة بالزخارف، وقد أُغلق للترميم في عام 2002 وأعيد افتتاحه عام 2010، وتعرض جزء منه للتدمير خلال عام 2014، منها محراب السيدة رقية، ومشكاوات السلطان حسن، وإبريق عبد الملك بن مروان الذي يُعدّ من القطع النادرة، وأعيد ترميم المتحف وافتتحه الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في عام 2017.


مقالات ذات صلة

المتحف المصري الكبير يحتفي بالفنون التراثية والحِرف اليدوية

يوميات الشرق المتحف المصري الكبير يضم آلافاً من القطع الأثرية (الشرق الأوسط)

المتحف المصري الكبير يحتفي بالفنون التراثية والحِرف اليدوية

في إطار التشغيل التجريبي للمتحف المصري الكبير بالجيزة (غرب القاهرة) أقيمت فعالية «تأثير الإبداع» التي تضمنت احتفاءً بالفنون التراثية والحِرف اليدوية.

محمد الكفراوي (القاهرة)
يوميات الشرق المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)

مصر: الكشف عن صرح معبد بطلمي في سوهاج

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، السبت، عن اكتشاف صرح لمعبد بطلمي في محافظة سوهاج بجنوب مصر.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق جزء من التجهيز يظهر مجموعة الرؤوس (جناح نهاد السعيد)

«نشيد الحب» تجهيز شرقي ضخم يجمع 200 سنة من التاريخ

لا شيء يمنع الفنان الموهوب ألفريد طرزي، وهو يركّب «النشيد» المُهدى إلى عائلته، من أن يستخدم ما يراه مناسباً، من تركة الأهل، ليشيّد لذكراهم هذا العمل الفني.

سوسن الأبطح (بيروت)
يوميات الشرق مشهد من جامع بيبرس الخياط الأثري في القاهرة (وزارة السياحة والآثار المصرية)

بعد 5 قرون على إنشائه... تسجيل جامع بيبرس الخياط القاهري بقوائم الآثار الإسلامية

بعد مرور نحو 5 قرون على إنشائه، تحوَّل جامع بيبرس الخياط في القاهرة أثراً إسلامياً بموجب قرار وزاري أصدره وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي.

فتحية الدخاخني (القاهرة )
المشرق العربي الضربات الجوية الإسرائيلية لامست آثار قلعة بعلبك تسببت في تهديم أحد حيطانها الخارجية وفي الصورة المعبد الروماني
(إ.ب.أ)

«اليونيسكو» تحذر إسرائيل من استهداف آثار لبنان

أثمرت الجهود اللبنانية والتعبئة الدولية في دفع منظمة اليونيسكو إلى تحذير إسرائيل من تهديد الآثار اللبنانية.

ميشال أبونجم (باريس)

«العلاقات المشوهة» تجلب الانتقادات لصناع «وتر حساس» في مصر

لقطة من مسلسل «وتر حساس» (حساب صبا مبارك على «إنستغرام»)
لقطة من مسلسل «وتر حساس» (حساب صبا مبارك على «إنستغرام»)
TT

«العلاقات المشوهة» تجلب الانتقادات لصناع «وتر حساس» في مصر

لقطة من مسلسل «وتر حساس» (حساب صبا مبارك على «إنستغرام»)
لقطة من مسلسل «وتر حساس» (حساب صبا مبارك على «إنستغرام»)

تعرَّضت بطلات المسلسل المصري «وتر حساس»، الذي يُعرَض حالياً، لانتقادات على «السوشيال ميديا»؛ بسبب ما وصفها البعض بـ«علاقات مشوهة»، ووصل الأمر إلى تقدم نائبة مصرية ببيان عاجل، طالبت خلاله بوقف عرض المسلسل.

وأثار العمل منذ بداية بثه على قنوات «ON» جدلاً واسعاً؛ بسبب تناوله قضايا اجتماعية عدّها مراقبون ومتابعون «شائكة»، مثل الخيانة الزوجية، والعلاقات العائلية المشوهة، وطالت التعليقات السلبية صناع العمل وأداء بطلاته.

وقالت النائبة مي رشدي، في البيان العاجل: «إن الدراما تعدّ إحدى أدوات القوة الناعمة في العصر الحديث، لما لها من دور كبير ومؤثر في رسم الصورة الذهنية للمجتمعات والشعوب سلباً أو إيجاباً لسرعة انتشارها، وهي انعكاس ومرآة للمجتمع».

وأضافت: «هناك عمل درامي (وتر حساس) يُعرَض هذه الأيام على شاشات القنوات التلفزيونية، يحتاج من المهمومين بالمجتمع المصري إلى تدخل عاجل بمنع عرض باقي حلقات هذا المسلسل؛ لما يتضمّنه من أحداث تسيء للمجتمع المصري بأسره؛ فهو حافل بالعلاقات غير المشروعة والأفكار غير السوية، ويخالف عاداتنا وتقاليدنا بوصفنا مجتمعاً شرقياً له قيمه الدينية».

وتدور أحداث المسلسل، المكون من 45 حلقة، حول 3 صديقات هن «كاميليا» إنجي المقدم، وابنة خالتها «سلمى» صبا مبارك، و«رغدة» هيدي كرم، وتقوم الأخيرة بإرسال صورة إلى كاميليا يظهر فيها زوجها «رشيد»، محمد علاء، وهو برفقة مجموعة فتيات في إحدى السهرات، في حين كانت «كاميليا» تشك في زوجها في ظل فتور العلاقة بينهما في الفترة الأخيرة.

صبا مبارك ومحمد علاء في مشهد من المسلسل (قناة ON)

بينما تغضب «سلمى» من تصرف «رغدة» وتؤكد أنها ستكون سبباً في «خراب بيت صديقتهما»، وعند مواجهة كاميليا لزوجها بالصورة ينكر خيانته لها، ويؤكد لها أنها سهرة عادية بين الأصدقاء.

وتتصاعد الأحداث حين يعترف رشيد بحبه لسلمى، ابنة خالة زوجته وصديقتها، وتتوالى الأحداث، ويتبدل موقف سلمى إلى النقيض، فتبلغه بحبها، وتوافق على الزواج منه؛ وذلك بعد أن تكتشف أن كاميليا كانت سبباً في تدبير مؤامرة ضدها في الماضي تسببت في موت زوجها الأول، الذي تزوجت بعده شخصاً مدمناً يدعى «علي»، وأنجبت منه ابنتها «غالية».

وتعرف كاميليا بزواج سلمى ورشيد، وتخوض الصديقتان حرباً شرسة للفوز به، بينما يتضح أن الزوج الثاني لسلمى لا يزال على قيد الحياة، لكنه كان قد سافر للخارج للعلاج من الإدمان، ويعود للمطالبة بابنته وأمواله.

ويتعمّق المسلسل، الذي يشارك في بطولته لطيفة فهمي، ومحمد على رزق، وأحمد طارق نور، ولبنى ونس، وتميم عبده، وإخراج وائل فرج، في خبايا النفس الإنسانية، وينتقل بالمشاهدين إلى قضايا اجتماعية مثل فكرة الانتقام، والتفريط في الشرف، وتدهور العلاقات بين الأقارب، وصراع امرأتين على رجل واحد.

وتعليقاً على التحرك البرلماني ضد المسلسل، عدّ الناقد المصري محمد كمال أن «الأمر لا يستدعي هذه الدرجة من التصعيد». وقال لـ«الشرق الأوسط»: «إن العمل بالفعل مليء بالعلاقات المشوهة، التي لا تقتصر على الخيانة الزوجية، وإنما تمتد إلى خيانة علاقة الأقارب والأصدقاء فيما بينهم؛ فيظهر معظم أبطال العمل غير أسوياء، فالشخصية الرئيسة الثالثة في العمل (رغدة) تخون أيضاً صديقتيها سلمى وكاميليا، وكل ما تسعى وراءه هو جني المال، والإساءة إليهما!».

ويتابع كمال: «فاجأتنا الأحداث كذلك بأن طليق سلمى، ووالد ابنتها كان ولا يزال مدمناً، وكان قد عقد اتفاقاً معها في الماضي بتزوير أوراق تفيد بوفاته؛ كي يثير شفقة والده، ويكتب ثروته بالكامل لابنته غالية، ويسافر هو للعلاج، مع وعدٍ بأنه لن يرجع، وهو جانب آخر من الأفعال المنحرفة».

كاميليا وسلمى... الخيانة داخل العائلة الواحدة (قناة ON)

ويتابع: «وهكذا كل شخوص المسلسل باستثناءات قليلة للغاية، فهناك مَن اغتصب، وسرق، وخان، وقتل، وانتحر، لكن على الرغم من ذلك فإني أرفض فكرة وقف عمل درامي؛ لأن المجتمعات كلها بها نماذج مشوهة، والمجتمع المصري أكبر مِن أن يمسه أي عمل فني، كما أن الجمهور بات على وعي بأن ما يراه عملٌ من خيال المؤلف».

ويرى مؤلف العمل أمين جمال أن «المسلسل انعكاس للواقع»، ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «إن قضية احتدام الصراع أصبحت سمة غالبة على علاقات البشر عموماً، وموجودة في العالم كله، ولا يمكن أن تنفصل الدراما عن الواقع».

وتابع: «المسلسل يأتي في إطار درامي اجتماعي مشوق، لذلك نجح في أن يجتذب الجمهور، الذي ينتظر بعد عرض كل حلقة، الحلقة الجديدة في شغف، ويظهر ذلك في تعليقات المشاهدين على (السوشيال ميديا)».

وأشار إلى أنه «بالإضافة لتقديم الدراما المشوقة، في الوقت نفسه أحرص على تقديم رسائل مهمة بين السطور، مثل عدم الانخداع بالمظهر الخارجي للعلاقات؛ فقد تكون في واقع الأمر علاقات زائفة، على الرغم من بريقها، مثل تلك العلاقات التي تجمع بين أفراد العائلة في المسلسل، أو العلاقة بين الصديقات».

من جهتها، هاجمت الناقدة الفنية المصرية ماجدة خير الله المسلسل، وتساءلت في حديثها لـ«الشرق الأوسط»: «لماذا هذا الحشد لذلك الكم الكبير من الخيانات بين الأزواج والأصدقاء والأقارب؟»، وقالت: «لست ضد أن تعرض الدراما أي موضوع أو قضية من قضايا المجتمع، على أن تقدم معالجة فنية بها قدر من التوازن بين الأبعاد المختلفة، لا أن تقتصر على جانب واحد فقط».

وعن القول إن العمل يقدم الواقع، تساءلت ماجدة: «هل هذا هو الواقع بالفعل؟ أم أن الواقع مليء بأشياء كثيرة بخلاف الخيانات وانهيار العلاقات بين الناس، التي تستحق مناقشتها في أعمالنا الدرامية، فلماذا يختار العمل تقديم زاوية واحدة فقط من الواقع؟».

وعدّت «التركيز على التشوهات في هذا العمل مزعجاً للغاية، وجعل منه مسلسلاً مظلماً».