اكتشف باحثون يعملون في كهف بجنوب إسبانيا أدلة على أن بقايا الهياكل العظمية للإنسان القديم المدفونة هناك قد تم استخراجها وتعديلها، وحتى استخدامها أدوات من قبل الأجيال اللاحقة، وفقاً لشبكة «سي إن إن».
وقام الفريق، بقيادة علماء من جامعة برن بسويسرا، بفحص البقايا التي تم العثور عليها في كويفا دي لوس مارموليس، بالقرب من مدينة غرناطة، جنوب إسبانيا.
ووجدوا أن الرفات تنتمي إلى ما لا يقل عن 12 شخصاً مختلفاً دُفنوا في الفترة من 5 آلاف قبل الميلاد إلى 2000 قبل الميلاد، وأن هناك «تعديلات متعمدة بعد الوفاة على العظام، بما في ذلك الكسور والخدوش التي ربما تكون ناجمة عن الجهود المبذولة لاستخراج النخاع والعظام».
بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن إحدى قصبات الساق - أو عظام الساق - قد تم تعديلها لاستخدامها أداة.
وقال مؤلف الدراسة ماركو ميليلا، وهو زميل باحث في الأنثروبولوجيا الفيزيائية بجامعة برن، عبر البريد الإلكتروني أمس (الخميس): «لقد تم كسر عظم الساق في البداية، وتم استخدام أحد طرفي الجزء الناتج لكشط بعض المواد». وقد تم حفر جمجمة حول محيطها، ربما للسماح ببعض الاستخدامات الغذائية أو العملية، وفقاً للباحثين.
وأوضح ميليلا إنه في حين أن هذه الأنواع من الرفات تُعرف باسم «أكواب الجمجمة»، فإن هذا لا يعني بالضرورة أنها استخدمت حاويات.
وتابع: «في حالتنا، نعلم أن الجمجمة تم تعديلها... ولكن كالعادة، مع الافتقار إلى السجلات المكتوبة، نحتاج إلى أن نكون منفتحين بشأن مجموعة كاملة من التفسيرات فيما يتعلق بسبب هذا الإجراء».
ويضيف الفريق أن هذا يشير إلى وجود «سلوكيات جنائزية معقدة» في المنطقة في عصور ما قبل التاريخ.
وأوضح ميليلا أن النتائج تتفق مع الأدلة التي تم اكتشافها سابقاً في كهوف أخرى بالمنطقة.
وشرح: «إن تعديل الرفات البشرية والتلاعب بها أمر معروف جيداً في هذا الوقت، مع أمثلة أيضاً من نفس المنطقة. وبهذا المعنى، فإن كهف مارموليس يتوافق مع ما نعرفه عن السلوك الجنائزي لهذه الثقافات».
وتابع ميليلا: «ما أعتقد أنه كان مثيراً للاهتمام للغاية هو كمية العظام التي تم التلاعب بها، فضلاً عن الاستخدام الموسع للكهف للأغراض الجنائزية... إجمالاً، تعيد هذه الاكتشافات الصورة حيث كان الكهف نقطة محورية ثقافياً لأجيال كثيرة».
وأصبحت ممارسة تعديل الرفات البشرية شائعة بشكل خاص نحو 4 آلاف عام قبل الميلاد في شبه الجزيرة الأيبيرية الجنوبية، وفقا للدراسة، ولكن ليس من الواضح السبب.
وقال العالم: «ما نعرفه هو أنه تم التعرف أيضاً على معالجات مماثلة للرفات البشرية في سياقات كهوف أخرى، أيضاً من نفس المنطقة، وأن الكهف كان على ما يبدو معلماً اجتماعياً لهذه المجتمعات». وتابع: «نتعامل مع ثقافات حيث تكون العلاقة مع الموتى وبقاياهم الجسدية... وسيلة لحفظ ونقل الذاكرة الاجتماعية، فضلاً عن تماسك المجموعة».
ومن الممكن أيضاً أن يكون الذين قاموا بتعديل البقايا قد عرفوا الأشخاص الذين تنتمي إليهم العظام عندما كانوا على قيد الحياة.
وأفاد ميليلا: «العمليات التي تم إجراؤها على الرفات لم تحدث بعد فترة طويلة من الوفاة... إنه احتمال».