جوجي أوبارا... جمعَ الشقق والسيارات وفيديوهاتٍ مروّعة لضحاياه

وثائقي «نتفليكس» يعود بالذاكرة إلى جريمة قتل الشابة البريطانية لوسي بلاكمان

البريطانية لوسي بلاكمان والياباني جوجي أوبارا (رويترز – أ ب)
البريطانية لوسي بلاكمان والياباني جوجي أوبارا (رويترز – أ ب)
TT

جوجي أوبارا... جمعَ الشقق والسيارات وفيديوهاتٍ مروّعة لضحاياه

البريطانية لوسي بلاكمان والياباني جوجي أوبارا (رويترز – أ ب)
البريطانية لوسي بلاكمان والياباني جوجي أوبارا (رويترز – أ ب)

لم يتراجع اهتمام «نتفليكس» بوثائقيات الجريمة الواقعية، لا سيما منها تلك التي تروي حكايات قتَلة متسلسلين، أو مغتصبين خلَّفوا وراءهم مئات الضحايا من الإناث.

أحدث تلك الوثائقيات التي تعرضها المنصة، هو: «مفقودة: قضية لوسي بلاكمان» (Missing: The Lucie Blackman Case)، الذي يوثّق خلال ساعة ونصف الساعة من الوقت قصة اختفاء الشابة البريطانية لوسي بلاكمان في الأول من يوليو (تموز) سنة 2000 في اليابان، إلى حين العثور عليها جثة مقطَّعة ومدفونة تحت الرمال، في كهفٍ محاذٍ للشاطئ في إحدى ضواحي طوكيو.

كانت لوسي في الـ21 من عمرها، عندما قررت إنهاء خدمتها بوصفها مضيفة طيران في «الخطوط الجوية البريطانية»، والانتقال مع صديقتها إلى اليابان سعياً وراء المغامرة والاستكشاف. عملت هناك مضيفةً في أحد النوادي الليلية، حيث تعرفت على رجل الأعمال الياباني جوجي أوبارا، الذي يكبرها بـ26 عاماً.

في تلك الليلة الصيفية، خرجت لوسي من عملها ولم تعد. في اليوم التالي، تلقت صديقتها اتصالاً من شخص غريب يفيد بأنها انضمَّت إلى إحدى الجماعات الدينية، وبأنها لن تراها مجدداً. وصل الخبر إلى العائلة في مقاطعة كينت الإنجليزية، ليستقلّ والد لوسي وشقيقتها أول طائرة إلى اليابان.

يعود الوثائقي إلى أرشيف الاختفاء، مستعيناً بتقارير تلفزيونية بريطانية ويابانية. يستفيض المخرج الياباني هيوي ياماموتو في الحَشو والتوثيق الجاف والبطيء، إلى درجة قد تُغرق انطلاقة العمل في الملل. يجب الانتظار إلى ما بعد الدقيقة 40، أي إلى منتصف الوثائقي تقريباً، حتى تبدأ معالم حكاية لوسي بالاتّضاح.

يبرز الوالد تيم بلاكمان بطل الوثائقي الذي يُنقذ قضية ابنته من الإهمال والنسيان. من لحظة وصوله إلى طوكيو، يبدأ بتحريك الإعلام، وبالضغط على السلطات الأمنية للبحث عن ابنته المختفية. في وجه إصراره وغضبه، تهتزّ صورة اليابان الآمنة وكفاءة أجهزتها. حتى إنه يقابل شخصياً رئيس الحكومة البريطاني آنذاك، طوني بلير، طالباً منه التدخُّل للعثور على لوسي.

تيم بلاكمان، والد لوسي، كما يظهر في الوثائقي بعد أكثر من 20 سنة على الحادثة (نتفليكس)

يدور العدَّاد الذي يحصي الأيام المنقضية على اختفاء لوسي. 30 يوماً ولم يظهر لها أثر... 52 يوماً والوالد يبدأ بفقدان الأمل معلناً عن مكافأة مالية ضخمة لمن قد يعثر عليها... 103 أيام والشرطة توقف أخيراً المدعو جوجي أوبارا للاشتباه فيه بالتورُّط في اختفاء لوسي بلاكمان.

رغم الدراما المحيطة بملابسات القصة، لا يستثمر المخرج كثيراً في الأحاسيس. في إطلالاته كلها، يبدو الوالد متماسكاً وهو يروي حكاية انقضى عليها أكثر من 20 عاماً. حتى الموسيقى المستخدَمة لا تلعب على وتر المشاعر. وحدهم عناصر شرطة طوكيو الذين عملوا على القضية يبدون متأثِّرين جداً، السيدات منهم كما الرجال. يتجرَّدون في معظم الأحيان من الصلابة العسكريّة، فيذرفون دمعة أو تخنقهم غصّة.

الصور التي ألصقها والد لوسي في شوارع طوكيو بحثاً عنها (نتفليكس)

تُروى الحكاية من خلال عيون مَن واكبوها عن قُرب؛ إلى جانب الوالد وعناصر شرطة طوكيو، يطلّ صحافيون تابعوا القضية. الجميع مجنَّد للعثور على لوسي، غير أن ضابطاً واحداً في الشرطة يقرر العودة إلى أرشيف كل الحوادث التي وقعت في محيط الملهى حيث عملت لوسي. تتلاقى الخيوط عند رقمٍ هاتفيٍّ كان على تواصل مع الفتاة فيجري تتبعه، لينتهي الأمر بالعثور على أربعينيّ ثريّ يجمع السيارات الفخمة.

في تلك الأثناء، تشجَّعت مضيفات كثيرات من اللواتي عملن في الملهى ذاته، على البوح للشرطة بما تعرضن له من تخدير واعتداء جنسي. لم تكن هكذا حوادث غريبة على أجواء النوادي الليلية في اليابان آنذاك، غير أن كل الخيوط قادت الشرطة إلى جوجي أوبارا؛ صاحب الثروة الطائلة والشقق الموزعة في كل أرجاء طوكيو.

جوجي أوبارا، رجل أعمال ياباني مواليد عام 1952 (رويترز)

إلى جانب السيارات والشقق، كان أوبارا يجمع الدفاتر، وهو دوَّن على أحدها أنه سيتحول إلى شيطان. إلى شققه المتعدِّدة كان يصطحب ضحاياه لتخديرهن واغتصابهن. وقد عثرت الشرطة في تلك الشقق على أكثر من 400 شريط فيديو، صور فيها أوبارا أفظع المشاهد لاعتداءاته التي وصفها عناصر الشرطة بالمروّعة. إلا أن لوسي لم تظهر في أي واحدة من تلك الفيديوهات.

أما الشابة الأسترالية كاريتا ريدجواي، التي ماتت في اليابان عام 1992 وسط ظروف غامضة، فقد ظهرت في الفيديو، ليتبين لاحقاً أنها قضت بجرعة زائدة من الكلوروفورم الذي استخدمه أوبارا لتخديرها والاعتداء عليها جنسياً.

اعتاد هاوي التجميع أن يراكم فواتير المتاجر والمطاعم؛ آلاف الأوراق الصغيرة التي ساعدت في ترميم خطة سيره يوم اختفاء لوسي. آخر مرة شوهدا معاً، كانا في مجمَّع سكني حيث يمتلك شقة. اختفى أثر لوسي بعد ذلك، أما أوبارا فانتقل بعد يومين إلى شقة أخرى في منطقة محاذية للشاطئ.

إحدى الصور الأخيرة للوسي بلاكمان (نتفليكس)

على ما أظهرت الفواتير، فإن أوبارا اشترى في اليوم الذي تلا اختفاء لوسي منشاراً وإسمنتاً وخيمة صغيرة. عوضت الشرطة اليابانية عن بطء البدايات، بإنجازها تحرياتٍ دقيقة أفضت بعد انقضاء 223 يوماً على اختفاء لوسي، إلى العثور على مكان دفنها جثَّة مقطعة في مغارة بمحاذاة البحر.

لعل إعادة تمثيل مشهد العثور على الجثَّة من قبل المحققين وضبَّاط الشرطة اليابانيين، هو الأعلى حساسية في الوثائقي. يستعين فيه المخرج بلقطات من أرشيف ذلك اليوم، حيث أخرجت لوسي أشلاءً في كيس أزرق كبير.

عثرت الشرطة على جثة لوسي في مغارة قريبة من شقة أوبارا (رويترز)

تكتمل المشهدية المؤثرة بعودة ضبَّاط الشرطة إلى المكان كل سنة، لتنظيف المغارة ووضع الورود وإشعال البخور في المكان الذي دفن فيه أوبارا ضحيته.

في تقليد سنويّ، يزور المحققون المغارة تكريماً لذكرى لوسي (نتفليكس)

يغفل الوثائقي بعض التفاصيل، كحصول والد لوسي على تعويض قدره 442 ألف جنيه إسترليني من أحد أصدقاء أوبارا. كما أنه لا يفرد مساحة لشهادة من الوالدة المطلقة من تيم، المعترضة على إدارته القضية. يأتي ذلك ربما حرصاً على صورة الوالد البطل.

أما مصير أوبارا فيختصره الوثائقي من خلال بعض السطور المكتوبة، التي تشير إلى أنه نال حكماً بالسجن مدى الحياة بتهمة قتل كاريتا ريدجواي، وتقطيع جسد لوسي بلاكمان، إضافة إلى مئات جرائم الاغتصاب التي ارتكبها.


مقالات ذات صلة

نهاية سينمائية لأسطورة آل «شيلبي»... هل يسلّم «تومي» الشعلة لابنه؟

يوميات الشرق مسلسل «Peaky Blinders» يختتم المغامرة بفيلم من بطولة كيليان مورفي (نتفليكس)

نهاية سينمائية لأسطورة آل «شيلبي»... هل يسلّم «تومي» الشعلة لابنه؟

مغامرة «Peaky Blinders» في العرض الأخير: فيلم من بطولة كيليان مورفي على «نتفليكس».

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق آل كينيدي يحتفلون بعيد ميلاد جوزيف كينيدي الأب في سبتمبر 1963 (مكتبة جون كينيدي)

لعنة آل كينيدي وأسرارهم من الأجداد إلى الأحفاد... قريباً على «نتفليكس»

تصوّر «نتفليكس» حالياً الموسم الأول من مسلسل «كينيدي» الذي يروي سيرة إحدى أكثر العائلات إثارةً للفضول والجدل. وعلى غرار «ذا كراون» يمتدّ المسلسل على مواسم عدة.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق اختتم مسلسل بريدجرتون موسمه الرابع بنهاية ينتصر فيها الحب على المنطق (نتفليكس)

للحالمين فقط... عدالة الحب لا تتحقق إلا في عالم «بريدجرتون» الساحر

وكأنّ سيناريو «بريدجرتون 4» كُتبَ للحالمين حصراً، لأولئك الذين ما زالوا يؤمنون بأنّ الحب الحقيقي قادرٌ على تحطيم القيود التي كبّله بها المنطق والمجتمع.

كريستين حبيب (بيروت)
يوميات الشرق الممثل إريك داين (يسار) وبراد فالتشوك في إحدى حلقات سلسلة «الكلمات الأخيرة الشهيرة» (أ.ب)

«نتفليكس» تبث مقابلة للممثل الأميركي إريك داين يخاطب فيها ابنتيه قبل وفاته

خاطب الممثل الأميركي إريك داين ابنتيه بكلمات مؤثرة في مقابلة ضمن سلسلة وثائقية على منصة «نتفليكس» للترفيه، والبث المباشر، وذلك قبل وفاته بأشهر قليلة.

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق قصة حب كمال وفوسون المأثورة إلى الشاشة بإشراف الكاتب أورهان باموق (نتفليكس)

«متحف البراءة» نسخة «نتفليكس»... أَنصفَت رواية باموق ولم تتفوّق على سِحرها

تحفة أورهان باموق الأدبية «متحف البراءة» إلى الشاشة، والكاتب التركي أشرفَ على المسلسل، ومثّل فيه.

كريستين حبيب (بيروت)

«عيون مليئة بالأحلام»... نظرات تروي حكايات عبر الزمن

رمزية العين بطرق متنوّعة في أعمال الفنانة (إدارة المعرض)
رمزية العين بطرق متنوّعة في أعمال الفنانة (إدارة المعرض)
TT

«عيون مليئة بالأحلام»... نظرات تروي حكايات عبر الزمن

رمزية العين بطرق متنوّعة في أعمال الفنانة (إدارة المعرض)
رمزية العين بطرق متنوّعة في أعمال الفنانة (إدارة المعرض)

ظلّت العين عبر العصور أحد أكثر الرموز قدرة على حمل المعاني والإيحاءات. فهي نافذة الروح وعلامة الحضور الإنساني التي استدعت اهتمام الفنانين منذ أقدم الحضارات وحتى التجارب المُعاصرة. وفي معرضها «عيون مليئة بالأحلام» المقام في غاليري «بيكاسو» بالقاهرة، تُعبّر الفنانة المصرية لينا أسامة عن الأمل ورفاهية الحلم لدى الإنسان المعاصر، في ضوء الحنين إلى الماضي، من خلال نظرات ذات دلالات عميقة لشخوصها.

وعبر نحو 30 لوحة، تواصل لينا أسامة تقديم تجربة تجمع بين جذورها المصرية والانفتاح على العالم، مقدِّمة خطاباً بصرياً يزاوج بين الحكاية الشخصية والذاكرة الجمعية، وبين التراث المحلّي والتأثيرات الفنية المعاصرة. فعلى سبيل المثال، يظهر تأثّرها بحضارة مصر القديمة، إذ اكتسبت العين مكانة استثنائية عبر رمز «عين حورس»، المرتبط بالحماية والقوة الملكية والصحة.

استخدمت العين أداة تعبير نفسي وجمالي (الشرق الأوسط)

وقد ظهرت هذه العلامة في النقوش والتمائم والزخارف بوصفها درعاً ضدّ الشرّ ورمزاً لليقظة والنظام الكوني. كما نجد في بعض أعمالها استخدام العين أداةَ تعبير نفسي وجمالي، في استلهام واضح من الفنَّيْن اليوناني والروماني، الذي جعلها وسيلة لتجسيد الانفعال الإنساني.

في لوحات المعرض، المستمر حتى 4 مايو (أيار) المقبل، يمكن للزائر أن يقرأ من خلال نظرة العين طيفاً واسعاً من المشاعر: الغضب، الحزن، الحب، التأمل، الترقّب، أو حتى الانتظار القلق لتحقّق الحلم. وخلال ذلك، تتحوّل العين إلى جسر يكشف العالم الداخلي للشخصيات المرسومة.

تضمّ الأعمال لوحات مؤثّرة تتخذ من النظرة عنصراً أساسياً يضفي الحيوية والإنسانية على العمل، حتى تدفع المتلقّي إلى التأمُّل طويلاً. فالعين تصبح مرآة للمشاعر ووسيلة لقراءة روح الشخصية.

لينا أسامة قدَّمت تنويعات على العين (الشرق الأوسط)

تقول لينا أسامة لـ«الشرق الأوسط»: «ينجذب الفنانون إلى العيون لسبب وجيه، فهي غالباً ما ترتبط بالتركيز والحقيقة والوضوح والنور والرؤية والوعي والملاحظة والخيال والأحلام أيضاً. لذا فهي رمز مثالي للساعين إلى استحضار صور تبرز هذه المفاهيم للعقل الواعي».

على الجانب الآخر، من الواضح أنّ أسامة تشبّعت بهذا التأثير الآسر في عالم الفنّ، المعروف باسم «تأثير الموناليزا»، الذي يخلق وهماً بصرياً بأن عيون الشخصية في اللوحة، أو الصورة، تتبع المشاهد، وهو ما نجده في بعض لوحات المعرض. ويستمد هذا المصطلح من لوحة ليوناردو دافنشي الشهيرة التي تحمل الاسم نفسه، إذ غالباً ما يشعر المشاهدون بأنّ عينيها تتبعانهم، وذلك بفضل الاستخدام البارع لعناصر، مثل المنظور والنسب والتظليل والإضاءة، فضلاً عن غموض التعبير.

تستحضر أجواء الحكايات الكلاسيكية (الشرق الأوسط)

وفي أعمالها الجديدة، تنطلق الفنانة من قناعة راسخة بأن العالم المتغير يحتاج دوماً إلى استعادة قوة الحلم، وإلى الإيمان بإمكانية بناء واقع أكثر إنسانية واتساعاً للأمل. ومن هذا المنطلق تأتي أعمالها بوصفها «دعوة بصرية للتأمّل في قدرة الخيال على مقاومة القسوة اليومية، وصياغة رؤى أكثر إشراقاً للمستقبل»، وفق تعبيرها.

تعكس هذه السلسلة ملامح تجربتها في التصوير التعبيري ذي النزعة الشاعرية، حيث تمزج بين مفردات الحياة المعاصرة وإشارات مستلهمة من التاريخ والذاكرة البصرية.

وتتميّز لوحاتها بحضور العنصر الإنساني، حتى في الأعمال التي تتناول الأشياء أو الحيوانات أو التكوينات التجريدية. وتقول: «أهتم أن تظل المشاعر والعلاقات الإنسانية والسرد البصري في صدارة المشهد».

ترى أنّ العالم المُتغير يحتاج إلى استعادة قوّة الحلم (الشرق الأوسط)

وتولي الفنانة اهتماماً خاصاً بعوالم النساء والفتيات، من خلال مواقف يومية وتجارب ذاتية تنعكس على سطح اللوحة في هيئة حكايات حميمة ومشحونة بالرموز. وتقول: «الشخصيات لدي لا تبدو منفصلة عن الواقع، بل تحمل أثر الذاكرة، والأسئلة الشخصية، والتحولات الاجتماعية».

وتستدعي بعض الأعمال مفردات من ثقافات ومراحل زمنية مختلفة؛ فتظهر إشارات إلى شخصيات من عالم الرسوم المتحرّكة، وزهور ذهبية تستحضر أجواء الحكايات الكلاسيكية، إلى جانب هواتف وسيارات من طرز قديمة، فضلاً عن استحضار «عنزة بيكاسو» الشهيرة، ونقوش مستلهمة من المطبوعات اليابانية التقليدية.

تكشف العين عن العالم الداخلي للشخصيات المرسومة (الشرق الأوسط)

ومع أنّ هذا المفهوم يُنسب إلى «الموناليزا»، فإنّ كثيراً من الفنانين استعانوا بتقنيات مشابهة. وفي هذا السياق، يظهر هذا المعرض كيف وظّفت لينا أسامة هذه التقنية، عمداً أو من دون قصد، لتجعل العيون نوافذ إلى أعماق روح المتلقي.

وهي عناصر تكشف عن انفتاح الفنانة على مرجعيات بصرية متنوّعة، ولا سيما بعد رحلاتها إلى الشرق الأقصى وأوروبا، التي تركت أثراً واضحاً في أعمالها الأخيرة.

وُلدت لينا أسامة في القاهرة عام 1986، وحصلت على بكالوريوس التصوير الزيتي من كلية الفنون الجميلة بالقاهرة عام 2009، كما تلقّت تدريباً فنياً في الأكاديمية الدولية للفنون بمدينة سالزبورغ النمساوية، إلى جانب اهتمامها بدراسة صناعة الأفلام وعلم المصريات، ممّا أضفى على تجربتها أبعاداً معرفية وبصرية متعدّدة.


تيما زلزلي لـ«الشرق الأوسط»: لا أميل إلى الأسلوب الحادّ في حواراتي

تميل إلى الحوارات الهادئة مع ضيوفها (صور تيما زلزلي)
تميل إلى الحوارات الهادئة مع ضيوفها (صور تيما زلزلي)
TT

تيما زلزلي لـ«الشرق الأوسط»: لا أميل إلى الأسلوب الحادّ في حواراتي

تميل إلى الحوارات الهادئة مع ضيوفها (صور تيما زلزلي)
تميل إلى الحوارات الهادئة مع ضيوفها (صور تيما زلزلي)

تنقّلت تيما زلزلي بين برامج تلفزيونية مختلفة، فاستهلّت مسيرتها عبر تقديم نشرات الطقس على شاشة «الجديد»، قبل أن تنتقل إلى نشرات الأخبار، ومن ثم إلى البرامج الحوارية. ومؤخراً، أطلت عبر شاشة «لنا تي في» في برنامج «المصير»، حيث استضافت شخصيات فنّية وغيرها ضمن حوارات اتّسمت بالحدّة. إلا أن هذه التجربة لم تدم طويلاً، إذ سرعان ما غادرت المحطة على خلفية سوء تفاهم بين الطرفين.

وتوضح، في حديثها لـ«الشرق الأوسط»، أنّ أسلوب «القصف» في «المصير» لم يكن ينسجم مع شخصيتها. وتقول: «كنت أشعر كأنني أؤدي دوراً لا يشبهني خلال الحوارات. فطبيعتي بعيدة عن الأسلوب الحادّ في المحاورة، وأميل إلى السلاسة والحديث الهادئ». وتتابع: «قد لا أكرّر هذه التجربة، لكنني استمتعتُ بخوضها. فكلما تنوّعت تجارب المقدّم التلفزيوني، أضافت إلى رصيده المهني وخبراته».

تجد التلفزيون صاحب تاريخ طويل وعريق (صور تيما زلزلي)

وتشير إلى أنها، خلال تنقّلها من برنامج إلى آخر، لم تكن تبحث عن هوية تلفزيونية محدّدة لها. وتوضح: «التقديم التلفزيوني يستهويني، لذلك لا أربط نفسي بنوعية المادة التي أقدّمها. فأنا أحب العمل في المجال السياسي كما في الفنّي والترفيهي».

وتصف قناة «الجديد»، التي شكّلت إطلالتها الأولى، بأنها كانت بيتها الثاني. وتقول: «كانت المحطة الأساسية في حياتي المهنية، ومنها نهلت خبرة وتعرّفتُ إلى طبيعة العمل الإعلامي. هناك تكوّنت لدي صورة شاملة عن مختلف أنواع البرامج، وأصبحت قادرة على الانخراط في أي منها. ومع ذلك، لا أزال أعدُّ نفسي هاوية، وأحتاج إلى مزيد من التجارب لأصل إلى مصاف نجوم الإعلام».

مع الممثلة ورد الخال في أحد برامجها التلفزيونية (صور تيما زلزلي)

وترى أنّ الحوارات الحادّة والجريئة تتطلَّب جهداً كبيراً قد لا ينعكس إيجاباً على مقدّمها. وتتابع: «كنت أُضطر أحياناً في (المصير) إلى مقاطعة الضيف مهما بلغت نجوميته، وهو أمر لم يرقَ لي، لأنه لا يشبهني».

وتؤكد أن التنقّل بين المحطات لا يزعجها، موضحة: «لم أخض تغييرات كثيرة، فقناة (الجديد) شكّلت المرحلة الأهم في مسيرتي. لاحقاً انتقلت إلى قناة (لنا تي في) بهدف تنظيم وقتي والتفرّغ لتربية ابنتي. لا أسعى إلى التنقّل بذاته، لكنني لا أتردّد في خوض تجربة جديدة إذا كان العرض مناسباً».

وتصف تجربتها في تقديم نشرات الأخبار بالممتازة، مشيرة إلى أنها طوّرت لغتها العربية بمساعدة أستاذة متخصّصة، كما وسَّعت خلفيتها الثقافية والسياسية. وتقول: «كانت عليَّ متابعة الأحداث باستمرار، وإجراء بحوث، لا سيما حول الحرب اللبنانية. وعندما تولّيت هذه المهمة، واكبت حرب الجنوب عام 2024 بكلّ تفاصيلها، خصوصاً أنّ العمل تطلَّب البثّ المباشر».

ورغم تراجع نسب مشاهدة التلفزيون، ترى أنّ للمشهد بعداً مختلفاً، وتوضح: «يلجأ الناس إلى الشاشة الصغيرة في أوقات الأزمات والحروب، في حين يتّجهون إلى المنصّات الرقمية في أيام السلم. كما نفتقد اليوم برامج جاذبة تستقطب المُشاهد كما في السابق، وقد تراجعت الدراما اللبنانية التي كانت تستقطب بدورها نسب مُشاهدة عالية».

وعمّا إذا كان التلفزيون بالنسبة إليها يمثّل خياراً أكثر أماناً من المنصّات الإلكترونية، تجيب: «لو خُيّرت بين الاثنين، لاخترت التلفزيون فوراً. فلا يزال يحظى بنسبة مشاهدة كبيرة، لا سيّما لدى المغتربين اللبنانيين الذين يجدون فيه آخر صلة وصل تربطهم بوطنهم الأم. كما أنه يمتلك تاريخاً عريقاً يصعب مقارنته بالمنصّات الرقمية. صحيح أنّ هذه الأخيرة توفّر انتشاراً أوسع، لكن متعة العمل في التلفزيون لا تُضاهى. وبرأيي، لن تُقفل أبواب القنوات التلفزيونية مهما حصل، بينما يبقى مصير المنصّات مفتوحاً على المجهول، ولا نعرف ما الذي ينتظر هذه الظاهرة في المستقبل أو مدى قدرتها على الاستمرار». وتستدرك: «مع ذلك، لن يكون هذا الموقف عائقاً أمام خوضي تجربة العمل على المنصّات إذا ما توفّرت الفرصة».

ومن بين البرامج التي قدّمتها: «ألو تيما»، و«مشوار مع الحياة»، وهما من البرامج الحوارية ذات الطابع الفنّي، إذ استضافت نخبة من نجوم لبنان والعالم العربي، من بينهم جورج خباز، وعابد فهد، وراغب علامة. أمّا عن البرنامج الذي تحلم بتقديمه مستقبلاً، فتقول: «أميل إلى البرامج المشابهة لـ(ستار أكاديمي) الخاصة باكتشاف المواهب الفنّية. لطالما أعجبتني تجربة الإعلامية هيلدا خليفة، ولا أمانع خوض تجربة مماثلة. وأتمنّى عودة العصر الذهبي للتلفزيون اللبناني، الذي شهد هذا النوع من البرامج».


هل الأشباح مجرّد اهتزازات؟ دراسة تُفسّر ظاهرة «البيوت المسكونة»

حين يبدو كلّ شيء عادياً... إلا إحساسك (شاترستوك)
حين يبدو كلّ شيء عادياً... إلا إحساسك (شاترستوك)
TT

هل الأشباح مجرّد اهتزازات؟ دراسة تُفسّر ظاهرة «البيوت المسكونة»

حين يبدو كلّ شيء عادياً... إلا إحساسك (شاترستوك)
حين يبدو كلّ شيء عادياً... إلا إحساسك (شاترستوك)

بيَّنت دراسة جديدة أنّ الاهتزازات المُنبعثة من الأنابيب المتهالكة وأنظمة التهوية في المباني القديمة قد تكون وراء إضفاء تأثير «البيوت المسكونة».

وأفادت بأنّ الأصوات ذات التردُّد المنخفض جداً، التي لا يستطيع البشر سماعها، لكنها قد ترفع مستويات هرمونات التوتّر في الجسم، يمكن أن تُقدّم تفسيراً علمياً للمواقع «المسكونة».

تأتي هذه الموجات، التي يقلّ تردّدها عن 20 هيرتزاً، من مصادر طبيعية مثل العواصف، أو من صنع الإنسان مثل حركة المرور، وقد تؤدّي إلى زيادة سرعة الانفعال وارتفاع مستويات هرمون «الكورتيزول». وبيّنت النتائج أنّ التعرض القصير لهذه الموجات «دون السمعية» قد يبدّل المزاج ويرفع مستويات التوتّر.

وقال رودني شمالتز، أحد مؤلفي البحث الذي نقلته «الإندبندنت» عن دورية متخصّصة في علوم السلوك العصبي: «قد يزور شخص مبنى يُعتقد أنه مسكون، فيشعر بالاضطراب من دون أن يرى أو يسمع شيئاً غير طبيعي».

ويرى الباحثون أن هذه الموجات مرجَّحة الوجود في المباني القديمة، خصوصاً في الأقبية، حيث تولّد الأنابيب وأنظمة التهوية اهتزازات منخفضة التردُّد. وأوضح شمالتز أنّ هذه الظاهرة شائعة في البيئات اليومية، قرب أنظمة التهوية وحركة المرور والآلات الصناعية، وقد تُفسَّر خطأً على أنها ظواهر خارقة.

وشملت الدراسة 36 مشاركاً جلسوا بمفردهم في غرفة مع تشغيل موسيقى هادئة أو مثيرة للقلق، فيما بثَّت مكبرات صوت مخفية موجات دون سمعية بتردُّد 18 هيرتزاً لنصفهم. وطُلب منهم تقييم مشاعرهم، مع جمع عيّنات من اللعاب قبل التجربة وبعدها.

وأظهرت النتائج ارتفاع مستويات الكورتيزول لدى المشاركين الذين تعرّضوا لهذه الموجات، إضافةً إلى شعورهم بانفعال أكبر واعتقادهم بأنّ الموسيقى أكثر حزناً، رغم عدم قدرتهم على تمييز سبب ذلك.

وأكد الباحثون أنّ البشر قد يستشعرون هذه الموجات من دون وعي مباشر بها، في حين تبقى آلية تأثيرها الدقيقة غير مفهومة تماماً. ويأمل العلماء في توسيع البحوث لدراسة آثار التعرض الطويل لها، خصوصاً أنّ ارتفاع الكورتيزول لفترات ممتدة قد يؤثر سلباً في الصحة.

وخلص الباحثون إلى أنّ ما يُفسَّر أحياناً على أنه نشاط خارق قد يكون في الواقع نتيجة اهتزازات غير مسموعة، ناتجة عن البيئة المحيطة.