أثار كلام الأمين العام لـ«حزب الله» نعيم قاسم، حول رفض الحزب الحياد في أي عدوان يستهدف إيران، وربط جبهة لبنان بساحات الصراع الإقليمي، موجة استياء واسعة في الأوساط اللبنانية، خاصة لما يعكسه من تناقض واضح.
وأتى موقف قاسم خلال تحرك دعا له «حزب الله» دعماً لإيران مساء الاثنين، فيما تعمل الدولة، تحت ضغوط داخلية، وخارجية، على بلورة خطة تقوم على حصرية السلاح، في محاولة لتجنيب البلاد الانزلاق إلى مواجهة شاملة جديدة. إلا أن قاسم عاد ليؤكد أن الحزب «لن يكون على الحياد» في حال تعرض إيران لأي اعتداء، ما فتح الباب أمام تساؤلات لبنانية متزايدة حول تحميل الدولة مسؤولية تداعيات صراع قائم، مقابل الإصرار في الوقت نفسه على ربط الساحة اللبنانية مباشرة بمواجهات إقليمية تتجاوز حدودها، وقدراتها.
«كلام مستغرب... وحجة لإسرائيل»
وتصف مصادر وزارية مقربة من الرئاسة اللبنانية كلام قاسم الأخير بـ«المستغرب الذي يعطي إسرائيل حجة للتصعيد»، وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «من الواضح أن الأمين العام يتحدث عن حرب إسناد جديدة... لكن السؤال الأهم، ألم ير قاسم ماذا فعلت حرب الإسناد الأولى في لبنان بشكل عام وفي بيئته بشكل خاص؟ وتداعياتها لا تزال مستمرة فيما الدولة غير قادرة على معالجتها، وهم أي (حزب الله) يرمون مسؤولية المعالجة على الدولة». وسألت المصادر: «هل المطلوب اليوم إدخال لبنان في حرب مدمرة لا نعلم كيف تبدأ ولا كيف تنتهي؟».
وتعتبر المصادر أن كلام قاسم اليوم جاء ليعطي إسرائيل ذريعة وورقة إضافية لعدم الالتزام بالاتفاق، أو العمل لعودة الاستقرار إلى لبنان، وإعادة الإعمار، وعودة النازحين. وفي رد على سؤال عما إذا حصل أي تواصل بين الرئاسة ورئيس البرلمان نبيه بري، تقول المصادر: «موقف الرئيس بري معروف هو ليس ضد هذا التصعيد».
رفض لبناني للتهديد بالحرب
ومنذ إطلاق قاسم تهديده، تصاعدت المواقف الرافضة لزج لبنان بحرب جديدة، كما كان لهذا الموضوع حصة في جلسة البرلمان حيث تطرق عدد من النواب إلى هذا الموضوع، وطالب النائب فراس حمدان «بعدم الذهاب إلى سيناريو 23 سبتمبر (أيلول)، وعدم استخدام الجنوبيين واللبنانيين لمصلحة إيران، معتبراً أنه «لم تُقَم أي ضربة (من قبل «حزب الله») عندما دُمّر الجنوب»، وهو ما استدعى رداً وسجالاً من قبل نواب «حزب الله».
وكان قد ردّ رئيس حزب «الكتائب» النائب سامي الجميل على قاسم كاتباً على منصة «إكس» وتوجه له قائلاً «بدك (تريد) تدافع عن ولي أمرك، روح لعندو (اذهب لعنده). بدك تنتحر، انتحر لوحدك، بس فكّ عن لبنان!» (اترك لبنان وشأنه).
بدك تدافع عن ولي أمرك، روح لعندو. بدك تنتحر، انتحر لوحدك، بس فك عن #لبنان!#نعيم_قاسم #إيران pic.twitter.com/KIvu4xiMTs
— Samy Gemayel (@samygemayel) January 26, 2026
كذلك كتب عضو كتلة «القوات» النائب زياد حواط قائلاً: «الشيخ نعيم قاسم لم يتعلّم شيئاً من دروس حرب الإسناد والكارثة التي جلبتها إلى لبنان»، مضيفاً: «زمن جرّ لبنان إلى الخراب والدمار ولّى...».
الشيخ نعيم قاسم لم يتعلّم شيئاً من دروس حرب الإسناد والكارثة التي جلبتها إلى لبنان.يريد تكرار المغامرة دفاعاً عن الولي الفقيه، ونقول له بالفم الملآن: زمن جرّ لبنان إلى الخراب والدمار ولّى، ولن نسمح لك بأخذه إلى الكارثة مرة جديدة.أترك لبنان للبنانيين الشرفاء وقاتل مع...
— Ziad Hawat (@ziad_hawat) January 26, 2026
خطاب مكرّر
وفي تعليق منه، على خطاب «حرب الإسناد الجديدة» يقول المحلل السياسي المعارض لـ«حزب الله»، علي الأمين: «يورّط قاسم اللبنانيين بخطاب مكرّر حول حرب وردّ، وهذه المرّة حرب إسناد للمرشد الإيراني السيد علي خامنئي، في لحظة سياسية وعسكرية يظهر فيها حزبه عاجزاً عن الردّ على كلّ الإهانات التي يتلقّاها من إسرائيل منذ أكثر من عام».
ويقول الأمين لـ«الشرق الأوسط»: «قاسم يعلن عجزه المهين كلّ يوم أمام التنكيل الإسرائيلي بحزبه وبلبنان، وفي الوقت نفسه يعلن استعداده لإسناد إيران، وهذا يفسّر أنه وحزبه ليسا إلّا أداة تستجيب لأوامر إيرانية».
خطاب بلا تأثير وقلق متزايد
وفيما يتعلق بتأثير هذه التهديدات على الطائفة الشيعية بشكل خاص، لا سيما مع ارتفاع الأصوات المتزايدة الرافضة لزج لبنان مجدداً في أتون الحرب، يقول الأمين: «هناك جزء من أبناء الطائفة الشيعية يرى أن هذا النوع من الخطاب لم يعد يُؤخذ على محمل الجد، ويتعاملون معه بوصفه كلاماً مستهلكاً بلا أثر فعلي. في المقابل، ثمّة شريحة أخرى تتلقّاه بقلق حقيقي، ليس من باب الاقتناع به، بل من الخوف مما قد يجرّه من تورّط جديد على لبنان واللبنانيين».
ويضيف: «التجربة تقول إن كل الضوضاء التي تُثار أحياناً في البيئة الشيعية، والتي قد تبدو ظاهرياً مؤيدة للحزب، لم تصل يوماً إلى مستوى الضغط أو المطالبة الجدية بالرد على الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة على لبنان و(حزب الله). فكيف الحال إذا كان الحديث عن ربط مصير لبنان بضربة قد تطال طهران؟ هنا يصبح القلق مضاعفاً، والرفض أوسع».
من هنا، يؤكد الأمين: «في العموم، لا يمكن القول إن هناك قبولاً شعبياً واسعاً بفكرة أن يكون اللبنانيون، أو الشيعة تحديداً، وقوداً لحروب الآخرين. وهذا ما يفسّر، عند إلقاء نظرة سريعة على وسائل التواصل الاجتماعي، بحجم الاستسهال في تناول خطابات قاسم، بل وتحولها إلى مادة للاستهزاء واللامبالاة. فكلما تحدث، بات كلامه أسهل تداولاً وأقل وقعاً، إلى حد أن قيمته الرمزية تتراجع حتى في عيون بيئته».
ويختم قائلاً: «الواقع أن هذا الخطاب لم يعد مقنعاً لا لجمهوره المباشر ولا للشيعة عموماً. إذ يظهر كأنه تنفيذ حرفي لتوجيهات خارجية أكثر مما هو تعبير عن مصلحة وطنية لبنانية، أو حتى عن همّ فعلي للبيئة التي يُفترض أنه يخاطبها، حيث إن هناك من بات يتعامل مع هذه التصريحات وكأنها كلام في الهواء، لا يعنيه، ولا يغيّر في قناعاته شيئاً».
