لطفي فؤاد نعمان

يشقَى اليمن السعيد بـ«تاريخ الحروب والفتن» و«الأزمات المتجددة». وفي ظلّ شقائه – دائماً وأبداً - تلتقي الظروف الداخلية مع المؤثرات الخارجية، مستفيدة من «فقر وعي»

مؤخراً، بعدما حَضَرَ موتُ المشروعات الصغيرة في حضرموتَ، أمكن للشرعية اليمنية بتعاون التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية أن تفتحَ بوابةَ أمل يمني

بوصف «القضية اليمنية الجنوبية» قضيةً عادلة يظلمها بعضُ حامليها، استجابتِ المملكة العربية السعودية لطلب رئيسِ مجلس القيادة الرئاسي للجمهورية اليمنية رشاد

مع كل أزمة متجددة في سِفر «اليمننة: الأزمة اليمنية»، يتردَّد على لسان اليمنيين: كلَّما قلنا: عساها تنجلي.... قالتِ الأيام: هذا

بين حين وآخر يُنعِش الأستاذ سمير عطا الله الذاكرة العربية بتجديد ذكرى أصدقائه في «وادي الخلان: من ذبحان اليمن إلى تطوان المغرب»،

حين تبلغ أوضاع اليمن مرحلة تستدعي أكثر من مجرد تسجيل موقف، يتخذ الموقف الحاسم، ويسارع الأوفياء من أشقاء اليمن إلى الإسهام في إطفاء الحرائق المشتعلة بيد بعض.

في أطروحةٍ علمية ثرية عن «اليمن تحت حكم الإمام أحمد... 1948 - 1962» لرئيس مجلس الشورى، رئيس التكتل الوطني للأحزاب السياسية اليمنية الدكتور أحمد عبيد بن دغر،

وصول ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان، إلى واشنطن، يسبقه شعورٌ أميركي بالرضا عما تم إعداده من اتفاقيات تعاون اقتصادية وعسكرية مع الجانب السعودي،

تُعَد الأساطير والحكايات من أصول «الفولكلور» أي «ثقافة الشعوب» المؤثرة في حياتهم. توقظ خيالهم بإشارات تحفيزٍ لتغيير أحوال من يلتقط المغزى؛ وفي أثناء الأزمات

بينما تُخلِف الحربُ الخرابَ وتُحدِث نواقصَ كثيرة في مجريات الحياة، يتجلى «فن السلام» الذي «يهدف إلى إكمال النواقص، وإحلال السلام في المحيط لخلق العالم الجميل،