نجلاء بدر: أُعاني من «عُقدة» داود عبد السيد

الممثلة المصرية قالت لـ«الشرق الأوسط» إن دورها في «30 يوم» أجهدها نفسياً

أدوارها كثيرة في الدراما (صفحتها على فيسبوك)
أدوارها كثيرة في الدراما (صفحتها على فيسبوك)
TT

نجلاء بدر: أُعاني من «عُقدة» داود عبد السيد

أدوارها كثيرة في الدراما (صفحتها على فيسبوك)
أدوارها كثيرة في الدراما (صفحتها على فيسبوك)

أعربت الفنانة المصرية نجلاء بدر عن سعادتها بما وصفته بـ«ردود الفعل الإيجابية التي عكست نجاح مسلسل (أزمة ثقة)»، الذي شاركت في بطولته وعُرض مؤخراً عبر إحدى المنصات الرقمية.

وكشفت أن هناك جزءاً ثالثاً من مسلسل «رمضان كريم»، كما أعربت عن حزنها لعدم عرض فيلمها «الملحد»، على الرغم من الضجة الكبيرة التي أثارها منذ لحظة الإعلان عنه.

وعن إمكانية عودتها إلى تقديم البرامج، أكدت أن هذه المرحلة قد انتهت من حياتها، إلا إذا طُرحت عليها تجربة جديدة تحمل إضافة حقيقية لها.

نجلاء بدر في بطولة «أزمة ثقة» (الشركة المنتجة)

وفي حديثها لـ«الشرق الأوسط»، أوضحت نجلاء بدر أن المخرج وائل فهمي عبد الحميد هو من رشحها لتجسيد شخصية «عُلا» في مسلسل «أزمة ثقة»، وذلك بعدما كان قد عرض عليها عملاً سابقاً لم يكتمل.

وأضافت أن أكثر ما جذبها إلى شخصية «عُلا» هو أنها تجسّد أزمة تعيشها شريحة كبيرة من النساء اللاتي يكتشفن حقيقة أزواجهن، سواء بالخيانة، أو بالزواج عليهن، أو حتى بتطليقهن غيابياً.

وعن المشهد الذي تعدّه «ماستر سين» في العمل أشارت إلى أنه مشهد النهاية، حيث يُكشف اللغز الذي ظلّ قائماً طوال الحلقات.

أمّا عن أصعب مشاهدها في المسلسل فأكدت أنه كان مشهد قتلها لزوجها، الذي جسده الفنان تامر فرج، موضحة أن هذه هي المرة الأولى التي تؤدي فيها شخصية ترتكب جريمة قتل ضمن عمل درامي.

الفنانة نجلاء بدر (صفحتها على فيسبوك)

وأشارت إلى أنها شعرت بذعر شديد أثناء تصوير مشهد انفجار الأنبوبة التي خرجت منها الدماء، موضحة أن المشهد أُعيد تصويره مرتين، فيما حرص المخرج على تنفيذه بعد الانتهاء من جميع مشاهد العمل، حتى يُحضر له بشكل جيد نظراً لأهميته الدرامية.

مسلسل «أزمة ثقة» من تأليف أحمد صبحي، وشارك في بطولته إلى جانب نجلاء بدر كل من هاني عادل، وهاجر الشرنوبي، وإيهاب فهمي، وملك أحمد زاهر.

وعن أسباب عدم تحقيق «سراب»، الذي شاركت فيه مع الفنان خالد النبوي، النجاح المتوقع، أوضحت أن «المسلسل حصل على حقه من التقييم على مستوى صُنّاعه أكثر من الجمهور، وذلك بسبب عرضه على إحدى المنصات، مما أثّر على مدى انتشاره».

نجلاء بدر قدمت أدواراً عدة في السينما (صفحتها على فيسبوك)

المسلسل من تأليف هشام هلال وإخراج أحمد خالد، وشاركت في بطولته يسرا اللوزي وهاني عادل، وأحمد وفيق، وجيهان الشماشرجي، وأحمد مجدي، وإنجي المقدم.

وعن أكثر الشخصيات الدرامية التي تأثرت بها، قالت نجلاء إن «كل شخصية تعيش في داخلها، ويبدو التأثر بها طبقاً للموقف الذي تمر به ويجعلها تستدعي الشخصية».

وعن عدد الحلقات التي تفضل تقديمها في الأعمال الدرامية، قالت: «المشاهد أصبح ملولاً، ولا يتحمل مشاهدة الحلقات الطويلة، والمستقبل للأعمال القصيرة التي تتناسب مع إيقاع العصر وروحه».

وبشأن الجزء الثالث من مسلسل «رمضان كريم»، قالت نجلاء إن المنتج أحمد السبكي قرر إنتاج الجزء الثالث ليُعرض في رمضان المقبل، بعد أن حقق الجزآن الأول والثاني نسب مشاهدة عالية عند عرضهما خلال موسمين سابقين في رمضان.

نجلاء بدر لعبت أدواراً متنوعة (صفحتها على فيسبوك)

وترى نجلاء أن مسلسل «رمضان كريم» من النوعية التي تحتمل أجزاءً عدّة، لأنه يتناول الحارة المصرية بشخصياتها العديدة وتفاصيلها المثيرة، وحكايات أهلها المختلفة.

وأشارت إلى أن مسلسل «30 يوم» كان الأكثر إجهاداً بالنسبة لها لأنه ينتمي إلى «الدراما السوداء»، فشخصية النجمة (صافي) التي جسّدتها كانت تركيبة صعبة ومركبة، لأنها تقتل زوجها وتضحي بابنتها وتعاني من الإدمان، وفق قولها.

وأكدت أنها عانت صحياً ونفسياً بسبب الدور لدرجة أنها لا تحب مشاهدته حتى لا تسترجع تفاصيل تصويره، الذي استمر 3 أشهر متواصلة. وأضافت: «بسبب هذا العمل أصبت بهالات سوداء تحت عيني، وكنت لا أستطيع التعايش بشكل طبيعي مع الآخرين، وقررت عدم تكرار مثل هذه النوعية من التجارب في أعمالي المقبلة».

وقالت نجلاء: «أحلم بتقديم شخصيات فرعونية مثل حتشبسوت، التي قرأت عنها كثيراً. وأرى أننا نستطيع تقديم دراما فرعونية من دون شخصيات شهيرة ومعروفة، باستخدام الخيال لتقديم حكايات عن شخصيات فرعونية عادية، وتفاصيل حياتهم المختلفة سواء كانت قصة حب أو خيانة أو سرقة، ما يجعلنا نعيش تجربة درامية مختلفة بعيداً عن الملوك والمشاهير».

ولفتت إلى أن الدراما المصرية عندما تناولت العصر الفرعوني جاء ذلك عبر الدراما الدينية، مثل مسلسل «محمد رسول الله»، دون إمعان في استثمار الخيال في هذه الحقبة الزمنية الغنية.

وعن أحب الشخصيات التي قدمتها إلى قلبها، قالت إن شخصية (جميلة) التي قدمتها في مسلسل «الفتوة» مع المخرج حسين المنباوي من أقرب الشخصيات إلى قلبها، لشدة حبها للعصر الذي تناولته الأحداث.

وأكدت أيضاً أن هناك عدداً كبيراً من المخرجين الذين استطاعوا التعبير عن إمكاناتها ممثلة بصورة كبيرة، وأولهم: داود عبد السيد، وخيري بشارة، وحسين المنباوي، وأحمد خالد، ومحمد بكير، وماندو العدل، والمخرج الراحل سامح عبد العزيز.

نجلاء بدر (صفحتها على فيسبوك)

وأضافت أنها بعد تعاونها مع المخرج عبد السيد أصيبت بما سمتها «عقدة داود»، لأنه كان حالة استثنائية وخاصة جداً، ويصنع أعمالاً خارج التوقعات، مما يجعل كل من يعمل معه يجد صعوبة في التأقلم مع نوعيات أخرى من الأعمال، لأنه يحوّل الممثل إلى حالة فنية داخل العمل.

وأعربت الفنانة المصرية عن استيائها من عدم عرض فيلم «الملحد» حتى الآن، رغم الانتهاء من تصويره منذ 4 سنوات، مؤكدة أنه سيرى طريقه للنور، لأن كل حقبة زمنية لها طريقة تفكير، وكل الأعمال التي منعت رقابياً شوهدت لاحقاً. وأضافت أن «الفيلم حصل على تصريح بالعرض مرتين بعد الموافقة الرقابية، لكن الاعتراض كان على مؤلف العمل الكاتب إبراهيم عيسى، لوجود تيار ضده وضد كتاباته».

وقالت إن دورها في الفيلم قصير، لكنها فخورة به لأنه مرجع تاريخي ويتناول القضية من خلال 3 تيارات دينية مختلفة، لافتة إلى أن «هناك فيلماً بعنوان (الملحد) عُرض عام 2014 وتناول القضية نفسها دون أن يعترض عليه أحد، وكان من تأليف وإخراج نادر سيف الدين، إلا أنه لم يحقق مكاسب تجارية أو شهرة لاعتماده على أبطال غير معروفين».

وعن الأعمال السينمائية التي تعتز بالمشاركة فيها، ذكرت فيلمي «المحكمة» و«ليلة العيد»، حيث تدور أحداث كل عمل في مكان واحد مع استعراض نماذج متعددة من شخصيات المجتمع.


مقالات ذات صلة

المخرج المصري أبو بكر شوقي: أبحث عن عوالم جديدة في أفلامي

يوميات الشرق المخرج المصري أبو بكر شوقي (مهرجان البحر الأحمر السينمائي)

المخرج المصري أبو بكر شوقي: أبحث عن عوالم جديدة في أفلامي

قال المخرج المصري، أبو بكر شوقي، إنه يبحث دوماً عن الأفلام التي تدخله عوالم جديدة، كما في فيلميه السابقين «يوم الدين» و«هجان».

انتصار دردير (جدة )
يوميات الشرق المخرجة الفلسطينية آن ماري جاسر (مهرجان البحر الأحمر)

آن ماري جاسر لـ«الشرق الأوسط»: «فلسطين 36» يربط النكبة بالمأساة الجديدة

من العرض العالمي الأول في مهرجان تورنتو للعرض العربي الأول في النسخة الماضية من مهرجان البحر الأحمر، مروراً باختياره في «القائمة المختصرة» لجوائز الأوسكار.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق الفنانة صابرين تميزت بأدوارها المتنوعة (صفحتها على فيسبوك)

صابرين لـ«الشرق الأوسط»: قرار ابتعادي عن الغناء الأصعب بحياتي

أعربت الفنانة المصرية صابرين عن سعادتها بعرض أحدث أفلامها «بنات الباشا» في الدورة الأحدث لمهرجان «القاهرة السينمائي» الدولي بقسم «آفاق السينما العربية».

مصطفى ياسين (القاهرة )
يوميات الشرق أحمد رضوان قدَّم دور ابن شقيقة أم كلثوم (الشرق الأوسط)

أحمد رضوان لـ«الشرق الأوسط»: «السِّت» لا يحمل أي إساءة لأم كلثوم

لم يكن سهلاً على ممثل شاب أن يدخل إلى عالم مغلق تحيط به هالة من الرهبة، وأن يتحرك داخله، من دون أن يقع في فخ التقليد أو المبالغة.

أحمد عدلي (القاهرة )
خاص الفنان التونسي ظافر العابدين (حسابه على «فيسبوك»)

خاص ظافر العابدين: وافقت على «السلم والثعبان 2» من باب الفضول

أكد الفنان التونسي ظافر العابدين أن مشاركته بالجزء الثاني من فيلم «السلم والثعبان» المعروض حالياً بالصالات السينمائية ارتبطت بعدة عوامل منها إعجابه بالجزء الأول

أحمد عدلي (القاهرة )

«نوابغ العرب» تختار البروفسور اللبناني بادي هاني لجائزة «الاقتصاد»

حصل البروفسور اللبناني بادي هاني على جائزة فئة الاقتصاد لإسهاماته العلمية في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية (الشرق الأوسط)
حصل البروفسور اللبناني بادي هاني على جائزة فئة الاقتصاد لإسهاماته العلمية في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية (الشرق الأوسط)
TT

«نوابغ العرب» تختار البروفسور اللبناني بادي هاني لجائزة «الاقتصاد»

حصل البروفسور اللبناني بادي هاني على جائزة فئة الاقتصاد لإسهاماته العلمية في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية (الشرق الأوسط)
حصل البروفسور اللبناني بادي هاني على جائزة فئة الاقتصاد لإسهاماته العلمية في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية (الشرق الأوسط)

اختارت مبادرة «نوابغ العرب» البروفسور اللبناني بادي هاني للفوز بالجائزة عن فئة الاقتصاد، تقديراً لإسهاماته العلمية في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية.

وهنّأ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، البروفسور هاني، مؤكداً أن استدامة النمو الاقتصادي المرن والمتوازن تُعد ركناً أساسياً لتقدم المجتمعات وازدهار الحضارة الإنسانية. وقال في منشور على منصة «إكس» إن هاني، أستاذ الاقتصاد في جامعة سيراكيوز، قدّم «إسهامات استثنائية» في الاقتصاد القياسي وتطوير نماذج تحليل البيانات الاقتصادية، لافتاً إلى أنه نشر أكثر من 200 بحث علمي، وأن كتابه في تحليل نماذج البيانات الاقتصادية بات مرجعاً للباحثين حول العالم.

وأشار الشيخ محمد بن راشد إلى حاجة المجتمعات العربية إلى اقتصاديين محترفين، مؤكداً أن السياسات الفاعلة تُبنى على علم راسخ وبيانات دقيقة، وأن «اقتصاد الأمة يُصنع بعقولها»، معبّراً عن تطلعه إلى «فصل عربي جديد» في مسيرة استئناف الحضارة العربية.

وجاء منح جائزة الاقتصاد هذا العام للبروفسور بادي هاني تقديراً لإسهاماته في تطوير أدوات التحليل الاقتصادي، خصوصاً في مجال «تحليل لوحة البيانات الاقتصادية»، الذي يعزز دقة دراسة البيانات عبر دمج معلومات من فترات زمنية ومصادر متعددة. وأسهمت ابتكاراته، بحسب المبادرة، في تحسين تقييم آثار السياسات الاقتصادية على المدى البعيد وعبر مناطق مختلفة، ما دفع حكومات ومؤسسات إلى تبنّي أساليبه في قياس كفاءة السياسات والإنفاق العام والأطر التنظيمية.

كما قدّم هاني دورات تدريبية لمختصين اقتصاديين ضمن مؤسسات دولية، بينها البنك المركزي الأوروبي وصندوق النقد الدولي، وبنوك مركزية عدة. ونشر أكثر من 200 بحث علمي، وله مؤلفات أكاديمية مؤثرة، أبرزها كتاب «تحليل نماذج البيانات الاقتصادية» المرجعي. وهو يحمل درجة البكالوريوس في الإحصاء من الجامعة الأميركية في بيروت، والماجستير من جامعة كارنيجي ميلون، والدكتوراه في الاقتصاد من جامعة بنسلفانيا.

وفي إطار الإعلان عن الجائزة، أجرى محمد القرقاوي، وزير شؤون مجلس الوزراء ورئيس اللجنة العليا لمبادرة «نوابغ العرب»، اتصالاً مرئياً بالبروفسور بادي هاني أبلغه خلاله بفوزه بجائزة «نوابغ العرب 2025» عن فئة الاقتصاد، مشيراً إلى أهمية الأبحاث والنظريات والأدوات التي طورها على مدى عقود، والتي أصبحت ركيزة أساسية في التحليل الاقتصادي الاستراتيجي القائم على المعطيات والبيانات الدقيقة لاستشراف مستقبل التنمية وتعظيم فرصها.

واعتبر القرقاوي أن فوز هاني يمنح «دافعاً قوياً» لجيل جديد من الباحثين والمحللين والاقتصاديين العرب للإسهام في رسم المرحلة المقبلة من التنمية الشاملة في المنطقة.


آلاف يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند «ستونهنج» في إنجلترا

أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)
أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)
TT

آلاف يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند «ستونهنج» في إنجلترا

أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)
أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)

احتشد آلاف الأشخاص ورقصوا حول «ستونهنج» في إنجلترا، بينما ارتفعت الشمس فوق الدائرة الحجرية ما قبل التاريخ، اليوم (الأحد)، في الانقلاب الشتوي.

وتجمعت الحشود، العديد منهم مرتدون زي الدرويد والمشعوذين الوثنيين، قبل الفجر، منتظرين بصبر في الحقل البارد والمظلم في جنوب غربي إنجلترا. وغنى بعضهم، وضربوا الطبول، بينما أخذ آخرون وقتهم للتأمل بين الأعمدة الحجرية الضخمة.

أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)

يقوم كثيرون بزيارة هذه الدائرة الحجرية كل صيف وشتاء، معتبرين ذلك تجربة روحية. ويعد النصب القديم، الذي بني بين 5000 و3500 سنة مضت، مصمماً ليتوافق مع حركة الشمس خلال الانقلابات، وهي تواريخ رئيسية في التقويم بالنسبة للمزارعين القدماء.

وقالت منظمة إنجلش هيريتاج، المسؤولة عن إدارة «ستونهنج»، إن نحو 8500 شخص احتفلوا يوم السبت بالموقع في سالزبوري بلين، على بعد نحو 75 ميلاً (120 كيلومتراً) جنوب غربي لندن. وأضافت أن البثّ المباشر للاحتفالات جذب أكثر من 242 ألف مشاهدة من جميع أنحاء العالم.

أشخاص يحتفلون بشروق شمس الانقلاب الشتوي عند موقع «ستونهنج» في إنجلترا (أ.ب)

واليوم (الأحد)، هو أقصر يوم في السنة شمال خط الاستواء، حيث يشير الانقلاب الشتوي إلى بداية الشتاء الفلكي. أما في نصف الكرة الجنوبي، فهو أطول يوم في السنة ويبدأ الصيف.

ويحدث الانقلاب الشتوي عندما تصنع الشمس أقصر وأدنى قوس لها، لكن العديد من الأشخاص يحتفلون به كوقت للتجديد، لأن الشمس بعد يوم الأحد ستبدأ بالارتفاع مجدداً، وستزداد مدة النهار يوماً بعد يوم حتى أواخر يونيو (حزيران).


«الأسود على نهر دجلة»... صراع إنساني تكشفه بوابة نجت من الدمار

المخرج العراقي زرادشت أحمد (الشركة المنتجة للفيلم)
المخرج العراقي زرادشت أحمد (الشركة المنتجة للفيلم)
TT

«الأسود على نهر دجلة»... صراع إنساني تكشفه بوابة نجت من الدمار

المخرج العراقي زرادشت أحمد (الشركة المنتجة للفيلم)
المخرج العراقي زرادشت أحمد (الشركة المنتجة للفيلم)

يقدّم الفيلم العراقي «الأسود على نهر دجلة» تجربة تتقاطع فيها الذاكرة الشخصية بالذاكرة الجماعية، ويعود فيها المخرج زرادشت أحمد إلى المُوصل، مدينة الجراح المفتوحة، بعد سنوات من محاولته الابتعاد عن العراق وصراعاته، فبعد نجاح فيلمه السابق «لا مكان للاختباء» وما تركه من أثر عاطفي ثقيل عليه، كان المخرج يؤكد لنفسه أنه لن يصوّر في المنطقة مرة أخرى.

لكن المُوصل كما يقول لـ«الشرق الأوسط» أعادت جذبه ببطء حين رأى الدمار الهائل الذي خلّفته الحرب مع تنظيم «داعش»، وواجه أسئلة لم يتمكن من تجاهلها حول كيفية سقوط مدينة بهذا التاريخ أمام 800 مقاتل فقط، وكيف يحاول سكانها اليوم النهوض من جديد.

الفيلم الذي حصد التانيت الفضي للفيلم الوثائقي الطويل ضمن فعاليات الدورة الـ36 من «أيام قرطاج السينمائية»، بتونس، بدأت رحلة مخرجه من فكرة مختلفة تماماً، إذ كان يبحث عن تحفة أثرية، تُعرف باسم «بطارية بغداد»، ظنّ أنها سُرقت بعد عام 2003، قبل أن يكتشف وجودها في قبو المتحف الوطني.

وثّق الفيلم جانباً من الأضرار التي لحقت بالموصل (الشركة المنتجة)

لكن زيارة إلى الموصل بدّلت مسار الفيلم، ففي أحد الأزقة الضيقة للمدينة القديمة، وقف أمام منزل دُمر بالكامل، ولم يبقَ منه سوى بوابة رخامية، يعلوها أسدان منحوتان، كأنهما الحارسان الأخيران لزمنٍ مضى، هذا المشهد كان كافياً ليقرر أنه أمام قصة أكبر من مجرد بحث أثري، بل أمام ذاكرة مدينة بأكملها.

تعرف أحمد خلال تلك الرحلات إلى بشّار، الصياد ابن الموصل وصاحب المنزل المدمر، 4 أجيال من عائلته عاشت في ذلك البيت، واليوم لم يبقَ لهم سوى هذين الأسدين، في نظر بشّار لم يكونا حجارة، بل كانا امتداداً لعائلته، لذكرياته، لروحه كلها، يذهب يومياً إلى الأطلال ليحرسهما، ويواجه محاولات سرقة متكررة، ويقاوم شعوراً لا ينتهي بأن الدولة تخلّت عنه، وأن مدينته فقدت القدرة على ضمّه، مأساته في الفيلم ليست فقدان منزل فقط، بل فقدان هوية، وفشل محاولات الإقناع بأن الوقت قد حان للبدء من جديد.

رصد الفيلم جوانب مختلفة من الحياة في الموصل (الشركة المنتجة)

وفي مقابل بشار، يظهر فخري، الشخصية التي تضيف بعداً مختلفاً للفيلم، رجلاً ستينياً، جمع على مدى سنوات أكثر من 6 آلاف قطعة أثرية أنقذها من بيوت مهجورة وبقايا خراب الحرب، وحوّل منزله إلى متحف مفتوح للناس، باع سيارته، ومقتنيات زوجته، ومدخراته كلها ليحافظ على جزء من هوية الموصل. في البداية، كان يحلم بأن يضم باب منزل بشّار إلى مجموعته، معتقداً أنه يحمي تاريخ المدينة من الضياع.

لكن مع الوقت تبدأ تحولات داخلية عميقة تظهر في شخصيته، خصوصاً حين يواجهه صديقه الموسيقار فاضل بأن التاريخ ليس سلعة، وأن ما تبقى لبشّار ليس حجراً بل حياته نفسها، فيصبح هذا الصراع الإنساني بين رجلين يحبان مدينتهما على طريقتين مختلفتين محوراً أساسياً ينبني عليه الفيلم.

أما فاضل، الموسيقار الذي عاش 3 سنوات من الرعب تحت حكم «داعش»، فكان يخفي آلته الموسيقية خشية إعدامه. يخرج اليوم إلى الشارع، يعزف وسط الأنقاض، يعلّم جيلاً جديداً من الشباب ومعظمهم من الفتيات ويعيد الموسيقى إلى مدينة حاول التطرف أن يخنق صوتها، وجوده في الفيلم لا يقدّم بعداً موسيقياً جمالياً فقط، بل يعكس التغيّر الأعمق الذي عاشته الموصل بعد التحرير، انفتاحاً ثقافياً مفاجئاً وغير متوقع، وعودة للحياة المدنية من خلال الفن، لا السياسة.

التصوير كان رحلة محفوفة بالمخاطر كما يؤكد المخرج، فالكاميرا في العراق ليست موضع ترحيب، الناس يخشونها، السلطات تشك فيها، والمخابئ والممرات تحت الأرض كانت لا تزال مليئة بالألغام وبقايا العبوات، كثيراً ما أوقفته الشرطة أو اتهمه البعض بالتجسس، بينما كان يحاول الحفاظ على سلامة فريقه وسلامة الشخصيات التي ترافقه داخل أحياء مهدمة. ومع ذلك، كان الإحساس بأن الوقت ضيق والمدينة تتغير بسرعة دافعاً له للاستمرار، كما لو أنه يصوّر آخر فرصة لتوثيق ما تبقى من ذاكرة شفافة قبل أن تذوب.

خلال 5 سنوات من العمل، جمع المخرج أكثر من 600 ساعة تصوير، لم يكن يعتمد على سيناريو ثابت، بل على تطور القصة من قلب الواقع، وعلى اللحظة التي يلتقطها بعفوية، وعلى مشاهد تنشأ من الصمت أو من جملة يقولها بشّار أو فخري أو فاضل. ولهذا يبدو الفيلم حياً، غير مشكَّل مسبقاً، أقرب إلى تسجيل نبض مدينة تبحث عن روحها.

عودة الروح والموسيقى إلى الموصل بعد تحريرها من أيدي «داعش» (الشركة المنتجة)

يمتد أثر الفيلم إلى ما يتجاوز الشخصيات، فالموصل التي يظهرها أحمد ليست مجرد مدينة مدمرة، بل مدينة تحاول استعادة معمارها وروحها وذاكرتها، حيث نساء يخرجن إلى الساحات من جديد، فنانون يعيدون افتتاح المسرح، موسيقيون يدرّبون أطفالاً صغاراً، ومتحف وطني يُرمَّم بعد أن دمّره «داعش»، كل تفصيلة تتحرك داخل الفيلم باعتبارها جزءاً من سؤال أكبر؛ هل يمكن لمدينة فقدت كل شيء أن تستعيد هويتها؟ وهل يستطيع الإنسان أن يشفى من ذاكرة الحرب؟

ورغم أن الموصل اليوم أكثر أماناً، فإن المخرج يذكّر بأن الأفكار المتطرفة لا تختفي بسهولة، ويرى أن المدينة مثل مرآة للمنطقة كلها، وأن ما يحدث فيها يعكس ما يمكن أن يحدث في مدن أخرى إذا تُركت بلا دعم حقيقي أو دون إعادة بناء للثقة والوعي والانتماء.