نهايات مسلسلات رمضانية تثير جدلاً في مصر

«منتهي الصلاحية» و«ظلم المصطبة» و«تقابل حبيب» من بينها

فتحي عبد الوهاب وإياد نصار في مواجهة صعبة ضمن أحداث مسلسل «ظلم المصطبة» - الشركة المنتجة
فتحي عبد الوهاب وإياد نصار في مواجهة صعبة ضمن أحداث مسلسل «ظلم المصطبة» - الشركة المنتجة
TT
20

نهايات مسلسلات رمضانية تثير جدلاً في مصر

فتحي عبد الوهاب وإياد نصار في مواجهة صعبة ضمن أحداث مسلسل «ظلم المصطبة» - الشركة المنتجة
فتحي عبد الوهاب وإياد نصار في مواجهة صعبة ضمن أحداث مسلسل «ظلم المصطبة» - الشركة المنتجة

تكتسب الحلقة الأخيرة من المسلسلات أهمية خاصة لتضع النقاط فوق الحروف فيما أثارته من أحداث وأزمات لاحقت أبطالها، وتعد جزءاً لا يتجزأ من نجاح العمل، وفي سباق دراما رمضان ارتبط الجمهور ببعض الأعمال وظلوا يترقبون بشغف الحلقة الأخيرة التي جاء بعضها سعيداً وبعضها واقعياً وربما دموياً، وبعضها غير متوقع ليثير جدلاً حول تلك النهايات.

وأثارت الحلقة الأخيرة من مسلسل «منتهي الصلاحية» جدلاً بعدما عَدّها نقاد ومتابعون أنها أساءت للعمل ككل بعدما جاءت في شكل خطابي مباشر ونصائح ومواعظ تحذر الجمهور من الانخراط في عالم المراهنات الإلكترونية، ورغم اقتحامه لهذه القضية المهمة التي استقطبت فئات من الشباب والكبار فإن النهاية التي عدها البعض وعظية قد أنهت بنفسها صلاحية المسلسل، كما قالت الناقدة صفاء الليثي إن «المباشرة في الفن تُفسده وتنهي تأثيره على المتلقي؛ ونهاية المسلسل التي جاءت خطابية واعظة جعلته بالفعل (منتهي الصلاحية) رغم أهمية القضية التي يطرحها».

وبرغم انتصار مسلسل «لام شمسية» لقضيته وإدانة الشخص المتحرش بالأطفال والحكم عليه بالسجن المؤبد، فإن وضع النشيد الوطني «اسلمي يا مصر» في آخر لقطات المسلسل أثار جدلاً كذلك، وتساءل الناقد محمود عبد الشكور عمن «حشر هذا النشيد بالحلقة الأخيرة»، وكتب عبد الشكور عبر حسابه بـ«فيسبوك»: «لا أعرف من هو الألمعي الذي حشر النشيد في ختام المسلسل دون سياق أو مبرر، فجعل الناس تنشغل بالبحث عن الأسباب الغامضة، ليتركوا ما هو أهم في هذا العمل الاستثنائي».

أمينة خليل والطفل علي البيلي في مسلسل «لام شمسية» - الشركة المنتجة
أمينة خليل والطفل علي البيلي في مسلسل «لام شمسية» - الشركة المنتجة

وقبل عرض الحلقة الأخيرة من مسلسل «وتقابل حبيب» ظل متابعون في حالة ترقب لتتويج قصة حب بطلته «ليل الحسيني» التي تؤديها ياسمين عبد العزيز وشقيق مطلقها «فارس» (كريم فهمي)، حيث جاءت الحلقة الأخيرة لتحقق أحلام متابعيه، وتُكلل قصة الحب بزواجهما رغم انتحار «يوسف» (خالد سليم) بعد قتله لزوجته رقية «نيكول سابا» التي ورطته في صفقة خسرت فيها العائلة ثروتها.

ونفى مؤلف المسلسل عمرو محمود ياسين عبر حسابه بـ«فيسبوك» قيامه بتعديل النهاية إرضاء للجمهور، مؤكداً أنه «من أول لحظة والسطر الأساسي في القصة أن (ليل وفارس) لا بد أن يتزوجا في النهاية، وأنه لم يرضخ لضغط جماهيري ولم يعدل شيئاً في هذه النقطة، مشدداً على أنه لا يكتب إلا ما هو مقتنع به».

وجاءت نهاية مسلسل «ظلم المصطبة» لتنهي حياة «هند» (ريهام عبد الغفور)، على يدي زوجها السابق «فتحي عبد الوهاب» انتقاماً منها لتبدأ حكاية «سحر» شقيقة حمادة التي تأخذ ابنها وتهرب على غرار ما فعلت «هند» في بداية المسلسل، ما يشير لاستمرار الألم في حياة نساء القرية في مجتمع ريفي تحكمه «المصطبة».

كما شهدت الحلقة الأخيرة من «العتاولة 2» عمليات قتل وموت وتخلص من الشخصيات الشريرة، ونجاح العتاولة في حل مشاكلهم بطريقة قانونية، بينما تستمر شخصية عيسى الوزان؛ في إشارة قد ترتبط بتقديم جزء ثالث منه.

وأكدت الناقدة ماجدة موريس أن وضع نشيد «اسلمي يا مصر» في نهاية مسلسل «لام شمسية» أخذ المشاهد لاتجاه آخر، «بعيداً عن التأمل في المسلسل ذاته»، وأضافت في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»: «لم أستغرب هذا الأمر، ورأيته احتفاء بانتصار العدالة وإدانتها للمتهم الذي تم حبسه، خاصة أن النشيد تم تقديمه بشكل راقٍ وجميل رغم أن البعض رآه خارج السياق».

إقحام النشيد

وهو الأمر الذي توافق معها فيه الناقد أحمد سعد الدين، مؤكداً لـ«الشرق الأوسط» أن الحلقة الأخيرة لمسلسل «لام شمسية» شهدت تصاعداً درامياً في أفضل حالاته، وكذلك للممثلين، وبشكل خاص الطفل علي البيلي، الذي قدم مشاهد عبقرية، لكن تم إقحام مقطع لم يتجاوز 20 ثانية من أغنية وطنية ضرب النهاية، لأنه أخذ المشاهد ليثير تساؤلات حول علاقة هذه الأغنية بالمسلسل وينصرف عن التفكير في العمل نفسه.

أحمد غزي على أفيش «قهوة المحطة» - الشركة المنتجة
أحمد غزي على أفيش «قهوة المحطة» - الشركة المنتجة

فيما رأت موريس أن نهاية مسلسل «وتقابل حبيب» أراحت الناس الذين تعاطفوا مع بطلته «ليل» لكنها تراها «نهاية صعبة تضمنت أحداثاً غير منطقية، لا سيما أن يوسف اكتشف متأخراً أن زوجته (رقية) وراء كل شيء رغم تحذير شقيقه له من قبل، فلجأ لقتلها».

ورأى سعد الدين أن المؤلف اختار النهاية الأسهل ليتوج قصة حب البطلة رغم صعوبتها وأن يقتل «يوسف» زوجته «رقية» وينتحر، وكأنه يبارك زواج «ليل» من شقيقه، والأولى كان أن يسلمها للشرطة لتنال جزاءها.

وبينما قالت موريس إن نهاية مسلسل «ظلم المصطبة» جاءت متسقة تماماً مع البناء الدرامي للشخصيات التي انتهت بقتل «عماد» (فتحي عبد الوهاب) لطليقته «هند» (ريهام عبد الغفور)، مستغلاً قوته ونفوذه بالقرية بعدما تصدت لجبروته وعدوانيته، لافتة إلى أنها نهاية مؤلمة لكنها منطقية، وهو ما اختلف معها فيه الناقد أحمد سعد الدين، مؤكداً أنه رغم تصاعد أحداث المسلسل لكنه توقف أمام نهايته غير المنطقية، حيث يذهب عماد لقتل زوجته السابقة التي بدت قوية ثم أضعفتها النهاية.

بوستر «منتهي الصلاحية» - الشركة المنتجة
بوستر «منتهي الصلاحية» - الشركة المنتجة

وعَدّ سعد الدين أن نهاية مسلسل «منتهي الصلاحية» بانتحار البطل بعدما نصب على الناس تخالف الواقع؛ لأن مثل هذه الشخصيات تكون أجبن من أن تنتحر، منتقداً الحلقة الأخيرة التي انطوت على مواعظ مباشرة لا تليق بالعمل الدرامي.

وحول نهاية مسلسل «قهوة المحطة»، قالت موريس إن شخصية الفنان رياض الخولي الذي أُدين بقتل «مؤمن» (أحمد غزي) كانت تحتاج لمساحة أكبر، حيث لم يمهد لها السيناريو بشكل كاف، وكانت مفاجأة كبيرة للمشاهد بعيداً عن الأشخاص الذين أشار العمل لإمكانية تورطهم في القضية.


مقالات ذات صلة

يوسف عمر لـ«الشرق الأوسط»: انتقاد مسلسل «شباب امرأة» أمر طبيعي

يوميات الشرق يوسف عمر (حسابه على فيسبوك)

يوسف عمر لـ«الشرق الأوسط»: انتقاد مسلسل «شباب امرأة» أمر طبيعي

قال الممثل المصري يوسف عمر إنه استعان بمدرب تمثيل لتجسيد شخصية «إمام» في مسلسل «شباب امرأة».

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق إعادة الإضاءة على الأعمال التي صنعت الذاكرة الثقافية العربية (صور مايا الحاج)

«عشرون»: في مواجهة الذاكرة المُهدَّدة والفراغ المُعلَّب

يَعبُر «عشرون» من مجرّد برنامج عن ترتيب الأعمال، إلى مشروع في قلب المعركة الثقافية. وهي معركة لا تُخاض بالسلاح، وإنما بالكلمة والذاكرة والاختيار.

فاطمة عبد الله (بيروت)
يوميات الشرق يحيى الفخراني في مسرحية "الملك لير" (يوتيوب)

«الألكسو» تختار يحيى الفخراني شخصية العام الثقافية عربياً

اختارت المنظمة العربية للتربية والثقافة العلوم (الألكسو) الفنان المصري يحيى الفخراني لتتويجه بلقب «شخصية العام الثقافية»؛ تقديراً لإسهاماته في الساحة الفنية.

«الشرق الأوسط» (القاهرة )
يوميات الشرق الفنان الراحل سليمان عيد (وزارة الثقافة المصرية)

مصر تودّع «ملك الأدوار القصيرة» الكوميدي سليمان عيد

خيّم الحزن على الوسط الفني بمصر، الجمعة؛ لرحيل الفنان سليمان عيد، عن عمر ناهز 63 عاماً، تاركاً أعمالا فنية تضعه في قائمة صناع البهجة بالدراما والسينما المصريتين

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق إلهام شاهين في مسلسل «سيد الناس» (الشركة المنتجة)

إلهام شاهين: كرهت دوري «الشرير» في مسلسل «سيد الناس»

شاركت الفنانة المصرية إلهام شاهين في موسم الدراما الرمضاني 2025 بعملين؛ أحدهما للتلفزيون والآخر للإذاعة.

داليا ماهر (القاهرة)

40 فناناً عربياً يستكشفون في الرياض الحدود بين الإنسان والآلة

أعمال تستكشف توظيف التقنيات المعاصرة في التعبير الفني (مركز الدرعية)
أعمال تستكشف توظيف التقنيات المعاصرة في التعبير الفني (مركز الدرعية)
TT
20

40 فناناً عربياً يستكشفون في الرياض الحدود بين الإنسان والآلة

أعمال تستكشف توظيف التقنيات المعاصرة في التعبير الفني (مركز الدرعية)
أعمال تستكشف توظيف التقنيات المعاصرة في التعبير الفني (مركز الدرعية)

سلّط معرض ⁧فني، انطلق في الرياض الاثنين، الضوء على فنون الوسائط الجديدة في العالم العربي، من خلال أعمال تتيح للجمهور خوض تجربة فنية فريدة، واكتشاف عالم يعيد فيه الفنانون العرب تشكيل التكنولوجيا بالفن، وتأمل الحدود بين الإنسان والآلة.

ويقدم معرض «مكننة» الذي افتتح أبوابه في مركز الدرعية لفنون المستقبل، رؤية استثنائية على أركيولوجيا فنون الوسائط الجديدة في العالم العربي، وعلى ممارسات فن الإعلام الجديد في العالم العربي، بمشاركة أكثر من 40 فناناً عربياً لاستكشاف تصوراتهم في توظيف التقنيات المعاصرة للتعبير الفني، وتكيفهم معها للتفاعل مع التغيرات الاجتماعية والتراث الثقافي والتحديات المعاصرة.

ويحتفي المعرض بإبداعات فناني الإعلام الجديد العرب، ويضعهم في قلب الحوار العالمي حول تأثير التكنولوجيا على الفن والمجتمع، من خلال 4 رحلات فكرية، هي «مكننة، الاستقلالية، التموجات، الغليتش»، وهي موضوعات تتقاطع فيها الهموم الفنية المتكررة عبر الأجيال، والجغرافيا، والأنماط التكنولوجية، واختيرت لاستكشاف الحضور العربي في قلب الحوارات الرقمية المعاصرة.

اكتشاف عالم يعيد فيه الفنانون العرب تشكيل التكنولوجيا بالفن (مركز الدرعية)
اكتشاف عالم يعيد فيه الفنانون العرب تشكيل التكنولوجيا بالفن (مركز الدرعية)

70 عملاً فنياً لـ40 فناناً عربياً

افتتح مركز الدرعية لفنون المستقبل، أول مركز متخصص في فنون الوسائط الجديدة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، معرضه الفني الثاني «مَكْنَنَة... أركيولوجيا فنون الوسائط الجديدة في العالم العربي».

ويقدّم المعرض التاريخ الغني لفنون الوسائط الجديدة في العالم العربي من خلال أكثر من 70 عملاً فنياً لأكثر من 40 فناناً من الروّاد العرب في هذا المجال، ويستلهم عنوانه من الكلمة العربية «مَكْنَنَة»، التي تعني إحالة العمل إلى الآلة، أو أن تكون جزءاً منه، ويطرح تساؤلاً جوهرياً حول كيفية تعامل الفنانين العرب مع التكنولوجيا، وكيف أعادوا توظيفها وتحدّوها لصياغة مفرداتهم الإبداعية الخاصة.

وتتفاعل الأعمال المختارة مع سياقات اجتماعية وسياسية راهنة، بدءاً من الاحتجاجات الرقمية، ومنطق الآلة، وصولاً إلى حفظ الذاكرة، والبيئات التخيلية، وجماليات الغليتشات.

70 عملاً فنياً لـ40 فناناً عربياً في المعرض (مركز الدرعية)
70 عملاً فنياً لـ40 فناناً عربياً في المعرض (مركز الدرعية)

رؤية استثنائية على أركيولوجيا فنون الوسائط الجديدة في العالم العربي (الشرق الأوسط)
رؤية استثنائية على أركيولوجيا فنون الوسائط الجديدة في العالم العربي (الشرق الأوسط)

ريادة سعودية في احتضان الفنون الرقمية

إلى جانب ما يعكسه معرض «مكننة» من تاريخ غني للفنانين العرب الذين خاضوا تجارب مع وسائط تكنولوجية غير تقليدية، في إطار التجدد والتفاعل مع قضايا العصر، يمثل المعرض من جهة أخرى ريادة السعودية في احتضان الفنون الرقمية، وجهود قطاعها الثقافي للاحتفاء بريادة الفنانين العرب، وفتح الأبواب أمام المبتكرين في مجالي الفن والتكنولوجيا عبر طيف ملهم من المواهب والأعمال الفنية.

المعرض الثاني لأول مركز متخصص في فنون الوسائط الجديدة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (مركز الدرعية)
المعرض الثاني لأول مركز متخصص في فنون الوسائط الجديدة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (مركز الدرعية)

ويفتح المعرض آفاق التأمل في مستقبل الفنون الرقمية والوسائط الجديدة، في أروقة أول مركز متخصص في فنون الوسائط الجديدة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وهو مركز الدرعية لفنون المستقبل، الذي انطلق كصرح للفنون والبحوث والتعليم، يهدف إلى ريادة الآفاق الجديدة للممارسة الإبداعية في تخصصات متنوعة، يتقاطع فيها الفن مع العلوم والتكنولوجيا.

وأُسّس المركز السعودي ليكون مساحة للمُبدعين من حول العالم للتعاون والتفكير والابتكار، مركّزاً على البحث والتوثيق وإنتاج الأعمال الفنية الجديدة المُلهمة.

ويقدّم المركز فرصةً للفنانين والباحثين للمشاركة في أنشطته المقرّرة، من فعاليات عامة وبرامج تعليمية وبرامج إقامة للفنانين والباحثين، إسهاماً منه في إثراء المشهد الفني في السعودية، وتعزيز مكانتها كوُجهة عالمية لفنون الوسائط الجديدة والرقمية، مع إبراز مواهب الفنانين الفاعلين في المنطقة ليتركوا بصمتهم المؤثرة في الفن والعلوم والتكنولوجيا.