أسطرلاب يوثّق التبادل العلمي بين العرب واليهود والمسيحيين

ظهر في متحف إيطاليا بعد 1000 عام من ظهوره

نُقش أحد جوانب الصفيحة باللغة العربية (نيويورك تايمز)
نُقش أحد جوانب الصفيحة باللغة العربية (نيويورك تايمز)
TT

أسطرلاب يوثّق التبادل العلمي بين العرب واليهود والمسيحيين

نُقش أحد جوانب الصفيحة باللغة العربية (نيويورك تايمز)
نُقش أحد جوانب الصفيحة باللغة العربية (نيويورك تايمز)

لمدة 2000 عام، رسم المراقبون السماويون خرائط للسماء باستخدام أدوات دقيقة بشكلٍ مذهلٍ تسمى الأسطرلاب، التي بدت وكأنها ساعات كبيرة من الطراز القديم لجَيب السّترات، ومكنت المستخدمين من تحديد الوقت، والمسافة، والارتفاع، وخط العرضِ، وحتى المستقبل (على اختلاف الأبراج).

في الآونة الأخيرة، ظهر أسطرلاب يعود تاريخه إلى القرن الـ11 في مؤسسة متحف «مينيسكاليتشي إيريزيو» في فيرونا، إيطاليا؛ حيث لاحظت فيديريكا جيغانتي، المؤرخة من جامعة كامبريدج، ذلك لأول مرّة في زاوية إحدى الصور أثناء بحثها عبر الإنترنت عن صورة «لودوفيكو موسكاردو»، وهو نبيلٌ وجامع تحفٍ من القرن الـ17، يحتفظ المتحف المذكور بمجموعة متنوعة من مقتنياته.

فيديريكا جيغانتي المؤرخة من جامعة كامبريدج (نيويورك تايمز)

أصبحت جيغانتي على دراية بالأسطرلاب في متحف تاريخ العلوم بجامعة أكسفورد، حيث كانت تعمل أمينة الآلات العلمية الإسلامية. وقالت: «يضمّ المتحف في أكسفورد أكبر وأرقى مجموعة من آلات الأسطرلاب في العالم، تمتد من القرن الـ9 إلى القرن الـ19». عند العلم بأنه لا أحد من الموظفين في المتحف في فيرونا يعرف ما هي القطعة، ذهبت جيغانتي إلى إيطاليا لإلقاء نظرة فاحصة.

يُعتقد أن الأسطرلاب كان موجوداً في القرن الثالث قبل الميلاد (نيويورك تايمز)

هناك، أحضرها أمين المتحف إلى غرفة جانبية حيث وقفت بقرب النافذة وشاهدت ضوء الشمس يضيء ملامح البقايا النحاسية. يتكون الجهاز من لوحة دائرية سميكة رُكّبت فيها سلسلة من الطبقات والأقراص الأخرى. على اللوحة المركزية، ميّزت جيغانتي نقوشاً عربية، وعلى ما يبدو في كل مكان، علامات عبرية باهتة، وأرقاماً وخدوشاً غربية بدت وكأنها مفاتيح.

الأسطرلاب الذي ظهر في متحف «مينيسكاليتشي إيريزيو» في فيرونا بإيطاليا (نيويورك تايمز)

قالت جيغانتي: «أدركتُ في ذلك الضوء أنها لم تكن مجرد قطعة قديمة نادرة بشكل لا يصدق، ولكنه سجلٌ قويٌ من التبادل العلمي بين العرب واليهود والمسيحيين على مدار ما يقرب من ألف عام».

يُعتقد أن الأسطرلاب كان موجوداً في زمن أبولونيوس أوف بيرغا، عالم الرياضيات اليوناني من القرن الثالث قبل الميلاد، المعروف باسم مقياس الهندسة العظيم؛ وهيبارخوس، مؤسّس علم المثلثات الذي قدّر مسافات الشمس والقمر من الأرض، وتمكّن من فهرسة ما لا يقل عن 850 نجماً.

عَلِم المسلمون بالأداة من خلال ترجمة النصوص الهلنستية والبيزنطية إلى العربية (نيويورك تايمز)

عَلِم المسلمون بالأداة من خلال ترجمة النصوص الهلنستية والبيزنطية إلى العربية. وبحلول القرن الـ9 الميلادي، صقل العلماء الإسلاميون الآلة، وكان الفرس يستخدمون الأسطرلاب لتحديد مكان مكة والتأكد من فترات الصلوات الخمس المطلوبة كل يومٍ، كما هو مذكور في القرآن الكريم. وصلت الأداة إلى أوروبا مع غزو الموريين كلّ أورويا، وهم فرع من السكان العرب الإسلاميين الذين غزوا شبه الجزيرة الأيبيرية عام 711 ميلادية.

من خلال تحليل تصميم، وبناء، وخطوط «أسطرلاب فيرونا»، حدّدت جيغانتي مصدره إلى الأندلس في القرن الـ11، حيث عَمِل المسلمون واليهود والمسيحيون جنباً إلى جنب، لا سيما في السّعي وراء العلوم. توضح جيغانتي: «مع تغير استخدام الأسطرلاب من مختلف العلماء، خضع للعديد من التعديلات والإضافات والتحويلات». تُرجمت الأسماء العربية الأصلية لعلامات الأبراج إلى العبريّة، وهي تفاصيل تشير إلى أن الآلة قد انتشرت في وقت ما داخل المجتمع السفاردي اليهودي وقتذاك.

أسطرلاب موجود في مؤسسة متحف «مينيسكاليتشي إيريزيو» في إيطاليا (نيويورك تايمز)

نُقش أحد جوانب الصفيحة باللغة العربية بعبارة «لخط عرض قرطبة، 38° 30»؛ وعلى الجانب الآخر «لخط عرض طليطلة، 40 درجة». صُحّح عدد قليل من قيم خطوط العرض، بعضها عدة مرات. وحُفرت صفيحة أخرى بخطوط عرض شمال أفريقيا، ممّا يشير إلى أنه خلال رحلات الآلة، ربما استُخدمت في المغرب أو في مصر. وأدت سلسلة من الإضافات العبرية إلى استنتاج جيغانتي أن الأسطرلاب قد وصل في النهاية إلى الشّتات اليهودي في إيطاليا، حيث استُخدمت اللغة العبرية، وليس العربية. وفي ذلك قالت جيغانتي: «في الأساس، كان النحت بالمراجعات مثل إضافة تطبيقات إلى هاتفك الذكي».

* خدمة «نيويورك تايمز»


مقالات ذات صلة

مصر تتوسع في إقامة المعارض الأثرية بثلاث قارات

يوميات الشرق المعارض الأثرية المصرية اجتذبت أرقاماً قياسية للزوار في الخارج (وزارة السياحة والآثار)

مصر تتوسع في إقامة المعارض الأثرية بثلاث قارات

بعد النجاح الذي حققته المعارض الأثرية المصرية المؤقتة التي أقيمت في عدة مدن حول العالم واجتذبت ملايين الزوار، تم الإعلان عن التوسع في إقامتها.

محمد الكفراوي (القاهرة )
يوميات الشرق  البعثات الأثرية المصرية اكتشفت العديد من الآثار بسقارة (وزارة السياحة والآثار)

هل يأخذ الآثاريون المصريون زمام المبادرة من الأجانب في مجال الحفريات؟

مع احتفال الآثاريين المصريين بعيدهم السنوي في 14 يناير الحالي، حققت البعثات الأثرية المصرية الكثير من الإنجازات.

محمد الكفراوي (القاهرة )
ثقافة وفنون تفاصيل من واجهة قصر المَشتى المحفوظة في متحف الفن الإسلامي ببرلين

حلل زخرفية من قصر المَشتى في بادية الأردن

شيّد خلفاء بني أمية في وسط صحارى بلاد الشام قصوراً هُجرت بعد أفول نجمهم، ودخلت في النسيان.

محمود الزيباوي
يوميات الشرق الضاحية جسدت فكرة الحي الحدائقي (الشرق الأوسط)

مصر لتوثيق وإحياء تراث حي المعادي الهادئ

تتمتع ضاحية المعادي (جنوب القاهرة) بجاذبية خاصة فهي تقدم مزيجاً متناغماً من الهدوء والجمال والشوارع المزدانة بالأشجار الكثيفة.

نادية عبد الحليم (القاهرة )
شمال افريقيا واجهة متحف السودان القومي ومدخله (الشرق الأوسط)

آثار سودانية تعود من قلب الحرب

تستعد الحكومة السودانية لفتح صندوق ظل مغلقاً طوال الحرب... حكاية آثار غابت أو «نُهبت» ثم ظهرت.

أحمد يونس (كامبالا)

صابر الرباعي لـ«الشرق الأوسط»: الخليج محطة أساسية في مسيرتي

صابر الرباعي لـ«الشرق الأوسط»: الخليج محطة أساسية في مسيرتي
TT

صابر الرباعي لـ«الشرق الأوسط»: الخليج محطة أساسية في مسيرتي

صابر الرباعي لـ«الشرق الأوسط»: الخليج محطة أساسية في مسيرتي

قال الفنان التونسي صابر الرباعي إنه يحضّر لأعمال غنائية جديدة، ويستعد لحفلات جماهيرية في عدد من الدول العربية.

وأضاف في تصريحات لـ«الشرق الأوسط»: «أحييت حفلاً في دبي، ثم في القاهرة ليلة رأس السنة، كما سأزور مدينة الدمام للمرة الأولى، وهي زيارة تسعدني كثيراً؛ لأنها على أرض طيبة وغالية، أرض المملكة العربية السعودية». وأشار الرباعي إلى أن «الغناء في السعودية وبقية دول الخليج العربي يشكّل محطة أساسية في مسيرتي الفنية، في ظل الحراك الفني الكبير الذي تشهده المنطقة، إلى جانب المستوى العالي من التنظيم الذي تتميز به الحفلات والمهرجانات الغنائية».

وعبّر الرباعي عن شوقه للفنان اللبناني فضل شاكر، مؤكداً أن «الجمهور لا ينسى الأصوات الصادقة التي تركت بصمة حقيقية}.


«جوي أواردز 2026» تحتفي بصُنَّاع الترفيه في الرياض

تُمنح جوائز «جوي أواردز 2026» للأعمال والشخصيات التي حققت حضوراً لافتاً (هيئة الترفيه)
تُمنح جوائز «جوي أواردز 2026» للأعمال والشخصيات التي حققت حضوراً لافتاً (هيئة الترفيه)
TT

«جوي أواردز 2026» تحتفي بصُنَّاع الترفيه في الرياض

تُمنح جوائز «جوي أواردز 2026» للأعمال والشخصيات التي حققت حضوراً لافتاً (هيئة الترفيه)
تُمنح جوائز «جوي أواردز 2026» للأعمال والشخصيات التي حققت حضوراً لافتاً (هيئة الترفيه)

تشهد العاصمة السعودية، مساء السبت، حفل توزيع جوائز صُنَّاع الترفيه «جوي أواردز 2026»، التي تُعدّ الأرقى والأضخم في المنطقة، بتنظيم هيئة الترفيه ضمن فعاليات «موسم الرياض».

ويحتفي الحفل المرتقب، الذي تستضيفه منطقة «Anb أرينا»، بنخبة من صُنَّاع الترفيه في مجالات السينما والدراما والموسيقى والرياضة، والمؤثرين، من خلال جوائز تُمنح للأعمال والشخصيات التي حققت حضوراً لافتاً لدى الجمهور خلال عام 2025، بناءً على تصويتهم عبر تطبيق «جوي أواردز».

ويشهد الحفل، بحضور المستشار تركي آل الشيخ رئيس مجلس إدارة هيئة الترفيه السعودية، مشاركة واسعة من نجوم الفن والرياضة وصنّاع المحتوى العرب والعالميين، إلى جانب حضور إعلامي محلي ودولي واسع.

وتتوزع جوائز «جوي أواردز» على 6 مجالات رئيسية. تشمل: «السينما، والمسلسلات الدرامية، والموسيقى، والإخراج، والرياضة، والمؤثرين»، حيث تتنافس مجموعة من الأعمال الفنية والرياضية والأسماء البارزة على نيلها في مختلف الفئات.

وتقام الأمسية الاستثنائية عند الساعة السابعة مساءً بتوقيت الرياض، متضمنةً مراسم السجادة الخزامية، وتوزيع الجوائز، إلى جانب فقرات فنية وعروض موسيقية وغنائية.

ويُعدّ حفل جوائز «جوي أواردز» أحد أهم وأبرز الأحداث الفنية والترفيهية في الشرق الأوسط، ويحتفي بنجوم السينما والدراما والموسيقى والإخراج والرياضة والمؤثرين العرب.

ويؤكد هذا الحدث مكانة السعودية بصفتها مركزاً إقليمياً لصناعة الترفيه، ويدعم الحراك الثقافي والفني الذي تشهده ضمن مستهدفات «رؤية المملكة 2030».


النائبات «الجميلات» يثرن جدلاً جندرياً في مصر

النائبة ريهام أبو الحسن خلال استلام كارنيه عضوية المجلس (حسابها على فيسبوك)
النائبة ريهام أبو الحسن خلال استلام كارنيه عضوية المجلس (حسابها على فيسبوك)
TT

النائبات «الجميلات» يثرن جدلاً جندرياً في مصر

النائبة ريهام أبو الحسن خلال استلام كارنيه عضوية المجلس (حسابها على فيسبوك)
النائبة ريهام أبو الحسن خلال استلام كارنيه عضوية المجلس (حسابها على فيسبوك)

أثارت تعليقات «سوشيالية» حول «جمال النائبات» في مجلس النواب (البرلمان) المصري جدلاً جندرياً في مصر وسط استنكار حقوقي لمغازلتهن وتعليقات لآخرين عدُّوهن «واجهة مشرفة».

وانعقدت الأسبوع الحالي أولى جلسات البرلمان بتشكيله الجديد بعد الانتخابات، وظهرت النائبات خلال أدائهن اليمين الدستورية في الجلسة الإجرائية التي نُقلت على الشاشات في بث مباشر، في حين ترأست الجلسة ثلاث سيدات؛ بحكم اللائحة الداخلية للمجلس التي تنص على تولي رئاسة الجلسة الافتتاحية أكبر الأعضاء سناً، وهي النائبة عبلة الهواري، على أن يعاونها أصغر عضوين سناً، وهما وفق تشكيل البرلمان النائبتين سامية الحديدي وسجى هندي.

وتصدرت مقاطع فيديو أداء اليمين الدستورية لبعض النائبات مواقع التواصل في مصر من بينهن النائبة الشابة ريهام أبو الحسن التي جرى تداول مقطع الفيديو الخاص بها وهي تؤدي اليمين الدستورية، وتصدر اسمها «الترند» بعد الجلسة لساعات، كما برز اسم الإعلامية آية عبد الرحمن مقدمة برنامج «دولة التلاوة».

ونشر مستخدمون لمواقع التواصل الاجتماعي تعليقات عدة تغازل النائبات مع تصدر أسمائهن لمنصة «إكس» في مصر ساعات عدة، في حين أبرزت مواقع ووسائل إعلامية جانباً من السيرة الذاتية للنائبات مع تزايد معدلات البحث عن معلومات حولهن.

ودافعت المحامية الحقوقية نهاد أبو القمصان في مقطع فيديو نشرته عبر حسابها على «فيسبوك» عن النائبات مع ضرورة الحديث عن تقييم أعمالهن في المجلس، لافتة إلى أن غالبيتهن سيدات أعمال أو من عائلات نواب سابقين في البرلمان.

رئيسة «مجلس أمناء مؤسسة مبادرة المحاميات المصريات لحقوق المرأة‏» هبة عادل، تُرجع الجدل إلى «سنوات طويلة من تهميش المرأة سياسياً داخل المجلس، إلى جانب مساعدة التناول الإعلامي لتولي المرأة المناصب القيادية بوصفه صعوداً لمناصب قاصرة على الرجال بنظرة قائمة على الجندر وليس فقط على معيار الكفاءة»، مؤكدة لـ«الشرق الأوسط» أن بعض التعليقات وصلت لمستوى «السب والقذف والتشهير» الذي يعاقب عليه القانون.

وأضافت أن تقييم النائبات بناءً على مظهرهن وما ترتدينه من ملابس دون النظر لما تقدمنه أمر يجب التوقف عنه، مع ضرورة تجنب المعالجات الإعلامية التي تبرزه لما لها من تأثير في انتشاره، لافتة إلى «وجود تحدٍ حقيقي لتغيير الصورة الذهنية عن تولي المرأة المناصب القيادية، بما فيها داخل البرلمان في ضوء محدودية المناصب القيادية بلجان المجلس التي حصلت عليها النائبات».

عُقدت الجلسة الأولى للبرلمان المنتخب الأسبوع الحالي (مجلس النواب)

ووفق إحصائية أعدها «المركز المصري لحقوق المرأة» - منظمة حقوقية أهلية -، فإن تشكيل لجان البرلمان تضمن «استمرار محدودية وصول المرأة إلى المناصب القيادية»، مع تولي 3 نائبات فقط رئاسة اللجان من إجمالي 25 لجنة في مقابل تولي 7 نائبات منصب وكيل لجنة من أصل 50 وكيلاً، مع تولي 5 نائبات منصب أمين سر.

وأكدت الإحصائية أن عدد النائبات اللاتي شغلن مواقع قيادية داخل اللجان 15 نائبة فقط، أي ما يمثل 9.4 من إجمالي 160 نائبة في البرلمان، وهي نسبة عدّها التقرير «لا تتسق مع الطموحات الحقوقية أو حجم الكفاءات النسائية الموجودة في المجلس».

وعدّت الإعلامية والبرلمانية السابقة فريدة الشوباشي في تصريحاتها لـ«الشرق الأوسط» التفاعل مع مظهر النائبات «من أشكال التعامل السطحي مع الأمور المهمة وإغفال جوانب متعددة في حيثيات الاختيار والمؤهلات التي أوصلتهن لعضوية المجلس»، مطالبة بـ«ضرورة النظر لما ستقمن بتقديمه خلال الجلسات من آراء ومناقشات وليس التعليق على مظهرهن أو ملابسهن».

وأضافت أن «المرأة المصرية حصلت على الكثير من الحقوق والمكتسبات في السنوات الماضية مع وجود نماذج ناجحة في مناصب عدة، وهو أمر متزايد عام بعد الآخر»، مؤكدة أن جميعهن تمثلن واجهة مشرفة للمرأة المصرية وكفاحها في مختلف المجالات والتخصصات.