تيك توك لـ«الشرق الأوسط» تعليقاً على «تحديات الموت»: متيقظون في حماية المستخدم

الموت في سبيل جمع المشاهَدات والإعجابات

شعار تطبيق «تيك توك» على هاتف محمول (أ.ف.ب)
شعار تطبيق «تيك توك» على هاتف محمول (أ.ف.ب)
TT

تيك توك لـ«الشرق الأوسط» تعليقاً على «تحديات الموت»: متيقظون في حماية المستخدم

شعار تطبيق «تيك توك» على هاتف محمول (أ.ف.ب)
شعار تطبيق «تيك توك» على هاتف محمول (أ.ف.ب)

كان تشارلز غرين في الرابعة من عمره يوم قفز من شرفة منزل جدته في الطابق السابع وتوفّي متأثراً بإصابته. حدث ذلك في أحد شوارع نيويورك عام 1979، وكان والد تشارلز قد اصطحبه قبل أيام إلى السينما لمشاهدة فيلم «سوبرمان». لم يرمِ الطفل بنفسه بهدف الانتحار، بل لفرط إعجابه بالبطل الطائر. كثيرون هم الأطفال الذين قلّدوا «سوبرمان» عبر السنوات، ولقوا مصيراً مشابهاً لمصير تشارلز.

بعد 43 سنة على تلك الحادثة، ربط الطفل أرتشي باترسبي (12 عاماً) عنقه بشريط وشدّ إلى أن اختنق وفقد الوعي. حدث ذلك في بريطانيا في أبريل (نيسان) الماضي، بعد أن قضى أرتشي أياماً، بحسب ما تخبر والدته، وهو يشاهد فيديوهات لتحدّي التعتيم أو حبس الأنفاس Blackout Challenge على منصة تيك توك. أمضى الطفل 4 أشهر في غيبوبة، إلى أن قررت الجهات الطبية فصل أجهزة الإنعاش عنه بعد أن خسر والداه معركة قانونية من أجل إبقائه موصولاً بها.

أرتشي ليس أول طفل أو مراهق يفقد حياته متأثراً بتحدياتٍ شاهدها على الهاتف، فتحدّي التعتيم وحده حصد 8 ضحايا، بين بعض أهاليهم والمنصة دعاوى قانونية. في هذا الوقت تصرّ إدارة تيك توك على أنها بريئة ممّا يجري، وبحسب تصريح حصلت عليه «الشرق الأوسط» من متحدّث باسم الشركة، فإن «هذا التحدّي المزعج الذي يبدو أن الناس تعرف عنه من خلال مصادر غير تيك توك، ظهر قبل منصتنا (معروف منذ عام 1995) وهو لم يكن يوماً ترند على تيك توك. نبقى متيقّظين في التزامنا بحماية المستخدم، ونحن نمحو فوراً أي محتوى مرتبط بالموضوع في حال العثور عليه. نتوجّه بأعمق التعازي إلى العائلة بخسارتهم المفجعة».

في لعبة المشاهَدات واللايكات، كل شيء مُباح
في زيارة إلى الموقع الإلكتروني للشركة وجولة سريعة على إرشادات مجتمع تيك توك، يبدو واضحاً مدى التشديد على منع المحتوى المخيف والصادم والعنيف. كما أن المنع يشمل الأنشطة والتحديات الخطيرة التي قد تتسبب بإصابات أو وفيات، بالتوازي مع تشجيع المستخدمين على التبليغ عن أي حساب يتفاعل مع ترند خطير.

يصف الصحافي المتخصص في تكنولوجيا المعلومات وخبير التواصل الاجتماعي محمد دنكر موقف تيك توك ممّا يجري بـ«رد الفعل غير الكافي والمخيّب للآمال»، ويقول في حديثه إلى «الشرق الأوسط» إن «تعاطي الشركة فيه الكثير من الاستهتار». يضيف دنكر: «تكرر تيك توك منذ عام أنها في طور العمل على برنامج الحماية الذي يراقب الهاشتاغات المرتبطة بتحديات خطيرة. لكن يبقى ذلك قولاً لا فعلاً، ربما لأنهم مضغوطون ومرتبكون بسبب كمية المحتوى الهائلة التي تُنشر يومياً. لا شك بأن المنصة مثيرة للاهتمام، وفيها المسلّي والمفيد، لكنها في الوقت عينه تحتوي على كمّ كبير من السخافة والجَهل».

تيك توك التي دخلت مشهدية التواصل الاجتماعي سنة 2016، استطاعت بسرعة قياسية أن تستقطب 1.4 مليار مستخدم، غالبيتهم تحت سن الـ15، وذلك بفضل اعتمادها على الفيديوهات القصيرة والسريعة، والقائمة بمعظمها على تحديات الرقص والغناء والتمثيل.

لكن ليس كل محتوى يُنشر على المنصة ببساطةِ رقصة أو ببراءةِ أغنية، فبعض الفيديوهات تتخطى المنطق والأخلاقيات البشرية، كل ذلك بإسمِ جمع المشاهَدات والإعجابات. يقول دنكر في هذا السياق: «الناس في بحث دائم عن الاهتمام والمتابعين والمال والمشاهَدات، وتيك توك يؤمّن كل ذلك. وبعض الأشخاص مستعد للذهاب إلى أقصى الحدود من أجل تحقيق تلك الأهداف. صحيح أنه من المستحيل ضبط مليار مستخدم، لكن باستطاعة تيك توك التحكّم بالهاشتاغات الرائجة والمتعلّقة بتحديات خطيرة، وبالتالي محو الفيديوهات المرتبطة بها».

لا يمكن تحميل تيك توك كامل المسؤولية عمّا يجري، ففي النهاية ليست المنصة صانعة المحتوى بل هي تعرضه. غير أنها وحدها قادرة على التحكّم بما يُنشر، وهي تحاول مضاعفة جهودها في هذا الإطار مؤخراً على خلفية الحوادث المتكررة.

«الأهل هم الأساس وهم المسؤولون، قبل تيك توك»، يؤكد دنكر الذي ينصح الآباء والأمهات بأن يكونوا على دراية بما يشاهد أولادهم. يقول إن «تيك توك أخطر من الشارع، بمعنى أن الطفل أو المراهق قادر على الوصول إلى أي شيء من خلال التطبيق. يجب أن يراقب الأهل تيك توك بأنفسهم إذا كان لديهم ولد يتابعه، حتى يعلموا ما إذا كان هناك ترند خطير رائج على المنصة».

لكن المفارقة هنا هي أن بعض الأهل يقفون بأنفسهم وراء فيديوهات غير مسؤولة، سعياً وراء التحوّل إلى ترند على تيك توك وجمع ملايين المشاهَدات. وقد حصل ذلك فعلاً منذ أيام، عندما انتشرت فيديوهات يقفل فيها آباء وأمهات أبواب الغرف على أطفالهم الصغار، ثم يبدأون بإصدار أصوات غريبة ومخيفة لإثارة ذعر الأولاد، غير آبهين بالصدمة التي قد يتسببون لهم بها.
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=-VeObEpI8lw
بعد أن دخل أرتشي باترسبي في غيبوبته، نصحت والدته كل الأهل بالتحدّث مع أولادهم عن التحديات الرائجة. قالت: «لو كنت أعلم عن ذاك التحدّي، لجلست مع أرتشي وحاورته بوضوح ولما كنا وصلنا إلى هنا».

توافق المعالجة النفسية المتخصصة في علم نفس الأطفال عُلا خضر على أن الأهل هم الأساس. تقول رداً على سؤال «الشرق الأوسط» عمّا قد يودي بالأطفال إلى المخاطرة بحياتهم من أجل لعبة وتحدٍ وهميّ: «تيك توك يمنح الأطفال والمراهقين شعوراً بالانتماء، إذ يبني الولد بيئة خاصة به يشعر أنه مميّز في إطارها. أما اللجوء إلى التحديات الخطيرة فيحصل من منطلق إثبات الوجود ولفت النظر وجمع اللايكات». تنصح خضر الأهل بمراقبة ما يتابع أبناؤهم، لا التجسس عليهم. تقول: «الحوار وتصحيح الرؤية هما الأساس. من الواضح أن الأطفال الذين يلجأون إلى هكذا أساليب ينقصهم التواصل مع أهلهم».

وتلفت خضر إلى أن أكثر ما يقلقها في تيك توك هي خوارزمياته: «من الممكن أن يتعلم الأطفال أموراً مفيدة من خلال تيك توك، لكن قد تعرض المنصة أمام الولد محتوى غير صحي، وفي حال كان الطفل يعاني من إحباط أو أفكار انتحارية، قد يتأثر جداً بما يشاهد فيتماهى معه».

أخطر تحديات تيك توك

- تحدّي النار: كان عبارة فيديوهات ظهر فيها المراهقون وهم يضرمون النار في مواد قابلة للاشتعال، ما أدى إلى إصابة عدد منهم بحروق بالغة.
https://www.youtube.com/watch?v=vdnJYkLNH5g
- تحدّي أسنان مصّاصي الدماء: حدث ذلك لمناسبة هالويين، عندما انتشرت فيديوهات يركّب فيها روّاد تيك توك أسناناً اصطناعية فوق أسنانهم الحقيقية بواسطة مادّة لاصقة قوية، لينتهي بهم الأمر عاجزين عن نزعها. أدّى هذا التحدّي إلى أضرار كبيرة في أسنان مَن تجرّأوا على خوضه.

- تحدّي كسّارة الجمجمة: هي الحركة الشهيرة التي تجمع 3 أصدقاء يُرمى واحدٌ منهم أرضاً بركلة عنيفة وغير متوقّعة، ما أدى إلى إصابات عدة في الظهر والرأس في صفوف المراهقين.
- تحدّي «بينادريل»: انتشر هذا التحدّي عام 2020 وقضى بأن يبتلع المشاركون فيه عدداً كبيراً من أقراص دواء مضاد للحساسية، وصولاً إلى مرحلة من الهلوسة.

إشارةً إلى أن التحديات القاتلة ليست حكراً على تيك توك، فهي انتشرت على منصات أخرى مثل يوتيوب وإنستغرام، وكان الأخطر من بينها تحدّي الحوت الأزرق الذي أودى بحياة عدد من الأطفال والمراهقين حول العالم.


مقالات ذات صلة

جيل اللا تواصل والقطيعة مع الأهل... بروكلين بيكهام ليس سوى عيِّنة من موضة رائجة

يوميات الشرق موضة قطع التواصل مع الأهل منتشرة في أوساط الجيل زد (بكسلز)

جيل اللا تواصل والقطيعة مع الأهل... بروكلين بيكهام ليس سوى عيِّنة من موضة رائجة

على «تيك توك» تُحصى مُشاهَدات الفيديوهات المُرفقة بهاشتاغ «عائلة سامّة» و«لا تواصل» بالملايين. يأتي ذلك في سياق موضة قطع العلاقات مع الوالدَين.

كريستين حبيب (بيروت)
إعلام "تيك توك" تأمل في أن تكون منصة اقتصاد إبداعي في منطقة الشرق الأوسط. (الشرق الأوسط)

«تيك توك» تركز على «دعم الاقتصاد الإبداعي» في المنطقة

قالت المديرة العامة الإقليمية لشؤون العمليات لدى «تيك توك» في الشرق الأوسط إن استراتيجية المنصة في المنطقة ترتكز على دعم بناء «اقتصاد إبداعي مستدام».

مساعد الزياني (الرياض)
يوميات الشرق شعار منصة «تيك توك» (د.ب.أ)

كيف تؤثر نصائح «تيك توك» على الخيارات الغذائية للمستخدمين؟

أظهر استطلاع نُشر حديثاً أن مستخدمي تطبيق «تيك توك» يختارون ما يأكلونه وأين يأكلونه بناء على الوجبات والوصفات التي يعرضها التطبيق على المستخدمين.

«الشرق الأوسط» (برلين)
أوروبا شعار شركة «تيك توك» في كاليفورنيا (أ.ف.ب)

الاتحاد الأوروبي يطلب من «تيك توك» تغيير تصميمه «المشجع على الإدمان»

طلب الاتحاد الأوروبي من تطبيق «تيك توك» تغيير تصميمه الذي يشجع على الإدمان، كما قال، وإلا فسيواجه غرامات باهظة، بموجب قواعد المحتوى الرقمي للاتحاد.

«الشرق الأوسط» (بروكسل)
الاقتصاد شعار تطبيق «تيك توك» يظهر على هاتف ذكي أمام مقر المفوضية الأوروبية في بروكسل (إ.ب.أ)

الاتحاد الأوروبي يطالب «تيك توك» بتغيير «تصميمه الإدماني»

أعلن الاتحاد الأوروبي، الجمعة، أنه أبلغ «تيك توك» بضرورة تغيير تصميمه «الإدماني» وإلا فسيواجه غرامات باهظة.

«الشرق الأوسط» (بروكسل)

نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
TT

نبيل نحاس يمثل لبنان في بينالي البندقية بتجهيزه «تعددٌ بلا حدود»

نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)
نيكولا فياض والفنان نبيل نحاس وندى غندور والوزير غسان سلامة وشارل كتانة (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

عُقد مؤتمرٌ صحافي في المكتبة الوطنية اللبنانية، بحضور وزير الثقافة غسان سلامة، حيث قدّمت المفوّضة العامّة ومنسّقة جناح لبنان ندى غندور، تجهيزاً ضخماً للفنان نبيل نحاس بعنوان «تعدّدٌ بلا حدود»، الذي سيمثل لبنان في الدورة الـ61 من المعرض الدولي للفنون – بينالي البندقية.

ويُقام جناح لبنان لهذه السنة في بينالي البندقيّة تحت رعاية وزارة الثقافة، ومن تنظيم «الجمعية اللبنانية للفنون البصرية»، وذلك من 9 مايو (أيار) إلى 22 نوفمبر (تشرين الثاني) 2026.

خلال كلمته في المؤتمر، هنأ الوزير غسان سلامة الفنان نبيل نحّاس على اختياره ليمثّل لبنان في المعرض الدولي للفنون - بينالي البندقيّة. وهو خيار يعكس اهتماماً بالمبدعين اللبنانيين الذين يتنقّلون بين الداخل والخارج، فيما يبقى تعلّقهم ببلدهم ثابتاً. وقال سلامة: «نحن اليوم في مرحلة إعادة بناء ثقة العالم بلبنان، وأعتقد أن للمبدعين دوراً أساسياً في استعادة هذه الثقة، إذ تعود أيضاً من خلال إبراز صفة لبنان الأساسية بوصفه نبعاً لا ينضب للإبداع والخلق والإنجازات».

وشكر الوزير سلامة الجمعية اللبنانية للفنون البصرية على ما قامت به هذا العام وفي الأعوام السابقة لتأكيد وجود لبنان في المنطقة.

منسّقة جناح لبنان ندى غندور (جمعية الفنون البصرية اللبنانية)

وفي كلمتها، قالت ندى غندور إن «الجناح اللبناني في عام 2026 يمثل احتفاءً بالإبداع والأُخُوة. وفي وقت يتزعزع فيه العالم ويزداد اضطراباً، من الضروري أن ترفع البلدان صوتاً آخر غير صوت العنف».

وأضافت: «إذ لا بدَّ من إتاحة المجال لقدرة الخيال والمهادنة التي يقدمها الفنانون الذين يحملون لغة مشتركة ومنفتحة وحرة؛ لأن الفن قادر على خلق روابط تتجاوز الحدود الجغرافية والثقافية والتاريخية والآيديولوجية».

ويستكشف الفنّان نبيل نحاس في تجهيزه «تعدّدٌ بلا حدود»، الرابطَ القائم بين الإنسان والطبيعة والكون، فيطرح تجربة بصريّة وروحانيّة، موظِّفاً المشهدية اللافتة في خدمة التأمل الذاتي.

يشكّل هذا العمل مرآة الهويّة المرنة والمتعددة ثقافياً التي يتميّز بها لبنان، كما يحتفي بثيمة الوحدة في التنوّع وجمال الأضداد؛ وذلك في امتداد للبحث الفني الذي يعمل نبيل نحاس على تطويره منذ عقود متنقلاً بين لبنان والولايات المتّحدة الأميركيّة.

يتألّف التجهيز الفني الممتد على طول 45 متراً والمعرض في موقع «آرسنال»، من 26 لوحة أكريليك على قماش بارتفاع 3 أمتار. تشكل هذه الأعمال المتلاصقة جنباً إلى جنب، إفريزاً ضخماً يطوِّق زوّاره ويدعوهم إلى الانغماس فيه.

التجهيز مستوحى من المنمنمات الفارسيّة، ويتحرَّر من قيود السرد الخطي والقراءة الأحادية المسار، ليقدم تجربة مصممة لتُعاش وتتنفس بدلاً من أن تكون صُوراً يجب تفسيرها.

وتتميّز اللوحات بلغة فنية كثيفة وثرية، حيث تتلاقى تجريدات هندسية مستوحاة من الفن الإسلامي والغربي في الوقت نفسه مع التجسيد، وبنى متوهّجة تجتمع لتخلق استمرارية مُباغتة غير متوقّعة.

تستحضر الأشكال الهندسية البنية الرياضية الدقيقة للنظام الكوني: كوحدة واحدة، فالكون متألّف من اللامتناهي الصِغَر واللامتناهي الكِبَر. هكذا تتكرَّر بعض الموتيفات على مختلف المقاييس في عالم الحيوان وفي الطبيعة لتذكِّرنا بأن الإنسان إنما ينتمي إلى كلٍّ لا متناه. علاوة على ذلك، يأتي شكل اللولب وهو رديف اللانهاية المأخوذة عن الطقوس الصوفيّة، ليشكل قوة منوّمة تؤثر في العقل في إيماءة إلى البحث الداخلي والحميم.

الفنان نبيل نحّاس إلى جانب أحد أعماله الفنية (الشرق الأوسط)

أما حضور الشجرة المركزي في أعمال نبيل نحّاس، فيجسد التوتر القائم بين التجذّر والتسامي، وذلك من خلال الأشجار التوراتيّة التي يوظّفها، على غرار الأرزة. هذه الشجرة الأسطوريّة من جبال لبنان رديفة الصمود والصلابة، وكذلك شجرة الزيتون رمز الحياة.

ويحتفي نبيل نحّاس في هذا التجهيز بلبنان كأرض تلاقٍ، تجتمع فيها الثقافات المتجذّرة منذ قرون لتشكل هوية متعددة. وبدلاً من أن تكون هذه الهويّة مجرّد تراكم لشرذمات غير متناسقة، باتت ممثّلة هنا في العمل على أنها مادّة حية ومتماسكة وفي حركة دائمة.

يأخذ الفنان، الذي نشأ في مدينة جبيل وتأثر بطبقاتها الأثرية المتراكمة، بعين الاعتبار أن تاريخ لبنان، ملتقى طرق استثنائي شهد على نشوء حضارات عظمى ومن ثمَّ تعاقبها وتلاقيها. على هذا المنوال، فإنّ التأثيرات اليونانية - الرومانية، واليهودية - المسيحية، والبيزنطية والإسلامية الحاضرة في أعمال نبيل نحّاس تشير إلى مواريث البلاد العائدة إلى قرون غابرة والمتكدّسة في طبقات.

ويمكن قراءة «تعدّدٌ بلا حدود» على أنّه تصوير دقيق لتضاريس البلاد. فبالنسبة إلى الفنان، تُقدم ذاكرة الأرض الأم تعددية صوتية تصوغها رجعات وترددات تصل بأصدائها حتى حياته نفسها: فبعد نشوئه بين لبنان والقاهرة، استقر نبيل نحّاس في نيويورك. وعقِب 18 عاماً من الغياب، ومع انتهاء الحرب الأهليّة، عاد إلى لبنان في زيارة قصيرة كانت بداية عودات لاحقة متزايدة.

نبيل نحّاس هو أحد أبرز الفاعلين في المشهد الفني المعاصر. هو رسام لبناني - أميركي، ولد في بيروت عام 1949 واستقر في الولايات المتّحدة الأميركيّة منذ 1969، حيث حاز البكالوريوس في الفنون الجميلة من جامعة ولاية لويزيانا ثمّ الماجستير من جامعة ييل عام 1972. يقيم ويعمل حالياً بين بيروت ونيويورك.

تدخل أعمال نبيل نحّاس ضمن مجموعات مؤسّسات رئيسية على غرار: المتحف البريطاني (لندن)، ومتحف «تيت للفنّ الحديث والمعاصر» (لندن)، والمتحف العالي للفنون (أتلانتا، الولايات المتّحدة الأميركية)، ومتحف «المتروبوليتان» للفنون (نيويورك)، ومتحف «زيميرلي» للفنون في جامعة روتجرز (ولاية نيوجيرسي، أميركا)، ومتاحف أميركية كثيرة أخرى، إضافة إلى مؤسّسة «بارجيل» للفنون (الشارقة)، والمتحف العربي للفن الحديث (الدوحة)، ومؤسّسة «رمزي وسعيدة دلّول» للفنون (بيروت)، ومتحف غوغنهايم (أبوظبي).


رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
TT

رحيل سعيد السريحي بعد رحلة لقلم أثرى الحركة الأدبية والثقافية

الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)
الناقد والأديب السعودي سعيد السريحي (قناة الشرق)

رحل الأديب والناقد السعودي الدكتور سعيد السريحي عن عمر ناهز 73 عاماً، تاركاً خلفه إرثاً فكرياً ونقدياً أسهم من خلاله في إثراء ملامح المشهد الثقافي العربي.

ونعت الأوساط الثقافية والأدبية السعودية والعربية، الدكتور سعيد السريحي عقب إعلان خبر وفاته الأربعاء، وذلك بعد أن تعرض لحالة مرضية قبل بضعة أشهر دخل على أثرها العناية المركزة.

ووجَّه الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة السعودي، التعازي في وفاة الناقد سعيد السريحي لعائلته وذويه، وذلك عبر منشور على حسابه بمنصة «إكس» للتواصل الاجتماعي.

واستذكر المعزون رحلة السريحي الذي بذل عمره ووقته وجهده في إثراء الحركة الثقافية والأدبية في الوطن العربي، وقدم الكثير من العطاءات والإنتاج الذي سجله واحد من رواد الثقافة والأدب في العالم العربي.

ولد السريحي بمدينة جدة عام 1953، وتأثر منذ صغره ببيئتها الثقافية المتنوعة، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة أم القرى، وهو صاحب الأطروحة الشهيرة «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي أحدثت جدلاً واسعاً في الأوساط الأكاديمية آنذاك، وأصبحت مرجعاً أساسياً في نقد الحداثة.

وارتبط اسم الراحل بتجربته في أروقة الصحافة، والأندية الأدبية، حيث عمل مشرفاً على القسم الثقافي لصحيفة «عكاظ» السعودية، ولسنوات طويلة رعى حراكاً صحافياً لم تهدأ وتيرته، وتبلور فيها قلمه النقدي الذي جمع بين الفلسفة والأدب والاجتماع.

وفي فترتي الثمانينات والتسعينات، كان للسريحي وجيل من المثقفين والأدباء من مجايليه صولات في حقبة الأندية الأدبية، وأسهم من خلال دوره وحضوره في نادي جدة الأدبي، في صياغة ملامح الحراك الثقافي السعودي الذي ازدهر بجدال الأفكار والاتجاهات.

وتحولت قصة نيل السريحي لدرجة «الدكتوراه» رمزاً للصراع بين تيار الحداثة والتيار التقليدي في الثمانينات، عندما توجَّه إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة بأطروحته «حركة التجديد في لغة الشعر العربي الحديث»، التي قدم فيها تشريحاً نقدياً عميقاً للغة الشعرية، مستخدماً أدوات نقدية حديثة. لكن قرار إدارة الجامعة المفاجئ بسحب الدرجة العلمية أو حجبها، تسبَّب في اندلاع جدل واسع وتضامن من كبار المثقفين العرب والسعوديين.

وقدَّم السريحي مجموعة إصدارات مهمة عكست قدرته على تفكيك النصوص وإعادة قراءتها بعيداً عن القوالب الجاهزة، ومن أهم مؤلفاته «تقليب الحطب على النار» وهو دراسات في السرد، و«حجاب العادة» أركولوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة، و«غواية الاسم» في سيرة القهوة وخطاب التحريم، و«الحياة خارج الأقواس» التي سجل فيها سيرة ذاتية وفكرية سرد فيها محطات من حياته بأسلوب أدبي رفيع.


تداعيات الطلاق حاضرة بمسلسلات رمضانية في مصر

الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
TT

تداعيات الطلاق حاضرة بمسلسلات رمضانية في مصر

الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)
الملصق الترويجي لمسلسل «وننسى اللي كان» (الشركة المنتجة)

يناقش عدد من الأعمال الدرامية المصرية المقرر عرضها في شهر رمضان المقبل على الشاشات والمنصات المختلفة تداعيات الطلاق على الأسر وتضرر الأبناء والخلافات التي تحدث بين المنفصلين في قضية تشكل جزءاً محورياً من تفاصيل عدد من الأعمال الاجتماعية.

من بين هذه الأعمال مسلسل «بابا وماما جيران»، الذي يتقاسم بطولته أحمد داود وميرنا جميل، وتدور أحداثه حول العلاقة بين الثنائي بعد الانفصال، وإقامة كل منهما في شقة مستقلة، بينما يتشاركان في البحث عن حلول للتعامل مع أطفالهما بين شد وجذب.

كما يتطرق مسلسل «وننسى اللي كان»، الذي تقوم ببطولته ياسمين عبد العزيز للموضوع ذاته بوصفه جزءاً رئيسياً من أحداثه، من خلال شخصية الفنانة الشهيرة «جليلة»، التي تدخل في صراع مع طليقها بسبب ابنتها، مما يدخلها في مشكلات عدة تتفاقم على مدار الأحداث.

أما مسلسل «أب ولكن» الذي يقوم ببطولته محمد فراج وركين سعد مع هاجر أحمد، فتدور أحداثه حول أب يخوض معارك قانونية من أجل رؤية ابنته التي تحاول زوجته السابقة إبعادها عنه، وسط تصاعد للأحداث مع تقديمه كل ما يثبت من التزاماته كونه أباً تجاه ابنته.

ويتطرق مسلسل «كان يا مكان»، الذي يتقاسم بطولته ماجد الكدواني ويسرا اللوزي، إلى العلاقة بين الزوجين في أول عام بعد الطلاق، والسجالات التي تحدث، بالإضافة إلى طريقة تعاملهما سوياً، والمشكلات التي تحدث بسبب الخلاف حول آلية التعامل مع الأبناء والمسؤوليات التي يجري تقاسمها بينهما.

الملصق الترويجي لمسلسل «بابا وماما جيران» (الشركة المنتجة)

في السياق نفسه، تعد الخلافات الزوجية هي المحور الرئيسي لمسلسل «المتر سمير»، الذي يقوم ببطولته كريم محمود عبد العزيز مع ناهد السباعي، حيث يظهر في دور محام معني بمحاكم الأسرة وقضايا الطلاق.

وعَدّ الناقد المصري طارق الشناوي تكرار تناول مشاكل الطلاق والخلافات التي تحدث بين المنفصلين وما يتبعه من مشكلات بشأن رؤية الأبناء وطريقة التعامل معهم بـ«الطبيعية»، مؤكداً لـ«الشرق الأوسط» أن الدراما تأتي بوصفها انعكاساً طبيعياً لما يشهده المجتمع، وهناك زيادة واضحة في عدد حالات الانفصال التي تحدث كل عام، وتزايد للقضايا الموجودة أمام المحاكم، أو حتى المشكلات التي نسمع عنها بسبب الخلاف بين الأب والأم بعد الانفصال.

وأضاف أن هذه القضية من القضايا الاجتماعية الشائعة، وكل عمل بالتأكيد سيتناول جانباً منها، وهناك أعمال تناولتها في السابق، وأخرى ستقوم بتناولها مستقبلاً، ولا يمكن اعتبار أن أياً من الكُتاب هو صاحب الفكرة الأصلية لتقديمها على سبيل المثال، مؤكداً أن الحكم على العمل وتقييمه يكون بعد المشاهدة.

محمد فراج (حسابه على فيسبوك)

رأي دعمه الناقد المصري محمد عبد الرحمن، الذي يقول لـ«الشرق الأوسط» إن تكرار الثيمات الدرامية التي تتناول الخلافات الأسرية بعد الانفصال أمر متوقع، وربما لعبت الصدفة دوراً في وجوده بأكثر من عمل درامي، مشيراً إلى أن الدراما الاجتماعية بشكل عام تركز على الموضوعات التي تشغل المواطنين بحياتهم اليومية، ولا يوجد تقريباً اليوم شخص لا يوجد بدائرة معارفه زوجان منفصلان، سواء كان بينهما خلافات أو لا.

الملصق الترويجي لمسلسل «أب ولكن» (حساب فراج على فيسبوك)

وأشار إلى أنه رغم كون نجاح بعض الأعمال التي تناولت الأمر في السابق، فإن ما عُرض من بروموهات دعائية حتى الآن يشير لوجود جوانب مختلفة في المعالجات الدرامية، من بينها تجربة محمد فراج في مسلسل «أب ولكن»، الذي ظهر في دور أب يحاول الحفاظ على التواصل مع نجله رغم رفض زوجته السابقة، مؤكداً أن كل عمل سيتناول من منظور مختلف القضية، وفي إطار درامي يمكن على أساسه تقييم التجربة.