السعودية: 3 عاملين لكل سفرة إفطار داخل الحرم المكي

ضمن اشتراطات وضعتها لجنة السقاية والرفادة

لأول مرة في هذا العام لن يسمح بفرش سُفر الإفطار داخل صحن المطاف (تصوير: أحمد حشاد) -  25 ألف حافظة ماء وآلاف وجبات الإفطار تقدم لضيوف الرحمن يوميا (تصوير: أحمد حشاد)
لأول مرة في هذا العام لن يسمح بفرش سُفر الإفطار داخل صحن المطاف (تصوير: أحمد حشاد) - 25 ألف حافظة ماء وآلاف وجبات الإفطار تقدم لضيوف الرحمن يوميا (تصوير: أحمد حشاد)
TT

السعودية: 3 عاملين لكل سفرة إفطار داخل الحرم المكي

لأول مرة في هذا العام لن يسمح بفرش سُفر الإفطار داخل صحن المطاف (تصوير: أحمد حشاد) -  25 ألف حافظة ماء وآلاف وجبات الإفطار تقدم لضيوف الرحمن يوميا (تصوير: أحمد حشاد)
لأول مرة في هذا العام لن يسمح بفرش سُفر الإفطار داخل صحن المطاف (تصوير: أحمد حشاد) - 25 ألف حافظة ماء وآلاف وجبات الإفطار تقدم لضيوف الرحمن يوميا (تصوير: أحمد حشاد)

يستقبل المسجد الحرام بمكة المكرمة الصائمين في أول أيام رمضان، بسُفر إفطار تعدها بعض الجمعيات الخيرية التي منحتها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي رخصة تفطير الصائمين، ولأول مرة في هذا العام، لن يسمح بفرش سُفر الإفطار داخل صحن المطاف، حسب توجيهات الأمير خالد الفيصل، مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة. ويهدف هذا القرار إلى إتاحة كامل مساحة صحن المطاف للطائفين، ولا سيما أنه ستكون هناك زيادة في أعداد المعتمرين، سواء من داخل السعودية أو خارجها.
واشترطت لجنة السقاية والرفادة في مكة المكرمة، على الجهات الخيرية الراغبة في الحصول على رخصة إفطار الصائمين في الحرم، أن توفر تلك الجهات 3 عاملين على السفرة الواحدة التي يقدر طولها بأكثر من 20 مترا، ويأتي هذا الشرط ضمن 15 شرطا وُضعت لتشغيل سفر الإفطار في الحرم المكي خلال موسم رمضان، مؤكدة تنفيذ تلك الشروط للحصول على التصريح الخاص لتقديم إفطار الصائمين بمصليات وساحات المسجد الحرام.
وقال مدير إدارة النظافة والفرش في الرئاسة، المهندس محمد الوقداني: «هدفت الرئاسة في وضعها لتلك الاشتراطات إلى أن تكون عملية إفطار الصائمين في المسجد الحرام منظمة بعيدا عن العشوائية، وتتضمن كيفية تنفيذ تلك السفر ورفعها قبل إقامة صلاة المغرب، وقد درست الرئاسة الجوانب المتعلقة بسفر الإفطار من سلبيات وإيجابيات، وذلك للحفاظ على مباني الحرم من أي أضرار أو تعديات تتعلق بممارسات خاطئة أو سلوكيات تؤدي إلى الإضرار بأي من مرافق الحرم المكي».
من جانبها، وفرت إدارة سقيا زمزم بالمسجد الحرام، أكثر من 25 ألف حافظة لماء زمزم من أحدث الحافظات، توزع في جنبات الحرم كافة، ويأتي رفع أعداد الحافظات في موسم رمضان لتوفير السقيا لكل الزوار والمعتمرين ورواد الحرم في موسم رمضان، ولا سيما في ظل الارتفاع المتزايد لدرجات الحرارة، وامتداد ساعات النهار لنحو 14 ساعة.
ونهجت إدارة سقيا زمزم إلى نشر فرق جوالة في المواقع المكتظة بالزوار والمعتمرين داخل الحرم، وذلك عبر حقائب محمولة على الظهر لتوفير السقيا للضعاف وكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة؛ تسهيلا على قاصدي الحرم المكي الشريف لأداء مناسكهم في يسر وسهولة.
وبالعودة إلى الاشتراطات التي وضعتها لجنة السقاية والرفادة، فقد تضمنت «تُزوّد لجنة السقاية والرفادة بسجل يوضح فيه إجمالي عدد الوجبات التي تقدم في ساحات المسجد الحرام، لكل موقع من المواقع المسلّمة للجهة الخيرية، وأن تزود لجنة السقاية والرفادة بسجل يومي طيلة رمضان المبارك، يوضح إجمالي ما وُزّع»، مشددة على ضرورة الحصول على موافقة اللجنة في حال رغبة الجهة الخيرية بزيادة عدد وجبات إفطار صائم عن المعتمد لها في تصريح النشاط.
وتضمنت الاشتراطات الاستمرارية في تقديم وجبات إفطار صائم إلى نهاية رمضان المبارك، وأن تخصص نسبة 5 في المائة من عدد الوجبات لحالات الطوارئ، وذلك للجهات التي تقدم 20 ألف وجبة وأكثر، على أن تكون تحت تصرف اللجنة أن تخصص نسبة 30 في المائة من الوجبات التي تزيد على 50 ألف وجبة لمصليات النساء بساحات المسجد الحرام، وضرورة أن تكلف كل جهة من الجهات الخيرية، ضابط اتصال للتواصل مع اللجنة، مع تأمين جهاز اتصال «برافو» له ولجميع مشرفي الموقع، وكذلك الالتزام بتقديم وجبات الإفطار على سفر خضراء، وألا يقل عدد العاملين في توزيع الوجبات على السفرة الواحدة طول 20 مترا عن ثلاثة عمال، والتزام جميع المشرفين والعاملين بارتداء «سديريات» وقبعات (كاب) بلون أخضر متضمنة شعار الجهة المقدمة للإفطار.
واشترطت لجنة السقاية والرفادة أيضا، أن تلتزم الجهة الخيرية التي يندرج تحت إشرافها أكثر من جهة أخرى مقدمة للإطعام الخيري، تقديم سجل يوضح مواقع ومسميات كل جهة من تلك الجهات على حدة، وتخصيص عربات لنقل الوجبات من البرادات لساحات المسجد الحرام، وأن يدفع مبلغ مالي يقدر بـ30 هللة تكلفة تشغيلية عن كل وجبة إفطار صائم تقدم في ساحات المسجد الحرام بإيداع المبلغ في الحساب المصرفي المعتمد لدى اللجنة، وكذلك ضرورة تزويد اللجنة بالوثائق اللازمة لمن يرغبون في إدخال مركباتهم إلى المنطقة المركزية، وأن تخصص كل جهة عاملا يكون مسؤولا عن جمع فائض الوجبات وفرزها وتسليمها لجمعية حفظ النعمة.



الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
TT

الشماغ السعودي في ذروة مواسم بيعه

بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)
بائع يستعرض عشرات الأنواع من الشماغ الذي يبلغ أعلى مواسمه البيعية في آخر رمضان (الشرق الأوسط)

أفصح مختصون في نشاط صناعة واستيراد الشماغ السعودي عن بلوغ هذا الزي التقليدي الرسمي أعلى مواسم البيع السنوية، مسجلاً مبيعات تُقدَّر بنحو 900 مليون ريال سنوياً، كاشفين عن توجهات المستهلكين الذين يبرز غالبيتهم من جيل الشباب، وميلهم إلى التصاميم الحديثة والعالمية، التي بدأت في اختراق هذا اللباس التقليدي، عبر دخول عدد من العلامات التجارية العالمية على خط السباق للاستحواذ على النصيب الأكبر من حصة السوق، وكذلك ما تواجهه السوق من تحديات جيوسياسية ومحلية.
ومعلوم أن الشماغ عبارة عن قطعة قماش مربعة ذات لونين (الأحمر والأبيض)، تُطوى عادة على شكل مثلث، وتُلبس عن طريق وضعها على الرأس، وهي لباس تقليدي للرجال في منطقة الخليج العربي وبعض المناطق العربية في العراق والأردن وسوريا واليمن، حيث يُعد جزءاً من ثقافة اللبس الرجالي، ويلازم ملابسه؛ سواء في العمل أو المناسبات الاجتماعية وغيرها، ويضفي عليه أناقة ويجعله مميزاً عن غيره.
وقال لـ«الشرق الأوسط»، الرئيس التنفيذي لـ«شركة الامتياز المحدودة»، فهد بن عبد العزيز العجلان، إن حجم سوق الأشمغة والغتر بجميع أنواعها، يتراوح ما بين 700 و900 مليون ريال سنوياً، كما تتراوح كمية المبيعات ما بين 9 و11 مليون شماغ وغترة، مضيفاً أن نسبة المبيعات في المواسم والأعياد، خصوصاً موسم عيد الفطر، تمثل ما يقارب 50 في المائة من حجم المبيعات السنوية، وتكون خلالها النسبة العظمى من المبيعات لأصناف الأشمغة المتوسطة والرخيصة.
وأشار العجلان إلى أن الطلب على الملابس الجاهزة بصفة عامة، ومن ضمنها الأشمغة والغتر، قد تأثر بالتطورات العالمية خلال السنوات الماضية، ابتداءً من جائحة «كورونا»، ومروراً بالتوترات العالمية في أوروبا وغيرها، وانتهاء بالتضخم العالمي وزيادة أسعار الفائدة، إلا أنه في منطقة الخليج العربي والمملكة العربية السعودية، فإن العام الحالي (2023) سيكون عام الخروج من عنق الزجاجة، وسيشهد نمواً جيداً مقارنة بالأعوام السابقة لا يقل عن 20 في المائة.
وحول توجهات السوق والمستهلكين، بيَّن العجلان أن غالبية المستهلكين للشماغ والغترة هم من جيل الشباب المولود بين عامي 1997 و2012، ويميلون إلى اختيار التصاميم والموديلات القريبة من أشكال التصاميم العالمية، كما أن لديهم معرفة قوية بأسماء المصممين العالميين والماركات العالمية، لافتاً إلى أن دخول الماركات العالمية، مثل «بييركاردان» و«إس تي ديبون» و«شروني 1881» وغيرها إلى سوق الأشمغة والغتر، ساهم بشكل فعال وواضح في رفع الجودة وضبط المواصفات.
وأضاف العجلان أن سوق الملابس كغيرها من الأسواق الاستهلاكية تواجه نوعين من المشكلات؛ تتمثل في مشكلات جيوسياسية ناتجة عن جائحة «كورونا» والحرب الروسية الأوكرانية، ما تسبب في تأخر شحن البضائع وارتفاع تكاليف الشحن وارتفاع الأسعار بسبب التضخم وارتفاع أسعار الفائدة، بينما تتمثل المشكلات المحلية في انتشار التقليد للعلامات العالمية والإعلانات المضللة أحياناً عبر وسائل الاتصال الاجتماعي.
من جهته، أوضح ناصر الحميد (مدير محل بيع أشمغة في الرياض) أن الطلب يتزايد على الأشمغة في العشر الأخيرة من شهر رمضان من كل عام، ويبدأ الطلب في الارتفاع منذ بداية الشهر، ويبلغ ذروته في آخر ليلتين قبل عيد الفطر، مضيفاً أن الشركات تطرح التصاميم الجديدة في شهر شعبان، وتبدأ في توزيعها على منافذ البيع والمتاجر خلال تلك الفترة.
وأشار الحميد إلى أن سوق الأشمغة شهدت، في السنوات العشر الأخيرة، تنوعاً في التصاميم والموديلات والماركات المعروضة في السوق، وتنافساً كبيراً بين الشركات المنتجة في الجودة والسعر، وفي الحملات التسويقية، وفي إطلاق تصاميم وتطريزات جديدة، من أجل كسب اهتمام المستهلكين وذائقتهم، والاستحواذ على النصيب الأكبر من مبيعات السوق، واستغلال الإقبال الكبير على سوق الأشمغة في فترة العيد. وبين الحميد أن أكثر من نصف مبيعات المتجر من الأشمغة تكون خلال هذه الفترة، مضيفاً أن أسعارها تتراوح ما بين 50 و300 ريال، وتختلف بحسب جودة المنتج، والشركة المصنعة، وتاريخ الموديل، لافتاً إلى أن الشماغ عنصر رئيسي في الأزياء الرجالية الخليجية، ويتراوح متوسط استهلاك الفرد ما بين 3 و5 أشمغة في العام.