مدارس إسلامية في الهند تحارب التطرف من خلال إقامة دورات وتخريج علماء

70 ألف عالم أصدروا فتاوى ضد الجماعات الإرهابية ضمنها «داعش»

صورة ارشيفية تعود لعام 2015 لأطفال مدارس في زيارة لمدينة جلال آباد التي ولد فيها جواهر لال نهرو في الهند (أ.ف.ب)
صورة ارشيفية تعود لعام 2015 لأطفال مدارس في زيارة لمدينة جلال آباد التي ولد فيها جواهر لال نهرو في الهند (أ.ف.ب)
TT

مدارس إسلامية في الهند تحارب التطرف من خلال إقامة دورات وتخريج علماء

صورة ارشيفية تعود لعام 2015 لأطفال مدارس في زيارة لمدينة جلال آباد التي ولد فيها جواهر لال نهرو في الهند (أ.ف.ب)
صورة ارشيفية تعود لعام 2015 لأطفال مدارس في زيارة لمدينة جلال آباد التي ولد فيها جواهر لال نهرو في الهند (أ.ف.ب)

مع نضال الهند في مواجهة انجذاب الكثير من الشبان المسلمين الصغار نحو الجماعات الإرهابية الدولية، تولت بعض المعاهد الإسلامية زمام المبادرة لإصلاح التعليم الديني في الهند عن طريق تقديم دورة تدريبية لمكافحة الإرهاب تمتد لعامين.
وأطلقت مدرسة «منظر الإسلام» الدينية التي تأسست عام 1904، دورة تدريبية تهتم بنزع التطرف والراديكالية، واختارت 15 عالما من علماء المسلمين للقيام بدور التوعية. ووفقا لذلك، تخطط المدرسة إلى تدريب وتخريج 15 مفتيا في كل عام، وسوف يساهم أولئك العلماء في جهود حرب ومكافحة الإرهاب. خلال العام الماضي وحده، ذكرت التقارير الإخبارية انضمام ما يقرب من 100 شاب مسلم هندي إلى تنظيم داعش الإرهابي، وكان آخرهم 23 شابا من ولاية كيرالا الهندية الجنوبية الذين تركوا منازلهم للانضمام إلى التنظيم الإرهابي وبعض الإناث في تلك المجموعة كن حوامل. والهدف الأساسي من دورة مكافحة الإرهاب هو مواجهة دعاية الجماعات الإرهابية المضللة.
وتحاول الكثير من الجماعات الإرهابية، ومن بينها «داعش»، و«القاعدة»، وطالبان، نشر مقتطفات مضللة من الأحاديث النبوية الشريفة. ومن خلال ذلك، يحاولون استمالة الشباب الصغير للانضمام إليهم. وفي حين أن النصوص الأصلية هي باللغة العربية، فإن هذه الجماعات تخدع الشباب الصغير من خلال نقل النصوص الدينية غير الدقيقة أثناء الترجمة. ومن خلال هذه الدورة المتخصصة، تعمل المدرسة على مقارنة مقتطفات النصوص الأصلية مع تلك المنشورة بواسطة التنظيمات الإرهابية لنشر الوعي بين الطلاب حيال رسالة الإسلام الحقيقية والصحيحة، ونوضح مدى الفساد الذي تعرضت له تلك الرسالة، كما يقول المفتي محمد سليم نوري، كبير المعلمين ورئيس الدورة التدريبية التخصصية.
كما قرر العلماء أيضا إجراء ورش عمل منتظمة حول الإسلام.. لإبعاد إلصاق الإرهاب به، يحضرها طلاب غير الملحقين في الدورة الرئيسية، من أجل نشر الوعي بشأن هذه القضية المهمة. ويقوم الكثير من الزعماء الروحيين المسلمين في مختلف أنحاء الهند بواجباتهم في مكافحة الإرهاب باستخدام صلاة الجمعة للدعوة ضد الإرهاب وجماعاته. وقال محمد مقصود عمران رشادي، خطيب وإمام مسجد الجامعة، إن الإرهاب لا علاقة له بالإسلام، وأضاف قائلا: «إننا ندعو الناس ضد الإرهاب والعنف، وخصوصا خلال صلاة الجمعة. ونناشد كافة الشباب في المجتمع ألا ينضموا إلى الجماعات الإرهابية حيث إنها تعمل ضد تعاليم القرآن».
وقال عالم مسلم آخر إن الإرهابيين لا دين لهم. والإسلام لا يدعو أبدا إلى العنف بأي صورة أو ضد أي شخص. ولكن هذه الجماعات تستخدم الدين كمنطلق لقتل الأبرياء، ومن بينهم المسلمون. وبكل أسف، فإن المجتمع المسلم بأسره يلقى سوء الدعاية والتشهير بسبب الأعمال الوحشية وغير الإنسانية الذي تقوم بها هذه الجماعات. وأكبر معهد إسلامي حديث في الهند، وهو معهد انجومان الإسلام، قد انضم حديثا للحرب الفكرية ضد تنظيم داعش. ولقد أطلق المعهد دورة تدريبية لمكافحة الإرهاب لأكثر من 100 ألف طالب في فروع المعهد البالغة 98 فرعا موزعة في ولاية ماهاراشترا الهندية.
ووفقا إلى إيه. آر. أنجاريا، رئيس خلية الدفاع الإلكتروني الإسلامي في مومباي، فإن المعلمين في معهد انجومان يقومون بمراقبة الطلاب عن كثب في المراحل الثانوية، والجامعية، والدراسات العليا، ويسجلون أي ملاحظات أو تغيير في سلوكيات الطلاب. ثم يبلغون إدارة المعهد وأولياء أمور الطلاب على الفور. يذكر أن أول منهج حول الإسلام ومكافحة الإرهاب كان من إعداد منظمة منهاج القرآن العالمية، تحت إشراف وتوجيه مؤسسها محمد طاهر القادري، وهو من كبار زعماء الدين في باكستان. ويحتوي المنهج على الخطب الدينية الرئيسية والتي تتحدى العقائد الدينية المتطرفة مع أدلة كثيرة من القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، وغير ذلك من النصوص والمصادر الإسلامية الأخرى.
ولقد صنف هذا المنهج إلى عدة مجلدات، وهو معني بشكل منفصل بالطلاب المسلمين الصغار، والأئمة، والعلماء، والمعلمين، رغم صفة التداخل التي تشوب الكثير من المواد الدراسية بالمنهج. وفي جزء من المنهج، تشرف المدرسة على إجراء ورش عمل ومناقشات شهرية حول القضية مع الزعماء الدينيين.
يقول هازرات سبحان رضا خان والمعروف باسم سبحاني ميان، وهو رئيس «داركاه أعلى حضرت»: «لقد زادت مسؤوليات طلاب المدارس الدينية في الوقت الحاضر». فهم يواجهون الكثير من التحديات، بما في ذلك أن يكونوا أقوياء بما فيه الكفاية لمقاومة استمالة المنظمات الإرهابية. ونحن نريد من طلابنا أن يكونوا دائما على استعداد لمواجهة الدعاية المضللة لهذه الجماعات.
اجتمع أكثر من 70 ألف عالم في الهند وأصدروا فتوى ضد الجماعات الإرهابية، بما في ذلك «داعش»، وطالبان، و«القاعدة». وقال العلماء المشاركون في هذه الفتوى لجمع من أتباعهم وأنصارهم إن تلك الجماعات ليست جماعات إسلامية، وأضافوا أن أعضاء هذه الجماعات ليسوا مسلمين. وقال محمد إحسان رضا خان: «يقول القرآن إن من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا». وعلى نحو مماثل، تقدم كلية في بيون دورة تدريبية مشابهة لمكافحة الإرهاب.
ولقد أطلقت هذه الدورة في كلية سرهد للفنون، والتجارة، والعلوم، وتهدف إلى تثقيف المواطنين حول سلوكيات الإرهابيين حتى يكونوا على وعي ومجهزين جيدا من الناحية النفسية للتعامل مع الإرهاب. وهناك نوعان من الدورات المتاحة، إحداها لمدة عامين للدراسات العليا والأخرى لنيل شهادة في التخصص.
ولقد صيغت الدورة تحت إشراف محمد الرحمن نائب المستشار الأسبق لجامعة عليكرة الإسلامية. وتستهدف الدورة التي تضم 50 مقعدا لخريجي الجامعات، والمصرفيين، والمديرين، والمنظمات غير الحكومية، وأفراد الشرطة، والصحافيين. ولقد استدعي المتطرفون التائبون أيضا للحديث في هذه الدورات. كما أن هناك هيئة تدريس زائرة من دول أخرى ضربها سوط الإرهاب مثل نيبال، وباكستان، وسريلانكا، وأفغانستان، والعراق، وبنغلاديش. وفي ذات الأثناء، أنشأت الحكومة الهندية 21 مدرسة لمكافحة التمرد والإرهاب في مختلف أنحاء البلاد من أجل مواجهة الجرائم الحديثة بفعالية وكفاءة مثل التمرد والإرهاب.



مصدر باكستاني: إيران أبلغتنا بمطالبها وتحفظاتها إزاء المواقف الأميركية

وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يلتقي رئيس أركان الجيش الباكستاني المشير عاصم منير في إسلام آباد (رويترز)
وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يلتقي رئيس أركان الجيش الباكستاني المشير عاصم منير في إسلام آباد (رويترز)
TT

مصدر باكستاني: إيران أبلغتنا بمطالبها وتحفظاتها إزاء المواقف الأميركية

وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يلتقي رئيس أركان الجيش الباكستاني المشير عاصم منير في إسلام آباد (رويترز)
وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يلتقي رئيس أركان الجيش الباكستاني المشير عاصم منير في إسلام آباد (رويترز)

كشف مصدر ‌باكستاني مشارِك ‌في ​المحادثات ‌لوكالة «رويترز»، ⁠اليوم (​السبت)، عن أن ⁠وزير الخارجية الإيراني، عباس ⁠عراقجي، ‌أبلغ ‌المسؤولين ​الباكستانيين ‌بمطالب ‌طهران في المفاوضات، ‌وكذلك تحفظاتها على المطالب ⁠الأميركية، ⁠وذلك خلال زيارته إلى إسلام آباد.

والتقى عراقجي، اليوم قائد الجيش الباكستاني الجنرال عاصم منير، في ظلِّ مساعٍ متجددة لإحياء محادثات السلام المتوقفة بين الولايات المتحدة وإيران، وإعادة الجانبين إلى طاولة المفاوضات.

وقال مسؤولون إن وفداً إيرانياً برئاسة عراقجي التقى المشير عاصم منير، بحضور وزير الداخلية الباكستاني ومستشار الأمن القومي.

وأكدت مصادر أمنية باكستانية أن عراقجي جاء ومعه رد على المقترحات الأميركية التي تمَّ نقلها خلال زيارة منير لطهران، التي استمرَّت 3 أيام، الأسبوع الماضي.


إسلام آباد في إغلاق شبه تام قبل بدء محادثات لإنهاء حرب إيران

شوارع إسلام آباد شهدت تكثيفاً للإجراءات الأمنية (أ.ب.أ)
شوارع إسلام آباد شهدت تكثيفاً للإجراءات الأمنية (أ.ب.أ)
TT

إسلام آباد في إغلاق شبه تام قبل بدء محادثات لإنهاء حرب إيران

شوارع إسلام آباد شهدت تكثيفاً للإجراءات الأمنية (أ.ب.أ)
شوارع إسلام آباد شهدت تكثيفاً للإجراءات الأمنية (أ.ب.أ)

بدت العاصمة الباكستانية إسلام آباد كأنها في إغلاق شبه تام صباح اليوم (السبت)، بعد ساعات من وصول وزير خارجية إيران عباس عراقجي، مع ترقب وصول الوفد الأميركي في وقت لاحق، في زيارة تحظى بمتابعة من كثب، فيما تحاول باكستان تخفيف التوترات بين الولايات المتحدة وإيران.

وعرقلت القيود الأمنية التي تستمر على مدى أسبوع، الحياة اليومية، حيث يواجه مئات الآلاف من السكان صعوبات في التنقل حتى لمسافات قصيرة.

وأصبحت نقاط التفتيش وإغلاق الطرق وتحويل حركة المرور مشاهد روتينية، لا سيما حول المناطق الحساسة.

وبدت الطرق الرئيسية التي عادة ما تكون مزدحمة والمؤدية إلى المطار والمنطقة الحمراء شديدة التحصين، شبه خالية في وقت مبكر من صباح اليوم (السبت)، حيث تم فرض قيود على الحركة بشكل صارم.

وانتشر الجنود والشرطة في تقاطعات رئيسية، بينما حلقت المروحيات في الأجواء.

وتم تشديد الإجراءات خلال الساعات الـ24 الماضية في ضواحي المدينة، حيث انتشرت قوات إضافية على طول طرق رئيسية مؤدية إلى المطار.

وشوهد جنود على أسطح المباني التي تطل على طرق رئيسية مؤدية إلى المطار، لا سيما القريبة منه، حيث وصل الوفد الإيراني في وقت متأخر من أمس (الجمعة).


بين القانون الدولي ومنطق القوّة: أيّ عالم يتشكّل؟

مقر الأمم المتحدة في نيويورك... أعلام ودول وخلافات لا تنتهي (رويترز)
مقر الأمم المتحدة في نيويورك... أعلام ودول وخلافات لا تنتهي (رويترز)
TT

بين القانون الدولي ومنطق القوّة: أيّ عالم يتشكّل؟

مقر الأمم المتحدة في نيويورك... أعلام ودول وخلافات لا تنتهي (رويترز)
مقر الأمم المتحدة في نيويورك... أعلام ودول وخلافات لا تنتهي (رويترز)

«فضحت» التطوّرات الأخيرة في الشرق الأوسط، وما رافقها من صدمات جيوسياسية، ومتاعب اقتصادية، هشاشة البنية التي حكمت العلاقات الدولية لعقود. فالأزمات لم تعد منفصلة، أو قابلة للاحتواء بطرق تقليدية، بل أصبحت متداخلة على نحو يُنتج تداعيات متصلة، ومتسلسلة تتجاوز حدود الجغرافيا لتطال النظام العالمي بأسره. وفي هذا السياق، يتزايد الاعتقاد بأننا أمام مرحلة تفكّك لنظام حسبناه متعدد الأقطاب، وتمنّيناه متعدد الأطراف، وبداية حقبة يسودها مقدار أكبر من الاضطراب، وعدم الانتظام، وربما في وقت قريب فوضى شاملة.

في خضمّ هذا التحوّل، لا مفر من الحديث عن مفهوم «تعدّد الأقطاب» وتفسيره، فهل هو مجرّد إطار نظري لديناميكيات العلاقات الدولية، أم إنه أداة صالحة لتحقيق نظام دولي أكثر عدالة؟ والواقع أنّ غياب تعريف موحّد لهذا المفهوم، حتى بين الدول التي تتبنّاه، يدلّ على تباين عميق في الرؤى، والمصالح.

سفينة شحن في مضيق هرمز... ممر مائي مسرح لصراع آخر (رويترز)

فالولايات المتحدة التي احتلت طويلاً مقعد القطب الوحيد منذ انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991 تنظر تقليدياً إلى تعدّد الأقطاب باعتباره تهديداً لمكانتها الاستراتيجية، في حين ترى فيه كلّ من روسيا والصين أداة لموازنة النفوذ الأميركي، مع اختلاف في النهج بين تحوّل سريع تسعى إليه موسكو، وتحوّل تدريجي تفضّل بكين سلوك دروبه. أما قوى أخرى، مثل الهند، والبرازيل، وجنوب أفريقيا، فترى في التعددية فرصة لتوسيع هامش حركتها في السياسة الخارجية، ولبناء تصوّرات إصلاحية للنظام الدولي من داخله.

في المقابل، تجد أوروبا نفسها أمام ضرورة إعادة تقييم هذا المفهوم بدل رفضه، أو اختزاله في كونه أداة لإضعاف النفوذ الأميركي، خصوصاً بعد التباينات، بل الخلافات، التي ظهرت بين ضفّتي المحيط الأطلسي في السنوات الأخيرة في شأن العلاقات التجارية، وبالطبع حرب أوكرانيا التي تجاوز عمرها أربع سنوات.

*بين النظريات والخطوات العملية

قد يشكّل تعدّد الأقطاب إطاراً مشتركاً لفهم التحوّلات الجارية واجتراح طرق للتعامل معها، لكنه في الوقت نفسه محمّل بشحنات سياسية، وأهداف اقتصادية متباينة، الأمر الذي يجعل مساراته ومآلاته محفوفة بالأخطار.

لذلك لا يكفي الانخراط في الجدل النظري، بل تبرز الحاجة إلى خطوات عملية لإصلاح النظام الدولي في مجالات حيوية كالتجارة، والصحة، والطاقة، والمناخ. كما ينبغي النظر إلى الرفض الواسع لأحادية القطب، والدعوات المتزايدة لقيام نظام عالمي تعدّدي كدلالة على الحاجة إلى إصلاحات عميقة تستدعي إطلاق آليات تفاوض جديدة بين الدول. غير أنّ تحقيق ذلك يتطلّب أولاً بلورة رؤية واضحة لمستقبل العالم، بما يمكّن من تحديد الشركاء المستعدّين للتعاون في بناء مؤسسات قادرة على التعامل مع عالم يتّسم بتعقيد غير مسبوق يعود في المقام الأول إلى تهافت المجتمعات الثرية على تكديس الثروات في مقابل كفاح المجتمعات الفقيرة للحصول على ما يتيح لها الاستمرار، وبين الفئتين تقف مجتمعات متوسطة عينُها على صعود السّلم في موازاة التخوّف من الانزلاق، والانضمام إلى الفئة الأدنى.

دمار في دنيبرو الأوكرانية بعد ضربة روسية... حرب مستمرة منذ أربعة أعوام (رويترز)

ولا يسعنا إلا أن نلاحظ أن صُنّاع القرار متوافقون على أنّ العالم يشهد تحوّلات متسارعة وعميقة مدفوعة في المقام الأول بتطوّر التكنولوجيا. غير أن الرؤى تختلف بشأن طبيعة المرحلة الراهنة: فبينما ترى بعض الدول أنّ العالم قد دخل بالفعل طور تعدّد الأقطاب، تفترض أخرى أنّه يتّجه تدريجياً نحو هذا الشكل، في حين تنظر أطرافٌ ثالثة إلى الوضع القائم باعتباره مرحلة انتقالية مفتوحة تتّسم بالغموض، وعدم الاستقرار. وبالتالي هناك خلافٌ آخر حول ما إذا كانت هذه التغيّرات تحمل في طيّاتها فرصاً إيجابية، أم تنذر بأخطار متزايدة، ومتعاظمة.

*مقاربات ورؤى

في هذا السياق توظّف كلٌّ من روسيا والصين مفهوم تعدّد الأقطاب أداة لتغيير المعادلات، وإعادة تشكيل موازين القوة العالمية، وتحدّي الهيمنة الأميركية. فالنخب السياسية في بكين ترى أنّ النظام الدولي يشهد انتقالاً تدريجياً من أحادية أميركية إلى عالم أكثر تعددية. ويُختصر هذا التصوّر في العبارة المتداولة داخل الخطاب الرسمي الصيني: «إنّ العالم يمرّ بتغيّرات عميقة لم يشهدها منذ قرن»، وهي مقولة باتت جزءاً من الإطار الفكري الذي يطبع صعود الصين كقوة عالمية. ويرتبط هذا التصوّر، من المنظور الصيني، بتراجع النفوذ الأميركي، وما يرافقه من فرص وتحدّيات يولّدها انتقال النظام الدولي نحو صيغة أكثر توازناً.

أما روسيا فتنظر إلى التحوّل الجاري بطريقة جذرية، إذ لا يقتصر في رؤيتها على نهاية «الاحتكار» الأميركي، بل يمتدّ ليشمل تآكل البنية الغربية برمّتها. وترى موسكو أنّ هذا المسار بدأ منذ نهاية الحرب الباردة مطلع تسعينات القرن الماضي، وتسارع مع صعود قوى كالصين، والهند، ما أدّى إلى إضعاف الهيمنة الأميركية، وفتح الطريق أمام نظام متعدد الأقطاب. وتؤكد موسكو أن رفض الغرب التحلّي بالواقعية، والتخلّي عن موقعه المهيمن يُعدّ عاملاً رئيساً في تفجّر النزاعات، والصراعات الدولية.

في المقابل، نادراً ما يظهر مصطلح تعدّد الأقطاب بوضوح في الخطاب الرسمي الأميركي، ففي واشنطن يُفضَّل الحديث عن «القيادة»، أو «الأسبقية» بدلاً من توصيف النظام العالمي بالأحادي. ورغم إقرار بعض المسؤولين الأميركيين بأنّ العالم يتّجه نحو مزيد من التعددية، فإنّ هذا التحوّل لم يُعالَج داخل الأطر الرسمية، بل ظلّ حاضراً بشكل متقطّع في النقاشات الأكاديمية، والمؤسسات البحثية.

نزوح وجوع في الصومال (أ.ف.ب)

في ضوء هذه الرؤى المتباينة، يتّضح أنّ العالم لا يشهد تحوّلاً في موازين القوة فحسب، بل يشهد أيضاً صراعاً على تفسير هذا التحوّل، وتحديد معناه. ومن هنا فإنّ مستقبل النظام الدولي لن يتوقّف على طبيعة هذه التغيّرات فحسب، بل على الطريقة التي تختار بها الدول فهمها، والتفاعل معها، في غياب السردية الواحدة، والمرجع الواحد.

*اللحظة الحاسمة

يعيش المجتمع البشري بملياراته الثمانية لحظة حاسمة. فالنظام الدولي الذي تشكّل عقب الحرب العالمية الثانية، والقائم على فكرة تحقيق السلام المستدام، يفقد تماسكه على نحو مطّرد.

لا يُنكر أحد أن بعض الدول سعت منذ العام 1945 إلى بناء منظومة دولية ترتكز على احترام القانون الدولي (المؤلّف من مجموعة معاهدات ومواثيق وأعراف ومبادئ عامة)، بهدف منع الحروب، والحدّ من تركّز السلطة والثروة في يد قلة. وكان هذا النظام، لو احتُرم، ليضمن قيام عالم تسوده العدالة والمساواة، وتُصان فيه الحقوق بدل أن تُنتهك.

والواقع أنّ السنوات الأخيرة، خصوصاً المرحلة الراهنة، تشير إلى تدهور متسارع: فلم يعد القانون الدولي يُنتهك فحسب، بل صار موضع تحدٍّ علني من قوى تسعى إلى المضيّ في تشكيل العالم وفق منطق الهيمنة المطلقة، والتوسّع اللامحدود. وتُظهر النزاعات الجارية، من أوكرانيا إلى الشرق الأوسط، حجم الضغوط التي يتعرّض لها هذا الإطار القانوني، حتى باتت المؤسسات التي تجسّده مهدّدة بفقدان فاعليتها، بل علّة وجودها.

يثير هذا الواقع أسئلة جوهرية: لماذا أصبح القانون الدولي هدفاً مباشراً للهجوم؟ وما الذي تخشاه القوى الكبرى منه؟ ولماذا تزداد الحاجة إلى الدفاع عنه في هذه اللحظة بالذات؟

جفاف في ولاية كولورادو الأميركية (أ.ب)

الجواب واضح: القانون الدولي يشكّل قيداً على منطق القوة المجردة؛ فهو يضع حدوداً للتوسّع، ويمنع الاستحواذ غير المشروع على الموارد، ويمنح أدوات للمساءلة، حتى وإن كانت غير مكتملة، أو متفاوتة التطبيق.

على الرغم من ذلك، يمكن القول إن القانون الدولي لا يزال حيّاً، بل إنه لم يكن قَطّ حاضراً في النقاشات العالمية كما هو اليوم. ففي «حضرة» كل المآسي والانتهاكات، تعلو الأصوات المطالبة باحترام القانون الدولي، ولا سيما الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي صدر عام 1948. فالمطلوب بإلحاح بثّ الروح في النصوص المعنية لتكون أهم الحواجز التي تحول دون الانزلاق إلى عالم تحكمه الفوضى المطلقة، أو شريعة الأقوى.

ولا شك في أن الانطلاق من التمسك بالقانون الدولي لا يكفي إذا لم يتبعه عمل دؤوب لإقامة نظام عالمي، بل عالم جديد. وإذا لم يحصل ذلك، فسنبقى أسرى عالم تتآكل فيه القواعد، وتُختزل فيه السياسة إلى صراع مفتوح بلا ضوابط، مع التذكير بأننا في «مرمى» تسع دول تملك أسلحة نووية...

تقول آنييس كالامار، سيدة القانون الفرنسية التي أمضت عقوداً تدافع عن حقوق الإنسان من مواقع مختلفة، وتتولى حالياً الأمانة العامة لمنظمة العفو الدولية: «في حين أنه لا يمكن إنكار أن هذا النظام (الدولي) لم يفِ بوعوده حتى الآن، فإنه ليس من حق أولئك الذين ينكثون بالوعود أن يزعموا أنه وهمي»...

يبقى أن المطلوب المثالي ليس عالماً متعدد الأقطاب فحسب، بل متعدد الأطراف، حيث يكون لكل دولة، أيّاً كان حجمها، الحق في الوجود الآمن، والتمتع بخيرات أراضيها...

لا بأس بقليل من «يوتوبيا» توماس مور...