دليلك إلى أفضل البلدان والمدن المفضلة على قلوب العرب

لندن في قمة اللائحة ودبي في المركز الرابع

«غولد كوست». وجهة استراليا الاولى
«غولد كوست». وجهة استراليا الاولى
TT

دليلك إلى أفضل البلدان والمدن المفضلة على قلوب العرب

«غولد كوست». وجهة استراليا الاولى
«غولد كوست». وجهة استراليا الاولى

في دراسة عن توجهات السياحة في عام 2015، توقعت مؤسسة «سي إن إن» الإعلامية أن تظل لندن في مقدمة المدن الجاذبة للسياحة العالمية ومنها نسبة كبيرة من السياحة العربية التي تفضل لندن لأسباب كثيرة. وتقع دبي في المركز الرابع من حيث الجذب السياحي حيث من المتوقع أن يقبل عليها أكثر من 14 مليون سائح هذا العام.
وتضم اللائحة بانكوك في المركز الثاني بعدد مماثل للسياح مع لندن يبلغ 18 مليون سائح، بينما تأتي باريس في المركز الثالث برقم 16 مليون سائح هذا العام. وتقع إسطنبول في المركز الخامس بعدد 12.5 مليون سائح تليها نيويورك بعدد 12 مليون سائح ثم سنغافورة بعدد 11.8 مليون سائح وكوالالمبور بعدد 11 مليون سائح، ثم سيول بعدد عشرة ملايين سائح وأخيرًا هونغ كونغ في المركز العاشر بثمانية ملايين سائح.
وتقليديًا يتوافد العرب في فصل الصيف على لندن وعدد من المدن الأوروبية مثل باريس وماربيا ونيس وكان، ولكن توجهات العرب السياحية الجديدة أصبحت غير تقليدية وتتجه إلى وجهات سياحية جديدة، خصوصًا من الجيل الجديد.
ولا يتوافق الإقبال العربي مع لائحة أكبر المدن العالمية استقبالاً للسياح، حيث تزداد مطالب السائح العربي في توافر مقومات أخرى للجذب السياحي لعل أهمها إتاحة الخدمات الحلال. وفي هذا الصدد أجرت مؤسسة أرابيان بزنس بحثا عن أكثر الوجهات توافقا مع مقومات الحلال التي يطلبها السائح العربي وجاءت سنغافورة في المقدمة.
وهناك نسبة 15 في المائة من سكان سنغافورة يدينون بالإسلام بحيث يشعر السائح العربي المسلم بأنه في وطنه الثاني من حيث التسوق وتوافر الوجبات الحلال في المطاعم. وعلى رغم مساحة سنغافورة المحدودة إلا أنها تضم 70 مسجدا. وتتراوح عوامل الجذب السياحي في سنغافورة من الغابات الاستوائية إلى الحدائق النباتية وحديقة حيوان ومئات المتاجر السياحية بكل أنواعها.
من الوجهات الجديدة الأخرى التي يقبل عليها العرب جنوب أفريقيا التي يكتشف فيها العرب عوامل كثيرة من الجمال الطبيعي التي قلما وجدها في أي موقع آخر على الأرض. وفي جنوب أفريقيا يستكشف العرب ثاني أطول شلال مائي في العالم وثالث أكبر سلسلة جبال مع الغابات ورحلات السفاري والشواطئ والمشاهد الطبيعية الخلابة. وتهتم جنوب أفريقيا بتوفير المطاعم الحلال والمساجد لخدمة زوارها من المنطقة وكانت الاستجابة إيجابية من زيادة السياحة العربية إليها.
من الوجهات السياحية التي يستكشفها السياح العرب هذا العام سريلانكا، حيث المطاعم السائدة في البلاد هي المطاعم الحلال وحتى أكلات الشوارع التي يمتلكها مسلمون توفر وجبات حلال سريعة تعكس المطبخ السريلانكي الواقعي. وتتمتع سريلانكا بمشاهد طبيعية جذابة وشواطئ سياحية ذات رمال بيضاء ناعمة ومياه زرقاء نظيفة. ويتوجه المغامرون من السياح إلى استكشاف المناطق الجبلية في سريلانكا.
من الوجهات التي اكتشفها العرب حديثا أستراليا ويفضلون فيها المناطق الساحلية مثل شاطئ الذهب «غولد كوست». وتهتم المناطق الأسترالية بزوارها من المسلمين وتوفر لهم المطاعم الحلال وأماكن الصلاة. كما تتخصص بعض المطاعم في تقديم وجبات الإفطار والسحور أثناء شهر رمضان المبارك.
وساهم في ارتفاع شعبية أستراليا كوجهة سفر عربية تعدد رحلات الطيران من منطقة الخليج من شركات مثل الإمارات والاتحاد التي تعمل لتحويل منطقة الخليج كمركز طيران بين أوروبا وشرق آسيا.
ويعيد السياح العرب اكتشاف الهند كوجهة سياحية جديدة، وبتركيز خاص على زيارة دلهي التي تضم ثاني أكبر تعداد من الهنود المسلمين في الهند. وتضم الهند 138 مليون مسلم، ويعد الدين الإسلامي هو ثاني أكبر ديانة في البلاد. ويتفنن أهل الهند في إخراج وجبات حلال لذيذة، ويتمتع السياح أيضًا بالتسوق وزيارة الآثار القديمة والأسواق الشعبية والمتاحف والحدائق العامة.
ولكن لندن ما زالت تحتفظ بمكانتها بين أفضل وجهات السفر العربية وتأتي في المركز السابع بين أكثر وجهات السياحة العربية المفضلة. وهي مدينة دولية متعددة الأعراق والديانات وبها جالية إسلامية كبيرة توفر الكثير من الخدمات الحلال للسياح.
ولا يجد السياح العرب صعوبة في العثور على مطاعم حلال وأطقم خدمة فيها يتحدثون اللغة العربية. وتضم لندن أكبر تجمع من المسلمين البريطانيين مما يجعل المساجد والمطاعم الحلال منتشرة في أرجاء المدينة.
ويقبل السياح العرب أيضًا وبنسب متزايدة على بانكوك التي تقع في المركز الثاني عالميًا من حيث الجذب السياحي. ولا يجد السياح المسلمون إلى بانكوك أي صعوبة في العثور على الوجبات الحلال من المطاعم أو منافذ تقديم الأطعمة في الشوارع. كما توجد في بانكوك عدة مساجد أيضًا. ويتمتع السائح الزائر إلى بانكوك بالكثير من عوامل الجذب السياحي من بينها حدائق لامبيني وميدان سيام والقصر الكبير وعالم سفاري. وفي أوروبا تشتهر ميونيخ كوجهة سياحية عربية، وهي مدينة تضم بين سكانها نحو أربعة ملايين مسلم. وحصلت المدينة مؤخرًا على لقب أفضل المدن الألمانية في أسلوب المعيشة. ويعني عدد المسلمين الكبير في المدينة أن السياح العرب لن يجدوا صعوبة في العثور على مطاعم حلال أو مساجد للصلاة فيها. ولكن مواهب ميونيخ تمتد إلى أبعد من تقديم الوجبات الحلال ففيها ثروة من المتاحف وقاعات الفنون الجميلة التي قد تهم السائح العربي من وجهة النظر الثقافية.

* السياحة السعودية
من ناحيته يقدر رجل السياحة السعودي عبد الرحمن الحكير أن ينفق السياح السعوديين هذا العام نحو 40 مليار ريال (10.6 مليار دولار). وتتوجه نسبة كبيرة من السياح السعوديين إلى دبي، بينما تأتي القاهرة في المركز الثاني. ويقدر الحكير أن نصف السياح السعوديين إلى دبي يملكون عقارات فيها.
وتوفر دبي لسياحها الكثير من عوامل الجذب السياحي مثل مولات التسوق والعقارات الفاخرة والكثير من مواقع الترفيه للعائلات. ولاحظت شركات السياحة السعودية أن أسعار الغرف الفندقية في دبي زادت هذا العام بالمقارنة مع أوروبا والشرق الأقصى بسبب الإقبال الشديد على السياحة في دبي.
وأشارت شركات سياحة سعودية إلى أن الوجهات الأخرى المفضلة للسياح السعوديين بعد دبي هي مجموعة الدول الأوروبية والولايات المتحدة إلى جانب ماليزيا، التي زادت السياحة السعودية إليها بنسبة 30 في المائة خلال فترة الأعياد هذا العام.
وهذا العام جذبت شرم الشيخ في مصر أعدادا متزايدة من السياح الخليجيين بفضل أسعار أرخص من دبي ونسبة أكبر من الأمان بالمقارنة مع بيروت والقاهرة. وتقول إحصاءات سياحية إن السائح السعودي ينفق في العادة ثلاثة أضعاف ما ينفقه السائح الأوروبي أثناء عطلاته خارج البلاد. ويصل عدد السياح السعوديين إلى الإمارات سنويًا إلى نحو 1.8 مليون سائح وهي نسبة تمثل 80 في المائة من جملة السياح الخليجيين في الإمارات.
وساهمت زيادة النشاط السياحي من المنطقة مع القدرة الشرائية العالية على توفير رحلات طيران بخدمات تماثل أقسام سفر رجال الأعمال على شركات الطيران السياحية في المنطقة مثل «فلاي دبي» و«فلاي ناس». ويقبل المزيد من السياح الخليجيين على هذه الشركات التي توفر رحلات إقليمية، بينما تلجأ النخبة إلى استخدام الطائرات الخاصة في رحلاتها الخارجية.
ويشير بريت أرميتاج نائب رئيس منتجع أطلانطيس في دبي إلى أنه يتوجه أساسًا إلى جذب السياح الخليجيين والسعوديين على وجه الخصوص. ولذلك فقد قام بجولة تسويقية مع فريق مبيعاته إلى كل من الرياض والدمام وجدة هذا العام. وهو يؤكد أن السياحة السعودية ما زالت تعتمد على سفر العائلات لقضاء وقت معا بعيدا عن شواغل الأعمال.
ويؤكد أصحاب وكالات السفر السياحي في منطقة الخليج أنهم يقومون بالمزيد من طلب تأشيرات السفر إلى مدن جديدة توفر مناخا ثقافيا مثل براغ وفيينا وبيترسبورغ. وتأمل روسيا أن تستقبل المزيد من الزوار العرب من المنطقة، وتشارك روسيا في مهرجان سوق السياحة العالمي الذي يقام سنويا في لندن من أجل التوجه إلى سياح العالم ومنهم السياح العرب.
ونشرت صحيفة «الديلي ميل» البريطانية هذا العام تقديرات لجملة إنفاق السياح السعوديين البالغ عددهم 4.5 مليون سائح سنويا بلغت نحو 14 مليار إسترليني (21 مليار دولار). وأضافت أن معدل الإنفاق من السائح السعودي يبلغ ستة أضعاف إنفاق السائح الأوروبي. وينفق السائح السعودي أثناء عطلته خارج البلاد مبلغ 6750 دولارا في المتوسط.
من ناحية أخرى، تحاول الدول الأوروبية إقناع المزيد من السياح الخليجيين بالسفر إليها عبر تنظيم جولات لعروض سياحية في المنطقة. وكانت سويسرا ضمن الدول التي نظمت مثل هذه الجولات هذا العام، وانعكس ذلك على زيادة السياحة الخليجية إلى سويسرا بنسبة 23 في المائة، وفقا لمدير السياحة السويسرية في مجلس التعاون الخليجي ماثياس البريخت.
وتوفر الفنادق التي تسعى إلى جذب المزيد من السياح الخليجيين وجبات حلال في مطاعمها وتضع نسخًا من القرآن الكريم في غرفها مع مؤشر لاتجاه مكة المكرمة. كما توظف هذه الفنادق عددًا من العاملين المتحدثين باللغة العربية. ويمكن الاطلاع على موقع سويسرا السياحي على الإنترنت باللغة العربية أيضًا.
ويتبع السياح السعوديون كل من الأستراليين والصينيين في معدل الإنفاق أثناء العطلات.
وتسعى المملكة العربية السعودية حاليًا إلى تطوير قطاعها السياحي لإقناع المزيد من المواطنين والمقيمين بقضاء العطلات داخل المملكة. وتضيف السياحة المحلية إلى إجمالي الدخل الوطني بالإضافة إلى توفير المزيد من فرص العمل للشباب.



قرى مصرية تبتكر نوعاً جديداً من السياحة التقليدية

قرية النزلة بمحافظة الفيوم قبلة عالمية لصناعة الفخار اليدوي (رويترز)
قرية النزلة بمحافظة الفيوم قبلة عالمية لصناعة الفخار اليدوي (رويترز)
TT

قرى مصرية تبتكر نوعاً جديداً من السياحة التقليدية

قرية النزلة بمحافظة الفيوم قبلة عالمية لصناعة الفخار اليدوي (رويترز)
قرية النزلة بمحافظة الفيوم قبلة عالمية لصناعة الفخار اليدوي (رويترز)

في الخلف من البقع السياحية السحرية بأنحاء مصر، توجد قرى مصرية تجذب السائحين من باب آخر، حيث يقصدونها للتعرف على الحرف التقليدية العتيقة والصناعات المحلية التي تنتجها هذه القرى وتتخصص فيها منذ عشرات السنوات، وفاقت شهرتها حدود البلاد.

ويشتهر كثير من القرى المصرية بالصناعات اليدوية، ذات البعدين التراثي والثقافي، مثل صناعة أوراق البردي، والأواني الفخارية، والسجاد اليدوي وغيرها، وهي الصناعات التي تستهوي عدداً كبيراً من الزوار، ليس فقط لشراء الهدايا التذكارية من منبعها الأصلي للاحتفاظ بها لتذكرهم بالأيام التي قضوها في مصر؛ بل يمتد الأمر للتعرف عن قرب على فنون التصنيع التقليدية المتوارثة، التي تحافظ على الهوية المصرية.

«الشرق الأوسط» تستعرض عدداً من القرى التي تفتح أبوابها للسياحة الحرفية، والتي يمكن إضافتها إلى البرامج السياحية عند زيارة مصر.

السياحة الحرفية تزدهر في القرى المصرية وتجتذب السائحين (صفحة محافظة المنوفية)

ـ الحرانية

قرية نالت شهرتها من عالم صناعة السجاد والكليم اليدوي ذي الجودة العالية، والذي يتم عرضه في بعض المعارض الدولية، حيث يقوم أهالي القرية بنقش كثير من الأشكال على السجاد من وحي الطبيعة الخاصة بالقرية.

والسجاد الذي يصنعه أهالي القرية لا يُضاهيه أي سجاد آخر بسبب عدم استخدام أي مواد صناعية في نسجه؛ حيث يتم الاعتماد فقط على القطن، والصوف، بالإضافة إلى الأصباغ النباتية الطبيعية، من خلال استخدام نباتي الشاي والكركديه وغيرهما في تلوين السجاد، بدلاً من الأصباغ الكيميائية، ما يضفي جمالاً وتناسقاً يفوق ما ينتج عن استخدام الأجهزة الحديثة.

تتبع قرية الحرانية محافظة الجيزة، تحديداً على طريق «سقارة» السياحي، ما يسهل الوصول إليها، وأسهم في جعلها مقصداً لآلاف السائحين العرب والأجانب سنوياً، وذلك بسبب تميُزها، حيث تجتذبهم القرية ليس فقط لشراء السجاد والكليم، بل للتعرف على مراحل صناعتهما المتعددة، وكيف تتناقلها الأجيال عبر القرية، خصوصاً أن عملية صناعة المتر المربع الواحد من السجاد تستغرق ما يقرُب من شهر ونصف الشهر إلى شهرين تقريباً؛ حيث تختلف مدة صناعة السجادة الواحدة حسب أبعادها، كما يختلف سعر المتر الواحد باختلاف نوع السجادة والخامات المستخدمة في صناعتها.

فن النحت باستخدام أحجار الألباستر بمدينة القرنة بمحافظة الأقصر (هيئة تنشيط السياحة)

ـ القراموص

تعد قرية القراموص، التابعة لمحافظة الشرقية، أكبر مركز لصناعة ورق البردي في مصر، بما يُسهم بشكل مباشر في إعادة إحياء التراث الفرعوني، لا سيما أنه لا يوجد حتى الآن مكان بالعالم ينافس قرية القراموص في صناعة أوراق البردي، فهي القرية الوحيدة في العالم التي تعمل بهذه الحرفة من مرحلة الزراعة وحتى خروج المنتج بشكل نهائي، وقد اشتهرت القرية بزراعة نبات البردي والرسم عليه منذ سنوات كثيرة.

الرسوم التي ينقشها فلاحو القرية على ورق البردي لا تقتصر على النقوش الفرعونية فحسب، بل تشمل أيضاً موضوعات أخرى، من أبرزها الخط العربي، والمناظر الطبيعية، مستخدمين التقنيات القديمة التي استخدمها الفراعنة منذ آلاف السنين لصناعة أوراق البردي، حيث تمر صناعة أوراق البردي بعدة مراحل؛ تبدأ بجمع سيقان النبات من المزارع، ثم تقطيعها كي تتحول إلى كُتل، على أن تتحول هذه الكتل إلى مجموعة من الشرائح التي توضع طبقات بعضها فوق بعض، ثم تبدأ عملية تجفيف سيقان النباتات اعتماداً على أشعة الشمس للتخلص من المياه والرطوبة حتى تجف بشكل تام، ثم تتم الكتابة أو الرسم عليها.

وتقصد الأفواج السياحية القرية لمشاهدة حقول نبات البردي أثناء زراعته، وكذلك التعرف على فنون تصنيعه حتى يتحول لأوراق رسم عليها أجمل النقوش الفرعونية.

تبعد القرية نحو 80 كيلومتراً شمال شرقي القاهرة، وتتبع مدينة أبو كبير، ويمكن الوصول إليها بركوب سيارات الأجرة التي تقصد المدينة، ومنها التوجه إلى القرية.

قطع خزفية من انتاج قرية "تونس" بمحافظة الفيوم (هيئة تنشيط السياحة)

ـ النزلة

تُعد إحدى القرى التابعة لمركز يوسف الصديق بمحافظة الفيوم، وتشتهر بصناعة الفخار اليدوي، وقد أضحت قبلة عالمية لتلك الصناعة، ويُطلق على القرية لقب «أم القرى»، انطلاقاً من كونها أقدم القرى بالمحافظة، وتشتهر القرية بصناعة الأواني الفخارية الرائعة التي بدأت مع نشأتها، حيث تُعد هذه الصناعة بمثابة ممارسات عائلية قديمة توارثتها الأجيال منذ عقود طويلة.

يعتمد أهل القرية في صناعتهم لتلك التحف الفخارية النادرة على تجريف الطمي الأسود، ثم إضافة بعض المواد الأخرى عليه، من أبرزها الرماد، وقش الأرز، بالإضافة إلى نشارة الخشب، وبعد الانتهاء من عملية تشكيل الطمي يقوم العاملون بهذه الحرفة من أهالي القرية بوضع الطمي في أفران بدائية الصنع تعتمد في إشعالها بالأساس على الخوص والحطب، ما من شأنه أن يعطي القطع الفخارية الصلابة والمتانة اللازمة، وهي الطرق البدائية التي كان يستخدمها المصري القديم في تشكيل الفخار.

ومن أبرز المنتجات الفخارية بالقرية «الزلعة» التي تستخدم في تخزين الجبن أو المش أو العسل، و«البوكلة» و«الزير» (يستخدمان في تخزين المياه)، بالإضافة إلى «قدرة الفول»، ويتم تصدير المنتجات الفخارية المختلفة التي ينتجها أهالي القرية إلى كثير من الدول الأوروبية.

شهدت القرية قبل سنوات تشييد مركز زوار الحرف التراثية، الذي يضمّ عدداً من القاعات المتحفية، لإبراز أهم منتجات الأهالي من الأواني الفخارية، ومنفذاً للبيع، فضلاً عن توثيق الأعمال الفنية السينمائية التي اتخذت من القرية موقعاً للتصوير، وهو المركز الذي أصبح مزاراً سياحياً مهماً، ومقصداً لهواة الحرف اليدوية على مستوى العالم.

صناعة الصدف والمشغولات تذهر بقرية "ساقية المنقدي" في أحضان دلتا النيل (معرض ديارنا)

ـ تونس

ما زلنا في الفيوم، فمع الاتجاه جنوب غربي القاهرة بنحو 110 كيلومترات، نكون قد وصلنا إلى قرية تونس، تلك اللوحة الطبيعية في أحضان الريف المصري، التي أطلق عليها اسم «سويسرا الشرق»، كونها تعد رمزاً للجمال والفن.

تشتهر منازل القرية بصناعة الخزف، الذي أدخلته الفنانة السويسرية إيفلين بوريه إليها، وأسست مدرسة لتعليمه، تنتج شهرياً ما لا يقل عن 5 آلاف قطعة خزف. ويمكن لزائر القرية أن يشاهد مراحل صناعة الخزف وكذلك الفخار الملون؛ ابتداء من عجن الطينة الأسوانية المستخدمة في تصنيعه إلى مراحل الرسم والتلوين والحرق، سواء في المدرسة أو في منازل القرية، كما يقام في مهرجانات سنوية لمنتجات الخزف والأنواع الأخرى من الفنون اليدوية التي تميز القرية.

ولشهرة القرية أصبحت تجتذب إليها عشرات الزائرين شهرياً من جميع أنحاء العالم، وعلى رأسهم المشاهير والفنانون والكتاب والمبدعون، الذين يجدون فيها مناخاً صحياً للإبداع بفضل طقسها الهادئ البعيد عن صخب وضجيج المدينة، حيث تقع القرية على ربوة عالية ترى بحيرة قارون، مما يتيح متعة مراقبة الطيور على البحيرة، كما تتسم بيوتها بطراز معماري يستخدم الطين والقباب، مما يسمح بأن يظل جوها بارداً طول الصيف ودافئاً في الشتاء.

مشاهدة مراحل صناعة الفخار تجربة فريدة في القرى المصرية (الهيئة العامة للاستعلامات)

ـ ساقية المنقدي

تشتهر قرية ساقية المنقدي، الواقعة في أحضان دلتا النيل بمحافظة المنوفية، بأنها قلعة صناعة الصدف والمشغولات، حيث تكتسب المشغولات الصدفية التي تنتجها شهرة عالمية، بل تعد الممول الرئيسي لمحلات الأنتيكات في مصر، لا سيما في سوق خان الخليلي الشهيرة بالقاهرة التاريخية.

تخصصت القرية في هذه الحرفة قبل نحو 60 عاماً، وتقوم بتصدير منتجاتها من التحف والأنتيكات للخارج، فضلاً عن التوافد عليها من كل مكان لاحتوائها على ما يصل إلى 100 ورشة متخصصة في المشغولات الصدفية، كما تجتذب القرية السائحين لشراء المنتجات والأنتيكات والتحف، بفضل قربها من القاهرة (70 كم إلى الشمال)، ولرخص ثمن المنتجات عن نظيرتها المباعة بالأسواق، إلى جانب القيمة الفنية لها كونها تحظى بجماليات وتشكيلات فنية يغلب عليها الطابع الإسلامي والنباتي والهندسي، حيث يستهويهم التمتع بتشكيل قطعة فنية بشكل احترافي، حيث يأتي أبرزها علب الحفظ مختلفة الأحجام والأشكال، والقطع الفنية الأخرى التي تستخدم في التزيين والديكور.

الحرف التقليدية والصناعات المحلية في مصر تجتذب مختلف الجنسيات (معرض ديارنا)

ـ القرنة

إلى غرب مدينة الأقصر، التي تعد متحفاً مفتوحاً بما تحويه من آثار وكنوز الحضارة الفرعونية، تقبع مدينة القرنة التي تحمل ملمحاً من روح تلك الحضارة، حيث تتخصص في فن النحت باستخدام أحجار الألباستر، وتقديمها بالمستوى البديع نفسه الذي كان يتقنه الفراعنة.

بزيارة القرية فأنت على مشاهد حيّة لأهلها وهم يعكفون على الحفاظ على تراث أجدادهم القدماء، حيث تتوزع المهام فيما بينهم، فمع وصول أحجار الألباستر إليهم بألوانها الأبيض والأخضر والبني، تبدأ مهامهم مع مراحل صناعة القطع والمنحوتات، التي تبدأ بالتقطيع ثم الخراطة والتشطيف للقطع، ثم يمسكون آلات تشكيل الحجر، لتتشكل بين أيديهم القطع وتتحول إلى منحوتات فنية لشخصيات فرعونية شهيرة، مثل توت عنخ آمون، ونفرتيتي، وكذلك التماثيل والأنتيكات وغيرها من التحف الفنية المقلدة، ثم يتم وضع المنتج في الأفران لكي يصبح أكثر صلابة، والخطوة الأخيرة عملية التلميع، ليصبح المنتج جاهزاً للعرض.

ويحرص كثير من السائحين القادمين لزيارة المقاصد الأثرية والسياحية للأقصر على زيارة القرنة، سواء لشراء التماثيل والمنحوتات من المعارض والبازارات كهدايا تذكارية، أو التوجه إلى الورش المتخصصة التي تنتشر بالقرية، لمشاهدة مراحل التصنيع، ورؤية العمال المهرة الذين يشكلون هذه القطع باستخدام الشاكوش والأزميل والمبرد، إذ يعمل جلّ شباب القرية في هذه الحرفة اليدوية.