أشجار المدن تخسر المعركة أمام الريح

مشكلة تؤرق خبراء البيئة في أميركا

أشجار في كاليفورنيا (أ.ف.ب)
أشجار في كاليفورنيا (أ.ف.ب)
TT
20

أشجار المدن تخسر المعركة أمام الريح

أشجار في كاليفورنيا (أ.ف.ب)
أشجار في كاليفورنيا (أ.ف.ب)

بعد سلسلة العواصف التي هبّت في كاليفورنيا، الشتاء الماضي، اقتلعت الرياح آلاف الأشجار، في مختلف أنحاء الولاية الأميركية، وأسقطتها على خطوط الكهرباء والمنازل والطرق السريعة.
وفقدت مدينة ساكرامنتو، عاصمة الولاية، وحدها أكثر من ألف شجرة، خلال أقل من أسبوع، وهو ما لفت الأنظار إلى ظاهرة بيئية جديدة؛ ألا وهي أن أشجار المدن أصبحت في مهبّ الريح، بعد سنوات من التعرض للجفاف والآفات والظروف المناخية القاسية، وفقاً لـ«وكالة الأنباء الألمانية».
وتقول «هيئة الغابات الأميركية» إن المدن تخسر، في تقديرها، قرابة 36 ألف شجرة، كل عام؛ بسبب التطوير العمراني والأمراض، والمؤثرات المناخية المختلفة، مثل الجفاف، وغير ذلك. ووفقاً لدراسة، نُشرت مؤخراً في الدورية العلمية «نيتشر» المعنية بحماية البيئة، وجد العلماء أن أكثر من نصف أشجار المدن، في 164 مدينة حول العالم، تكابد بالفعل ظروفاً مناخية شاقة، من حيث الحرارة وندرة المياه، تفوق قدرتها على التحمل.
ويقول مفوض الغابات في المناطق الحضرية بمدينة سانتا باربرا الأميركية نيثان سلاك، إن «كثيراً من الأشجار، التي نعتمد عليها بقوة، تتضرر بسبب التغيرات المناخية»، مضيفاً، في تصريحات للموقع الإلكتروني الأمريكي «بوبيولار ساينس»، المتخصص في الأبحاث العلمية، إن «شدة الحرارة، وطول الفترات التي ينعدم فيها سقوط الأمطار، يضطراننا، بصفتنا مديري شؤون الغابات، إلى تغيير منظورنا لما نعتبره أشجار شوارع مناسبة».
وتحافظ الأشجار على برودة المناطق السكنية، وتمتص مياه الأمطار، وتنقّي الهواء من الملوثات، ولكن من أجل الاضطلاع بهذه الوظيفة المهمة لا بد أن تتعايش الأشجار مع المؤثرات الخارجية نفسها، وتكون قادرة على تحمُّلها، وهو ما يعني، بالنسبة لكثير من المدن، إعادة النظر في أنواع الأشجار التي تصلح للزراعة بها. وذكر سلاك أنه يبحث عن أشجار عادةً ما تنمو جهة الشرق من كاليفورنيا؛ مثل شجرة بالو فيردي، التي تترعرع بشكل أفضل في الأجواء الأكثر دفئاً وجفافاً، موضحاً أن «الأشجار التي تتعايش مع الأجواء الصحراوية ستكون مفيدة لنا هنا بشكل أكبر».
وتذكر المديرة التنفيذية لمنظمة «أشجار ساكرامنتو» جيسيكا ساندرز، أن بعض الفصائل؛ مثل الصفصافة الصحراوية، أصبحت تُزرع، بدلاً من أشجار «ريدوود». وتوضح، في تصريحات لموقع «بوبيولار ساينس»، قائلة: «إنه أمر مؤسف؛ لأن الصفصافة شجرة أيقونية، غير أنها لا تتناسب مع أجواء ساكرامنتو، في الوقت الحالي». لكن ليست مدن كاليفورنيا وحدها التي تعيد النظر في طبيعة الكساء الأخضر لديها.
وفي مدينة هاريسونبيرغ بولاية فيرجينيا، استقدم المسؤولون أشجار السنديان، و«سويت جام»؛ لأنها أكثر قدرة على مقاومة الحرارة من الأشجار المحلية. وفي سياتل، يخطط المسؤولون لزراعة أشجار «ماندرون المحيط الهادي»، و«سنديان جاري»؛ لأنها أكثر قدرة على تحمل الأجواء الحارة والجافة في فصول الصيف. أما في ديترويت، التي كانت تُعرَف يوماً ما باسم «مدينة الأشجار»؛ بسبب كثافة الكساء الأخضر لديها، فيبحث المسؤولون زراعة أشجار صلبة مثل «راد باد»، و«السنديان الأبيض» والبندق، التي يمكنها تحمُّل الحرارة الشديدة والفيضانات.
ويسعى مسؤولو الأشجار في المدن الأميركية إلى تنويع الأصناف التي تتم زراعتها بغرض التحوط من الأمراض والآفات الزراعية، حيث يستهدفون ألا يزيد نوع معين من الأشجار عن 10% من إجمالي الكساء الشجري في أية مدينة. وكانت ديترويت قد خسرت الجزء الأكبر من ثروتها الشجرية، خلال الفترة ما بين خمسينات وتسعينات القرن الماضي؛ بسبب مرض «الدردار الهولندي»، ونوع من الخنافس يطلَق عليه «حفار الدردار القرمزي».
وتقول مديرة إدارة الغابات بالمناطق الحضرية في ديترويت جيني شوكلينج، إن «40 في المائة من غابات المدينة، اليوم، ما زالت في حالة سيئة»، موضحة أن «هذه الأشجار تضم أنواعاً عرضة للآفات وأقل تحملاً للعواصف، مما يجعلها خطراً على الممتلكات ومنشآت البنية التحتية، كما تتسبب في كميات كبيرة من الفضلات الناجمة عن تساقط الورق والأغصان».
وتُعدّ حماية الأشجار في المناطق الحضرية مسألة حياة أو موت، بالنسبة لكوكب يعاني من مشكلة الاحترار العالمي، فالحرارة المرتفعة تقتل قرابة 12 ألف شخص سنوياً في الولايات المتحدة، ويقول الخبراء إن هذا العدد قد يرتفع إلى نحو 100 ألف، بحلول نهاية القرن الحالي. ووجدت دراسة، نشرتها دورية «لانسيت» العلمية، في يناير (كانون الثاني) الماضي، أن زيادة عدد الأشجار في مدينة ما بنسبة 30 في المائة، قد تقلل حالات الوفاة، الناجمة عن ارتفاع درجات الحرارة، بواقع الثلث تقريباً.
وتشير الإحصاءات إلى أن المناطق السكنية الفقيرة في الولايات المتحدة، التي تسكنها أغلبية غير بيضاء، تقلُّ فيها أعداد الأشجار، ولهذا ترتفع فيها درجات الحرارة بفوارق كبيرة، مقارنة بالمناطق السكنية الأكثر ثراء، ومن ثم الأكثر خضرة، وفق موقع «بوبيولار ساينس».
ويقول رئيس منظمة «أمريكان فوريستس» أي الغابات الأمريكية، جيد دالي، وهي منظمة غير ربحية تهدف للحفاظ على الأشجار، إن «خريطة الأشجار في أية مدينة أمريكية هي خريطة للعِرقيات ومعدلات الدخل». وفي خضمّ هذه المشكلة، ربما يَلوح ضوء في نهاية النفق المظلم، فقانون الحد من التضخم، الذي جرى إقراره في الولايات المتحدة، العام الماضي، يرصد 1.5 مليار دولار لبرنامج خدمات الغابات في المناطق الحضرية، بما يمثل زيادة خمسة أمثال عن الميزانية الحالية للبرنامج.
ويؤكد خبراء مثل دالي أن مثل هذا التمويل قد يسهم في إحداث تحويل إيجابي بخريطة الكساء الأخضر في المناطق الحضرية بالولايات المتحدة.



مصطفى الرزاز يستحضر الذكريات والفولكلور المصري عبر «رزق البحر»

جانب من معرض «رزق البحر» يُظهر مجموعة أعمال (إدارة الغاليري)
جانب من معرض «رزق البحر» يُظهر مجموعة أعمال (إدارة الغاليري)
TT
20

مصطفى الرزاز يستحضر الذكريات والفولكلور المصري عبر «رزق البحر»

جانب من معرض «رزق البحر» يُظهر مجموعة أعمال (إدارة الغاليري)
جانب من معرض «رزق البحر» يُظهر مجموعة أعمال (إدارة الغاليري)

استحضر الفنان المصري مصطفى الرزاز عناصر ورموزاً من الأساطير والفولكلور الشعبي المصري، واستدعى مَشاهد وذكريات مرَّ بها لسنوات طويلة، ثم مزج ذلك كله بفرشاته وخطوطه وخاماته المختلفة على مسطح أعماله؛ ليقدم مجموعة جديدة من اللوحات، والمنحوتات تنبض بالحياة، وتدعو إلى الاستمتاع بها.

في معرضه «رزق البحر» المُقام في «قاعة الزمالك للفن»، يترك الرزاز للمتلقي الفرصة للانغماس مع عالمه الذي جسَّده في أعماله، متنقلاً ما بين البحر والصيد والمرأة والأسماك؛ وخلال ذلك تتشبَّع عين الزائر بجماليات أعماله، ويتزوَّد وجدانه بدفء حكاياته.

الصياد وشِباك السمك (إدارة الغاليري)
الصياد وشِباك السمك (إدارة الغاليري)

يضمّ المعرض نحو 60 لوحة كبيرة، و64 لوحة صغيرة، فضلاً عن 45 قطعة نحتية، تتميّز بأنَّ «البطولة المطلقة» فيها للأسماك في المقام الأول؛ فهي ليست مجرّد عنصر رمزي، أو مفردة من البيئة تزدان بها الأعمال، لكنها ذات حضور طاغٍ، فتلتقيها على مسطّح اللوحات محمولة بعناية بين الأيدي، أو عروس للبحر، أو في صورة فرس البحر الذي يبدو صديقاً حميماً للإنسان، ورمزاً لحمايته، كما جاء في الحضارة المصرية القديمة، وغير ذلك من مَشاهد تُعزّز مكانتها.

عمل نحتي برونزي يُبرز احتفاء الإنسان بالسمك (إدارة الغاليري)
عمل نحتي برونزي يُبرز احتفاء الإنسان بالسمك (إدارة الغاليري)

اللافت أنَّ الفنان لم يتخلَّ عن احتفائه بعناصر العصفورة والهدهد والنبات في أعماله؛ في رمز للسلام والنماء، والتماهي مع البيئة المصرية. وبدا واضحاً أنّ لإقامته طويلاً في حي المنيل المطلّ على النيل بالقاهرة بالغ الأثر في أعماله بالمعرض؛ فقد قدَّم مَشاهد حياتية يومية عن قرب لمناظر الصيد والمراكب. يقول الفنان لـ«الشرق الأوسط»: «عندما تُشرق الشمس في صباح كل يوم، أحبُّ النظر إلى نهر النيل حيث جمال المنظر والحضارة والتاريخ».

ومن أكثر المَشاهد التي استوقفته في الصباح الباكر، حركة المراكب والاستعداد للصيد. لذلك استخدم «النظارة المُعظمة» ليتأمّلها عن قرب، فإذا به يكتشف أنَّ مَن يقُمن بالصيد في هذه المنطقة نساء.

لوحة المرأة الفلسطينية ترمز إلى نضال غزة (إدارة الغاليري)
لوحة المرأة الفلسطينية ترمز إلى نضال غزة (إدارة الغاليري)

يواصل الفنان المصري حديثه: «وجدتُ أنهن قبل الصيد يُحضّرن الفطور، ويتناولنه مع أطفالهن وجاراتهن بشكل جماعي يومياً قبل التوجه إلى العمل».

أثار ذلك اهتمام الرزاز، فتوجَّه إلى نقطة تجمعهن، والتقى معهن، ومن خلال حديثه معهن، اكتشف أنّ الرجال لا يشاركونهن الصيد في هذا المكان؛ فيقتصر الأمر عليهن لانشغال أزواجهن بالعمل في مجالات أخرى.

كما اكتشف الفنان أنّ المراكب التي يخرجن للصيد بها هي بيوتهن الدائمة؛ حيث يقمن بها، ولا مكان آخر يؤوي هذه الأسر.

«عروس البحر»... حلم قد يراود الصياد (إدارة الغاليري)
«عروس البحر»... حلم قد يراود الصياد (إدارة الغاليري)

استهوته هذه الحكايات الإنسانية، وفجَّرت داخله الرغبة في تجسيد هذا العالم بفرشاته. يقول: «كانت تجربة غنية ومفيدة جداً بالنسبة إليّ؛ مثلت منبعاً للإلهام. من هنا جاء اهتمامي بتناول البحر والأسماك والصيد في عدد من معارضي؛ منها هذا المعرض الجديد، ولا أعني هنا البحر والصيد فيه وحده، إنما نهر النيل كذلك؛ إذ إنَّ كلمة البحر في اللغة المصرية الدارجة تشير إليهما معاً».

واتخذ الرزاز قراراً بتخصيص المعرض كله للصيد، من دون الاقتصار على تجربة الصيادات الإنسانية؛ فثمة قصص أخرى للصيد في الوجه القبلي، وفي المناطق الساحلية حيث يقتصر الصيد على الرجال.

من أعمال الفنان في المعرض (إدارة الغاليري)
من أعمال الفنان في المعرض (إدارة الغاليري)

ويتابع: «سافرت إلى الإسكندرية (شمال مصر) وشاركتهم رحلة للصيد، وتأثّرت جداً بعملهم، فتشرَّبت تفاصيل حياتهم، وطريقة عملهم، وصوَّرتهم فوتوغرافياً، إلا أنني تركتها جانباً، ورسمت التكوينات من خيالي، حتى تختلف عن الرؤية المباشرة أو التسجيل».

لقطة من معرض «رزق البحر» (إدارة الغاليري)
لقطة من معرض «رزق البحر» (إدارة الغاليري)

ويرى الرزاز أنه عندما يرسم الفنان الواقع كما هو، يُفقده جمالياته وحرّيته في التعبير. لكن لماذا يمثّل البحر والصيد كل هذا الاهتمام من جانب الدكتور مصطفى الرزاز؟ يجيب: «البحر بالمفهوم الذي أشرت إليه هو نصف الدنيا، وهو مختلف تماماً عن اليابسة، وأكثر غموضاً، وسحراً، بالإضافة إلى اختلاف الكائنات التي تعيش فيه عن الأرض».

ويؤكد الفنان المصري أنّ «لمهنة الصيد خصوصيتها؛ ونموذج حقيقي لسعي الإنسان؛ فالصياد يتوجَّه إلى البحر على وجه الكريم، من دون أن يحظى براتب، ولا يمكن أن يعرف حجم أرباحه التي سيجنيها، ويرمي نفسه في البحر طوال النهار، وربما لأيام، وقد يعود بما يرضيه، وقد لا يرجع بشيء على الإطلاق».

علاقة الإنسان بالبحر تشغل الفنان (إدارة الغاليري)
علاقة الإنسان بالبحر تشغل الفنان (إدارة الغاليري)

ومن هنا، فإن حلم الصياد أن يجني سمكة ضخمة، أو سمكة تُكلّمه، أو تكون في صورة امرأة جميلة، أو داخلها «خاتم سليمان) يحقّق له كل ما يتمناه. لذلك أيضاً، كان للسمك نصيب كبير في الأساطير والحكايات الشعبية؛ فكانت هناك «أم الشعور»، و«عروسة البحر»، وغيرهما مما يُعدّ فانتازيا علاقة الإنسان بالسمك، وفق الرزاز الذي يرى أن هذه العلاقة هي مصدر إلهام للفنان، ومنبع حكايات تحفّز أي شخص على الانطلاق والسعي في الحياة.

الفنان لم يتخلَّ عن احتفائه بالمرأة والعصفورة رمزاً للجمال والسلام (إدارة الغاليري)
الفنان لم يتخلَّ عن احتفائه بالمرأة والعصفورة رمزاً للجمال والسلام (إدارة الغاليري)

وربما لم تُنافس الأسماك في أعمال المعرض -المستمر حتى 15 مارس (آذار) الحالي- سوى المرأة الجميلة بعيونها الواسعة وملابسها المزدانة بالموتيفات والنقوش الشعبية؛ انعكاساً لاهتمام الفنان بمكانتها والفولكلور المصري في أعماله من جهة، ومن جهة أخرى تعبيراً عن قوة الوطن.

فتأتي على سبيل المثال لوحة المرأة الفلسطينية التي تطلّ علينا بزيها التقليدي، حاملة صينية الأسماك الطازجة فوق رأسها، كأنها جاءت للتوّ من رحلة للصيد، تضامناً مع أهل غزة. يقول الرزاز: «يرمز هذا العمل إلى أنّ أهل القطاع المعروفين بالصيد سيستمرّون في مهنتهم، وسيبقون في مدينتهم، ولن يستطع أحد أن يغيّر شيئاً من هذا الواقع».