نبوءة روائية تعيد ذكرى أحمد خالد توفيق لاهتمامات القراء المصريين

توقع بعض الأحداث الراهنة في «يوتوبيا»

أحمد خالد توفيق
أحمد خالد توفيق
TT

نبوءة روائية تعيد ذكرى أحمد خالد توفيق لاهتمامات القراء المصريين

أحمد خالد توفيق
أحمد خالد توفيق

أعادت نبوءة للكاتب المصري الراحل أحمد خالد توفيق، ذكراه إلى اهتمامات القراء المصريين؛ إذ تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي مقاطع من رواية «يوتوبيا» للكاتب الراحل يتنبأ فيها ببعض تطورات الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية في مصر، على غرار ارتفاع سعر الدولار مقابل الجنيه ليصل إلى 30 جنيهاً، والاعتماد على «أرجل الدجاج» كطعام أساسي لدى بعض فئات المجتمع، وكذلك ارتكاب جرائم القتل لأسباب «تافهة»، مثل قتل طفلة للحصول على قرطها المزيف الذي لا تزيد قيمته على مائة جنيه.
وصدرت الطبعة الأولى من الرواية عام 2008 في القاهرة عن دار «ميريت للنشر والتوزيع»، ثم صدرت طبعة جديدة عن دار «الشروق» عام 2014، مما أكسب تلك النبوءة، بحسب متابعين، قيمة مضافة؛ لكونها صدرت قبل 14 عاماً، وتحتوي على تواريخ محددة، مثل تراجع قيمة العملة المصرية مقابل نظيراتها الأجنبية في عام 2023 تحديداً، وهو ما يتوقعه خبراء اقتصاديون بعد كسر الدولار حالياً حاجز الـ24 جنيهاً، رسمياً، وتجاوزه 30 جنيهاً بالآونة الأخيرة في السوق الموازية.
ويقول المؤلف على لسان الراوي في أحد مقاطع رواية «يوتوبيا»: «يبدو أن أرجل الدجاج رائجة كذلك... الرؤوس... الأجنحة... لكن أين الدجاج نفسه؟». ويربط نشطاء بين هذا المقطع وأزمة الدجاج في الأسواق أخيراً، فضلاً عن دعوة المعهد القومي للتغذية في منشور على صفحته الرسمية، إلى اعتماد «أرجل الدجاج» باعتبارها أحد المصادر البديلة الرخيصة للبروتين.
وتتبنى الرواية رؤية وصفها النقاد بأنها «سوداء وشديدة القتامة» للمستقبل؛ إذ تتخيل انهيار الحكومة وهروب الأثرياء من القاهرة وبقية المحافظات ليسكنوا في «مستعمرة» شديدة الرفاهية وسط الصحراء على طريق (إسكندرية – مطروح) الصحراوي يطلقون عليها اسم «يوتوبيا»، في حين يعيش بقية المواطنين في ظروف غير إنسانية فيما يسمى بـ«أرض الأغيار».
ويُعد أحمد خالد توفيق (1962 – 2018) أحد أشهر الأدباء المصريين الذي تأتي أعماله مثل «ما وراء الطبيعة» و«في ممر الفئران» و«مثل إيكاروس»، باعتبارها أكثر مبيعاً بين الشباب، وهو طبيب ومترجم ومؤلف اهتم بالوصول إلى شرائح واسعة من القراء، ويصنفه باحثون باعتباره أول أديب عربي يتخصص في «أدب الرعب».
ورغم أن الدكتور علاء الجابري، أستاذ النقد الأدبي، يرى أن القدرة على التنبؤ بالمستقبل هي إحدى وظائف الأدب، فإنه يدعو إلى عدم المبالغة في الاحتفاء بنبوءة رواية «يوتوبيا»، قائلاً لـ«الشرق الأوسط»: «ربما لعبت الصدفة دوراً في القدرة على تحديد قيمة الجنيه مستقبلاً، أو حدوث أزمة غذائية ما، لكن أسمى وظيفة للأدب تظل تحليل النفس الإنسانية، ومحاولة تغيير الواقع السيئ، وليس التنجيم بأرقام أو أحداث هنا أو هناك».
ويضيف: «لا يمكن الزعم بأن أحمد خالد توفيق أوتي من القدرات ما لم يؤتَ لغيره من المؤلفين والأدباء؛ فقيمة الرواية تحددها معايير فنية أخرى، وليس لعبة التوقعات بشكلها السطحي الخارجي».
ويتفق معه في الرأي، الناقد الأدبي سيد محمود، الذي يؤكد أن «تقييم عمل روائي ما، يخضع لقواعد فنية متعارف عليها، مثل التخيل والبناء وكيفية توظيف اللغة، ومدى النجاح في خلق عالم أصيل»، مشيراً في تصريح لـ«الشرق الأوسط»، إلى أن «تقييم نص أدبي بمدى نجاحه في توقع بعض الظواهر الرقمية في المستقبل، هو أمر متعسف للغاية».



مصر: الكشف عن صرح معبد بطلمي في سوهاج

المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)
المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)
TT

مصر: الكشف عن صرح معبد بطلمي في سوهاج

المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)
المعبد البطلمي تضمّن نقوشاً ورسوماً متنوّعة (وزارة السياحة والآثار)

أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، السبت، عن اكتشاف صرح لمعبد بطلمي في محافظة سوهاج (جنوب مصر). وذكرت البعثة الأثرية المشتركة بين «المجلس الأعلى للآثار» في مصر وجامعة «توبنغن» الألمانية أنه جرى اكتشاف الصرح خلال العمل في الناحية الغربية لمعبد أتريبس الكبير.

وعدّ الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، الدكتور محمد إسماعيل خالد، هذا الكشف «النواة الأولى لإزاحة الستار عن باقي عناصر المعبد الجديد بالموقع»، وأوضح أنّ واجهة الصرح التي كُشف عنها بالكامل يصل اتساعها إلى 51 متراً، مقسمة إلى برجين؛ كل برج باتّساع 24 متراً، تفصل بينهما بوابة المدخل.

ولفت إسماعيل إلى أنّ الارتفاع الأصلي للصرح بلغ نحو 18 متراً، وفق زاوية ميل الأبراج، ما يضاهي أبعاد صرح معبد الأقصر، مؤكداً على استكمال أعمال البعثة في الموقع للكشف عن باقي المعبد بالكامل خلال مواسم الحفائر المقبلة، وفق بيان للوزارة.

جانب من صرح المعبد المُكتشف (وزارة السياحة والآثار)

بدوره، قال رئيس «الإدارة المركزية لآثار مصر العليا»، ورئيس البعثة من الجانب المصري، محمد عبد البديع، إنه كُشف عن النصوص الهيروغليفية التي تزيّن الواجهة الداخلية والجدران، خلال أعمال تنظيف البوابة الرئيسية التي تتوسَّط الصرح، كما وجدت البعثة نقوشاً لمناظر تصوّر الملك وهو يستقبل «ربيت» ربة أتريبس، التي تتمثّل برأس أنثى الأسد، وكذلك ابنها المعبود الطفل «كولنتس».

وأوضح أنّ هذه البوابة تعود إلى عصر الملك بطليموس الثامن الذي قد يكون هو نفسه مؤسّس المعبد، ومن المرجح أيضاً وجود خرطوش باسم زوجته الملكة كليوباترا الثالثة بين النصوص، وفق دراسة الخراطيش المكتشفة في المدخل وعلى أحد الجوانب الداخلية.

وقال رئيس البعثة من الجانب الألماني، الدكتور كريستيان ليتز، إنّ البعثة استكملت الكشف عن الغرفة الجنوبية التي كان قد كُشف عن جزء منها خلال أعمال البعثة الأثرية الإنجليزية في الموقع بين عامَي 1907 و1908، والتي زُيّن جانبا مدخلها بنصوص هيروغليفية ومناظر تمثّل المعبودة «ربيت» ورب الخصوبة «مين» وهو محوط بهيئات لمعبودات ثانوية فلكية، بمثابة نجوم سماوية لقياس ساعات الليل.

رسوم ونجوم تشير إلى ساعات الليل في المعبد البطلمي (وزارة السياحة والآثار)

وأضاف مدير موقع الحفائر من الجانب الألماني، الدكتور ماركوس مولر، أنّ البعثة كشفت عن غرفة في سلّم لم تكن معروفة سابقاً، ويمكن الوصول إليها من خلال مدخل صغير يقع في الواجهة الخارجية للصرح، وتشير درجات السلالم الأربع إلى أنها كانت تقود إلى طابق علوي تعرّض للتدمير عام 752.

يُذكر أنّ البعثة المصرية الألمانية المشتركة تعمل في منطقة أتريبس منذ أكثر من 10 سنوات؛ وأسفرت أعمالها عن الكشف الكامل لجميع أجزاء معبد أتريبس الكبير، بالإضافة إلى ما يزيد على 30 ألف أوستراكا، عليها نصوص ديموطيقية وقبطية وهيراطيقة، وعدد من اللقى الأثرية.

وعدَّ عالم الآثار المصري، الدكتور حسين عبد البصير، «الكشف عن صرح معبد بطلمي جديد في منطقة أتريبس بسوهاج إنجازاً أثرياً كبيراً، يُضيء على عمق التاريخ المصري في فترة البطالمة، الذين تركوا بصمة مميزة في الحضارة المصرية». وقال لـ«الشرق الأوسط» إنّ «هذا الاكتشاف يعكس أهمية أتريبس موقعاً أثرياً غنياً بالموروث التاريخي، ويُبرز تواصل الحضارات التي تعاقبت على أرض مصر».

ورأى استمرار أعمال البعثة الأثرية للكشف عن باقي عناصر المعبد خطوة ضرورية لفهم السياق التاريخي والمعماري الكامل لهذا الصرح، «فمن خلال التنقيب، يمكن التعرّف إلى طبيعة استخدام المعبد، والطقوس التي مورست فيه، والصلات الثقافية التي ربطته بالمجتمع المحيط به»، وفق قوله.

ووصف عبد البصير هذا الاكتشاف بأنه «إضافة نوعية للجهود الأثرية التي تُبذل في صعيد مصر، ويدعو إلى تعزيز الاهتمام بالمواقع الأثرية في سوهاج، التي لا تزال تخفي كثيراً من الكنوز».