«إفطار» دوف كاميرون يُظهر الغضب الجمالي

كليب يحمل خطاباً مؤثراً لتبادل الأدوار بين الجنسين

دوف كاميرون بشخصية الشقراء المُسلَّعة في الإعلانات
دوف كاميرون بشخصية الشقراء المُسلَّعة في الإعلانات
TT

«إفطار» دوف كاميرون يُظهر الغضب الجمالي

دوف كاميرون بشخصية الشقراء المُسلَّعة في الإعلانات
دوف كاميرون بشخصية الشقراء المُسلَّعة في الإعلانات

يمهّد فيديو كليب دوف كاميرون الجديد، «الإفطار» (Breakfast)، لمحتواه المؤثّر بالتحذير مما قد يعده البعض «مسيئاً» أو «مزعجاً». تخلع الممثلة والمغنّية الأميركية المولودة عام 1996، فستان أميرات «ديزني» وتلتحف معطفاً قاسياً. إنه رداء الرسائل «الموجّهة» ذات الأهداف الإنسانية، قاسٍ كالشتاء، لكنه يقي من فداحة معايير تنتشر بلا اعتراض فعّال، وأحياناً باعتراض يقتصر على أصوات قليلة. الفيديو الموسيقي يحمل صوتاً عالياً باختياره الجريء قلبَ الأدوار النمطية للجنسين وإسقاط الرجل في المناطق الحمراء حيث تقيم المرأة.
تتسلّل إلى الشواطئ الآمنة أمواجٌ من الغرابة تدعو للتوخي والحذر. فالمعتادون على التنميط لن تروقهم مغنّية من سياتل في واشنطن ترتدي بدلة وربطة عنق وتقوم بدور مشاكس. سيعدّون للعشرة قبل المُشاهدة للمرة الثانية. ولن تكون المُشاهدة الأولى بطعم الفراولة، بل مُنكّهة بمرارة أمرٍ واقع لا يزال يزجّ المرأة في خانة ضيّقة ويعصى عليه تقبّلها مساوية للرجل الذي هو بدوره مساوٍ لها. أغنية دوف كاميرون تحرق الأفكار القديمة وتستمتع بتصاعد الدخان. بأكثر من شخصية، تدعو لتبادل الأدوار: هي تترأس إدارة شركة وهو يتولّى الطبخ والتنظيف والأصعب على الإطلاق: شقاء الإجهاض.

دوف كاميرون بربطة العنق مُتخذة «وظيفة» الرجل

هنا فن للارتقاء الإنساني وخلع الأبواب الموصدة. ساخر رغم جدّيته. مرِح رغم غضبه. يمكن أن يكون لسان حال كثيرات على امتداد المسافات واللغات. فاختلافه يشكّل وحدة ويجمع ما يتفرّق. ونداؤه يتجاوز الضيّق إلى المتّسعات المتّصلة بإدراك ضرورة العبور نحو العدالة. وهو بوضعه الرجل في مواقف محرجة، كالتي تتعرّض لها النساء من دون أن تُحرّك اعتراضاً ذكورياً ساطعاً، يعني أنه يُورّطه ليُجرّبه. عليه أن يتذوّق الكأس نفسها. أن يتجرّع المرارة.
وهي هنا تتّخذ صفتها المُرّة لكونها تلتصق بالذكور، فيما هي تُبلع كشربة ماء، خالية من النكهات، حين تتعلق بالنساء. تعرُّض الرجل للتحرّش والتسليع الإعلاني وتبسيط المسائل في عيادات الأطباء، يرتفع إلى مرتبة الويل، على عكس ما يكون عليه حين تُلقى ممارسات مُشابهة على المرأة، فتصبح للتحرّش مبرراته وللتسليع ضروراته وللأذية الجسدية والنفسية كلمات جاهزة تُسخّف من حجمها.
التلاعب بألوان الكليب لعبة مقصودة للفت الانتباه. ليس الأسود والأبيض سوى استعارة لسردية متوارثة منذ زمن ولا مَن يكتب لها تاريخاً لانتهاء الصلاحية. أكثر من إعلان تؤدّيه الشقراء دوف كاميرون المُطلّة عبر تلفزيون قديم مُفرّغ من اللون، كدلالة إلى ما يستمرّ حين لا يجد مَن يقول له كفى، فيتحول فعلاً يومياً عادياً بعيداً عن المُستهجن، وقلما يُحرّك حجرٌ الراكد المُتمثّل بأجساد تُستعمل في إعلانات تُشيّئ النساء، فتنال الأفكار افتتان المتلقي عوض اشمئزازه.
عبارة «هذه ليست النهاية»، بختام الأغنية، إنذار إلى تفتُّح العيون أمام تمادي التجاوز وتأكيد لدور الكليب في الاختراق. لمزيد من الجرأة، يطلق دعوة لـ«الاقتحام» تُرفقها دوف كاميرون بأسماء جمعيات ومنظمات ترفع شعار إنصاف النساء وتسأل جهارةً وعلناً الجمهورَ مدّ اليد. في الليالي الطويلة، تُرسل منارة عالقة على أطراف البحر إشارات ضوء إلى الظلام والخوف. لا تترك الأعماق وحيدة ولا البحّارة في مراكبهم المتأرجحة. الفنّ التواق للسموّ الإنساني كإشارات الضوء هذه، يسبب وَقْعاً عظيماً.
«اللانهاية» إعلانُ مواصلة النضال النسوي وترك الجبهة مفتوحة. تدخل كاميرون هذا العالم من باب عريض تشرّعه لها بثقة. وبنقلة «Breakfast»، تُكرّس نفسها صاحبة خطاب حماسي غايته التغيير لا الاستعراض، والدعوة للتحرّك لا للتصفيق والتفرُّج، وتشارك بطريقها أصواتاً حرّة تنادي باستئصال الظلم، من دون أن تتسبب المرأة الحاصلة على حقوقها بإزاحة الرجال وإلحاق الضرر المعنوي بهم.
ماذا إن استيقظ الرجل على أداء «وظائف» النساء ليوم واحد؟ ماذا إن امتدّت يدُ متحرّش إليه وأمسكت به من حيث تتكثّف المهانة؟ ماذا لو انساق عبر الزمن خلف إعلان رخيص وسوق تجارية تمجّد التفاهة؟ أتبقى أحواله على ما هي عليه؟ هل «سيكون كل شيء على ما يرام»، وفق ادّعاء الطبيب بارد الأعصاب في الفيديو كليب؟ على الأرجح، سيعمّ امتعاض ولن يسهل على الرجال تقبّل أوضاعهم الطارئة. أما المرأة فويلها إن عصت.
يتّخذ الصوت مفعوله المدوّي بوصفه دعوة إلى رفض القبول باستمرار الوضع بلا تدخُّل. فلا بدّ من مراكمة تجارب مضيئة تتمكن من عبور المتاهات المُعتمة بشجاعة. «إفطار» كاميرون من الصنف «المُسلّح» بقوة الحق الإنساني وإنْ لا يحظى طوال الوقت بنصيبه من الاعتراف. إنه غناء للعدالة على وجه الأرض.
لا «يخاصم» الكليب الرجل ولا يصوّره شريراً، بل من خلال المرأة يصوّب الإصبع نحو الواقع الوحش. يصحّ اعتبار الجدوى البشرية جديرة بتجلّياته حين يكون على قدر أقل من سوء الفهم وابتذال القوة. عكسُ الأدوار لا يعني إلحاق الضعف بالرجل وتجريده من امتيازاته، إنما إعادة المسلوب للمرأة وإعلاء الشأن الإنساني لمَن يستحقه بلا تفرقة. «أنا آكل الأولاد أمثالك على الإفطار»، تغنّي غير آبهة بالقواعد الذكورية الراسخة. «أتريد التحدّث عن السلطة؟ دعني أُظهر لك القوة»، وتُظهرها بغضب جمالي.


مقالات ذات صلة

مشاركات مسرحية وغنائية مصرية «لافتة» في الرياض وجدة

شمال افريقيا مشاركات مسرحية وغنائية مصرية «لافتة» في الرياض وجدة

مشاركات مسرحية وغنائية مصرية «لافتة» في الرياض وجدة

شهدت الرياض وجدة فعاليات مسرحية وغنائية عقب انتهاء شهر رمضان، حيث بدأت تلك الفعاليات خلال إجازة عيد الفطر، واستقطبت هذه الفعاليات مشاركات مصرية «لافتة»، ومنها مسرحية «حتى لا يطير الدكان» من بطولة الفنان أكرم حسني، والفنانة درة، في موسمها الثاني على مسرح «سيتي ووك جدة»، بالإضافة لعرض ستاند أب كوميدي «ذا إيليت»، الذي أقيم على مسرح «محمد العلي» بالرياض، بينما شاركت الفنانة المصرية أنغام بحفلات «عيد القصيم»، كما شارك الفنان عمرو دياب في حفلات «عيد جدة»، بجانب ذلك تشهد الرياض حفل «روائع الموجي»، الذي يحييه نخبة كبيرة من نجوم الغناء، حيث يشارك من مصر، أنغام، وشيرين عبد الوهاب، ومي فاروق، بجانب نجوم

داليا ماهر (القاهرة)
الرياضة مساهمون يقاضون «أديداس» بعد إنهاء التعاون مع كانييه ويست

مساهمون يقاضون «أديداس» بعد إنهاء التعاون مع كانييه ويست

تُواجه شركة «أديداس»، المتخصصة في المُعدات الرياضية، دعوى قضائية في الولايات المتحدة رفعها مجموعة مساهمين يعتبرون أنهم خُدعوا، بعد الفشل المكلف للشراكة مع كانييه ويست، والتي كان ممكناً - برأيهم - للمجموعة الألمانية أن تحدّ من ضررها، وفقاً لـ«وكالة الصحافة الفرنسية». ورُفعت دعوى جماعية أمام محكمة منطقة أوريغون؛ وهي ولاية تقع في شمال غربي الولايات المتحدة؛ حيث المقر الرئيسي للمجموعة في البلاد، وفقاً لنص الإجراء القضائي، الذي اطلعت عليه «وكالة الصحافة الفرنسية»، والمؤرَّخ في 28 أبريل (نيسان). وكانت «أديداس» قد اضطرت، في أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، إلى إنهاء تعاونها مع مُغنّي الراب الأميركي كانيي

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
يوميات الشرق تامر حسني وبسمة بوسيل يعلنان «طلاقاً هادئاً»

تامر حسني وبسمة بوسيل يعلنان «طلاقاً هادئاً»

أعلن كل من الفنان المصري تامر حسني، والفنانة المغربية بسمة بوسيل، طلاقهما اليوم (الخميس)، بشكل هادئ، بعد زواج استمر نحو 12 عاماً، وأثمر إنجاب 3 أطفال تاليا، وأمايا، وآدم. وكشفت بوسيل خبر الطلاق عبر منشور بصفحتها الرسمية بموقع تبادل الصور والفيديوهات «إنستغرام» قالت فيه: «(وجعلنا بينكم مودة ورحمة) ده كلام ربنا في الزواج والطلاق، لقد تم الطلاق بيني وبين تامر، وسيظل بيننا كل ود واحترام، وربنا يكتبلك ويكتبلي كل الخير أمين يا رب». وتفاعل تامر حسني مع منشور بسمة، وأعاد نشره عبر صفحته وعلق عليه قائلاً: «وجعلنا بينكم مودة ورحمة بين الأزواج في كل حالاتهم سواء تزوجوا أو لم يقدر الله الاستمرار فانفصلوا ب

محمود الرفاعي (القاهرة)
يوميات الشرق آيتن عامر لـ«الشرق الأوسط»: أُحب العمل مع الأطفال

آيتن عامر لـ«الشرق الأوسط»: أُحب العمل مع الأطفال

عدّت الفنانة المصرية آيتن عامر مشاركتها كضيفة شرف في 4 حلقات ضمن الجزء السابع من مسلسل «الكبير أوي» تعويضاً عن عدم مشاركتها في مسلسل رمضاني طويل، مثلما اعتادت منذ نحو 20 عاماً.

محمود الرفاعي (القاهرة)
الولايات المتحدة​ «فخورة»... شاكيرا ترد على انتقادات جيرارد بيكيه لمعجبيها

«فخورة»... شاكيرا ترد على انتقادات جيرارد بيكيه لمعجبيها

كشفت المغنية الشهيرة شاكيرا أنها «فخورة» بكونها تنحدر من أميركا اللاتينية بعد أن بدا أن شريكها السابق، جيرارد بيكيه، قد استهدفها ومعجبيها في مقابلة أُجريت معه مؤخراً. وبينما تستعد المغنية الكولومبية لمغادرة إسبانيا مع طفليها، تحدث لاعب كرة القدم المحترف السابق عن التأثير المرتبط بالصحة العقلية لتلقي تعليقات سلبية عبر الإنترنت بعد انفصاله عن شاكيرا، وفقاً لصحيفة «إندبندنت». واستخدم بيكيه معجبي شاكيرا في أميركا اللاتينية كمثال على بعض الكراهية التي يتلقاها على وسائل التواصل الاجتماعي. وقال بيكيه: «شريكتي السابقة من أميركا اللاتينية وليس لديك أي فكرة عما تلقيته عبر وسائل التواصل الاجتماعي من أشخا

«الشرق الأوسط» (مدريد)

«الجمل عبر العصور»... يجيب بلوحاته عن كل التساؤلات

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
TT

«الجمل عبر العصور»... يجيب بلوحاته عن كل التساؤلات

جانب من المعرض (الشرق الأوسط)
جانب من المعرض (الشرق الأوسط)

يجيب معرض «الجمل عبر العصور»، الذي تستضيفه مدينة جدة غرب السعودية، عن كل التساؤلات لفهم هذا المخلوق وعلاقته الوطيدة بقاطني الجزيرة العربية في كل مفاصل الحياة منذ القدم، وكيف شكّل ثقافتهم في الإقامة والتّرحال، بل تجاوز ذلك في القيمة، فتساوى مع الماء في الوجود والحياة.

الأمير فيصل بن عبد الله والأمير سعود بن جلوي خلال افتتاح المعرض (الشرق الأوسط)

ويخبر المعرض، الذي يُنظَّم في «مركز الملك عبد العزيز الثقافي»، عبر مائة لوحة وصورة، ونقوش اكتُشفت في جبال السعودية وعلى الصخور، عن مراحل الجمل وتآلفه مع سكان الجزيرة الذين اعتمدوا عليه في جميع أعمالهم. كما يُخبر عن قيمته الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لدى أولئك الذين يمتلكون أعداداً كبيرة منه سابقاً وحاضراً. وهذا الامتلاك لا يقف عند حدود المفاخرة؛ بل يُلامس حدود العشق والعلاقة الوطيدة بين المالك وإبله.

الجمل كان حاضراً في كل تفاصيل حياة سكان الجزيرة (الشرق الأوسط)

وتكشف جولة داخل المعرض، الذي انطلق الثلاثاء تحت رعاية الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة؛ وافتتحه نيابة عنه الأمير سعود بن عبد الله بن جلوي، محافظ جدة؛ بحضور الأمير فيصل بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، رئيس مجلس أمناء شركة «ليان الثقافية»؛ وأمين محافظة جدة صالح التركي، عن تناغم المعروض من اللوحات والمجسّمات، وتقاطع الفنون الثلاثة: الرسم بمساراته، والتصوير الفوتوغرافي والأفلام، والمجسمات، لتصبح النُّسخة الثالثة من معرض «الجمل عبر العصور» مصدراً يُعتمد عليه لفهم تاريخ الجمل وارتباطه بالإنسان في الجزيرة العربية.

لوحة فنية متكاملة تحكي في جزئياتها عن الجمل وأهميته (الشرق الأوسط)

وفي لحظة، وأنت تتجوّل في ممرات المعرض، تعود بك عجلة الزمن إلى ما قبل ميلاد النبي عيسى عليه السلام، لتُشاهد صورة لعملة معدنية للملك الحارث الرابع؛ تاسع ملوك مملكة الأنباط في جنوب بلاد الشام، راكعاً أمام الجمل، مما يرمز إلى ارتباطه بالتجارة، وهي شهادة على الرّخاء الاقتصادي في تلك الحقبة. تُكمل جولتك فتقع عيناك على ختمِ العقيق المصنوع في العهد الساساني مع الجمل خلال القرنين الثالث والسابع.

ومن المفارقات الجميلة أن المعرض يقام بمنطقة «أبرق الرغامة» شرق مدينة جدة، التي كانت ممراً تاريخياً لطريق القوافل المتّجهة من جدة إلى مكة المكرمة. وزادت شهرة الموقع ومخزونه التاريخي بعد أن عسكر على أرضه الملك عبد العزيز - رحمه الله - مع رجاله للدخول إلى جدة في شهر جمادى الآخرة - ديسمبر (كانون الأول) من عام 1952، مما يُضيف للمعرض بُعداً تاريخياً آخر.

عملة معدنية تعود إلى عهد الملك الحارث الرابع راكعاً أمام الجمل (الشرق الأوسط)

وفي حديث لـ«الشرق الأوسط»، قال الأمير فيصل بن عبد الله، رئيس مجلس أمناء شركة «ليان الثقافية»: «للشركة رسالة تتمثّل في توصيل الثقافة والأصالة والتاريخ، التي يجهلها كثيرون، ويشكّل الجمل جزءاً من هذا التاريخ، و(ليان) لديها مشروعات أخرى تنبع جميعها من الأصالة وربط الأصل بالعصر»، لافتاً إلى أن هناك فيلماً وثائقياً يتحدّث عن أهداف الشركة.

ولم يستبعد الأمير فيصل أن يسافر المعرض إلى مدن عالمية عدّة لتوصيل الرسالة، كما لم يستبعد مشاركة مزيد من الفنانين، موضحاً أن المعرض مفتوح للمشاركات من جميع الفنانين المحليين والدوليين، مشدّداً على أن «ليان» تبني لمفهوم واسع وشامل.

نقوش تدلّ على أهمية الجمل منذ القدم (الشرق الأوسط)

وفي السياق، تحدّث محمد آل صبيح، مدير «جمعية الثقافة والفنون» في جدة، لـ«الشرق الأوسط» عن أهمية المعرض قائلاً: «له وقعٌ خاصٌ لدى السعوديين؛ لأهميته التاريخية في الرمز والتّراث»، موضحاً أن المعرض تنظّمه شركة «ليان الثقافية» بالشراكة مع «جمعية الثقافة والفنون» و«أمانة جدة»، ويحتوي أكثر من مائة عملٍ فنيّ بمقاييس عالمية، ويتنوع بمشاركة فنانين من داخل المملكة وخارجها.

وأضاف آل صبيح: «يُعلَن خلال المعرض عن نتائج (جائزة ضياء عزيز ضياء)، وهذا مما يميّزه» وتابع أن «هذه الجائزة أقيمت بمناسبة (عام الإبل)، وشارك فيها نحو 400 عمل فني، ورُشّح خلالها 38 عملاً للفوز بالجوائز، وتبلغ قيمتها مائة ألف ريالٍ؛ منها 50 ألفاً لصاحب المركز الأول».

الختم الساساني مع الجمل من القرنين الثالث والسابع (الشرق الأوسط)

وبالعودة إلى تاريخ الجمل، فهو محفور في ثقافة العرب وإرثهم، ولطالما تغنّوا به شعراً ونثراً، بل تجاوز الجمل ذلك ليكون مصدراً للحكمة والأمثال لديهم؛ ومنها: «لا ناقة لي في الأمر ولا جمل»، وهو دلالة على أن قائله لا يرغب في الدخول بموضوع لا يهمّه. كما قالت العرب: «جاءوا على بكرة أبيهم» وهو مثل يضربه العرب للدلالة على مجيء القوم مجتمعين؛ لأن البِكرة، كما يُقال، معناها الفتيّة من إناث الإبل. كذلك: «ما هكذا تُورَد الإبل» ويُضرب هذا المثل لمن يُقوم بمهمة دون حذق أو إتقان.

زائرة تتأمل لوحات تحكي تاريخ الجمل (الشرق الأوسط)

وذُكرت الإبل والجمال في «القرآن الكريم» أكثر من مرة لتوضيح أهميتها وقيمتها، كما في قوله: «أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ» (سورة الغاشية - 17). وكذلك: «وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ» (سورة النحل - 6)... وجميع الآيات تُدلّل على عظمة الخالق، وكيف لهذا المخلوق القدرة على توفير جميع احتياجات الإنسان من طعام وماء، والتنقل لمسافات طويلة، وتحت أصعب الظروف.