220 ألف مورد جديد من البلازما الوراثية الزراعية بالصينhttps://aawsat.com/home/article/3790366/220-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86
220 ألف مورد جديد من البلازما الوراثية الزراعية بالصين
بكين:«الشرق الأوسط»
TT
بكين:«الشرق الأوسط»
TT
220 ألف مورد جديد من البلازما الوراثية الزراعية بالصين
جمعت الصين 220 ألف مورد جديد من البلازما الوراثية الزراعية منذ إطلاقها تعدادا واسع النطاق في عام 2021، وفقا لمؤتمر حول صناعة البذور في سانيا بمقاطعة هاينان جنوب الصين، وذلك حسبما نشرت وكالة أنباء «شينخوا» الصينية، اليوم (الأحد). وحسب الوكالة، تشمل هذه الموارد 110 آلاف محصول و60 ألف داجن و50 ألفا من موارد البلازما الوراثية المائية، وفقا لمؤتمر بذور الصين لعام 2022 ومنتدى وادي السيليكون لنانفان الزراعي. وتم بناء بنوك وطنية عالمية المستوى للموارد الوراثية البيولوجية للمحاصيل ومصايد الأسماك البحرية في الأكاديمية الصينية للعلوم الزراعية والأكاديمية الصينية لعلوم مصائد الأسماك. ووفقا لممثل من مديرية صناعة البذور في وزارة الزراعة والشؤون الريفية، ستواصل السلطات استكمال التحقيق المنهجي وجمع موارد البلازما الوراثية وإنقاذها في 188 محافظة شملها التعداد. كما أنها ستعجل بفهرسة وتخزين موارد البلازما الوراثية، وتنفيذ حماية فعالة، وتعزيز التنمية والاستخدام المشتركين.
يُعد «استقلال الذكاء الاصطناعي» ركيزة أساسية في استراتيجية المملكة مستفيدة من قوتها الاقتصادية والمبادرات المستقبلية لتوطين إنتاج رقائق الذكاء الاصطناعي.
الفرح والسعادة والألوان المبهجة غلبت على اللوحات (الشرق الأوسط)
«بين صخب وهمس، حزن ومرح، جدٍّ وتهكم، تتحرك المرأة باحثة عن ملاذ آمن يحميها من تقلبات الزمن»، بهذه الجملة يصدّر الفنان التشكيلي المصري، سامي البلشي، معرضه «الغريزة والتاريخ» الذي يضم أكثر من 50 لوحة تعبر عن المرأة في حالات متنوعة، وتحتفي بالدرجة الأولى بالمرأة البدينة.
والمعرض الذي يستضيفه «جاليري ضي» بالزمالك حتى 6 ديسمبر (كانون الأول) الحالي، يرصد حالات من المرح والسعادة واللعب والاستمتاع الخاصة بالمرأة، مع اختيار الفنان الطابع الفانتازي الساخر للتعبير عن أفكاره وحلوله الجمالية.
ويقول البلشي: «هذا المعرض ينطلق من فكرة الظلم والتنمر والسلطة الذكورية التاريخية التي تخضع لها المرأة، وأسعى لتصويرها في هيئة متمردة تخرج من هذه السلطة لتحقق سعادتها الخاصة، لتنتصر الغريزة على التاريخ».
أعمال الفنان سامي البلشي تحتفي بالبدينات (الشرق الأوسط)
وتظهر المرأة البدينة في حفل زفاف، وحولها صديقاتها البدينات، وتظهر في الشارع مع صديقاتها وهن يلعبن، وتظهر في المنزل مع زوجها، وتظهر أيضاً في نزهة بحرية معتدة بنفسها تتزين في فرح وسعادة.
ويشير الفنان إلى أن «هذا المعرض يعد امتداداً لفكرة يصرُّ عليها في معارض سابقة، خصوصاً معرض (الفخ)، وكان قبله أيضاً معرض (الحصاد)، لكن في (الفخ) ظهرت فكرة المرأة البدينة بشكل مميز وبألوان تدل على البهجة والمرح، ورغم أن هناك أكثر من فنان عالمي رسموا المرأة البدينة، فإنني أزعم أنني نجحت في وضعها بإطار فكري وفلسفي مغاير، حتى أن بعض النقاد والفنانين أطلقوا على طريقتي وأسلوبي (التعبيرية البلشية)».
وهل ينتصر التاريخ ويسحق الغرائز، أم تنتصر الغريزة في الحضور بكل ما تحمله من مشاعر إنسانية تعود للفطرة والمشاعر البدائية للإنسان؟ هذا ما يراهن عليه الفنان، ويعدّ أن انتصار الغريزة على التاريخ هو الذي يرنو إليه.
أعمال المعرض انتصرت للمرأة (الشرق الأوسط)
إلى جانب لوحات النساء البدينات، يتضمن المعرض لوحات أخرى للمرأة في أوضاع تظهرها طويلة جداً وراسخة وشامخة، خصوصاً في مشاهد القرية، ويوضح الفنان أن: «المرأة في القرية هي وتد المنزل، تدير شؤونه مع زوجها، وتحمل الكثير من المهام الشاقة وتتحملها بمحبة وأريحية، لوجودها في محيط اجتماعي حميمي، على عكس المرأة في المدينة التي تغلق بابها على نفسها هي وأسرتها، وتكاد لا تعرف جيرانها، وتعاني من الضغوط والظروف القاسية التي تفرضها المدينة».
رسم المرأة الريفية وفق فلسفة خاصة (الشرق الأوسط)
ورغم التشوهات المقصودة في النسب والأشكال باللوحات، فإن المرأة البدينة لم تكن أبداً محل سخرية أو تنمر في المعرض، فكل من زار المعرض أشاد باللوحات، وأبدى سعادته بتناول المرأة بهذا الشكل، حتى النساء البدينات اللاتي زرن المعرض كن سعيدات جداً باللوحات، وفق البلشي.
تنويعات على فكرة المرأة البدينة (الشرق الأوسط)
ويتضمن المعرض حالتين مختلفتين؛ حالة المرأة البدينة وهي الأكثر غلبة وبروزاً، وحالة المرأة الرفيعة الشامخة التي تقوم بأعمال الحقل أو غيرها، وكأن المعرض يفصل بين عالمين؛ عالم المدينة وعالم القرية، ليقدم لنا الفنان في النهاية رؤية متكاملة وفلسفة لونية وتشكيلية تنتصر للمرأة وللغريزة ضد عوامل الزمن وسلطة الواقع والتنمر الذكوري الذي عانت منه على مر التاريخ.
