ناصيف زيتون في حوار فني مع باسل محرز... تواضع وهروب

ناصيف زيتون وباسل محرز بعد اللقاء

يرتبك ناصيف زيتون في بداية لقائه الإعلامي السوري باسل محرز ضمن برنامجه «المختار» (المدينة إف إم). يطالبه بدقائق إضافية ليستريح التوتّر وتُفك التشنجات. فيبتسم مُحاوره ويخبره بأنّ التعليقات في النقل المباشر للحلقة عبر «فيسبوك» تشدّد على «التوصية» بالضيف، و«دير بالك عليه». لا يريد مناخاً مستفزاً وهبّات عصبية. ومن باب المداراة، يقتصر الحديث على الشأن الفني. لا نوافذ شخصية ولا مضايقات.
تروق له تسمية فنان، بدل النجم، فيسجّل ملاحظته فيما يخصّ الصفة المُرفقة باسمه ترويجاً للحلقة. يسأله مُحاوره: ماذا عن لقب المطرب، أيحلو له؟ أيضاً لا. «لستُ مطرباً وإن أغنّي طرباً. كثر غيري هم المطربون».
طوال حلقة مدّتها ساعة، يتمسّك ناصيف زيتون بالحذر. مثل مَن يخشى أن تفلت منه كلمة فتُسبب المتاعب. أراد باسل محرز حواراً يأتي بجديد، فتعمّد بعض «الحركشة». لكن الضيف الصاحي نطق بما هو مستعدّ له. لا أكثر ولا أقل. تواضعه يغلب صراحته، من دون أن يطلّ بصورة المختبئ خلف الإصبع. لم يشأ إطلاق تصريحات مستفزة وإبداء الرأي بقضايا ساخنة. يأتي إلى الحوار بكونه فناناً، حديثه لا يتجاوز فنه. فنه فقط، لا فن الآخرين.
حتى أغنيات المهرجانات لم يوجّه أسهماً نحوها، إسوة بالبعض. يفضّل الموسيقى على الكلام، وخطّه الأحمر الوحيد هو خدش الحياء. تضرّر «أبو إلياس» بالجائحة كالملايين، وتوقّفت الإصدارات والحفلات. لكنّ التحضيرات ظلّت جارية. يُخبر مُحاوره أنّ ثلاث أغنيات من ألبومه الأخير لم تصدر بعد، وقد تُضم إلى ألبوم قيد الإنجاز. ألوان الغناء: لبناني - سوري، ملعبه، وعراقي وخليجي ومصري، كاشفاً اسماً يُجمّل التعاون: عزيز الشافعي.
يعترف بأنّ ثمة أغنيات لم تنل مكانة وحضوراً كافيين، وهو في مراجعة دائمة للخيارات. قاعدته الثابتة: «لا أضع صوتي على أغنية لا أحبها». تتغيّر الوجهات مع تحوّلات العصر: «طموحي الانتشار والتوسّع. أعيد حساباتي المتعلقة بتموضعي العربي». يرفض أن يُعد السبّاق في الغناء بالعراقية، وأن يمنح نفسه أو يمنحه مُحاوره إطراء ليس في محلّه. جديده المُرتقب شجن عراقي؛ لقاء الحزن والعتب.
لا يخطّط بعيداً فيما يتعلق بالألوان الغنائية، «بل أغنّي ما أحب»، يردّ على محاولة باسل محرز حشره في الزاوية بقوله إنه لا يغامر في الموسيقى ويفضّل المساحات الآمنة حيث ضمان النجاح. يشدّد على التخصّص، والإنسان المناسب في المكان المناسب؛ فقد يتدخّل برأي حول أغنية لبنانية أو سورية، إلا أنه يكتفي بانتقاء أغنيات بغير لهجات، لاعتباره غير متخصّص في اللون. لا يُصادر جهود شركة «Music is my life» في إدارة أعماله، وبصراحة يتحدث عن اقتطاع ما يزيد على نصف أجره لمصلحتها، وهي «أتعاب مُستحقة» دفعت به نحو النجومية.
الطموح المقبل، إضافة اهتمام آخر إلى رحلته: «افتتحتُ شركة إنتاج خاصة بي، وأبحث عن مواهب وأصوات». لا يُخفي أهمية الجانب المادي في استمرارية البشر، «فأصرف معظم مالي على عملي». بين تنهيدات الحديث، يلقي نظرة إلى أخيه على الجانب الثاني من الكادر. يشجّعه إنجابه ابنة على الزواج، «لعلّني أنجب أجمل منها»، يُمازح مَن يراها بمثابة طفلته.
عمره 34 سنة وحضوره الفني يقارب عشر سنوات، «إلا أنني لم أتمكن بعد من إخفاء انزعاجي إن حدث ما يعكر المزاج. لم أبلغ هذه المرحلة من الاحتراف، لكن الناس على المسرح يمسحون الهَم». مرة أخرى، يجيد التهرّب. سؤال مُحاوره عن معايير استدعاء الفنان للغناء في مهرجان، يقابله تنصّل. أهي أرقام المشاهدة؟ المتابعون في «السوشيال ميديا»؟ الاسم في شباك التذاكر؟ يختصر: «لا خبرة لديّ للإجابة. ليت الفرص للجميع».
الجملة الوحيدة التي ذكر فيها عائلته، هي قوله إنه يشعر بتقصير حيالها للابتعاد والمسافات. «أما في الروح، فأنا قريب. الانشغال الطويل يولّد في داخلي الصراع». وحين ألحّ محرز على فكرة الزواج، أعطاه كلمات بمثابة عهد: «أكتب الفصل الأخير».
يطالب باستبدال كوب «النسكافيه» بثانٍ يبلّ الريق. ولربما حلّ النسيان على المُساعد في الكواليس، فطال الانتظار. لحظة أوعز المُحاور بالإفراج على التعليقات «فيسبوكية»، علّها تحمل سؤالاً محرجاً للضيف يصعب القفز فوقه، كان بال الأحبة مشغولاً في «النسكافيه» المتواري: «أين الكوب؟». غير ذلك قلوب بالجُملة وأماني بالتوفيق.
يسدّ الطريق أمام احتمال طرح أسئلة قد تحرجه، كرأيه في الزواج المدني أو المثلية، بالقول: «رأيي الشخصي لن يهم معظم الناس. أنا فنان، كلامي في الفن». يخيفه تحوّل مواقع التواصل إلى منشر غسيل؛ هذه تطلّقت وهذا يفضح زوجته. يشعر بالتعرّق ويتساءل: «لهون وصلنا؟». يرفض لنفسه موقعاً مشابهاً ولجمهوره الانجرار خلف الشتيمة.
يكرر عدم توقّفه عن العمل وإن غيَّب الإصدارات. خربطته السنتان الأخيرتان وبدّلتا أساليب التسويق. لكن حماسته على المسرح لا تتبدّل، «فأرقصُ كمن ملأته الموسيقى واصطبغت بها دماؤه. لا أحضّر، بل أترك نفسي تتحرك بعفوية». طاقته حلاوة حفلاته.