اكتشاف 18000 «مفكرة» حجرية توثق الحياة اليومية في مصر القديمة

اكتشاف 18000 «مفكرة» حجرية توثق الحياة اليومية في مصر القديمة
TT
20

اكتشاف 18000 «مفكرة» حجرية توثق الحياة اليومية في مصر القديمة

اكتشاف 18000 «مفكرة» حجرية توثق الحياة اليومية في مصر القديمة

اكتشف علماء آثار أكبر مجموعة من «المفكرات» الحجرية للمصريين القدماء، منذ بداية القرن العشرين؛ حسبما أفاد موقع «ساينس أليرت».
وعثر على أكثر من 18 ألف قطعة فخارية منقوشة، والتي يبدو أن بعضاً منها كتبه طلاب في مدينة أتريب، الواقعة في وسط مصر، والتي كانت مفقودة منذ زمن طويل.
وبحسب الموقع، تم استخدام بقايا الجرار المكسورة والأوعية الأخرى في مصر القديمة بشكل يومي في الكتابة والنحت؛ لأنها أرخص بكثير من ورق البردي، وذلك لتسجيل قوائم التسوق والصفقات ونسخ الأدب، ولتعليم الطلاب كيفية الكتابة والرسم.
وتُعرف الكتابة على بقايا الفخار المرسوم بالحبر باسم «أوستراكا».
وفي الواقع، يبدو أن عدداً كبيراً من النقوش الموجودة في موقع أتريب الأثري هو بقايا لمدرسة قديمة.

ويقول عالم المصريات كريستيان ليتز، من جامعة «توبنغن» في ألمانيا: «هناك قوائم بالأشهُر والأرقام والمسائل الحسابية وتمارين القواعد الإملائية، باستخدام (أبجدية الطيور)؛ حيث تم تخصيص طائر لكل حرف يبدأ اسمه بهذا الحرف».
وتم الكشف عن أكثر من 100 «أوستراكا» في أتريب، منحوتة عليها تمارين كتابية متكررة، مع كتابة الأحرف نفسها مراراً وتكراراً.
وتمت كتابة معظم الملاحظات المكتشفة باللغة الديموطيقية، والتي كانت نصاً إدارياً تم استخدامه في عهد بطليموس الثاني عشر (المعروف اليوم باسم والد كليوباترا) الذي حكم من 81 إلى 59 قبل الميلاد، ومرة أخرى في وقت لاحق من 55 إلى 51 قبل الميلاد.
خلال هذا الوقت، كانت مدينة أتريب عاصمة مصرية تقع على طول نهر النيل، ولكن على الرغم من أنه من الواضح أن الديموطيقية كانت النص الأكثر شيوعاً في هذا الوقت، فإن شكلاً مبسطاً من الكتابة الهيروغليفية كان لا يزال يُدرس للأطفال.
الجزء أدناه -على سبيل المثال- هو نص مدرسي للأبجدية الهيراطيقية، مع كل حرف مصحوب بطائر مقابل.

وتشير اللغات المختلفة التي شوهدت على «أوستراكا» في أتريب، بما في ذلك الهيروغليفية واليونانية والعربية والقبطية، إلى تاريخ المدينة المضطرب والمتعدد الثقافات.
على سبيل المثال: الأبجدية القبطية هي مزيج من اللغات اليونانية والمصرية، وترتبط ارتباطاً وثيقاً بالمسيحية.
ومع ظهور الديانة المسيحية، بدأت النصوص المتعلقة بالآلهة المصرية القديمة في التراجع. ويوجد أدناه -على سبيل المثال- رسم توضيحي لقرد البابون وطيور أبو منجل، وهما حيوانان مقدسان لـ«تحوت»، إله الحكمة المصري القديم.

وتم اكتشاف علامات أخرى على قطع الفخار من التأثير الروماني. على سبيل المثال: يظهر فيها مراحل ما بعد سقوط النظام البطلمي في القرن الأول الميلادي؛ حيث بدأت النصوص تشير إلى سلسلة من الأباطرة الرومان، بما في ذلك: نيرو، وفيسباسيان، وتيتوس، ودوميتيان، وحتى هادريان، الذين حكموا ما بين 117 و138م.
ومع ذلك، كانت هذه النصوص القديمة في الغالب ملاحظات حول الطب والممارسات الطبية. من ناحية أخرى، يمكن أن تخبرنا «أوستراكا» أتريب بالمزيد عن شكل الحياة اليومية في واحدة من أقوى حضارات العالم القديم.


مقالات ذات صلة

مصر تستعيد مجموعة قطع أثرية من آيرلندا

شمال افريقيا الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي (يمين) يصافح رئيس الحكومة الآيرلندية سيمون هاريس خلال زيارة إلى دبلن (أ.ف.ب)

مصر تستعيد مجموعة قطع أثرية من آيرلندا

أعلنت وزارة الخارجية المصرية استعادة مجموعة من القطع الأثرية من آيرلندا، وذلك عقب الزيارة التي قام بها الرئيس عبد الفتاح السيسي إلى العاصمة الآيرلندية.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
العالم العربي رئيس الوزراء المصري يستعرض إجراءات تخطيط المنطقة المحيطة بالأهرامات والمتحف المصري الكبير

رئيس الوزراء المصري يستعرض إجراءات تخطيط المنطقة المحيطة بالأهرامات والمتحف المصري الكبير

عقد الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء المصري اجتماعاً، الأحد، لاستعراض إجراءات الطرح العالمي لتخطيط المنطقة المحيطة بالأهرامات والمتحف المصري الكبير.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
يوميات الشرق إناء شرب على شكل رأس بيس من واحة الفيوم في مصر يعود إلى العصر البطلمي - الروماني (القرن الرابع قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي)... (جامعة جنوب فلوريدا)

كوكتيلات مخدرة وطقوس سحرية: كشف أسرار أكواب المصريين القدماء

كشف الباحثون عن استخدام أكواب خاصة لتقديم مزيج من العقاقير المخدرة، والسوائل الجسدية، والكحول.

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق مشهد من جامع بيبرس الخياط الأثري في القاهرة (وزارة السياحة والآثار المصرية)

بعد 5 قرون على إنشائه... تسجيل جامع بيبرس الخياط القاهري بقوائم الآثار الإسلامية

بعد مرور نحو 5 قرون على إنشائه، تحوَّل جامع بيبرس الخياط في القاهرة أثراً إسلامياً بموجب قرار وزاري أصدره وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي.

فتحية الدخاخني (القاهرة )
يوميات الشرق كلب ضال أمام هرم خوفو في منطقة أهرامات الجيزة (أ.ف.ب)

بفضل «أبولو»... «كلاب الأهرامات» تجذب السياح وتنشِّط المبيعات

مقطع مصور غير اعتيادي لكلب يتسلق الهرم يجذب الزوار والسائحين.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)

«الصفا ثانوية بنات»... كوميديا «الإفيهات» تنافس في دور العرض المصرية

«الصفا ثانوية بنات» ينافس في موسم عيد الفطر (الشركة المنتجة)
«الصفا ثانوية بنات» ينافس في موسم عيد الفطر (الشركة المنتجة)
TT
20

«الصفا ثانوية بنات»... كوميديا «الإفيهات» تنافس في دور العرض المصرية

«الصفا ثانوية بنات» ينافس في موسم عيد الفطر (الشركة المنتجة)
«الصفا ثانوية بنات» ينافس في موسم عيد الفطر (الشركة المنتجة)

يخوض الفنان المصري على ربيع سباق أفلام عيد الفطر بفيلم «الصفا ثانوية بنات»، الذي يلعب بطولته، معتمداً على «كوميديا الإفيهات» أمام عدد من الفنانين، من بينهم محمد ثروت، ومحمد أسامة (أوس أوس)، وهالة فاخر، وإسماعيل فرغلي، إلى جانب ممثلات شابات مثل سارة الشامي.

ويضم الفيلم عدداً من الوجوه الجديدة في أدوار الطالبات على غرار لينا صوفيا، ووئام مجدي، وجيسكا حسام، وإسراء رخا، وريم المصري، ويشارك كل من الفنانين أحمد حاتم وسليمان عيد، والكابتن عصام الحضري حارس مرمى منتخب مصر سابقاً ضيوف شرف.

الفيلم من تأليف أمين جمال ووليد أبو المجد وإخراج عمرو صلاح، ومن إنتاج أحمد وكريم السبكي، وقد جاء بالمركز الثاني في إيرادات أفلام العيد محققاً خلال أيام العيد نحو 3 ملايين و300 ألف جنيه (الدولار يساوي 50.57 جنيه).

لقطة لعلي ربيع مع بنات ثانوي في الكواليس (الشركة المنتجة)
لقطة لعلي ربيع مع بنات ثانوي في الكواليس (الشركة المنتجة)

يوظف فيلم «الصفا ثانوية بنات» طول القامة السمة التي يتمتع بها الفنان علي ربيع ليقدمه في شخصية لاعب كرة سلة موهوب «هشام أبو طويلة» ينزح من صعيد مصر إلى القاهرة بعد استدعاء من صديقه أباظة ليقوم بتدريب فريق كرة السلة بمدرسة «الصفا ثانوية بنات»، حيث يعاني صاحب المدرسة من ديون تهدد بإغلاقها، وتنصحه ابنته بدخول مسابقة لكرة السلة بالمدارس ينظمها الاتحاد الدولي لكرة السلة ويمنح جائزة قدرها 150 ألف دولار لتنقذ المدرسة من الإفلاس.

يُغري مبلغ الجائزة هشام أبو طويلة وأباظة للتصدي للمسابقة، يكتشف هشام أنه لا يوجد فريق لكرة السلة بالمدرسة، وأن عليه أولاً تكوين فريق من الطالبات، وتدريبهن استعداداً لخوض البطولة. وإمعاناً في الدفع بالمواقف الكوميدية فإن بطل الفيلم يشعر بكراهية تجاه النساء حتى أمه «هالة فاخر».

ويتعلق الجزء الثاني من الفيلم بمباريات البطولة الثلاث التي يخوضها فريق المدرسة في أجواء مثيرة لتحقيق البطولة، بينما تشعر «بيرلا» التي تجسد دورها سارة الشامي، وتشرف على الفريق بمشاعر خاصة تجاه هشام بعدما يجمعهما الإصرار على تحقيق الفوز لفريق المدرسة.

ويظهر اللاعب عصام الحضري في شخصية مدرب كرة سلة لفريق الشرقية الذي يخوض المنافسة أمام فريق الصفا الثانوية، ويقدم المطرب محمود الليثي أغنية الفيلم «جامد أنا»، كما يغني علي ربيع أغنية «عشان هداف» بمشاركة أبطال الفيلم.

ربيع وعصام الحضري في كواليس التصوير (الشركة المنتجة)
ربيع وعصام الحضري في كواليس التصوير (الشركة المنتجة)

وقال علي ربيع في تصريحات صحافية خلال العرض الخاص للفيلم إن حماسه للعمل يعود لفكرته الجديدة التي تدور في عالم رياضة كرة السلة، لافتاً إلى أن البنات خضعن لتدريبات عدة على اللعبة قبل بدء التصوير، وأنه كان عليه أيضاً بوصفه مدرباً أن يكون قادراً على اللعب بمهارة؛ مما جعله يضاعف تدريبه ويحفظ مفردات اللعبة وقواعدها حتى ينقلها للطالبات خلال تدريبهن ضمن أحداث الفيلم.

مؤكداً أنه واجه تحدياً آخر حتى يجيد التحدث باللهجة الصعيدية ليحقق المصداقية، فيما أوضح المخرج عمرو صلاح خلال العرض الخاص أن «الفيلم كوميدي شبابي، وأنه حرص في ثالث تعاون بينه وبين علي ربيع على تقديمه بشكل مختلف بعد مشاركتهما في فيلم (زومبي) ومسلسل (نصي التاني)، وأنه يقدم كوميديا مختلفة»، مشيراً إلى أنه أراده فيلماً عائلياً لتستمتع به الأسرة كلها.

ويلفت الناقد الفني المصري طارق الشناوي إلى أن «فيلم (الصفا ثانوية بنات) به روح فيلم (الحريفة) الذي حقق نجاحاً لافتاً بجزئيه، فهو يلعب بالمفردات نفسها، مثل المباريات والأجواء الحماسية لكن من خلال لعبة كرة السلة». مضيفاً لـ«الشرق الأوسط» أن «علي ربيع يحقق أرقاماً في الإيرادات لا بأس بها، ويدر ربحاً، ويحقق توزيعاً جيداً بالسعودية مما يجعل شركات الإنتاج تقدم له فيلماً كل عام»، محذراً من أن «هذه الأرقام ستتضاءل شيئاً فشيئاً لأن أفلامه ليست قادرة علي الحياة، وأنها تدخل دائرة النسيان بعد نفاذ (العيدية)، خصوصاً أن الفيلم يفتقد الحبكة الدرامية».

ويضيف الشناوي أن «علي ربيع فنان ارتجالي، ولهذا السبب ينجح على خشبة المسرح، خصوصاً أنه يتمتع بحضور وسرعة بديهة، ويحاول تقديم الكوميديا الارتجالية نفسها في أفلامه، رغم أن السينما لها قانونها ومنطقها الخاص».