«منتدى أصيلة» يحتفي بالشيخ زايد... قائداً متبصراً

د. علي راشد النعيمي عضو المجلس الاتحادي الإماراتي يتحدث خلال الندوة
د. علي راشد النعيمي عضو المجلس الاتحادي الإماراتي يتحدث خلال الندوة
TT

«منتدى أصيلة» يحتفي بالشيخ زايد... قائداً متبصراً

د. علي راشد النعيمي عضو المجلس الاتحادي الإماراتي يتحدث خلال الندوة
د. علي راشد النعيمي عضو المجلس الاتحادي الإماراتي يتحدث خلال الندوة

شكلت ندوة «الشيخ زايد: رؤية القائد المتبصر»، المنظمة في إطار موسم أصيلة الثقافي الدولي الـ42 (الدورة الخريفية)، مناسبة لاستحضار «ذكرى وصورة زعيم عربي وقائد فذ، لم تنقطع الإشادة بمناقبه الطيبة، وسيرته العطرة، في مختلف المحافل الفكرية والسياسية، بالوطن العربي وخارجه، منذ أن غادر هذه الدنيا في مثل هذا الشهر من عام 2004»، وفق ما جاء في الكلمة الترحيبية التي ألقاها، مساء أول من أمس، محمد بن عيسى، وزير الشؤون الخارجية والتعاون سابقاً، وأمين عام مؤسسة منتدى أصيلة.
وتطرقت الندوة، التي أسدل الستار أمس على فعالياتها للجوانب المميزة من شخصية وتجربة الشيخ زايد، في أبعادها الوطنية والقومية والإنسانية. وقال بن عيسى إنه «كلما مر الوقت، وتغيرت الأحوال، وتأزمت الأوضاع، وكثرت المستجدات في المنطقة العربية، اشتدت الحاجة إلى زعامات من طراز الشيخ زايـد، وعمّنا شعور جماعي بالرغبة في استعادة سيرته، للتأمل في ملامحها المتفردة، والتمعن في أسلوب بناء دولته وكيف قادها، في ظرف سياسي حرج (...) لم يكن أقل توتراً وغلياناً من الذي نعيش تبعاته في الوقت الراهن».
ولاحظ بن عيسى أن «القوة الناعمة»، التي ميزت كل خطوات الشيخ زايد وقراراته الكبرى، اتسمت أيضاً، بـ«التريث وبعد النظر وحصافة الرأي، وعدم الحرج من النقد الذاتي، والقيام بالتصحيح والمراجعة إذا لزم الأمر، مستحضراً كل العناصر والتفاصيل الصغيرة قبل الحسم».
وتحدث عن العلاقة التي جمعت الشيخ زايد بالمغرب، مشيراً إلى أن هذا الأخير، مدين بالأيادي البيضاء الكثيرة للشيخ زايد: بكرمه ومؤازرته للمملكة وشعبها، في ظروف الشدة التي «فرضها علينا الجوار الجاحد».
من جانبه، انطلق الشيخ عبد الله بن زايد وزير الخارجية في دولة الإمارات العربية المتحدة، في كلمة ألقتها بالنيابة عبر تقنية الفيديو ريم الهاشمي وزير الدولة لشؤون التعاون الدولي، من احتفال الإمارات العربية المتحدة بعيد اتحادها الخمسين: نصف قرن من الإنجاز والطموح، مع التطلع إلى المستقبل بطموح وتفاؤل يتم تكريم الماضي والحلم الذي صار حقيقة يتم الافتخار بها، إماراتياً وعربياً.
وشدد الشيخ عبد الله بن زايد على النظرة الاستراتيجية التي تميز بها الشيخ زايد منذ أن تولى رئاسة دولة الإمارات في ديسمبر (كانون الأول) 1971. وزاد أن التمسك بهذا البعد الاستراتيجي لفكر الشيخ زايد مكن الإمارات من الوصول إلى الفضاء لاكتشاف المريخ.
من جهته، قال مبارك إبراهيم الناخي وكيل وزارة الثقافة والشباب ممثل نورة الكعبي وزيرة الثقافة والشباب في دولة الإمارات، إن الندوة التي تحتفي بالشيخ زايد «تعكس حجم العلاقات الاستراتيجية المتميزة» بين الإمارات والمغرب والتي «تسير نحو غد مشرق وبخطى ثابتة» بقيادتي البلدين.
من جهته، ربط علي راشد النعيمي، عضو المجلس الوطني الاتحادي رئيس لجنة الدفاع والداخلية والشؤون الخارجية بدولة الإمارات، حدث الاحتفاء بالشيخ زايد في أصيلة بمناسبتين: ذكرى المسيرة الخضراء التي رسخت وحدة التراب المغربي، والتي وجدت في حينها مباركة من الشيخ زايد، تجسدت بمشاركة ابنه الشيخ محمد بن زايد في تلك المسيرة.. أما المناسبة الثانية، فتتعلق بإطلاق الإمارات مبادرة الخمسين سنة القادمة من خلال عشرة مبادئ، عبر الاحتفاء بمرور خمسين عاماً على إنشاء دولة الإمارات العربية المتحدة.
وقال النعيمي إن الشيخ زايد مثل قيادة سياسية أفعالها تسبق أقوالها، وإذا وعد أوفى.
واستعرض النعيمي بعض ملامح الشيخ زايد، مشيراً إلى أنه أول شخصية عربية تمكنت من إنجاح الوحدة العربية الوحيدة، كما أنه كقائد عربي وزعيم عالمي، على المستويين العربي والكوني، كان دائماً جزءاً من الحل، حيث كان متفائلاً، حاملاً لنفْس ونظرة إيجابية.
أما مراد زوين، أستاذ الفلسفة بجامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، فعنون مداخلته بـ«الإصلاح من الإمارة إلى الدولة، الوحدة والتحديث»، تطرق فيها إلى عقيدة من بين عقيدتين سكنتا الشيخ زايد، الأولى هي العقيدة الوحدوية والثانية عقيدة الإصلاح والتحديث.
وقبل التوسع في حديثه عن عقيدة الوحدة، دعا زوين إلى العودة إلى الأحداث التي طبعت مرحلة ما بين الحربين، ثم النصف الثاني من القرن، التي تشكل الوعي والخلفية السياسية للشيخ زايد، أوجزها في انتشار ثقافة التحرر من الاستعمار، وظهور فكرة القومية في الوطن العربي، والحرب الباردة، وهزيمة 1967. ثم حرب أكتوبر (تشرين الأول) 1973ـ وأخيراً الوعي بأهمية تحديث البنيات التحتية بعد اكتشاف البترول بالمنطقة.
وأشار زوين إلى أن هذه التحولات والمستجدات كانت دافعاً للتكتل والخروج من الكيانات الصغيرة والإمارات المتناثرة، إلى تأسيس الدولة والسعي نحو قيام الدولة.
وشدد زوين على أن هذا الإحساس كان خلفية فكرية وسياسية تحكمت في وعي الشيخ زايد، وهو ما يظهر بجلاء في خطبه وممارساته السياسية إقليمياً وعربياً ودولياً.
وتواصلت، أمس، أشغال الندوة في يومها الثاني بجلسة سيرها صالح راشد العريمي، المستشار الإعلامي بديوان ولي عهد أبوظبي، الأمين العام السابق لجائزة الشيخ زايد ورئيس تحرير جريدة «الاتحاد» سابقاً، تناولت الصفات القيادية للشيخ زايد، وأبرزها البصيرة التي تميز بها، والتي تمثل القدرات العقلية والحدس السليم في تحليل الأمور وفهمها واستشراف المستقبل على إثر إدراك هذه القدرات والحواس؛ حيث تحتاج الحقائق السامية دائماً إلى بصيرة تعجز عنها الحواس التقليدية الظاهرة. البصيرة التي تمثل بالنسبة لعظماء الرجال معياراً لمقياس للإنسانية، وبالتالي فمن دون بصيرة لا تكتمل إنسانية الإنسان.
من جهتها، قالت الصحافية فاطمة نوك، إن في سرديات عطاء الشيخ زايد وقربه من الناس «قصص كثيرة حكاها من اشتغل إلى جانبه، ومن جمعته به أحداث أو حتى صدفة، ويوم رحيله، كان لهم يوم يتم وحزن كبير، ومن هؤلاء عرفت رجلاً همه الإنسانية».
وبعد أن شددت على أن «الحس الإنساني الاستثنائي الذي تمتع به الشيخ زايد جعل سيرته ندية وعطرة وحية بعد وفاته»، ركزت نوك في باقي مداخلتها على نقطتين: رؤيته للعمل الإنساني، ودعمه الاستباقي لدور المرأة، رأت أنهما تؤكدان أنه «كان رجلاً سابقاً لعصره».
من جهته، قدم هيثم الزبيدي، ناشر ورئيس تحرير جريدة «العرب اللندنية»، تسجيلاً لملاحظات عن مسيرة الشيخ زايد في مراحل مبكرة جداً. وقال إنه يبقى «من السهل اليوم امتداح الشيخ زايد»، وأن «ما قام به يشهد»، حيث إن أي شخص يزور اليوم الإمارات يستطيع أن يرى ما فعله الشيخ زايد في الدولة، وكيف أقيمت الدولة.
وشدد الزبيدي على النظر إلى بذرة نشأة الاتحاد في حينه، عبر الاستماع إلى شهادات معاصريها، ذاكراً منهم الشيخ سلطان بن محمد القاسمي باعتباره أحد المعاصرين لتلك المرحلة الحرجة والصعبة من تاريخ الدول.
وقال الزبيدي إن من الأشياء اللافتة الاطلاع على وثائق تلك المرحلة، وعندما ننظر إلى الشيخ زايد وكيف كان يفكر ويتصرف وقتها، نكون قد أنصفنا رؤياه في مهدها وليس بنتائجها، وبالتالي كيف استطاع أن يرى الاتحاد وماذا يمكن أن يحقق.
من جهته، قال عبد الله ولد أباه، المحلل السياسي الموريتاني، في كلمة ألقيت بالنيابة عنه، تحت عنوان «الشيخ زايد القائد المتبصر»، أن الشيخ زايد عرف عنه شغفه بالشعر، الذي هو الشعر ديوان العرب ومستودع حكمتهم، مشيراً إلى أن في شخصيته الشعرية الثاقبة والمتبصرة، مما دفعه إلى الحلم، لا بمعنى الخيال المستحيل، بل بمعنى شجاعة الإبداع وبعد النظر. ورأى ولد أباه أن حلم الإمارات الحديثة كان من إبداع الشيخ زايد وحصيلة نور بصيرته.
وشدد ولد أباه على أن قيام الاتحاد الإماراتي يظل من الإنجازات والمكاسب التي يعتز بها عموم العرب، مشيراً إلى أن هذا الاتحاد صمد، بل تعزز وتوطد، وأصبح في مأمن من التفكك والتراجع، على عكس ما توهم الكثيرون.
ورأى ولد أباه أن هذه «الهندسة السياسية الفريدة التي جمعت بين الوطنية الصلبة والخصوصية المحلية تشكل درساً لا يزال جديراً بالاحتذاء والدرس في عالمنا العربي الذي فشلت فيه كل تجارب الوحدة بين الكيانات الوطنية، بل إن حركية التمزق والانفصال تتفاقم في أيامنا أكثر من أي وقت مضى».
وتحدث ولد أباه عن «حكمة زايد»، وقال إنها «السبب الأول في نجاح المشروع الاتحادي الإماراتي»، فيما «كانت الثقة الكبرى في المؤسس هي القوة الدافعة للانخراط في هذا المشروع الريادي الناجح، وكانت ابتسامة الشيخ زايد وكلماته التي تشع حكمة هي التي ذللت كل الصعاب وغلبت كل العوائق والمشاق».



ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
TT

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته. من اكتسابه فهماً متيناً لهويته وتعبيره عن الامتنان لما منحه إياه الإرث من عمق يتردّد صداه كل يوم، تحاوره «الشرق الأوسط» في أصله الإنساني المنساب على النوتة، وما أضفاه إحساسه الدفين بالصلة مع أسلافه من فرادة فنية.
غرست عائلته في داخله مجموعة قيم غنية استقتها من جذورها، رغم أنه مولود في كندا: «شكلت هذه القيم جزءاً من حياتي منذ الطفولة، ولو لم أدركها بوعي في سنّ مبكرة. خلال زيارتي الأولى إلى لبنان في عام 2008. شعرتُ بلهفة الانتماء وبمدى ارتباطي بجذوري. عندها أدركتُ تماماً أنّ جوانب عدة من شخصيتي تأثرت بأصولي اللبنانية».
بين كوبنهاغن وسيول وبلغراد، وصولاً إلى قاعة «كارنيغي» الشهيرة في نيويورك التي قدّم فيها حفلاً للمرة الأولى، يخوض ستيف بركات جولة عالمية طوال العام الحالي، تشمل أيضاً إسبانيا والصين والبرتغال وكوريا الجنوبية واليابان... يتحدث عن «طبيعة الأداء الفردي (Solo) التي تتيح حرية التكيّف مع كل حفل موسيقي وتشكيله بخصوصية. فالجولات تفسح المجال للتواصل مع أشخاص من ثقافات متنوعة والغوص في حضارة البلدان المضيفة وتعلّم إدراك جوهرها، مما يؤثر في المقاربة الموسيقية والفلسفية لكل أمسية».
يتوقف عند ما يمثله العزف على آلات البيانو المختلفة في قاعات العالم من تحدٍ مثير: «أكرّس اهتماماً كبيراً لأن تلائم طريقة عزفي ضمانَ أفضل تجربة فنية ممكنة للجمهور. للقدرة على التكيّف والاستجابة ضمن البيئات المتنوّعة دور حيوي في إنشاء تجربة موسيقية خاصة لا تُنسى. إنني ممتنّ لخيار الجمهور حضور حفلاتي، وهذا امتياز حقيقي لكل فنان. فهم يمنحونني بعضاً من وقتهم الثمين رغم تعدّد ملاهي الحياة».
كيف يستعد ستيف بركات لحفلاته؟ هل يقسو عليه القلق ويصيبه التوتر بإرباك؟ يجيب: «أولويتي هي أن يشعر الحاضر باحتضان دافئ ضمن العالم الموسيقي الذي أقدّمه. أسعى إلى خلق جو تفاعلي بحيث لا يكون مجرد متفرج بل ضيف عزيز. بالإضافة إلى الجانب الموسيقي، أعمل بحرص على تنمية الشعور بالصداقة الحميمة بين الفنان والمتلقي. يستحق الناس أن يلمسوا إحساساً حقيقياً بالضيافة والاستقبال». ويعلّق أهمية على إدارة مستويات التوتّر لديه وضمان الحصول على قسط كافٍ من الراحة: «أراعي ضرورة أن أكون مستعداً تماماً ولائقاً بدنياً من أجل المسرح. في النهاية، الحفلات الموسيقية هي تجارب تتطلب مجهوداً جسدياً وعاطفياً لا تكتمل من دونه».
عزف أناشيد نالت مكانة، منها نشيد «اليونيسف» الذي أُطلق من محطة الفضاء الدولية عام 2009 ونال جائزة. ولأنه ملحّن، يتمسّك بالقوة الهائلة للموسيقى لغة عالمية تنقل الرسائل والقيم. لذا حظيت مسيرته بفرص إنشاء مشروعات موسيقية لعلامات تجارية ومؤسسات ومدن؛ ومعاينة تأثير الموسيقى في محاكاة الجمهور على مستوى عاطفي عميق. يصف تأليف نشيد «اليونيسف» بـ«النقطة البارزة في رحلتي»، ويتابع: «التجربة عزّزت رغبتي في التفاني والاستفادة من الموسيقى وسيلة للتواصل ومتابعة الطريق».
تبلغ شراكته مع «يونيفرسال ميوزيك مينا» أوجها بنجاحات وأرقام مشاهدة عالية. هل يؤمن بركات بأن النجاح وليد تربة صالحة مكوّنة من جميع عناصرها، وأنّ الفنان لا يحلّق وحده؟ برأيه: «يمتد جوهر الموسيقى إلى ما وراء الألحان والتناغم، ليكمن في القدرة على تكوين روابط. فالنغمات تمتلك طاقة مذهلة تقرّب الثقافات وتوحّد البشر». ويدرك أيضاً أنّ تنفيذ المشاريع والمشاركة فيها قد يكونان بمثابة وسيلة قوية لتعزيز الروابط السلمية بين الأفراد والدول: «فالثقة والاهتمام الحقيقي بمصالح الآخرين يشكلان أسس العلاقات الدائمة، كما يوفر الانخراط في مشاريع تعاونية خطوات نحو عالم أفضل يسود فيه الانسجام والتفاهم».
بحماسة أطفال عشية الأعياد، يكشف عن حضوره إلى المنطقة العربية خلال نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل: «يسعدني الوجود في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا كجزء من جولة (Néoréalité) العالمية. إنني في مرحلة وضع اللمسات الأخيرة على التفاصيل والتواريخ لنعلن عنها قريباً. تملؤني غبطة تقديم موسيقاي في هذا الحيّز النابض بالحياة والغني ثقافياً، وأتحرّق شوقاً لمشاركة شغفي وفني مع ناسه وإقامة روابط قوامها لغة الموسيقى العالمية».
منذ إطلاق ألبومه «أرض الأجداد»، وهو يراقب جمهوراً متنوعاً من الشرق الأوسط يتفاعل مع فنه. ومن ملاحظته تزايُد الاهتمام العربي بالبيانو وتعلّق المواهب به في رحلاتهم الموسيقية، يُراكم بركات إلهاماً يقوده نحو الامتنان لـ«إتاحة الفرصة لي للمساهمة في المشهد الموسيقي المزدهر في الشرق الأوسط وخارجه».
تشغله هالة الثقافات والتجارب، وهو يجلس أمام 88 مفتاحاً بالأبيض والأسود على المسارح: «إنها تولّد إحساساً بالعودة إلى الوطن، مما يوفر ألفة مريحة تسمح لي بتكثيف مشاعري والتواصل بعمق مع الموسيقى التي أهديها إلى العالم».