وزارة الثقافة اللبنانية تقيم «ليلة المتاحف» للعام الثاني على التوالي

تقليد نقل عن برلين يسمح للبنانيين بالتجول مجانًا في 10 متاحف

متحف الجامعة الأميركية  ({ الشرق الأوسط})
متحف الجامعة الأميركية ({ الشرق الأوسط})
TT

وزارة الثقافة اللبنانية تقيم «ليلة المتاحف» للعام الثاني على التوالي

متحف الجامعة الأميركية  ({ الشرق الأوسط})
متحف الجامعة الأميركية ({ الشرق الأوسط})

في تقليد أصبح سنويا في لبنان، تقيم وزارة الثقافة اليوم «ليلة المتاحف»، بحيث ستتاح للبنانيين فرصة التجوّل مجانا في 10 متاحف متنوعة تفتح أبوابها من الخامسة بعد الظهر حتى الحادية عشرة ليلا.
ويأتي هذا التقليد الثقافي، الذي كانت برلين أول المبادرين إليه في عام 1997، من ضمن النشاطات الثقافية الأخرى التي تقام في إطار «شهر الفرنكفونية» الذي تشارك فيه السفارات الأوروبية لدى لبنان. ويجري خلال هذا الشهر إطلاق روزنامة تزدحم بالنشاطات المتنوعة، كعرض أفلام سينمائية وإقامة معارض وغيرها.
وجاءت هذه الخطوة من قبل وزارة الثقافة في لبنان، لحثّ اللبنانيين على الاطلاع عن كثب على ثقافاتهم التي تعدّ المتاحف واحدة منها، لا سيما أنها لاقت نجاحا في العام الماضي.
تتوزّع المتاحف العشرة على عدد من المناطق اللبنانية، وبينها بيروت وصيدا وبلدة بزمّار (في منطقة كسروان) والكورة (شمال لبنان).
ولكن كيف تمّ اختيار هذه المتاحف؟ وعلى أي أساس؟ يردّ وزير الثقافة روني عريجي: «من المعروف أن أهم المتاحف لدينا موجودة في بيروت، ولكننا أردنا أن نسلّط الضوء على متاحف أخرى لها أيضا أهميتها وهي موجودة خارج العاصمة. وبعد دعوتنا لإقامة هذا النشاط تلقينا اتصالات من قبل عدد من المتاحف التي أبدت رغبتها في المشاركة، وهكذا كان». وعما إذا كان عدد المتاحف المتوفّرة على لائحة «ليلة المتاحف»، سيزداد من عام إلى آخر إذ بلغت هذا العام 10 بعدما كانت تقتصر على 5 في العام الماضي؟ ردّ الوزير عريجي: «أعتقد أن الأمر يستأهل هذه الزيادة وإذا تجاوزنا في العام المقبل هذا العدد فإننا سنرحّب بذلك، كوننا في لبنان بحاجة ملحّة للتعرّف على ثقافاتنا التعددية». وأضاف في سياق حديثه لـ«الشرق الأوسط»: «في العام الماضي استطاعت (ليلة المتاحف) أن تستقطب 5 آلاف لبناني في ظرف 3 ساعات، وهو عدد يستلزم 8 أشهر لنشهده في متاحف لبنان على مدار السنة». ورأى الوزير روني عريجي أن كثيرين من اللبنانيين لا يعرفون مثلا أنه لدينا متحف «مصرف لبنان» للنقود والعملات القديمة، وغيره من المتاحف المنتشرة في عدد من المناطق اللبنانية من المستوى نفسه. وقال: «لطالما ركّزت في تصريحاتي على التعددية الثقافية التي نتمتع بها في لبنان، وأردنا بهذه الخطوة أن نفعّلها على الأرض، وهذا التشجيع أبادر إليه شخصيا، إذ تجديني أول المشاركين في التظاهرات الثقافية على أنواعها».
يتخلل «ليلة المتاحف» التي تقام مساء اليوم 27 مارس (آذار)، أجواء احتفالية بحيث ستشهد مثلا واجهة متحف بيروت الوطني عرضا ثلاثي الأبعاد لصور تمثّل قطعا أثرية يعود تاريخها إلى آلاف السنين. فيما ستعزف الموسيقى في متحف «فيلا عودة» وتقدّم الضيافات في متاحف أخرى.
أما المتاحف العشرة التي ترد على لائحة «ليلة المتاحف» فهي: «المتحف الوطني» الواقع في مدينة بيروت ويتضمن نحو 1300 قطعة أثرية بدءا بفترة ما قبل التاريخ وصولا إلى عصر المماليك. وتتاح لزائر المتحف الوطني فرصة التعرّف على عصور تاريخية عدة، كالبرونزي والحديدي والإغريقي والروماني وغيرها، وهو يملك في الوقت نفسه فرصة شراء تذكارات من بوتيك المتحف التي ستفتتح أبوابها أيضا في المناسبة.
أما المعلم الثاني فهو «متحف المعادن» المعروف بـ«ميم»، ويقع في حرم جامعة القديس يوسف مقابل المتحف الوطني. ويضمّ مجموعة سليم اده الخاصة التي تحتوي على 1600 حجر ومعدن من 65 بلدا ذات أشكال هندسية تكوّنت بفعل الطبيعة منذ ملايين السنين.
ويعتبر «متحف الجامعة الأميركية» واحدا من أهم المتاحف المشاركة في هذه الليلة؛ فهو يعدّ ثالث أقدم متحف في منطقة الشرق الأوسط، ويتضمن مجموعات أثرية من 7 بلدان (لبنان وسوريا وفلسطين والعراق وإيران ومصر وقبرص)، تشمل حقبات ما قبل التاريخ حتى العصر الإسلامي.
ومن المتاحف الجديدة المشاركة في هذا النشاط الثقافي «متحف مصرف لبنان». وتعدّ زيارته واحدة من الزيارات التي يتزوّد خلالها الإنسان بالإفادة والمتعة معا، بحيث يتعرّف على أقدم النقود والعملات اللبنانية، بدءا بالعهد العثماني ومرورا بمرحلة استقلال لبنان ووصولا إلى مرحلة النهضة في الخمسينات، وإلى حين تبوء حاكم مصرف لبنان رياض سلامة منصب إدارته منذ 20 عاما حتى اليوم.
كما تتاح لزائره فرصة التعرّف على وزنه بالذهب، فما إن يدخله حتى يمكنه أن يقف على ميزان كبير يحوّل وزنه إلى عدد من السبائك الذهبية، التي يجري احتسابها بالمال فيصبح وزنه عندها يساوي ملايين الليرات. كما يحتسب وزنه أيضا بما يوازيه من احتياطي المصرف، الأمر الذي يدفعه إلى تكملة المشوار الذي بدأه وهو يشعر بأنه بمثابة كتلة ذهبية مشعّة تسير على الأرض.
أما المتحف الخامس الذي تتضمنه اللائحة نفسها فهو «متحف ما قبل التاريخ» الذي يقع في جامعة القديس يوسف في شارع هوفلان في بيروت. يعرض هذا المتحف قطعا أثرية من مجموعات للآباء اليسوعيين تحكي تاريخ الإنسان منذ مليون عام.
وتأتي «فيلا عودة» لتشكل المتحف السادس المشارك في «ليلة المتاحف». وهي بناء تراثي محاط بالحدائق يقع وسط ناطحات السحاب والأبنية الزجاجية في بيروت. تعرض فيه المجموعة الخاصة لـ«بنك عودة» من الفسيفساءات والقطع الفنية النادرة، التي تبين تطوّر فنّ الموزاييك عبر العصور.
ومن بيروت ننتقل إلى جنوب لبنان وبالتحديد إلى مدينة صيدا الساحلية، حيث يقع «قصر دبانة». يجمع في عمارته التي بقي محافظا عليها منذ عام 1721 ما بين التراثين العربي والعثماني. هو الوحيد في لبنان الذي لم تمسّ هويته التاريخية منذ تلك الحقبة. صنّف في العقد السادس من القرن الماضي بناء أثريا، ويحتوي على نصوص ومخطوطات ووثائق وأدوات تعرّف بتلك الحقبة. ويكتمل هذا المشهد بالفوانيس والثريات والقطع النحاسية الأنتيكا الموزعة على طوابقه الثلاثة وأيضا بسقوفه المنحوتة والمرسومة بالأرز.
ومن صيدا إلى منطقة الكورة في شمال لبنان حيث يقع «المتحف الإثنولوجي» في جامعة البلمند. ويعرض 250 قطعة تراثية من أدوات منزلية وزراعية وحرفية وصناعية، تعبّر عن ذاكرة أجدادنا وآبائنا التي أنستنا إياها التكنولوجيا الحديثة. أما «متحف الأرمن الكاثوليك» في دير سيدة بزمار في كسروان فيفتح أبوابه للزوار، للتعرّف على قطع أثرية ثمينة تمثّل نماذج وشواهد عن الثقافة والفن والتاريخ الأرمني.
وآخر العنقود هو «متحف كاثوليكوسية كيليكيا للأرمن الأرثوذكس» الواقع في أنطلياس. ويجمع في طوابقه الثلاثة مخطوطات ومنمنمات أرمنية وعملات قديمة من الفضّة والنحاس، إضافة إلى قطع أثرية ومجموعة من السجاد وأخرى تذكارية جمعها الآباء الأرمن في رحلاتهم.
إذن، سهرة اللبنانيين هذه الليلة ستختلف تماما عن سابقاتها، بحيث ستحمل طابعا ثقافيا، فيكون زائر تلك المتاحف بمثابة شاهد على تاريخ، يعود فيه أحيانا إلى العصر الحجري ويطلّ من خلاله أحيانا أخرى على ناووس احيرام. كما في استطاعة الزائر أن يمسك بنول ومدقة وجرن أجدادنا ويوثّق وزنه بالذهب، فيتفرّج على لبنان التعددي من زاوية أخرى لا تمتّ بأي صلة للفترة الزمنية التي نعيشها اليوم.



رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
TT

رحيل إيلي شويري عاشق لبنان و«أبو الأناشيد الوطنية»

عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»
عرف الراحل إيلي شويري بـ«أبو الأناشيد الوطنية»

إنه «فضلو» في «بياع الخواتم»، و«أبو الأناشيد الوطنية» في مشواره الفني، وأحد عباقرة لبنان الموسيقيين، الذي رحل أول من أمس (الأربعاء) عن عمر ناهز 84 عاماً.
فبعد تعرضه لأزمة صحية نقل على إثرها إلى المستشفى، ودّع الموسيقي إيلي شويري الحياة. وفي حديث لـ«الشرق الأوسط» أكدت ابنته كارول أنها تفاجأت بانتشار الخبر عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تعلم به عائلته. وتتابع: «كنت في المستشفى معه عندما وافاه الأجل. وتوجهت إلى منزلي في ساعة متأخرة لأبدأ بالتدابير اللازمة ومراسم وداعه. وكان الخبر قد ذاع قبل أن أصدر بياناً رسمياً أعلن فيه وفاته».
آخر تكريم رسمي حظي به شويري كان في عام 2017، حين قلده رئيس الجمهورية يومها ميشال عون وسام الأرز الوطني. وكانت له كلمة بالمناسبة أكد فيها أن حياته وعطاءاته ومواهبه الفنية بأجمعها هي كرمى لهذا الوطن.
ولد إيلي شويري عام 1939 في بيروت، وبالتحديد في أحد أحياء منطقة الأشرفية. والده نقولا كان يحضنه وهو يدندن أغنية لمحمد عبد الوهاب. ووالدته تلبسه ثياب المدرسة على صوت الفونوغراف الذي تنساب منه أغاني أم كلثوم مع بزوغ الفجر. أما أقرباؤه وأبناء الجيران والحي الذي يعيش فيه، فكانوا من متذوقي الفن الأصيل، ولذلك اكتمل المشوار، حتى قبل أن تطأ خطواته أول طريق الفن.
- عاشق لبنان
غرق إيلي شويري منذ نعومة أظافره في حبه لوطنه وترجم عشقه لأرضه بأناشيد وطنية نثرها على جبين لبنان، ونبتت في نفوس مواطنيه الذين رددوها في كل زمان ومكان، فصارت لسان حالهم في أيام الحرب والسلم. «بكتب اسمك يا بلادي»، و«صف العسكر» و«تعلا وتتعمر يا دار» و«يا أهل الأرض»... جميعها أغنيات شكلت علامة فارقة في مسيرة شويري الفنية، فميزته عن سواه من أبناء جيله، وذاع صيته في لبنان والعالم العربي وصار مرجعاً معتمداً في قاموس الأغاني الوطنية. اختاره ملك المغرب وأمير قطر ورئيس جمهورية تونس وغيرهم من مختلف أقطار العالم العربي ليضع لهم أجمل معاني الوطن في قالب ملحن لا مثيل له. فإيلي شويري الذي عُرف بـ«أبي الأناشيد الوطنية» كان الفن بالنسبة إليه منذ صغره هَوَساً يعيشه وإحساساً يتلمسه في شكل غير مباشر.
عمل شويري مع الرحابنة لفترة من الزمن حصد منها صداقة وطيدة مع الراحل منصور الرحباني. فكان يسميه «أستاذي» ويستشيره في أي عمل يرغب في القيام به كي يدله على الصح من الخطأ.
حبه للوطن استحوذ على مجمل كتاباته الشعرية حتى لو تناول فيها العشق، «حتى لو رغبت في الكتابة عن أعز الناس عندي، أنطلق من وطني لبنان»، هكذا كان يقول. وإلى هذا الحد كان إيلي شويري عاشقاً للبنان، وهو الذي اعتبر حسه الوطني «قدري وجبلة التراب التي امتزج بها دمي منذ ولادتي».
تعاون مع إيلي شويري أهم نجوم الفن في لبنان، بدءاً بفيروز وسميرة توفيق والراحلين وديع الصافي وصباح، وصولاً إلى ماجدة الرومي. فكان يعدّها من الفنانين اللبنانيين القلائل الملتزمين بالفن الحقيقي. فكتب ولحن لها 9 أغنيات، من بينها «مين إلنا غيرك» و«قوم تحدى» و«كل يغني على ليلاه» و«سقط القناع» و«أنت وأنا» وغيرها. كما غنى له كل من نجوى كرم وراغب علامة وداليدا رحمة.
مشواره مع الأخوين الرحباني بدأ في عام 1962 في مهرجانات بعلبك. وكانت أول أدواره معهم صامتة بحيث يجلس على الدرج ولا ينطق إلا بكلمة واحدة. بعدها انتسب إلى كورس «إذاعة الشرق الأدنى» و«الإذاعة اللبنانية» وتعرّف إلى إلياس الرحباني الذي كان يعمل في الإذاعة، فعرّفه على أخوَيه عاصي ومنصور.

مع أفراد عائلته عند تقلده وسام الأرز الوطني عام 2017

ويروي عن هذه المرحلة: «الدخول على عاصي ومنصور الرحباني يختلف عن كلّ الاختبارات التي يمكن أن تعيشها في حياتك. أذكر أن منصور جلس خلف البيانو وسألني ماذا تحفظ. فغنيت موالاً بيزنطياً. قال لي عاصي حينها؛ من اليوم ممنوع عليك الخروج من هنا. وهكذا كان».
أسندا إليه دور «فضلو» في مسرحية «بياع الخواتم» عام 1964. وفي الشريط السينمائي الذي وقّعه يوسف شاهين في العام التالي. وكرّت السبحة، فعمل في كلّ المسرحيات التي وقعها الرحابنة، من «دواليب الهوا» إلى «أيام فخر الدين»، و«هالة والملك»، و«الشخص»، وصولاً إلى «ميس الريم».
أغنية «بكتب اسمك يا بلادي» التي ألفها ولحنها تعد أنشودة الأناشيد الوطنية. ويقول شويري إنه كتب هذه الأغنية عندما كان في رحلة سفر مع الراحل نصري شمس الدين. «كانت الساعة تقارب الخامسة والنصف بعد الظهر فلفتني منظر الشمس التي بقيت ساطعة في عز وقت الغروب. وعرفت أن الشمس لا تغيب في السماء ولكننا نعتقد ذلك نحن الذين نراها على الأرض. فولدت كلمات الأغنية (بكتب اسمك يا بلادي عالشمس الما بتغيب)».
- مع جوزيف عازار
غنى «بكتب اسمك يا بلادي» المطرب المخضرم جوزيف عازار. ويخبر «الشرق الأوسط» عنها: «ولدت هذه الأغنية في عام 1974 وعند انتهائنا من تسجيلها توجهت وإيلي إلى وزارة الدفاع، وسلمناها كأمانة لمكتب التوجيه والتعاون»، وتابع: «وفوراً اتصلوا بنا من قناة 11 في تلفزيون لبنان، وتولى هذا الاتصال الراحل رياض شرارة، وسلمناه شريط الأغنية فحضروا لها كليباً مصوراً عن الجيش ومعداته، وعرضت في مناسبة عيد الاستقلال من العام نفسه».
يؤكد عازار أنه لا يستطيع اختصار سيرة حياة إيلي شويري ومشواره الفني معه بكلمات قليلة. ويتابع لـ«الشرق الأوسط»: «لقد خسر لبنان برحيله مبدعاً من بلادي كان رفيق درب وعمر بالنسبة لي. أتذكره بشوشاً وطريفاً ومحباً للناس وشفافاً، صادقاً إلى أبعد حدود. آخر مرة التقيته كان في حفل تكريم عبد الحليم كركلا في الجامعة العربية، بعدها انقطعنا عن الاتصال، إذ تدهورت صحته، وأجرى عملية قلب مفتوح. كما فقد نعمة البصر في إحدى عينيه من جراء ضربة تلقاها بالغلط من أحد أحفاده. فضعف نظره وتراجعت صحته، وما عاد يمارس عمله بالشكل الديناميكي المعروف به».
ويتذكر عازار الشهرة الواسعة التي حققتها أغنية «بكتب اسمك يا بلادي»: «كنت أقفل معها أي حفل أنظّمه في لبنان وخارجه. ذاع صيت هذه الأغنية، في بقاع الأرض، وترجمها البرازيليون إلى البرتغالية تحت عنوان (أومينا تيرا)، وأحتفظ بنصّها هذا عندي في المنزل».
- مع غسان صليبا
مع الفنان غسان صليبا أبدع شويري مرة جديدة على الساحة الفنية العربية. وكانت «يا أهل الأرض» واحدة من الأغاني الوطنية التي لا تزال تردد حتى الساعة. ويروي صليبا لـ«الشرق الأوسط»: «كان يعد هذه الأغنية لتصبح شارة لمسلسل فأصررت عليه أن آخذها. وهكذا صار، وحققت نجاحاً منقطع النظير. تعاونت معه في أكثر من عمل. من بينها (كل شيء تغير) و(من يوم ما حبيتك)». ويختم صليبا: «العمالقة كإيلي شويري يغادرونا فقط بالجسد. ولكن بصمتهم الفنية تبقى أبداً ودائماً. لقد كانت تجتمع عنده مواهب مختلفة كملحن وكاتب ومغنٍ وممثل. نادراً ما نشاهدها تحضر عند شخص واحد. مع رحيله خسر لبنان واحداً من عمالقة الفن ومبدعيه. إننا نخسرهم على التوالي، ولكننا واثقون من وجودهم بيننا بأعمالهم الفذة».
لكل أغنية كتبها ولحنها إيلي شويري قصة، إذ كان يستمد موضوعاتها من مواقف ومشاهد حقيقية يعيشها كما كان يردد. لاقت أعماله الانتقادية التي برزت في مسرحية «قاووش الأفراح» و«سهرة شرعية» وغيرهما نجاحاً كبيراً. وفي المقابل، كان يعدها من الأعمال التي ينفذها بقلق. «كنت أخاف أن تخدش الذوق العام بشكل أو بآخر. فكنت ألجأ إلى أستاذي ومعلمي منصور الرحباني كي يرشدني إلى الصح والخطأ فيها».
أما حلم شويري فكان تمنيه أن تحمل له السنوات الباقية من عمره الفرح. فهو كما كان يقول أمضى القسم الأول منها مليئة بالأحزان والدموع. «وبالقليل الذي تبقى لي من سنوات عمري أتمنى أن تحمل لي الابتسامة».