«حارس قبر الجمهورية»: عون عاد إلى بعبدا بقطار إيراني حارساً لا رئيساً

«الشرق الأوسط» تنشر مقتطفات من كتاب جديد للكاتب اللبناني فايز قزي (1 - 2)

غلاف كتاب «حارس قبر الجمهورية»
غلاف كتاب «حارس قبر الجمهورية»
TT

«حارس قبر الجمهورية»: عون عاد إلى بعبدا بقطار إيراني حارساً لا رئيساً

غلاف كتاب «حارس قبر الجمهورية»
غلاف كتاب «حارس قبر الجمهورية»

يركز كتاب «حارس قبر الجمهورية» للكاتب اللبناني فايز قزي، الذي كان مقرّباً جداً من رئيس الجمهورية ميشال عون أكثر من 20 عاماً، على تتبع كل حركات عهد عون الذي سمي «العهد القوي» وسكناته ليثبت بالمواقف والوثائق والتحليل أن عون نقل لبنان إلى وصاية «الولاية الإيرانية»، بدلاً من أن يحقق شعاره «حرية، سيادة، استقلال» الذي رفعه طويلاً في مخاطبة «شعب لبنان العظيم».
وقزي كان مقرباً جداً من عون عندما كان قائداً للجيش ثم رئيساً للحكومة العسكرية عام 1988، واستمر كذلك حتى عام 2006 عندما وقع عون، غداة عودته من المنفى في فرنسا (2005)، ورقة تفاهم مع «حزب الله»، فابتعد قزي عنه لأنه رأى في هذا الاتفاق انتقاصاً من سيادة لبنان وتغييراً في المبادئ والشعارات التي رفعها عون، وذهاباً إلى حضن «ولاية الفقيه» الإيراني.
وتنشر «الشرق الأوسط» اليوم وغداً، مقاطع من الكتاب الذي سيصدر قريباً عن «دار سائر المشرق» في بيروت. وهذا الكتاب الخامس لقزي، الذي كان له دور في تواصل عون مع السوريين قبل عودته من منفاه الباريسي عام 2005.
وكان قزي روى في محطات إعلامية سابقة، تفاصيل دوره في تلك العودة التي بدأت من خلاله، ويقول إن «زيارة عون لسوريا اكتملت من حيث المعنى المجازي، وكنتُ شاهداً على الأمر، في تاريخ 27 ديسمبر (كانون الأول) 2004 حين تمَّ الاتفاق بين عون والسوريين على عودته إلى لبنان وعلى مظاهر العودة وما إلى ذلك، وعلى إثرها زار غابي عيسى (المسؤول في التيار الوطني الحر) الشام (دمشق) والتقى عبد الحليم خدام» نائب الرئيس السوري آنذاك.
ويقول قزي إن «أول (احتكاك) أقمته أنا بالذات في يوليو (تموز) 2004 ربما عن طريق الصدفة أو عن سابق تصور وتصميم من السوريين، من خلال العميد رسم غزالة (قائد جهاز الأمن والاستطلاع في القوات السورية العاملة في لبنان آنذاك) الذي سألني عن (الجنرال عون)، وأوصاني أن ينقل إليه سلامه (الحار) عندما أزوره في باريس». ويضيف قزي: «قلتُ له إنَّ الجنرال يفكر في العودة إلى لبنان فقال: أهلاً وسهلاً به». وهنا بعض مما ورد في الكتاب الجديد «حارس قبر الجمهورية»، والذي يركز على عهد عون والظروف السياسية التي سبقت انتخابه رئيساً للجمهورية:
تريّثثُ كثيراً، ورفضتُ نصيحة الصديق ملحم رياشي (وزير الإعلام السابق) الذي زرتُه بعد أيامٍ من تولّيه حقيبة الإعلام في حكومة العهد الأول للرئيس سعد الحريري، مع ممثّلي نقابة المؤسّسات السياحية. فسألني ماذا عندي من جديد؟ قلت: «عندي كتاب جديد. لكني أتمهَل في إكماله ونشره. لأنه يتعلّق بميشال عون». قال: «وما هو عنوانه ومضمونه؟» قلت: «عون... الجمهورية». فقال: «لماذا ثلاث نقاط؟» قلت: «لا أريد أن أتسرّع، فأحكم على عهد الرجل، بعد أن رافقتُه بصدق واقتناع أكثر من عشرين سنة. لذلك سوف أمهله وأنتظر مرور عام من ولايته، على الأقل، لأملأ نقاط الفراغ في العنوان. فأختار بين كلمتَين: حارس أو حامي. علماً بأنني منذ اليوم أميل إلى اختياري الأول: «عون حارس قبر الجمهورية»، وليس: «عون حامي قصر الجمهورية»، فقال: «فوراً ومن دون تردّد أنصحك ألا تنتظر بل تبادر فوراً إلى اعتماد الخيار الأول».
فاجأني رأي ملحم رياشي، وهو من صنّاع «اتفاق معراب» وروّاده الأوائل. رفضت الأخذ به. وفضَلتُ التريّث والسيطرة على قناعتي. ورويت له وللحاضرين، تعقيباً على رفضي، كيف التقيتُ يوماً بالقاضي ورئيس معهد القضاة الوزير السابق سليم الجاهل في باريس وسألته: «لماذا لا تعود إلى بيروت، لاستعادة موقعك المتقدّم في القضاء؟» فأجابني: «أشعر بالخوف بسبب العلاقة المتينة التي تربطني بالشيخ بشير الجميّل، وأخشى أن يؤثّر ذلك على قراراتي وأحكامي، لذلك رفضت وبقيت في باريس».
تمهيداً لهذا الكتاب، وخلافاً للخطأ الشائع الذي يناسب أذواق المتزلّفين والانتهازيين، المتحلّقين بصورة مستمرّة حول الجنرال ميشال عون خلال عشرين سنة، وكنتُ بينهم مثل النعجة الغريبة عن قطيعها، فإنني لم أكن يوماً أعتبر نفسي مستشاراً له بل مشاركاً. ولم أكن حليفاً متضامناً مع جميع أفكاره بل متعاطفاً. ولا قبلتُ يوماً أن أخلع عقيدتي لألبس أفكاراً بدائية عونية. بل كنت أقدّم دعمي لرجل توفرت له ظروف مادية تسمح بمواجهة خطر الميليشيات التي نمت في الحرب الأهلية، فساندتُه لمحاولة إعادة تكوين السلطة واستعادة قومية الشعب والأرض.
فقد كان الجنرال قائد الجيش قادراً أكثر من سواه على تحقيق حاجة ملحّة لحماية مشروع إعادة المهجّرين إلى قراهم بعد تهجير سنة 1985. وهذا كان همّي الأول والمشروع الوحيد الذي أخذني في مغامرة سياسية جديدة اسمها التجربة العونية التي ارتكبتُها حتى الثمالة.
هذا التوضيح بات لازماً وواجباً، فمن دونه لن يستطيع القارئ أن يفهم مسيرة علاقتي بالجنرال عون، خصوصاً عندما يكتشف كم كانت العلاقة أحياناً وثيقة جدّاً، بحيث لا تبدو للناظر حدود متميّزة للقائنا وكأننا وحدة متكاملة؛ وأحياناً باردة، وأحياناً أخرى عاصفة، إلى أن فاجأني في 6 فبراير (شباط) 2006 بتوقيع ورقة التفاهم بين «التيّار الوطني الحرّ» و«حزب الله» في كنيسة مار مخايل. أَسْقَطتُ إذّاك تفاهمي معه ليتحوّل كلّياً إلى خصومة عقائدية. وهنا تحضرني مرّة أخرى، خلاصة كتابي الأخير لأكرّر: «إن النظام الإيراني وحزبه في لبنان ضخّا في عروقه السمّ الكافي لنقله إلى حالة الموت السريري، ولن يسلم منها حليفٌ أو متعاملٌ أو متفاهمٌ». وإذا كان الجنرال ميشال عون في 13 أكتوبر (تشرين الأول) 1990. أثبت معادلة وطنية، فطرد من قصر بعبدا واغتصبت شرعيته السياسية من دون شرعيته الشعبية، فهو في 31 أكتوبر 2016 قَلَبَ الأرقام والمعادلة، فأعادوه فاقداً شرعيتَه الشخصية، في قطارٍ إيراني برتبة حارسٍ لا رئيس إلى قصرٍ يحوّله قبراً، وجمهورية تسبح في عالم الممانعة، ووطن شعبه مقسّم وأرضه ساحة سائبة.
كنت أظنّ أن شعار القيادة أقرب إلى قلب ميشال عون من لقب رئيس الجمهورية. فبعد إسقاط تجربة قائد الجيش، ورئيس الوزراء، يُصرّ الجنرال ميشال عون في غالبية إطلالاته الإعلامية، على التذكير بأن طموحه كان «بناء جمهورية لبنانية». ويتعمّد ترداد ذلك راوياً أنه تبلغ من القيادة السورية في أوائل مارس (آذار) 1989 رسالة مفادها بأنهم يقبلون به رئيساً للجمهورية. فرفض وطالب بالجمهورية أولاً قبل الرئاسة، مصرّاً على تسميتي شاهداً على هذه الواقعة. ويقول: «اسألوا فايز قزّي»، واستمرّ حتى بعد الافتراق الشامل بيننا منذ فبراير 2006 يستدعيني للشهادة، رغم أنني أوضحتُ أنها لم تكن سوى وعد كاذب ومفخَخ، ورويت تفاصيلها في كتابي المعنون «مواطن سابق لوطن مستحيل» الصادر عن دار سائر المشرق.
لقد عرفتُ ميشال عون عن كثب، ولم تكن في أدبياته منازل كثيرة ولا مقالات طويلة. كان يعتمد المختصر المفيد، وصاحبَ قناعات مبنية على مقاصد ونوايا الإصلاح والتغيير. وهنا يكمن سرّ قوّته والرهبة التي كانت تقلق حلفاءه قبل خصومه، خصوصاً إذا لم يتفاعل الحلفاء مع قناعات الجنرال المولودة أو الموعودة.
لكن هذا التزاوج بين الجنرال «القائد المتمرّد» والرئيس المتهافت شكّل خطراً كبيراً على الجمهورية، وتحديداً على المعادلة المركّبة وشبه المستحيلة بين قائد لمعركة التحرير ورئيس متهافت على إرضاء النواب الناخبين.
لذلك فإنني أستكمل في هذا الكتاب حقيقة ولدت من قناعتي أن «الجنرال السابق» الذي رُفّع إلى الرئاسة، دَفنَ حلم الجمهورية، حتى قبل أن يكون مجرّد وكيل للمحتلّ، ويتحالف مع مغتصبيها. فاستحق عضوية الانتساب إلى قافلة الوعد الصادق للعودة إلى جنّة بعبدا ليبيع روح شعبه الذي سمّاه عظيماً، إلى ذئاب وشياطين جهنّم.
- الفرصة الأولى:
- الرئاسة حق سلبه مؤتمر الدوحة
بعد عودته المشروطة من باريس متفاهماً مع السوريين الذين أضافوا بعد استشهاد الحريري إلى الاتفاق مع عون شرطَين: الأول دعم إميل لحّود حتى نهاية ولايته والثاني الدخول في تفاهمٍ مع «حزب الله». وقد افتتح عون عودته بخطابٍ في ساحة الشهداء - بيروت هاجم فيه الإقطاعَين السياسي والمالي. وسرعان ما اعتبر أنه ركب قطار الرئاسة الأسرع بقوّة 70 في المائة من أصوات بيئته المسيحية في انتخابات 2005.
لكن انحياز تيّار الحريري إلى تأييد قائد الجيش ميشال سليمان وموافقة «حزب الله» على ذلك، خطفا منه حق الملكية برئاسة الجمهورية في الدوحة ليبقى تفاهم مار مخايل 2006 وعداً ناقصاً من الرئاسة. وليتخلّف إميل لحّود عن نصرة عون العائد من فرنسا متمسّكاً ببقائه في الرئاسة حتى نهاية عهده.
سقط أمل الجنرال عون في أن يحقّق حلمه بعد انتهاء ولاية إميل لحّود كرئيسٍ وفُجعَ بفقدان هذه الفرصة في مؤتمر الدوحة سنة 2008 الذي قدّم الجنرال ميشال سليمان عليه.
- الفرصة الثانية
خرج ميشال سليمان في آخر ولايته 2014 من بعبدا تاركاً بياناً معلّقاً في غرفة الاستقلال بانتظار عودة رئيس آخر.
شكّل هذا الأمر اندفاعة جديدة لتحقيق رغبة الجنرال عون، فبات متسرّعاً لترجمة فوزه في سبق الرئاسة الذي يعتبره حقاً دائماً بعد أن عيّنه أمين الجميّل قائداً للجيش، واستغلّ وصف البطريرك نصر الله صفير له وحصوله على نسبة 70 في المائة من أصوات المسيحيين في انتخابات سنة 2005، ليستعمل هذه الشرعية الشعبية الانتخابية لاحقاً لتغطية تزوير المسيرة الانتخابية وعيوبها القانونية الشكلية والأساسية.
- منافسة عون وجعجع
تحوّل مسرح «الانتخابات» الرئاسية مسرحاً تنافس عليه في البداية مرشّحان: جعجع وعون.
ولم يوفّر ميشال عون وفريقه الحزبي وحلفاؤه الأساسيون، مناوراتهم لتعطيل الانتخابات واستمرار فراغ وشغور منصب الرئاسة، طالما لم يكن الفوز مضموناً.
فاعتمد «حزب الله» على ضمِّ اسم مرشّحه، ليفسح المجال لتنافس حلفائه على تقديم العروض والتنازلات. ويستعمل ورقة هذا التنافس ليعطّل النصاب القانوني لانعقاد جلسات الانتخاب.
- أرنب برّي «الدستوري»
انضمّ رئيس المجلس النيابي إلى مشروع تعطيل الانتخاب خدمة لمشروع الفراغ، إذ بعد انعقاد الجلسة الأولى واكتمال نصاب الثلثَين وعدم فوز أي مرشّح، رفع الجلسة فوراً إثر انسحاب فريق التعطيل، وفقدان نصاب الثلثَين الذي أصرَّ برّي على توافره، لكي يستمر بالجلسة، فأسقط بدعته هذه انتخاب الرئيس شرعياً وفقاً للأكثرية. واستمرّ برّي مصرّاً على ضرورة توفّر نصاب الثلثَين للانعقاد في جميع الجلسات اللاحقة. فسقطت المادة المسهّلة للانتخاب لتحلّ محلّها استحالة توفّر النصاب لمجرّد غياب الثلث تطبيقاً لبدعة الثلث المعطِّل، التي كانت الحشرة البَرّية التي صَحَّرت المجلس والوزارة طيلة «العقد العهد القوي». ولاقت حجّة المعطّلين هوى لدى المرشّح ميشال عون فاستغلّها لممارسة مناوراته وضغوطه على المرشّحين المحتملين الآخرين.
ساهم عون بدورٍ فعّال في تعطيل الدستور نصّاً وروحاً ليصل إلى الرئاسة معطوباً بالنصّ الدستوري ونظام المجلس النيابي، إذ لو أراد المشترع ضرورة توفير الثلثَين لانعقاد الجلسة المخصّصة لانتخاب الرئيس، لكان نصّ على هذا الاستثناء صراحة وقال: «استثناءً يعتبر النصاب محقّقاً بحضور الأكثرية المطلقة، باستثناء انعقاد جلسة انتخاب الرئيس»، ولكنه لم يفعل. وبالتالي يجب تطبيق النصّ الخاص باكتمال النصاب العام للمجلس.
هكذا «تعتبر» جلسة النصاب مكتملة حتى بالأكثرية المطلقة فقط. وتجرى دورة انتخابية أولى، فإن لم تؤدِّ فعلياً لفوز مرشّح بالدورة الأولى لعدم نيله الثلثَين، تجرى الدورة الثانية، لأن نصاب الانعقاد مكتمل، وينجح من يحصل على العدد الأكبر للأصوات. ولكن الاجتهاد الذي فرضه برّي كشف نيّة تعطيل النصاب الذي استمرّ سنتَين، وأدّى إلى استحالة تطبيق الدستور وانتخاب رئيسٍ للجمهورية، وتكرّس نجاح مشروع الفراغ المضمون من «حزب الله».
كان هذا الاجتهاد الهجين للدستور، فرصة لميشال عون في التعطيل، ليرفد مشروع حليفه «حزب الله» بإسقاط المؤسّسة الشرعية للدولة. فاستغلّه عون بممارسة التهويل بأصوات نوابه، ومحاصرة السياسيين الرافضين، بطرح شرط تفجيري: «عون أو الفراغ». وهذا ما بدأ يتفاعل ليؤدّي إلى تساقط القوى المعارضة، وليغتصب عون المرشّح رئاسة مخالفة للدستور والقانون وروح الديمقراطية الانتخابية.
- مجلسٌ غير شرعي يعيّن لا ينتخب
كانت خاتمة المناورة وبداية الذلّ والهوان والاستسلام، فرحّب الجميع - وبعضهم قسراً - ولكن من دون التنبّه لتخلّي السياسيين اللبنانيين عن مبدأ الانتخاب الديمقراطي الحرّ، وخضوعهم لتسمية رئيس متحالف يزداد خضوعاً لولي الأمر الإيراني. وأعاد الجنرال عون معادلته القديمة والدائمة: «هناك كرسي فارغ، إما أن يعزموني عليه، وإما أن آخذه بالقوّة».
كانت هذه الفترة الغامضة في موقف «حزب الله»، والتزامه بمرشّحٍ للرئاسة، طويلة جدّاً، وفرضت على عون وأتباعه اللجوء إلى مناورات قانونية وسياسية، لم تقتصر على رفض المغامرة بقبول تجارب غير مضمونة النتائج التي تضمّ التصويت بالأكثرية، فعمدوا بالانفراد أو الاتّحاد إلى تكريس شعارات تساعد عون على صعود سلّم الرئاسة متدرّجاً في المواقف التنازلية.
وفي محاولة لدعم الفراغ، سرّبت قوى التعطيل وعبر ميشال عون، واقعة عدم شرعية النواب، فرُفع شعارٌ يقول إن المجلس غير شرعي لأنه مدّد لنفسه خلافاً للنصّ، ويجب اللجوء إلى الانتخابات المباشرة من الشعب. وأضاف عون أن الفراغ أفضل من قانون الستّين. كما رفده مشروع التعطيل ببعض البدع. مرّة ببدعة الغياب غير الشرعي لجلسات عدّة متتالية، خلافاً لنظام المجلس النيابي الداخلي، الذي يسمح بالغياب عن جلستَين متتاليتَين وإنما بعذرٍ شرعي، بعدها يصبح النائب مسؤولاً. ولم يبخل رئيس المجلس النيابي عليهم بفتوى واجتهاد تعطيل النصاب برفعه إلى الثلثَين وقبول الغياب من دون عذرٍ شرعي لأكثر من جلستَين متتاليتَين.
فكرّس الغياب عن جلسة، ولو كانت لانتخاب رئيس لملء الفراغ في رئاسة الجمهورية، وكأنه عرفٌ وشرعٌ ودستورٌ عرفناه في خطابات بعض الانقلابات العسكرية، حيث يصبح كلام أو خطاب أو كتاب رئيس مجلس قيادة الثورة بمثابة الدستور. واستمرّ هذا الغموض المشبوه في موقف «حزب الله» فترة طويلة مخفية وغير معلنة. تخلّلته فترة من فراغ عميق وتعطيل للمؤسّسات وما رافقها من انهيارات إدارية واقتصادية ومالية مقصودة ومتعمّدة. راكمت انحلال وانحدار لبنان، إلى أن بدأت، حصون أعداء الجنرال المرشّحين، تتهاوى أمام استمرار الفراغ وأعبائه الكارثية.
التعيين شرط الخروج من الفراغ بعد أن اطمأن ميشال عون لوعود «حزب الله»، أطلق «خراطيش فرده» وشهوته الرئاسية باتّجاه بيادر الآخرين، وجميعهم على أشدّ الخصومة السياسية معه.
فأرسل النائب إبراهيم كنعان لاستجداء اتفاق مع القوّات اللبنانية، ليلاقيه ملحم رياشي. وبدأت جلسات الحوار المتنقّلة بين الرابية ومعراب، لتحبل بولادة اتفاقٍ هجين مستولد من تزاوج المناورة والمؤامرة. كان هدف التيّار من شعار استعادة الرئاسة التي خطفت منه في اتفاق الطائف، وقد تدرّجت في حلقات. بدأت بانتصاره في الانتخابات سنة 2005، فلاقت مشروع حليف الرئيس عون السيّد حسن نصر الله وحزبه، بتعبئة التيّار وتغذيته بمصل الرئاسة، مقابل تعريته من سيادته. فهدف الحزب من ذلك إطالة عمر مرحلة الفراغ، التي بدأت من لحظة خروج ميشال سليمان من القصر سنة 2014. واستمرّت ثلاثة أعوام، كي يصبح لبنان جمهورية بلا رئاسة، تمهيداً لتحويله إلى ولاية. وليكمل «قائد حرب التحرير» رفع راية الاستسلام بدءاً من كنيسة مار مخايل، حيث عانق قائد الاحتلال الإيراني بحثاً عن رئاسة. فكانت الطلقة القاتلة للجنرال عون، لينبعث ويتغوَّل حلم الرئاسة النرجسي فيغتال جنرال «الشرف والتضحية والوفاء...».
في هذا الوقت كان «حزب الله» يحوك المناورات ويتحكّم بها في مقاربة ملفّ رئاسة الجمهورية باكراً. فأوحى أولاً وظاهرياً بحياده بين مرشّحَين: ميشال عون وسليمان فرنجيه لمواجهة ترشيح سمير جعجع، الخصم اللدود. ونسَق هذه المقاربة مع حليفه السوري، وترك باقي الحلفاء في خيارٍ ملتبس يتبادلون التقدير الظاهر لرغبة الحزب في اختيار اسم لملء الفراغ.
واستفاض أمين عام «حزب الله» حسن نصر الله ببراعته الأدبية واللفظية ليترك ظلالاً محيّرة وكثيفة حول قراره. حتى أنه لم يعلن قراره النهائي الذي يتضمّن أفضلية الفراغ. أما المرشّح ميشال عون فرضي بتأييد «حزب الله» الضمني له، فيما مضى سليمان فرنجيه بمعركته مدعوماً ضمناً من بشّار الأسد. وهكذا وزّع نصر الله والأسد الأدوار ليستمرّ الفراغ ويتحوّل إلى الحلّ الوحيد الملزم لكلّ اللبنانيين، تمهيداً للهيمنة على لبنان.

جعجع: عجزنا عن إحداث خرق في موقف عون

 


مقالات ذات صلة

«خطة هروب ماكرون»... كواليس سرية في حصون الإليزيه

كتب الرئيس إيمانويل ماكرون محاطاً بضباط من الشرطة خلال الزيارة التي قام بها في 26 أكتوبر لمدينة مرسيليا (أ.ف.ب)

«خطة هروب ماكرون»... كواليس سرية في حصون الإليزيه

كتاب استقصائي جديد يكشف خططاً سرية للاستخبارات الفرنسية لمواجهة سيناريوهات الفوضى وهجمات سيبرانية، وآليات نقل ماكرون لملجأ «المشتري» النووي قبيل انتخابات 2027.

كوثر وكيل (لندن)
كتب أمين معلوف بمنزله في بورت جوانفيل غرب فرنسا 1 أكتوبر 2021 (أ.ف.ب)

كيف يرى أمين معلوف مستقبل البشرية في كتابه الجديد؟

بين مستقبل مهدد بذكاء الآلة وجهل البشر يطلق أمين معلوف صرخته الأخيرة: هل ينقذنا الأدب والثقافة من فناء بيولوجي وكوني محتوم؟

كوثر وكيل (لندن)
كتب كتاب «مستقبلنا المشترك» الصادر عن دار النشر الفرنسية «La Dispute» (أ.ف.ب)

كيف تحول برنامج «فرنسا الأبية» إلى الكتاب الأكثر مبيعاً؟

تحليل كتاب «مستقبلنا المشترك»... برنامج «فرنسا الأبية» السياسي المحدث لتحدي أسواق المال وتأسيس الجمهورية السادسة، الذي تصدر مبيعات فرنسا فور صدوره.

كوثر وكيل (لندن)
كتب ماذا دار بين ماكرون وصحافية فرنسية على «تلغرام» طوال عامين؟

ماذا دار بين ماكرون وصحافية فرنسية على «تلغرام» طوال عامين؟

زلزال «تلغرام» يهز باريس... كتاب جديد يفجر أسرار عامين من الرسائل المباشرة والسرية بين الرئيس ماكرون وصحافية فرنسية دون إذن الإليزيه.

كوثر وكيل (لندن)
ثقافة وفنون يونس أوعلي: المشهد الثقافي المغربي موبوء بشبكات المصالح والحسابات الضيقة

يونس أوعلي: المشهد الثقافي المغربي موبوء بشبكات المصالح والحسابات الضيقة

يرى الروائي المغربي يونس أوعلي أن جيل الروائيين الشباب في بلاده لا يشكل تياراً أدبياً متجانساً، بقدر ما يضم تجارب تتقاطع في أسئلتها وتختلف في رؤاها وأساليبها.

ميرزا الخويلدي (حوار)

متوالية قصصية للأطفال

متوالية قصصية للأطفال
TT

متوالية قصصية للأطفال

متوالية قصصية للأطفال

تتضمن المتوالية القصصية «إنه لشيء عجيب» للكاتبة د.هبة خالد الجيوسي، مجموعة قصصٍ موجهة لفئة اليافعين، مزيّنة بتصاميم بصرية لإياد ثائر الجيوسي.

تدور قصص الكتاب الصادر عن «الآن ناشرون وموزعون» (2026)، حول «سليم»، وهو يافع يتميز بالقوة وحُسن الخلق ومساعدة الآخرين، لكنه يمرّ في كلّ قصة بموقف يكشف له خطأً أو سلوكاً يتعجّب له مَن حَوله، ويحتاج إلى إصلاحه.

وتضمنت المتوالية خمس قصصٍ تناقش كلّ منها سلوكيات شائعة بين اليافعين، أولاها: «سمين؟ عجيب!»،

وفيها تسلط الكاتبة الضوء على أهمية ممارسة الرياضة للصغار، وكذلك الصلابة النفسية، حيث يتأثر البطل بسخرية عابرة من زملائه ويفقد ثقته بنفسه، لكنّه يعود للتماسك بعد نصيحة معلمه ويستعيد لياقته وثقته من خلال التزام العادات الصحية والعمل الجاد.

وفي قصة «مغرور؟... عجيب!»، يحاول بعض زملاء البطل الحاقدين عليه لمحبة الناس له أن يشوّهوا صورته أمام العامّة، لكن محاولاتهم تبوء بالفشل، ومن خلالها تناقش الكاتبة أهمية الأخلاق وأن المواقف الصادقة هي التي تصنع محبة الناس ومكانة الإنسان، التي لا تستطيع الشائعات والأكاذيب محوها.

أما «أصلع؟... عجيب!»، فتتحدث عمّا بعد عودة البطل من غيابه أياماً إلى صفّه بهيئة مختلفة، إذ يبدأ أصدقاؤه تخمين سبب صلعه وهو المعروف بحبه الشديد لشعره، وبعد عدة تخمينات يقررون سؤاله، فيكتشفون أنه حلق شعره لأداء مناسك العمرة وطلباً للأجر، ومن خلالها تناقش الكاتبة محبة الله واتباع سنة رسوله وأنها مقدَّمة على التعلّق بالمظهر، وأن ما يفقده الإنسان من أجل طاعة الله يعوّضه عنه خيراً.

وفي قصة «فوضوي؟... عجيب!»، يلتزم البطل بعملٍ جزئي خلال العطلة الصيفية في مكتبة البلدة، ويُعجَب صاحبها بنظامه وأمانته، لكنه سرعان ما يفقد هذه الصفات عند انشغاله بعودة الدوام المدرسيّ، وعندما تصل الشكوى إلى أبيه يناقشه وينصحه. ومن خلالها تسلط الكاتبة الضوء على قيمَتي الأمانة والإتقان وكونهما واجبَين في كل عمل، حتى لو كان المكان أو العمل لا يملكه الإنسان؛ فالمسؤولية لا ترتبط بالملكية.

أما قصة «ساكت؟... عجيب!»، فنكتشف فيها ميل البطل إلى الثرثرة وأنه يبدأ الأحاديث مع الجميع، لكنّه يفتقر إلى الإنصات إلى محدّثيه، فيتكرر استياؤهم منه، ويرى البطل عاقبة ذلك حين يشترك في مسابقة ويخسرها لعجزه عن الإنصات للسؤال حتى النهاية. وفيها تناقش الكاتبة دور الاستماع والإصغاء وكيف لا يقلان أهمية عن الكلام، وأن التسرع في الحديث أو الإجابة قد يؤدي إلى فقدان فرص مهمة؛ لذلك ينبغي تحقيق التوازن بين الكلام والاستماع.

بأسلوب ظريف وقصص خفيفة استطاعت د.هبة الجيوسي أن تناقش أفكاراً مهمّة تُعين النشء على فهمها وتَبنّيها في حيواتهم؛ مما يزرع في شخصياتهم في تلك المرحلة المبكرة خصالاً تعمّرهم بالخير.

تشترك القصص في ثبات بطلها «سليم» ومحيطه المكانيّ؛ مما يبني متوالية متصّلة مع احتفاظ كلّ قصةٍ منها بموضوعها وبدايته وختامها الخاصّ، وتُظهر القصص أن الإنسان مهما امتلك من صفات جميلة فهو يحتاج إلى مراجعة نفسه وإصلاح أخطائه، وأن المواقف الصعبة قد تكون فرصة للتعلم والنضج.

واصطلح على تعريف «المتوالية القصصية» بأنها كتاب قصصي تجمع قصصه فكرة أو ثيمة واحدة أو شخصية واحدة، وقد مال بعض النقّاد إلى تصنيفها جنساً أدبيّاً مستقلّاً يقع بين الرواية والمجموعة القصصية التقليدية، في حين اعترض بعض آخر على هذا التجنيس وعدّوها فرعاً من القصّة.

حصلت د.هبة خالد الجيوسي على درجة الدكتوراه عام 2025 في الجامعة الهاشمية عن رسالتها «المتواليات القصصية: قضايا النشأة وأسئلة البنية»، كما أن لها مشاركات في مجال أدب الطفل، منها كتاب «العتبات النصية في القصة القصيرة، دراسة سيميائية دلالية».


الذاكرة الثقافية وأسئلة الفكر العربي

الذاكرة الثقافية وأسئلة الفكر العربي
TT

الذاكرة الثقافية وأسئلة الفكر العربي

الذاكرة الثقافية وأسئلة الفكر العربي

في كتابه «قضايا وسجالات في الفكر المعاصر والأدب الحديث»، الصادر عن دار «روايات» التابعة لمجموعة «كلمات» في الشارقة عام 2026، يستعيد الكاتب والإعلامي السعودي محمد رضا نصر الله جانباً من تاريخ الثقافة العربية، عبر شخصياتها وتحولاتها الفكرية ومعاركها الأدبية. وفي هذا الكتاب، لا يكتفي باستعادة الوقائع أو تقديم شهادات عن رموز الأدب والفكر، بل يدخل في سجال مع الأفكار والمواقف والمناهج التي أسهمت في تشكيل الوعي الثقافي العربي خلال العقود الماضية.

يجمع الكتاب بين السيرة الثقافية والمقالة النقدية والشهادة الشخصية، مستفيداً من تجربة المؤلف الصحافية، ومن لقاءاته مع عدد من أبرز المثقفين العرب. وتمنح هذه اللقاءات النصوص طابعاً يتجاوز التوثيق إلى مساءلة التجارب، ومراجعة المواقف، والكشف عن جوانب من حياة المثقفين وعلاقاتهم ببيئاتهم الاجتماعية والسياسية.

ويبدأ نصر الله رحلته من ذاكرته الشخصية في القطيف، حيث كان الخليج العربي، والبحرين على وجه الخصوص، نافذته الأولى على العالم الثقافي. ففي مقال «صور معهم»، يستعيد رحلته إلى البحرين عام 1971، ولقاءاته مع أدبائها، وفي مقدمتهم إبراهيم العريض وحسن جواد الجشي، وصولاً إلى شعراء جيل السبعينيات الجدد كعلوي الهاشمي، وعلي عبد الله خليفة، وقاسم حداد، ومحمد عبد الملك، كما يتحدث عن تأثير المكتبات والمنتديات الثقافية في تكوين وعيه الأدبي.

ومن البحرين ينتقل إلى القاهرة، التي قصدها عام 1974، حاملاً شغفاً بلقاء رموز الثقافة المصرية. ويستعيد في هذا السياق لقاءه بتوفيق الحكيم في الإسكندرية، وتجربته مع نجيب محفوظ، وصلته بأمل دنقل، مستحضراً أجواء المقاهي والحوارات التي احتضنت جانباً من الحياة الثقافية المصرية. ويُسلط الضوء على شخصية توفيق الحكيم القلقة وموقفه التوافقي والسجالي المعقد، مناقشاً كواليس كتاب «عودة الوعي» وتداعيات السجال الناصري واليساري حوله.

وتكتسب هذه الشهادات أهميتها من قدرة الكاتب على الجمع بين الانطباع الشخصي والقراءة النقدية. فهو يتعامل مع توفيق الحكيم بوصفه أحد مؤسسي المسرح العربي، ويضع تجربته في سياق أسئلة النهضة والهوية والعلاقة بالثقافة الأوروبية. كما يتوقف عند مفارقات تجربة نجيب محفوظ، وعلاقته بالتحولات الاجتماعية والفكرية التي شهدتها مصر.

وفي قراءته للشعر العربي الحديث، يحضر بدر شاكر السياب وأدونيس ومحمود درويش وسميح القاسم وفدوى طوقان ونزار قباني وغيرهم. ويستعيد المؤلف زياراته إلى العراق ولقاءاته مع أدبائه، ومنها زيارته إلى منزل السياب في جيكور، وما أثارته من أسئلة حول علاقة المكان والذاكرة بالتجربة الشعرية.

ولا يتردد نصر الله في إبداء مواقف نقدية من بعض اتجاهات الحداثة الشعرية، خصوصاً قصيدة النثر، وما يراه من استسهال في إنتاجها أو استعارة صورها من تجارب أجنبية. وهو يميز بين التجارب المؤسسة، التي امتلكت أدواتها الفنية والمعرفية، وبين المحاولات التي اكتفت بتقليد أشكالها.

ويمتد السجال إلى مناهج النقد الأدبي، من البنيوية إلى النقد الثقافي، حيث يناقش المؤلف أثر انتقال النظريات الغربية إلى البيئة العربية، ومدى قدرة النقاد على استيعاب سياقاتها المعرفية والاجتماعية.

ويخصص الكتاب مساحة للفكر العربي المعاصر، عبر مقالات تتناول محمد عابد الجابري، ومحمد جابر الأنصاري، وعبد الوهاب المسيري، ومحمود أمين العالم، وفؤاد زكريا، وعبد السلام بنعبد العالي. وتدور هذه القراءات حول قضايا التراث والحداثة، والهوية، والتعصب، والتجديد الفكري، وحدود المناهج المستوردة.

ويحضر البعد الخليجي والسعودي في مقالات تتناول غازي القصيبي، وحمد الجاسر، وخالد الفرج، وعلي الدميني، وعبد الله بن خميس، فضلاً عن موضوعات تتصل بتاريخ الثقافة في القطيف، والمشاركة الكويتية في الثقافة العربية، والهوية وعلاقتها بالمكان.

وتبرز أهمية المقالات المتعلقة بخالد الفرج في استعادة دوره الأدبي والاجتماعي في القطيف، ومحاولة تصحيح بعض الروايات المتعلقة بسيرته. كما تكشف السجالات مع حمد الجاسر عن اهتمام المؤلف بالتوثيق التاريخي، والمخطوطات، ودقة الرواية، وضرورة إخضاع الموروث الثقافي للمراجعة.

ويقدم كتاب «قضايا وسجالات» شهادة على مرحلة من الحياة الثقافية العربية، كتبها مثقف شارك في حواراتها، والتقى رموزها، وتابع تحولاتها. وهو كتاب عن الأفكار بقدر ما هو كتاب عن أصحابها، وعن الذاكرة الثقافية بقدر ما هو مراجعة لأسئلتها التي لم تفقد حضورها، وفي مقدمتها سؤال العلاقة بين التراث والحداثة، وبين حرية الإبداع وسلطة المناهج، وبين المثقف ومجتمعه.


«خطة هروب ماكرون»... كواليس سرية في حصون الإليزيه

الرئيس إيمانويل ماكرون محاطاً بضباط من الشرطة خلال الزيارة التي قام بها في 26 أكتوبر لمدينة مرسيليا (أ.ف.ب)
الرئيس إيمانويل ماكرون محاطاً بضباط من الشرطة خلال الزيارة التي قام بها في 26 أكتوبر لمدينة مرسيليا (أ.ف.ب)
TT

«خطة هروب ماكرون»... كواليس سرية في حصون الإليزيه

الرئيس إيمانويل ماكرون محاطاً بضباط من الشرطة خلال الزيارة التي قام بها في 26 أكتوبر لمدينة مرسيليا (أ.ف.ب)
الرئيس إيمانويل ماكرون محاطاً بضباط من الشرطة خلال الزيارة التي قام بها في 26 أكتوبر لمدينة مرسيليا (أ.ف.ب)

في الممرات المعتمة المؤدية إلى قبو قصر الإليزيه، حيث لا يصل ضوء النهار وحيث تتلاشى أصوات باريس الصاخبة، يرشح صمت من نوع آخر، صمت الرجال والنساء الذين يقفون في الخطوط الخلفية لحماية الجمهورية الفرنسية.

لم يكن من قبيل الصدفة أن تشتعل الساحة السياسية والأمنية في فرنسا مع صدور كتاب استقصائي يحمل عنوان «جيش الظلال الجديد (La Nouvelle Armée des ombres)»، بتوقيع 3 من أبرز الصحافيِّين الاستقصائيِّين في منصة «إنتليجنس أونلاين» المتخصصة في الشؤون الاستخباراتية: بيير غاستينو، وأنطوان إيزامبار، وفرانك رينو.

هذا العمل الذي خرج إلى الضوء مؤخراً نهاية أكتوبر (تشرين الأول) الماضي لم يكن مجرد رصد صحافي عابر، بل تحوَّل سريعاً إلى وثيقة تشريحية بالغة الحساسية، تعري الهواجس الكبرى التي تقض مضاجع النخبة الحاكمة وقادة الأجهزة السيادية في بلاد تعيش على صفيح ساخن من الاستقطاب الاجتماعي والسياسي.

لقد نجح الثلاثي الصحافي في اختراق الجدران السميكة لـ«الدولة العميقة» في فرنسا، معرياً خططاً استراتيجية بالغة السرية والتعقيد وُضعت خلف الأبواب المغلقة.

غلاف الكتاب الاستقصائي «جيش الظلال الجديد» (ألبين ميشال)

ويكشف التحقيق، بجرأة غير مسبوقة، كيف أن أجهزة الاستخبارات الفرنسية بمختلف فروعها الأمنية والعسكرية لم تعد تكتفي بمراقبة التهديدات الخارجية الكلاسيكية، أو ملاحقة شبكات الإرهاب العابر للحدود، بل باتت توجه بوصلتها وأجهزتها الحساسة نحو الداخل.

يرسم المؤلفون لوحةً سينمائيةً قاتمةً لسيناريوهات الفوضى الشاملة التي تتدرَّب عليها النُّخب العسكرية بانتظام، بدءاً من شبح الهجمات السيبرانية المشلة للمرافق الحيوية، مروراً بفرضية انقطاع كامل وشامل لشبكات الكهرباء والاتصالات، وصولاً إلى محاكاة اندلاع اضطرابات مسلحة وتمرد مدني يخرج عن السيطرة في شوارع العاصمة المدللة، باريس.

الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون (أ.ف.ب)

استراتيجية خنق التمرد والعودة لعصر الراديو

تتجاوز تفاصيل التحقيق حدود التَّوقُّعات الأمنية التقليدية، إذ يكشف الكتاب عن خطة طوارئ بالغة السرية والصرامة وضعها قائد شرطة باريس بالتنسيق مع القيادات العسكرية العليا.

تهدف هذه الخطة إلى النشر الفوري والمكثف لتعزيزات أمنية ووحدات نخبوبة مدرعة حول المباني السيادية ومراكز الحكم الحيوية، لمواجهة فرضيات تحاكي انتفاضة مسلحة عارمة أو هجمات داخلية منسقة تسعى لشل مفاصل الدولة.

ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل يكشف التحقيق عن تدريبات قاسية تخوضها كوادر حساسة في الدولة والأجهزة الاستخباراتية للتدرب على العمل والاتصال بمعزل عن التكنولوجيا الحديثة.

ويتعلم هؤلاء كيفية إدارة الأزمات دون هواتف ذكية أو شبكات إنترنت، والاعتماد المطلق على وسائل اتصال تقليدية وموجات راديو مشفرة تعود لعقود مضت، تحسباً لضربات سيبرانية شاملة تشل البنية التحتية الرقمية للبلاد بالكامل.

الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون مترئساً اجتماعاً في قصر الإليزيه يوم 18 أكتوبر (أ.ف.ب)

تحت الأرض... خطة هروب ماكرون ومعركة البقاء

تحت وطأة هذه التهديدات الافتراضية التي باتت تقترب خطوة تلو الأخرى من أرض الواقع، يأخذنا الكتاب في رحلة تفصيلية عبر وثائق وشهادات حية لمسؤولين أمنيِّين سابقين وحاليِّين، ليكشف عن آليات خطط الطوارئ القصوى المُصمَّمة لحماية رمز الدولة وجوهرها، وهو رئيس الجمهورية إيمانويل ماكرون.

ينقلنا التحقيق الصحافي إلى ما وراء الجدران المذهبة لقصر الإليزيه، تحديداً إلى الأعماق المحصنة تحت الأرض، حيث يقبع الملجأ النووي الشهير المعروف باسم «موقع المشتري (Poste Jupiter)»، وهو المركز العصبي الذي تُدار منه شؤون الدفاع والردع في أحلك الظروف.

ولا تتوقف الخطط الأمنية عند حدود الاختباء داخل هذا القبو الخرساني المنيع تحت الإليزيه، بل يفرد الكتاب مساحةً واسعةً لتفاصيل خطة إخلاء رئاسية سرية بالغة التعقيد جرى تحديثها ومحاكاتها عملياً لحماية الرئيس في حال نجاح حشود غاضبة من المحتجين في اقتحام أسوار القصر وتطويق السلطة.

وتتضمَّن الخطة نقله عبر مسارات بديلة ومخفية تماماً خارج العاصمة باريس نحو مخابئ وقواعد عسكرية مجهَّزة بالكامل في الأقاليم الفرنسية لضمان استمرار القيادة.

هذه الخطط، التي كانت تبدو في وقت سابق مجرد افتراضات من مخلفات الحرب الباردة، جرى تفعيلها لمواجهة خطر الانفلات الأمني المحلي والحروب الهجينة التي تجمع بين الهجمات السيبرانية الخارجية والاضطرابات الأمنية والنووية الداخلية المشتركة.

الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون يلتقي عناصر من الشرطة في مرسيليا يوم 26 أكتوبر 2026 (أ.ب)

صناديق سوداء لإحياء خلايا الحرب الباردة

لعل الأخطر فيما كشفه الثلاثي الاستقصائي هو مساعي الدولة العميقة لإحياء شبكات وخلايا ظل نائمة مستوحاة مباشرة من إرث الحرب الباردة. ويكشف الكتاب عن أن هذه الشبكات السرية يجري تمويلها وتجهيزها بعيداً عن الرقابة البرلمانية عبر صناديق استثمارية سوداء تابعة للدولة، والهدف منها هو ضمان وجود هيكل قيادة بديل وغير مرئي قادر على إدارة البلاد وحفظ استمراريتها في حال انهيار الحكومة المركزية أو تعرُّض العاصمة لشلل تام.

وتكمن الإجابة عن سرِّ هذا الاستنفار وهذا التوقيت الحرج بالذات في الأفق السياسي القريب لفرنسا، تحديداً في الانتخابات الرئاسية المقبلة لعام 2027.

تعيش الأجهزة الأمنية والعسكرية الفرنسية حالةً من القلق المتصاعد حيال تداعيات هذا الاستحقاق الديمقراطي، حيث تشير تقارير استخباراتية داخلية إلى مخاوف حقيقية من انقسام مجتمعي حاد قد يُترجَم إلى انتفاضة شعبية عارمة أو صدامات أهلية واسعة في حال وصول قوى سياسية متطرفة، سواء من أقصى اليمين أو أقصى اليسار، إلى سدة الحكم وتبدُّل العقيدة السياسية للبلاد بشكل مفاجئ.

أقلام الاستقصاء... ومفارقة العنوان الكلاسيكي

لا يمكن فصل هذا العمل الحارق عن الخلفية المهنية لمؤلفيه الثلاثة، فبيير غاستينو وأنطوان إيزامبار وفرانك رينو، يمثلون الحرس القديم للصحافة الاستقصائية الفرنسية التي تمرَّست في نبش أسرار المخابرات وعوالم الظل، ولهم باع طويل في تفكيك شبكات التَّجسُّس والاختراقات السيبرانية عبر تحقيقات سابقة أثارت كثيراً من الحبر مثل كتابهم الشهير «فرنسا المُتجسَّس عليها».

وفي هذه المحطة، اختار المؤلفون بذكاء عنواناً يحمل إرثاً ثقيلاً، مشيرين بطرف خفي إلى الرواية الكلاسيكية الشهيرة «جيش الظلال» التي كتبها جوزيف كيسيل عام 1943 إبان الحرب العالمية الثانية لتوثيق نضال المقاومة الفرنسية ضد النازية. لكن المفارقة تكمن في المفاهيم، فبينما كان «جيش الظلال القديم» يقاتل عدواً أجنبياً غازياً من أجل استعادة الجمهورية، يجد «جيش الظلال الجديد» نفسه اليوم مستنفراً أمام عدو غير مرئي ينبت من أحشاء المجتمع نفسه، حيث باتت المهمة المقدسة الملقاة على عاتق رجال الظل في المخابرات والجيش هي حماية الجمهورية من مخاطر التَّمزُّق الداخلي والانتحار السياسي، وضمان بقاء المؤسسات واقفةً على قدميها مهما كانت هوية الساكن الجديد الذي ستحمله صناديق الاقتراع إلى شرفة الإليزيه.