لماذا النساء أكثر عرضة لـ«كورونا طويل الأمد»؟

امرأة مصابة بفيروس «كورونا» تستخدم جهاز التنفس الصناعي في أحد المراكز الطبية بالهند (د.ب.أ)
امرأة مصابة بفيروس «كورونا» تستخدم جهاز التنفس الصناعي في أحد المراكز الطبية بالهند (د.ب.أ)
TT

لماذا النساء أكثر عرضة لـ«كورونا طويل الأمد»؟

امرأة مصابة بفيروس «كورونا» تستخدم جهاز التنفس الصناعي في أحد المراكز الطبية بالهند (د.ب.أ)
امرأة مصابة بفيروس «كورونا» تستخدم جهاز التنفس الصناعي في أحد المراكز الطبية بالهند (د.ب.أ)

بينما يتعرض الرجال الذين تزيد أعمارهم على 50 عاماً للمعاناة من الأعراض الأكثر حدة لفيروس «كورونا»، فإن عدد النساء اللائي يصبن بـ«كورونا طويل الأمد» يفوق عدد الرجال الذين يصابون بهذه الحالة بنسبة 4 إلى 1.
وبحسب صحيفة الـ«غارديان» البريطانية، فقد حاول عدد من العلماء في جميع أنحاء العالم الخوض في العوامل المختلفة التي تجعل النساء أكثر عرضة للإصابة بـ«كورونا طويل الأمد»، بهدف إلقاء الضوء على هذه الحالة الغامضة التي لم تكن محور اهتمام عدد كاف من الدراسات.
ومن ضمن الأسباب التي تجعل النساء أكثر عرضة لهذه الحالة وفقاً للعلماء ما يلي:
* الجينات:
تقول أكيكو إيواساكي، عالمة المناعة في كلية الطب بجامعة ييل بولاية كونيتيكت، إنها أمضت كثيراً من الوقت العام الماضي وهي تحاول تحديد الاختلافات بين كيفية استجابة الرجال والنساء لفيروس «كورونا».
وأشارت إيواساكي إلى أن إحدى النتائج الأولية التي توصلت إليها هي أن الخلايا التائية، وهي مجموعة من الخلايا المهمة لجهاز المناعة والتي تبحث عن الخلايا المصابة بالفيروس وتدمرها، تكون أكثر نشاطاً لدى النساء من الرجال في المراحل المبكرة من الإصابة، وذلك لأسباب جينية.
وتقول إيواساكي: «لدى النساء نسختان من الكروموسوم (إكس). والعديد من الجينات التي ترمز لأجزاء مختلفة من الجهاز المناعي تقع على ذلك الكروموسوم، مما يعني أن الاستجابات المناعية المختلفة يتم التعبير عنها بقوة أكبر لدى النساء».
وأوضحت عالمة المناعة أن هذه الاستجابة المناعية القوية تقلل من إمكانية تعرض النساء للوفاة جراء «كورونا»، ولكنها تزيد من فرص إصابتهن بـ«كورونا طويل الأمد».

* «فرضية تعويض الحمل»:
لفتت إيواساكي إلى أن زيادة تعرض النساء لـ«كورونا طويل الأمد»، قد تكون مرتبطة أيضاً بنظرية تسمى «فرضية تعويض الحمل»، والتي تشير إلى أن النساء في سن الإنجاب تكون لديهن استجابات مناعية تفاعلية أكثر ضد مسببات الأمراض، لأن أجهزتهن المناعية تكون قد تطورت بالشكل الكافي لدعم الحاجة المتزايدة للحماية أثناء الحمل.
وتابعت: «يُعتقد أن هذه الاستجابة المناعية القوية قد تتسبب في بقاء أعراض الفيروس بالجسم لمدة أطول. وتقول إحدى النظريات الرئيسية المرتبطة بـ(كورونا طويل الأمد) إنه ينتج عن اختباء أجزاء من الفيروس لأشهر عدة في جيوب صغيرة، رغم اختفائه من معظم أجزاء الجسم. فقد تم اكتشاف بقايا الفيروس لدى مرضى (كورونا طويل الأمد) في كل نسيج تقريباً من الدماغ إلى الكلَى».
وأكملت: «نظراً لأن النساء يتفاعلن بقوة مع وجود الفيروس، فإن بعض العلماء يعتقدون أن هذه الجيوب الفيروسية من المرجح أن تسبب موجات من الالتهابات المزمنة في جميع أنحاء الجسم، مما يؤدي إلى أعراض الألم والتعب وضباب الدماغ التي يعاني منها كثير من المصابين بـ(كورونا طويل الأمد)».

* مرض يصيب جهاز المناعة:
يعتقد العديد من العلماء أنه في بعض الحالات يتسبب الفيروس في أحد أمراض المناعة الذاتية، الأمر الذي يدفع بعناصر من الجهاز المناعي لإنتاج أجسام مضادة ذاتية التوجيه تُعرف باسم «الأجسام المضادة الذاتية»، والتي تهاجم أعضاء الجسم.
ومنذ ديسمبر (كانون الأول) من العام الماضي، نشرت إيواساكي وآخرون دراسات حددت مستويات مرتفعة لأكثر من 100 من الأجسام المضادة الذاتية المختلفة لدى مرضى «كورونا»، موجهة ضد مجموعة من الأنسجة من بطانة الأوعية الدموية إلى الدماغ.
وبينما انخفض مستوى بعض هذه الأجسام المضادة الذاتية بشكل طبيعي بمرور الوقت، ظل البعض الآخر باقياً خصوصاً لدى النساء.
وتعتقد إيواساكي أنه إذا بقيت هذه الأجسام المضادة الموجهة ذاتياً في دم مرضى «كورونا» لفترة طويلة على مدار أشهر عدة، فقد يفسر ذلك العديد من الأعراض الشائعة؛ من الخلل الوظيفي المعرفي إلى الجلطات، وخلل الحركة، وزيادة ضربات القلب عند القيام بأي نوع من النشاط.
وتوقع بعض خبراء الصحة أن يستمر تأثير «كورونا طويل الأمد» بعد انتهاء الوباء «بالطريقة نفسها التي ستستمر بها الأزمة الاقتصادية واستنزاف الموارد الصحية»؛ حسب قولهم.
وأبلغ معظم مرضى «كورونا طويل الأمد» عن أعراض تشمل التعب وضيق التنفس وألم الصدر والاضطرابات المعرفية بما في ذلك «ضباب الدماغ» وآلام المفاصل.
وجرى الإبلاغ أيضاً عن خلل وظيفي في بعض الأعضاء مثل القلب والرئتين والدماغ بشكل أساسي، حتى بين أولئك الذين لم تظهر عليهم أعراض ملحوظة بعد انتقال الفيروس إليهم مباشرة.
ولا يبدو أن معظم أعراض «كورونا طويل الأمد» مهددة للحياة. لكن دراسة أجريت على 1250 مريضاً بـ«كورونا» في ميتشغان، وجدت أن 6.7 في المائة ماتوا في غضون 60 يوماً من الخروج من المستشفى، فيما تطلبت الحالة الصحية لـ15.1 في المائة منهم إعادة إدخالهم للمستشفى، مما يشير إلى أن الآثار يمكن أن تكون خطيرة بالنسبة للبعض.


مقالات ذات صلة

«كورونا» قد يساعد الجسم في مكافحة السرطان

صحتك أطباء يحاولون إسعاف مريضة بـ«كورونا» (رويترز)

«كورونا» قد يساعد الجسم في مكافحة السرطان

كشفت دراسة جديدة، عن أن الإصابة بفيروس كورونا قد تساعد في مكافحة السرطان وتقليص حجم الأورام.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
أوروبا الطبيب البريطاني توماس كوان (رويترز)

سجن طبيب بريطاني 31 عاماً لمحاولته قتل صديق والدته بلقاح كوفيد مزيف

حكم على طبيب بريطاني بالسجن لأكثر من 31 عاماً بتهمة التخطيط لقتل صديق والدته بلقاح مزيف لكوفيد - 19.

«الشرق الأوسط» (لندن )
الاقتصاد السعودية تصدرت قائمة دول «العشرين» في أعداد الزوار الدوليين بـ 73 % (واس)

السعودية الـ12 عالمياً في إنفاق السياح الدوليين

واصلت السعودية ريادتها العالمية بقطاع السياحة؛ إذ صعدت 15 مركزاً ضمن ترتيب الدول في إنفاق السيّاح الدوليين.

«الشرق الأوسط» (الرياض)
صحتك تم تسجيل إصابات طويلة بـ«كوفيد- 19» لدى أشخاص مناعتهم كانت غير قادرة على محاربة الفيروس بشكل كافٍ (رويترز)

قرار يمنع وزارة الصحة في ولاية إيداهو الأميركية من تقديم لقاح «كوفيد»

قرر قسم الصحة العامة الإقليمي في ولاية إيداهو الأميركية، بأغلبية ضئيلة، التوقف عن تقديم لقاحات فيروس «كوفيد-19» للسكان في ست مقاطعات.

«الشرق الأوسط» (أيداهو)
أوروبا أحد العاملين في المجال الطبي يحمل جرعة من لقاح «كورونا» في نيويورك (أ.ب)

انتشر في 29 دولة... ماذا نعرف عن متحوّر «كورونا» الجديد «XEC»؟

اكتشف خبراء الصحة في المملكة المتحدة سلالة جديدة من فيروس «كورونا» المستجد، تُعرف باسم «إكس إي سي»، وذلك استعداداً لفصل الشتاء، حيث تميل الحالات إلى الزيادة.

يسرا سلامة (القاهرة)

موسيقى تحت النار تصدح في «مترو المدينة» لإعلان الحياة

مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس... موسيقى ونغمات وأمل (مترو المدينة)
مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس... موسيقى ونغمات وأمل (مترو المدينة)
TT

موسيقى تحت النار تصدح في «مترو المدينة» لإعلان الحياة

مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس... موسيقى ونغمات وأمل (مترو المدينة)
مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس... موسيقى ونغمات وأمل (مترو المدينة)

وصلتْ إلى هاتف صاحبة السطور رسالة تعلن عودة أمسيات «مترو المدينة». كان كلُّ ما حول المتلقّية هولاً وأحزاناً، فبدا المُرسَل أشبه بشعاع. يبدأ أحد مؤسّسي «مترو» ومديره الفنّي، هشام جابر، حديثه مع «الشرق الأوسط» بترسيخ الفنون بوصفها احتمالاً للنجاة. ينفض عنها «مفهوماً قديماً» حصر دورها بالترفيه وتمضية الوقت، ليحيلها على ما هو عميق وشامل، بجَعْلها، بأصنافها وجمالياتها، مطلباً مُلحّاً لعيش أفضل، وحاجة لتحقيق التوازن النفسي حين يختلّ العالم وتتهدَّد الروح.

موسيقيون عزفوا للمحاربين في هذه الاستراحة (مترو المدينة)

في 15 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، أنار المسرح البيروتي أضواءه واستقبل آتين إلى سهراته المميّزة بفرادة الطابع والمزاج. أُريد للموسيقى خَلْق فسحة تعبيرية لاحتواء المَعيش، فتُجسّد أرضية للبوح؛ مُنجزةً إحدى وظائفها. تُضاف الوظيفة الأخرى المُمثَّلة بالإصرار على النجاة لمَنْح الآتي إلى الأمسية المُسمَّاة «موسيقى تحت النار» لحظات حياة. موسيقيون على البزق والدرامز والإيقاع والكمنجة... عزفوا للمحاربين في هذه الاستراحة. يُعلّق هشام جابر: «لم يكن ينقصنا سوى الغبار. جميعنا في معركة».

لشهر ونصف شهر، أُغلق «مترو». شمَلَه شلل الحياة وأصابته مباغتات هذه المرارة: «ألغينا برنامجاً افترضنا أنه سيمتدّ إلى نهاية السنة. أدّينا ما استطعنا حيال النازحين، ولمّا لمسنا تدهور الصحّة النفسية لدى المعتادين على ارتياد أمسيات المسرح، خطرت العودة. أردنا فسحة للفضفضة بالموسيقى».

لم يَسْلم تاريخ لبنان من الويل مما لقَّن أبناءه فنّ التجاوُز (مترو المدينة)

يُشبّه المساحة الفنية التي يتيحها «مترو» بـ«علبة خارج الزمن». ذلك لإدراكه أنّ لبنان امتهن الصعاب ولم يَسْلم تاريخه من الويل، مما لقَّن أبناءه فنّ التجاوُز. وامتهن اجتراح «العُلب»، وهي الفسحات الرقيقة. منها يُواجه أقداره ويُرمّم العطب.

استمرّت الحفلات يومَي 20 و21 الحالي، وسلّمت «موسيقى تحت النار» أنغامها لعرض سُمِّي «قعدة تحت القمر»، لا يزال يتواصل. «هذا ما نجيده. نعمل في الفنّ»، يقول هشام جابر؛ وقد وجد أنّ الوقت لا ينتظر والنفوس مثقلة، فأضاء ما انطفأ، وحلَّ العزفُ بدل الخوف.

يُذكِّر بتاريخ البشرية المضرَّج بالدماء، وتستوقفه الأغنيات المولودة من ركام التقاتُل الأهلي اللبناني، ليقول إنّ الحروب على مرّ العصور ترافقت مع الموسيقى، ونتاج الفنّ في الحرب اللبنانية تضاعف عمّا هو في السلم. يصوغ المعادلة: «مقابل الصدمة والاهتزاز واليأس، موسيقى ونغمات وأمل». ذلك يوازي «تدليك الحالة»، ويقصد تليينها ومدّها بالاسترخاء، بما يُشبه أيضاً إخضاع جهاز لـ«الفرمتة»، فيستعيد ما تعثَّر ويستردّ قوةً بعد وهن.

أنار المسرح البيروتي أضواءه واستقبل آتين إلى سهراته المميّزة (مترو المدينة)

يتمسّك «مترو المدينة» بحقيقة أنّ الوقت الصعب يمضي والزمن دولاب. أحوالٌ في الأعلى وأحوال في الأسفل. هذه أوقات الشدائد، فيشعر الباحثون عن حياة بالحاجة إلى يد تقول «تمسّك بها»، ولسان يهمس «لا تستسلم». أتاح المسرح هذا القول والهَمْس، ففوجئ هشام جابر بالإقبال، بعد الظنّ أنه سيقتصر على معارف وروّاد أوفياء. يقول: «يحضر الناس لكسر الشعور بالعزلة. يريدون مساحة لقاء. بعضهم آلمته الجدران الأربعة وضخّ الأخبار. يهرعون إلى المسرح لإيجاد حيّز أوسع. ذلك منطلقه أنّ الفنّ لم يعد مجرّد أداة ترفيهية. بطُل هذا الدور منذ زمن. الفنون للتعافي وللبقاء على قيد الحياة. أسوةً بالطعام والشراب، تُغذّي وتُنقذ».

كفَّ عن متابعة المسار السياسي للحرب. بالنسبة إليه، المسرح أمام خيارَيْن: «وضع خطّة للمرحلة المقبلة وإكمال الطريق إن توقّف النار، أو الصمود وإيجاد مَخرج إن تعثَّر الاتفاق. في النهاية، المسارح إيجارات وموظّفون وكهرباء وتكاليف. نحاول أن يكون لنا دور. قدّمنا عروضاً أونلاين سمّيناها (طمنونا عنكم) ترافقت مع عرض (السيرك السياسي) ذائع الصيت على مسرحنا. جولته تشمل سويسرا والدنمارك وكندا...».

ترسيخ الفنون بوصفها احتمالاً للنجاة (مترو المدينة)

ويذكُر طفولة تعمَّدت بالنار والدخان. كان في بدايات تفتُّح الوعي حين رافق والده لحضور حفل في الثمانينات المُشتعلة بالحرب الأهلية. «دخلنا من جدار خرقته قذيفة، لنصل إلى القاعة. اشتدّ عودنا منذ تلك السنّ. تعلّقنا بالحياة من عزّ الموت. لبنان حضارة وثقافة ومدينة وفنّ. فناء تركيبته التاريخية ليست بهذه البساطة».

يرى في هذه المحاولات «عملاً بلا أمل». لا يعني إعلان اليأس، وإنما لشعورٍ بقسوة المرحلة: «يخذلني الضوء حيال الكوكب بأسره، ولم يعُد يقتصر غيابه على آخر النفق. حين أردّد أنني أعمل بلا أمل، فذلك للإشارة إلى الصعوبة. نقبع في مربّع وتضيق بنا المساحة. بالفنّ نخرج من البُعد الأول نحو الأبعاد الثلاثة. ومن الفكرة الواحدة إلى تعدّدية الأفكار لنرى العالم بالألوان. كما يُحدِث الطبيب في الأبدان من راحة وعناية، يحتضن الفنّ الروح ويُغادر بها إلى حيث تليق الإقامة».