الشاطئ منفذ «إفطار جماعي» بشمال سيناء لتلافي «كورونا»

شواطئ سيناء كانت متنفساً لأهالي المحافظة قبل جائحة «كورونا» (أرشيفية)
شواطئ سيناء كانت متنفساً لأهالي المحافظة قبل جائحة «كورونا» (أرشيفية)
TT

الشاطئ منفذ «إفطار جماعي» بشمال سيناء لتلافي «كورونا»

شواطئ سيناء كانت متنفساً لأهالي المحافظة قبل جائحة «كورونا» (أرشيفية)
شواطئ سيناء كانت متنفساً لأهالي المحافظة قبل جائحة «كورونا» (أرشيفية)

ما إن اقتربت لحظات الغروب على شاطئ العريش بشمال سيناء، حتى سارع الأربعيني محمود سليمان لإشعال النار في كومة حطب وانتظار لحظات ليخبو لهيبها، ويستكمل مهمته على ما تبقى من الجمر بإعداد مشروبات الإفطار الساخنة من الشاي والقهوة والأعشاب الطبية، بالتزامن مع إحضار أنجاله الثلاثة أطباق الطعام الجاهزة، والتهيؤ لاستقبال من دعوهم لتناول وجبة إفطار خلالها يفترشون رمال الشاطئ وأمام أعينهم تتلاحق مشاهد ارتطام الأمواج باليابسة.
وليمة الإفطار الرمضانية على الشاطئ كل يوم مشهد أصبح لافتاً على ساحل مدينة العريش بشمال سيناء، بعد أن حالت «كورونا» هذا العام دون أن يحيي الأهالي تقاليدهم الرمضانية المعتادة بجلسات الإفطار الجماعية في المجالس والدواوين.
وكانت محافظة شمال سيناء آخر محافظة مصرية أعلنت فيها رسمياً ظهور إصابات بفيروس كورونا، وبحسب بيان رسمي لمديرية الصحة بشمال سيناء أنه حتى الاثنين إجمالي الحالات الإيجابية المؤكدة لفيروس كورونا 3 حالات، و27 حالة سلبية، وشفاء حالة واحدة.
وليمة الإفطار التي دعا لها محمود سليمان أصدقاءه على الشاطئ، أوضح أنها الحل للوجود في الهواء الطلق بعيداً عن التزاحم داخل المجالس المغلقة.
وأضاف متحدثاً لـ«الشرق الأوسط»، وهو يجمع بعض الجمر المتناثر من حول موقده ويعيد تجميعه حول دلة قهوة نحاسية، أنهم في سيناء يعتادون كل رمضان أن تجمعهم في مجالسهم مائدة إفطار واحدة مكونة من وجبات يحضرها كل شخص وجلسة كل ليلة خلالها يؤدون صلاة التراويح في جماعة بالمساجد المجاورة لمجالسهم، وهذا التقليد تراجع هذا العام إن لم يكن اختفى كلياً بسبب التزام الأهالي بتجنب التجمعات خوفاً من فيروس كورونا.
وتابع أنه وكثيرين لم يجدوا ملاذاً غير الشاطئ حيث الأجواء المفتوحة والأكثر أماناً من الغرف المغلقة، وقبل موعد الإفطار يحضرون مع أسرهم ومن يدعون ويأتون بوجبات طعامهم مع الاستمتاع بتجهيز القهوة والشاي ومشروب المرمية العشبي على نار هادئة ثم يعودون لمنازلهم قبل حلول موعد حظر التجول الليلي في التاسعة مساءً.
وقال عليان عيد، ويعمل حارس عقارات على شاطئ العريش لـ«الشرق الأوسط»، إنه لوحظ خلال شهر رمضان كثافة حضور للأهالي خلال وقت الإفطار على الشاطئ، وتحضر الأسر وجبات إفطارها جاهزة بينما مجموعات الشباب يحضرون مبكراً ويقومون بتجهيز طعامهم على نار الحطب، وأهمها وجبة اللصيمة التي تعتمد على شوي الطماطم ومكونات أخرى من الخضراوات وخلطها مهروسة مع الخبز المطهو على الجمر والفلفل وزيت الزيتون.
واعتبر صلاح مسعود، ويعمل معلم لغة عربية، أن ما أضيف هذا العام لممنوعات رمضان في شمال سيناء هو الإفطار في المجالس، حيث إن الممنوع خلال رمضان كما هو معتاد وفق التقاليد في سيناء هو انعقاد جلسات القضاء العرفي، وحفلات الزواج.
وسبق واتخذ كثيرون من محافظات مصرية قريبة من سيناء، شاليهات وشقق على شاطئ العريش مسكناً لهم كملاذ آمن من «كورونا»، كما عاد لها عدد ممن هجروها في وقت سابق بحثاً عن لقمة عيش في مكان آخر وفراراً من خطر تهديدات «جماعات إرهابية» لهم، وهي المحافظة التي تشهد ملاحقات قوات الجيش والشرطة في مصر لمسلحين يتبعون تنظيم «ولاية سيناء» الذي بايع «داعش» عام 2014.
وأعلن اللواء عبد الفضيل شوشة محافظ شمال سيناء، أنه تتخذ في المحافظة إجراءات احترازية مشددة لمنع تفشي الوباء أهمها وجود مراقبين صحيين على منفذ رفح بين مصر وقطاع غزة ومنفذ العوجة بين مصر وإسرائيل وميناء العريش البحري، وعلى 5 منافذ تربط شمال سيناء بمحافظات مجاورة لها وهي بورسعيد والإسماعيلية وجنوب سيناء والسويس ويقوم الفريق الطبي بفحص كل حالة مرور وتسجيل بيانات من يدخل المحافظة ومراجعته من أقرب جهة رعاية صحية بمنزله لمدة 14 يوماً للتأكد من عدم ظهور أعراض إصابة بـ«كورونا».


مقالات ذات صلة

صحتك امرأة تعاني من «كورونا طويل الأمد» في فلوريدا (رويترز)

دراسة: العلاج النفسي هو الوسيلة الوحيدة للتصدي لـ«كورونا طويل الأمد»

أكدت دراسة كندية أن «كورونا طويل الأمد» لا يمكن علاجه بنجاح إلا بتلقي علاج نفسي.

«الشرق الأوسط» (أوتاوا)
صحتك «كوفيد طويل الأمد»: حوار طبي حول أحدث التطورات

«كوفيد طويل الأمد»: حوار طبي حول أحدث التطورات

يؤثر على 6 : 11 % من المرضى

ماثيو سولان (كمبردج (ولاية ماساشوستس الأميركية))
صحتك أطباء يحاولون إسعاف مريضة بـ«كورونا» (رويترز)

«كورونا» قد يساعد الجسم في مكافحة السرطان

كشفت دراسة جديدة، عن أن الإصابة بفيروس كورونا قد تساعد في مكافحة السرطان وتقليص حجم الأورام.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
أوروبا الطبيب البريطاني توماس كوان (رويترز)

سجن طبيب بريطاني 31 عاماً لمحاولته قتل صديق والدته بلقاح كوفيد مزيف

حكم على طبيب بريطاني بالسجن لأكثر من 31 عاماً بتهمة التخطيط لقتل صديق والدته بلقاح مزيف لكوفيد - 19.

«الشرق الأوسط» (لندن )

اليونيسكو تُدرج الورد الطائفي في التراث غير المادي

تسجيل «الورد الطائفي» لدى اليونيسكو يعكس قيمته بعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية (الشرق الأوسط)
تسجيل «الورد الطائفي» لدى اليونيسكو يعكس قيمته بعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية (الشرق الأوسط)
TT

اليونيسكو تُدرج الورد الطائفي في التراث غير المادي

تسجيل «الورد الطائفي» لدى اليونيسكو يعكس قيمته بعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية (الشرق الأوسط)
تسجيل «الورد الطائفي» لدى اليونيسكو يعكس قيمته بعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية (الشرق الأوسط)

أعلن الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة، رئيس مجلس إدارة هيئة التراث، رئيس اللجنة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم، عن نجاح السعودية في تسجيل «الممارسات الثقافية المرتبطة بالورد الطائفي» في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو».

وأكّد وزير الثقافة السعودي أن الدعم غير المحدود الذي يحظى به القطاع الثقافي السعودي بمختلف مكوناته من قِبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، والأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولي العهد، رئيس مجلس الوزراء، ساعد على تعزيز حضور الثقافة السعودية في العالم، مضيفاً: «يعكس هذا التسجيل جهود المملكة الحثيثة في حماية الموروث الثقافي غير المادي، وضمان استدامته ونقله للأجيال القادمة».

وجاء تسجيل الورد الطائفي بملفٍ وطنيٍ مشتركٍ بقيادة هيئة التراث، وبالتعاون مع اللجنة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم، والوفد الدائم للمملكة لدى اليونيسكو، لينضم إلى قائمة عناصر التراث الثقافي غير المادي السعودية المُسجلة في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لليونيسكو، وهي: العرضة السعودية، والمجلس، والقهوة العربية، والصقارة، والقط العسيري، والنخلة، وحياكة السدو، والخط العربي، وحِداء الإبل، والبن الخولاني السعودي، والنقش على المعادن، والهريس.

ويُعد الورد الطائفي عنصراً ثقافياً واجتماعياً يرتبط بحياة سكان الطائف، حيث تُمثّل زراعته وصناعته جزءاً من النشاط اليومي الذي ينعكس على الممارسات الاجتماعية والتقليدية في المنطقة، ويمتد تاريخ زراعة الورد الطائفي إلى مئات السنين، إذ يعتمد سكان الطائف على زراعته في موسم الورد السنوي، ويجتمع أفراد المجتمع في حقول الورود للمشاركة في عمليات الحصاد، التي تُعد فرصة للتواصل الاجتماعي، ونقل الخبرات الزراعية بين الأجيال.

وتُستخدم منتجات الورد الطائفي، وخصوصاً ماء الورد والزيوت العطرية في المناسبات الاجتماعية والتقاليد المحلية، مثل تعطير المجالس وتقديم الضيافة، مما يُبرز دورها في تعزيز الروابط الاجتماعية، كما يُعد مهرجان الورد الطائفي السنوي احتفالاً اجتماعياً كبيراً يجتمع خلاله السكان والزوّار للاحتفاء بهذا التراث، حيث يعرض المجتمع المحلي منتجاته، ويُقدم فعاليات تُبرز الفخر بالهوية الثقافية.

ويعكس تسجيل «الورد الطائفي» لدى اليونيسكو قيمة هذا العنصر بعدّه أحد عناصر الثقافة السعودية، إلى جانب إسهامه في تعزيز فهم العالم للعلاقات الوثيقة بين التراث الثقافي والممارسات الاجتماعية، ويأتي ذلك في ظل حرص هيئة التراث على ضمان استدامة هذا الإرث الثقافي، كما يعكس حرصها على ترسيخ التبادل الثقافي الدولي بعدّه أحد مستهدفات الاستراتيجية الوطنية للثقافة، تحت مظلة «رؤية المملكة 2030».