مسيحيو سوريا يستقبلون أعياد الميلاد بالقلق.. ولحام يصف أوضاعهم بـ«المأساة الرهيبة»

سوري يبكي أقارب له قتلوا جراء غارة نفذتها الطائرات السورية على مدينة حلب التي تتعرض للقصف منذ أيام (رويترز)
سوري يبكي أقارب له قتلوا جراء غارة نفذتها الطائرات السورية على مدينة حلب التي تتعرض للقصف منذ أيام (رويترز)
TT

مسيحيو سوريا يستقبلون أعياد الميلاد بالقلق.. ولحام يصف أوضاعهم بـ«المأساة الرهيبة»

سوري يبكي أقارب له قتلوا جراء غارة نفذتها الطائرات السورية على مدينة حلب التي تتعرض للقصف منذ أيام (رويترز)
سوري يبكي أقارب له قتلوا جراء غارة نفذتها الطائرات السورية على مدينة حلب التي تتعرض للقصف منذ أيام (رويترز)

يمر عيد الميلاد على المسيحيين السوريين في ظل ظروف قلقة، دفعت أعدادا منهم إلى الهرب خارج مناطقهم نتيجة الصراع الدائر في البلاد منذ مارس (آذار) 2011. ويؤكد بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك، غريغوريوس الثالث لحام، نزوح نحو 450 ألف مسيحي إلى داخل سوريا وخارجها وقتل 1200، إضافة إلى تعرض 60 كنيسة للدمار، واضطرار سكان 24 بلدة مسيحية للهرب منها».
ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن لحام، الذي ترأس في دمشق أمس صلاة من أجل «عودة المحبة والأمل» إلى سوريا، قوله بأن «المأساة رهيبة. نحن جميعا مهددون، مسيحيين ومسلمين».
وتزايدت مخاوف المسيحيين السوريين الذين يشكلون ما نسبته خمسة في المائة من عدد سكان سوريا في الفترة الأخيرة، بسبب سيطرة الكتائب الإسلامية المتشددة على المشهد الميداني المعارض. إذ اجتاحت مجموعات تابعة لـ«جبهة النصرة» التابعة لتنظيم القاعدة، مطلع الشهر الماضي، بلدة معلولا المسيحية قرب دمشق التي تعتبر من أبرز البلدات المسيحية في سوريا وتضم العديد من المواقع الدينية والأثرية وما زال سكانها يتقنون الآرامية، لغة السيد المسيح، واختطفت 12 راهبة أرثوذكسية من أحد أديرتها.
ولم يخفف إعلان «الائتلاف الوطني المعارض» أن الراهبات «نقلن إلى مكان آمن» من الأثر السلبي الذي خلفته هذه الحادثة على المسيحيين، لا سيما أن البطريرك لحام لفت إلى «عدم توافر أي معطيات عن مصيرهن».
وأسهم دخول كتائب إسلامية إلى منطقة معلولا مرتين على التوالي في تهجير معظم سكانها المسيحيين، إذ تنقل وكالة الصحافة الفرنسية عن امرأة خمسينية تدعى حنينة تعلب، قولها «كان لدي ابنة وثلاثة شبان، لكنني فقدت أحدهم»، مشيرة إلى أن مقاتلي جبهة النصرة الذين سيطروا على البلدة، قتلوا ابنها سركيس زخم (20 عاما). وتلفت تعلب إلى أن «أجمل هدية في عيد الميلاد ستكون عودتي إلى معلولا».
وخصص البطريرك لحام صلاة عيد الميلاد هذا العام لأطفال بلدة معلولا وشهدائها، حيث وزع الهدايا على الأطفال في كنيسة لا تتوافر فيها وسائل التدفئة، بحسب ما نقلت وكالة الصحافة الفرنسية.
وتعرب الطفلة جيسيكا (سبعة أعوام) عن أملها في «العودة إلى معلولا، عندما تصبح محررة». في حين تؤكد جوليانا (22 عاما) أن «الميلاد في معلولا كان زمن فرح. كنا نزين شجرة الميلاد، ويجتمع الأهل والأصدقاء ونذهب معا للمشاركة في الصلاة منتصف الليل». وتضيف «هذه السنة سنذهب طبعا إلى الصلاة، لكن لن يكون ثمة شجرة أو مغارة ميلادية. بتنا لاجئين».
وتشتهر معلولا بمزاراتها ومغاورها والأضرحة البيزنطية المنحوتة في صخور الجبال. ويعود تاريخها إلى القرون الميلادية الأولى. وكان عدد كبير من أهلها يقيمون خارجها ويمضون فصل الصيف فيها، حين يرتفع عدد قاطنيها إلى حدود أربعة آلاف و500 نسمة. وكانت البلدة ترتدي حلة الأعياد «في زمن الميلاد»، بحسب ما تؤكد نجاة فاضل، مديرة مدرسة القديس يوسف، في تصريحات لوكالة الصحافة الفرنسية، مشيرة إلى أن «العائلات كانت تجتمع حول الشجرات المزينة، وحلل الزينة تتدلى من الشرفات». وتتابع «لكن حاليا لا يوجد أي من هذا. حتى لو كان ثمة بعض الاحتفالات البسيطة، فإن العيد سيكون ميلادا قاتما».
ويأتي هجوم الكتائب الإسلامية المعارضة على بلدة معلولا واختطاف 12 راهبة بعد مقتل 41 مدنيا بينهم 14 سيدة وطفلان، في بلدة صدد المسيحية في محافظة حمص (وسط) والتي دخلها مقاتلون معارضون بينهم إسلاميون متشددون في 23 أكتوبر (تشرين الأول) الفائت، في محاولة للسيطرة على مخازن أسلحة ضخمة قريبة منها، قبل أن يستعيد النظام السيطرة على هذه البلدة المسيحية التاريخية. يأتي كل ذلك والغموض لا يزال يحيط بمصير مطراني حلب للروم الأرثوذكس بولس يازجي، والروم الكاثوليك يوحنا إبراهيم، وعدد من الكهنة، والأب اليسوعي الإيطالي باولو دالوليو، والذين خطفوا خلال عام 2013.
ورغم أن المسيحيين السوريين يتعاطفون إجمالا مع النظام السوري الذي يعتبرون أنه حمى حقوقهم ومعتقداتهم خلال فترة حكم حزب البعث، ويخشون تنامي نفوذ التيارات الإسلامية المتطرفة، فإن «الشبكة السورية لحقوق الإنسان» وثقت قصف النظام السوري لـ33 كنيسة على الأقل في مختلف أنحاء البلاد منذ بدء الصراع قبل نحو ثلاثين شهرا.



اللاجئون الفلسطينيون يعودون إلى مخيم «اليرموك» في سوريا

اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
TT

اللاجئون الفلسطينيون يعودون إلى مخيم «اليرموك» في سوريا

اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)

كان مخيم اليرموك للاجئين في سوريا، الذي يقع خارج دمشق، يُعدّ عاصمة الشتات الفلسطيني قبل أن تؤدي الحرب إلى تقليصه لمجموعة من المباني المدمرة.

سيطر على المخيم، وفقاً لوكالة «أسوشييتد برس»، مجموعة من الجماعات المسلحة ثم تعرض للقصف من الجو، وأصبح خالياً تقريباً منذ عام 2018، والمباني التي لم تدمرها القنابل هدمت أو نهبها اللصوص.

رويداً رويداً، بدأ سكان المخيم في العودة إليه، وبعد سقوط الرئيس السوري السابق بشار الأسد في 8 ديسمبر (كانون الأول)، يأمل الكثيرون في أن يتمكنوا من العودة.

في الوقت نفسه، لا يزال اللاجئون الفلسطينيون في سوريا، الذين يبلغ عددهم نحو 450 ألف شخص، غير متأكدين من وضعهم في النظام الجديد.

أطفال يلعبون أمام منازل مدمرة بمخيم اليرموك للاجئين في سوريا (أ.ف.ب)

وتساءل السفير الفلسطيني لدى سوريا، سمير الرفاعي: «كيف ستتعامل القيادة السورية الجديدة مع القضية الفلسطينية؟»، وتابع: «ليس لدينا أي فكرة لأننا لم نتواصل مع بعضنا بعضاً حتى الآن».

بعد أيام من انهيار حكومة الأسد، مشت النساء في مجموعات عبر شوارع اليرموك، بينما كان الأطفال يلعبون بين الأنقاض. مرت الدراجات النارية والدراجات الهوائية والسيارات أحياناً بين المباني المدمرة. في إحدى المناطق الأقل تضرراً، كان سوق الفواكه والخضراوات يعمل بكثافة.

عاد بعض الأشخاص لأول مرة منذ سنوات للتحقق من منازلهم. آخرون كانوا قد عادوا سابقاً ولكنهم يفكرون الآن فقط في إعادة البناء والعودة بشكل دائم.

غادر أحمد الحسين المخيم في عام 2011، بعد فترة وجيزة من بداية الانتفاضة ضد الحكومة التي تحولت إلى حرب أهلية، وقبل بضعة أشهر، عاد للإقامة مع أقاربه في جزء غير مدمر من المخيم بسبب ارتفاع الإيجارات في أماكن أخرى، والآن يأمل في إعادة بناء منزله.

هيكل إحدى ألعاب الملاهي في مخيم اليرموك بسوريا (أ.ف.ب)

قال الحسين: «تحت حكم الأسد، لم يكن من السهل الحصول على إذن من الأجهزة الأمنية لدخول المخيم. كان عليك الجلوس على طاولة والإجابة عن أسئلة مثل: مَن هي والدتك؟ مَن هو والدك؟ مَن في عائلتك تم اعتقاله؟ عشرون ألف سؤال للحصول على الموافقة».

وأشار إلى إن الناس الذين كانوا مترددين يرغبون في العودة الآن، ومن بينهم ابنه الذي هرب إلى ألمانيا.

جاءت تغريد حلاوي مع امرأتين أخريين، يوم الخميس، للتحقق من منازلهن. وتحدثن بحسرة عن الأيام التي كانت فيها شوارع المخيم تعج بالحياة حتى الساعة الثالثة أو الرابعة صباحاً.

قالت تغريد: «أشعر بأن فلسطين هنا، حتى لو كنت بعيدة عنها»، مضيفة: «حتى مع كل هذا الدمار، أشعر وكأنها الجنة. آمل أن يعود الجميع، جميع الذين غادروا البلاد أو يعيشون في مناطق أخرى».

بني مخيم اليرموك في عام 1957 للاجئين الفلسطينيين، لكنه تطور ليصبح ضاحية نابضة بالحياة حيث استقر العديد من السوريين من الطبقة العاملة به. قبل الحرب، كان يعيش فيه نحو 1.2 مليون شخص، بما في ذلك 160 ألف فلسطيني، وفقاً لوكالة الأمم المتحدة للاجئين الفلسطينيين (الأونروا). اليوم، يضم المخيم نحو 8 آلاف لاجئ فلسطيني ممن بقوا أو عادوا.

لا يحصل اللاجئون الفلسطينيون في سوريا على الجنسية، للحفاظ على حقهم في العودة إلى مدنهم وقراهم التي أُجبروا على مغادرتها في فلسطين عام 1948.

لكن، على عكس لبنان المجاورة، حيث يُمنع الفلسطينيون من التملك أو العمل في العديد من المهن، كان للفلسطينيين في سوريا تاريخياً جميع حقوق المواطنين باستثناء حق التصويت والترشح للمناصب.

في الوقت نفسه، كانت للفصائل الفلسطينية علاقة معقدة مع السلطات السورية. كان الرئيس السوري الأسبق حافظ الأسد وزعيم «منظمة التحرير الفلسطينية»، ياسر عرفات، خصمين. وسُجن العديد من الفلسطينيين بسبب انتمائهم لحركة «فتح» التابعة لعرفات.

قال محمود دخنوس، معلم متقاعد عاد إلى «اليرموك» للتحقق من منزله، إنه كان يُستدعى كثيراً للاستجواب من قبل أجهزة الاستخبارات السورية.

وأضاف متحدثاً عن عائلة الأسد: «على الرغم من ادعاءاتهم بأنهم مع (المقاومة) الفلسطينية، في الإعلام كانوا كذلك، لكن على الأرض كانت الحقيقة شيئاً آخر».

وبالنسبة لحكام البلاد الجدد، قال: «نحتاج إلى مزيد من الوقت للحكم على موقفهم تجاه الفلسطينيين في سوريا. لكن العلامات حتى الآن خلال هذا الأسبوع، المواقف والمقترحات التي يتم طرحها من قبل الحكومة الجديدة جيدة للشعب والمواطنين».

حاولت الفصائل الفلسطينية في اليرموك البقاء محايدة عندما اندلع الصراع في سوريا، ولكن بحلول أواخر 2012، انجر المخيم إلى الصراع ووقفت فصائل مختلفة على جوانب متعارضة.

عرفات في حديث مع حافظ الأسد خلال احتفالات ذكرى الثورة الليبية في طرابلس عام 1989 (أ.ف.ب)

منذ سقوط الأسد، كانت الفصائل تسعى لتوطيد علاقتها مع الحكومة الجديدة. قالت مجموعة من الفصائل الفلسطينية، في بيان يوم الأربعاء، إنها شكلت هيئة برئاسة السفير الفلسطيني لإدارة العلاقات مع السلطات الجديدة في سوريا.

ولم تعلق القيادة الجديدة، التي ترأسها «هيئة تحرير الشام»، رسمياً على وضع اللاجئين الفلسطينيين.

قدمت الحكومة السورية المؤقتة، الجمعة، شكوى إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة تدين دخول القوات الإسرائيلية للأراضي السورية في مرتفعات الجولان وقصفها لعدة مناطق في سوريا.

لكن زعيم «هيئة تحرير الشام»، أحمد الشرع، المعروف سابقاً باسم «أبو محمد الجولاني»، قال إن الإدارة الجديدة لا تسعى إلى صراع مع إسرائيل.

وقال الرفاعي إن قوات الأمن الحكومية الجديدة دخلت مكاتب ثلاث فصائل فلسطينية وأزالت الأسلحة الموجودة هناك، لكن لم يتضح ما إذا كان هناك قرار رسمي لنزع سلاح الجماعات الفلسطينية.