تاريخ رائع لسينما بريطانية حملت هموماً وطموحات

على هامش مهرجان لندن السينمائي

مشهد من «انظر إلى الخلف بغضب»
مشهد من «انظر إلى الخلف بغضب»
TT

تاريخ رائع لسينما بريطانية حملت هموماً وطموحات

مشهد من «انظر إلى الخلف بغضب»
مشهد من «انظر إلى الخلف بغضب»

على أبواب الدورة الثانية والستين من مهرجان لندن السينمائي الدولي الذي ينطلق بعد غد (العاشر من أكتوبر/تشرين الأول)، تستعيد السينما البريطانية بعض تألقها للمناسبة.
بالطبع هناك أفلام بريطانية كثيرة مشاركة، كما مر معنا عندما استعرضنا أفلام المهرجان المقبل قبل أيام («الشرق الأوسط»، الرابع من أكتوبر)، لكن هذا الحضور بعضه نوستالجي متوفر في قسم خاص باسم Films in Treasures يتألف من 17 فيلماً طويلاً من أفلام الأمس المجيدة لجانب برنامج من الأفلام القصيرة الصامتة التي تم إنتاجها في بريطانيا ما بين 1897 و1901.
الحضور الآخر مشتق من الحياة السينمائية البريطانية ذاتها. كالكثير من الدول الأوروبية الأخرى، عرفت السينما البريطانية مراحل متعددة بدأت بالطبع بتلك المرحلة البكر التي تُوجت بأفلام قصيرة من مخرجين أسسوا الفن السابع في بريطانيا، مثل سيسيل هبوورث، وجورج ألبرت سميث، وبيرت أكرز، وروبرت و. بول.
بعدها دخلت السينما البريطانية مضماري السينما الطويلة والناطقة وانتقلت من تجاربها الأولى في هذا المجال إلى مضمار سينما تنضم، بالجيد منها والرديء، إلى الحقبة الكلاسيكية ذات المناهج التقليدية غالباً.
حتى مطلع الستينات، بقيت تلك السينما المتوفر الترفيهي الوحيد عارضة أعمالاً تنهل من التاريخ والدراما والمسرح بأساليب عرض تتوجه إلى القاعدة العريضة من الجمهور. لم تخل من الأعمال الجيدة بالطبع، لكنها كانت من سياق السينما إما كاستعراضات كبيرة أو ككوميديات عابرة أو دراميات أو بوليسيات تشويقية. كيفما نظرنا إليها اليوم، كانت - في غالبيتها - من سينما النوع المتماثل مع ما وفرته هوليوود في تاريخها.

نغم واحد
فجأة، وفي سنة 1959، العام ذاته الذي انبثقت فيه سينما الموجة الجديدة في فرنسا بفيلم فرنسوا تروفو «النفخات الأربعة»، قدم جاك كلايتون «غرفة علوية» (Room at the Top) وقدّم توني رتشردسون فيلمه «انظر للخلف بغضب» (Look Back in Anger). وبينما لحق جان - لوك غودار بزميله تروفو في العام التالي بفيلمه الأول «نفس لاهث»، قام كارل رايز (وهو تشيكي الأصل عاش وعمل في لندن لمعظم حياته) بتقديم «مساء السبت وصباح الأحد». رتشردسون عاد في العام 1960 بفيلم «المرفّه» (The Entertainer) وتبعه سنة 1961 بفيلم «طعم العسل» ثم بفيلم «وحدة عداء المسافة الطويلة» (The Loneliness of the Long Distance Runner) في العام التالي. الأفلام بعد ذلك تتابعت مع مخرجين بديعين جدد، من بينهم دزموند ديفيز، ولندساي أندرسن، وبيتر ياتس، ورتشاردلستر.
يبدو الأمر الآن كما لو أن السينماتين، البريطانية والفرنسية، رقصتا على نغمة واحدة في ليلة وحيدة امتدت لبضع سنوات. وهو كذلك إلى حد بعيد كون الدوافع التي حذت برتشردسون ورايز وياتس وأندرسن وسواهم في إنجلترا هي ذاتها التي دفعت بتروفو وغودار وكلود شابرول وجاك ريفيت وإريك رومير إلى اعتناق السينما الجديدة في أسلوبها وقضاياها وكيفية معالجة تلك القضايا.
لكن بعض التشابهات تنتهي عند هذا الحد. السينما التي أمّـتها النخبة الفرنسية المذكورة كانت تبتدع خطاً من الأعمال السينمائية مستقلاً عن التأثيرات المسرحية أو الأدبية أو حتى السينمائية ذات المعالجات الفنية كتلك التي حققها رنيه كلير وجان رنوار أو جوليان دوڤڤييه ومارسيل كارنيه. لكن تلك الإنجليزية لم تمتنع عن الاعتماد على النصوص الأدبية والمسرحية لمعالجتها بطريقتها الخاصة والمختلفة عما كان سائداً.
أربعة من أفلام نهضة «السينما البريطانية الجديدة»، كما سُـميت رسمياً، كانت اقتباسات مسرحية أساساً من بينها «النظر للخلف بغضب» الذي حققه توني رتشردسون سنة 1959 عن مسرحية وضعها جون أوزبورن وتم تقديمها في منتصف الخمسينات. كانت النجاح الأول للكاتب الشاب الذي كابد المشقات سابقاً إلى أن أنجزت مسرحيته، التي تم تقديمها أولاً لأربعة أسابيع سنة 1965، النجاح الكبير.
في سنة 1960 عاد رتشردسون إلى مسرحيات أوزبورن واستوحى منها «المرفِّـه». ولعل اهتمام رتشردسون بالاقتباس المسرحي يعود إلى أنه كان مخرجاً مسرحياً في الأساس؛ ما يجعل بعض المؤرخين يربطون موجة السينما البريطانية الجديدة بانبثاق مسرح بريطاني في الخمسينات قوامه تلك المسرحيات التي تم اقتباسها للسينما لاحقاً.
لمسات المسرح واضحة في فيلمي رتشردسون وفوقهما «طعم العسل» الذي وضعته كمسرحية كاتبة شابة اسمها شيلا ديلاني التي كانت في التاسعة عشرة عندما كتبت مسرحيتها وتم تقديمها على «مسرح ستراتفورد الملكي» سنة 1958 قبل عامين من تحويلها إلى فيلم. إذا كان الموقع المسرحي محدود الأطراف والأبعاد بالخشبة، فإن أفلام رتشردسون في تلك الآونة اهتمت بأماكن التصوير الداخلية حتى ولو انتقلت من موقع لآخر.

عمق مسرحي
سينما الموجة البريطانية الجديدة لم تكن مجرد محاولة لطرح مواضيع اجتماعية تعبّـر عن الجيل الجديد من الرجال والنساء والقضايا العاطفية المغطاة بالهم الاقتصادي والاجتماعي. هذه كانت مهمّـة لتمييز أفلام تلك الموجة بالأعمال، لكن أيضاً - ومما يميزها كذلك - حقيقة أنها قدّمت نخبة من الممثلين الرائعين في تلك الحقبة تحوّلوا إلى النجومية لاحقاً لكن تأسيسهم تم في تلك الزمرة من الأفلام.
أحد هؤلاء، مثلاً، ألبرت فيناي الذي بدأ التمثيل بدور صغير في فيلم «المرفِّه» ذاته ثم انتقل إلى فيلمين من النوع، هما «ليلة السبت وصباح الأحد» (دور صغير) ثم «توم جونز» (دور أول) وكلاهما لكارل رايز.
ريتا توشينغهام كانت بدورها أحد وجوه تلك السينما المنبثقة في تلك الآونة. موهبة جميلة ومختلفة تولّـت بطولة «طعم العسل» ثم انتقلت منه إلى «الفتاة ذات العينين الخضراوتين» لدزموند ديفيز وبقيت في جوار تلك السينما وصولاً إلى «الموهبة… وكيف تحصل عليها» (The Knack‪…‬ and How to Get it) أحد أفلام رتشارد لستر الأولى. هذا قبل أن تنتقل إلى صرح إنتاجات أكبر بدءاً من «دكتوز زيفاغو» (1965) لمخرج لم ينتمِ إلى تلك المدرسة هو ديفيد لين.
قاد بطولة «المرفِّه» (The Entertainer) الممثل لورنس أوليفييه الذي كان بدأ التمثيل في المسرح والسينما في الثلاثينات غالباً في الأعمال البريطانية و- أحياناً - في أفلام أميركية ازدادت عدداً في السبعينات وما بعد. رتشردسون استعان به لتقديم واحد من أبرع أدواره السينمائية في «المرفِّه».
هذا الفيلم الذي قلّـما يستوقف نقاد اليوم عمل بارع من أعمال المخرج وممثله. هو أقل تعلقاً بموقع الحدث الواحد كونه اقتباساً مسرحياً في الأصل من أعمال أخرى لرتشردسون، لكنه ما زال ينبض بعالم الفن المسرحي من حيث موضوعه. أوليفييه، الذي قام ببطولة المسرحية أساساً، في دور كوميدي مسرحي يقدّم عروض الـ«ون مان شو» على المسرح لكنه يدرك أن نجمه قد أفل رغم تمسكه بالعمل عليه. هو ابن «إنترتينر» سابق وأب لولدين يعملان بقربه جين (جوان بلورايت) وفرانك (ألان بايتس). الأولى تميل لوضع مسافة بين مستقبلها وماضي أبيها، والثاني يريد البقاء بالقرب من أبيه. في الصورة العائلية أيضاً أمهما (برندا ديبنزي) التي تدرك تمام الإدراك أنها باتت أشبه بديكور المنزل بالنسبة لزوجها. تعلم أنه كاذب ويعيش في الوهم محاولاً إقناع نفسه بأنه ما زال الفنان الطموح القادر على استعانة مكانته السابقة. في أكثر من مشهد يجمعهما تكشف عن إحباطها (الذي دفعها لمعاقرة الخمر) ويكشف هو عن ازدرائه لها.
تمثيل أوليفييه (الذي كان أوحى لأزبورن بالفكرة) احتفاء الممثل بنفسه كفنان. لجوؤه إلى دراما تشي بوله الفنان بنفسه وهيامه بطموحاته وبعده عن الواقع. لورنس أوليفييه لم يكن - في كل أعماله - ممثلاً ينخرط في الدور وصولاً لدواخل الشخصية، بل كان يبقى أوليفييه الذي يؤدي الشخصية عوض أن تسيطر عليه الشخصية فينسى المشاهد الممثل ويقبل بما يقوم به. لكن المعادلة هنا لا تزال لصالح الفيلم من حيث إن المشاهد يصدق الشخصية والممثل معاً.
في ذلك استمد أوليفييه من خبرته المسرحية لا الفكرة وحدها، بل مخاوفها الشخصية، وهذا ما فعله ألبرت فيني عندما قام ببطولة «ليل السبت وصباح الأحد» إنما من معين مختلف. فالدور هناك ينص على شخصية رجل يكابد مشاق الحياة كأحد أبناء الطبقة الأقل من الوسطى. هنا استعار الممثل من حياته الشخصية بعض ما يصبغ هذه الشخصية في هذه الدراما الاجتماعية. فيني يدخل شخصيته بلا حدود ما ينتج عنه تلقائية ذات تأثير جيد على الفيلم بكل عناصره. يضع الممثل غضبه على الوضع في ثلاجة لكن المشاهد لا ينسى وضعه الطبقي ممتزجاً بعمله وأحلامه وحياته العاطفية.

صراعات
في «النظر إلى الخلف بغضب» نجد رتشارد بيرتون في الدور الأول. بيرتون نوع من الممثلين الذين يسطون على العمل الذي يشتركون فيه. يتميز بصوت هادر وبلكنة مثقفة وغير شعبية وبحضور جاثم. هذه كلها جعلت الفيلم محدود الانتماء إلى أي فنان آخر فيه بمن في ذلك مخرجه رتشردسون نفسه.
الدور صعب، لكن سواه كان يمكن له أن يؤديه جيداً. هو رجل حانق على المجتمع، كما يشير العنوان، محبط في زواجه وفي عمله ويعزف ليلاً في فرقة صغيرة داخل أحد الحانات. بعض غضبه ناتج عن أن زواجه (من ماري أور) لم يكن من الطبقة العمالية ذاتها. هي في الأساس من طبقة أثرى نزلت عن مستواها الاجتماعي عندما وقعا في الحب. لكنها الآن تعاني من ثروة زوجها وعدم قدرته نسيان واقعهما المادي المختلف. يزيد ذلك إدراكه بأن والديها ما زالا غير راضيين عن زوج ابنتها منه.
الأفلام الأخرى جميعاً تبحث في معضلات الحياة الاجتماعية وانعكاساتها على الفرد بما في ذلك «توم جونز» و«وحدة راكض المسافة الطويلة» و«غرفة علوية» و«ملك الحب» و«هذه الحياة الرياضية».
«غرفة علوية» (الذي منح بطله لورنس هارفي وجوده الفعلي في المشهد السينمائي البريطاني آنذاك كما منح بطلته سيمون سينيوريه أوسكارها الوحيد) لا يبتعد عن هذا الصراع بين موقع الفرد وطموحاته على أرضية معيشية أو اقتصادية بحتة. يدور حول الشاب الذي يترك مله في أحد المصانع ليعمل في وظيفة رسمية في بلدة أخرى. الراتب محدود لكن تطلعاته تسبقه وهذه تتعرض لالتواءات عاطفية إذ يقع في حب امرأة بينما كانت صديقته في رحلة بعيدة.
هذا الفيلم مأخوذ عن رواية لجون برَين كحال فيلم ليندساي أندرسن «هذه الحياة الرياضية» المستوحاة من رواية ديفيد ستوري. مثل كلايتون، لم يكن أندرسن سبق له، وأن حقق فيلماً طويلاً من قبل، لكن موهبته كانت حاضرة وبرهن عليها في هذا الفيلم الذي كان تمهيداً لمهنة ناجحة (ولو لسنوات غير بعيدة) للمخرج الذي لاحقاً ما اشتهر بفيلمين أساسيين هما «إذا…» و«أو لاكي مان».
أندرسن هو أكثر المخرجين المذكورين في هذا التحقيق غضباً و«هذه الحياة الرياضية» لم يكن سوى البداية. بطله رتشارد هاريس (نال جائزة مهرجان «كان» كأفضل ممثل عن دوره هنا) هو شخص غاضب كذلك، لكن لا يكترث أندرسن (ولا سواه في أفلامهم المذكورة) لتقديم دراما نفسية تعكس مبررات ذلك الغضب بل تمر الأفلام عليها بصفة واقعية كما يحدث هنا. فرانك (هاريس) لاعب كرة يبث فيها من دون وعي حنقه الاجتماعي، وهذا يجذب إليه الاهتمام، لكن حياته الاجتماعية والعاطفية أقل نجاحاً من تلك المهنية والفيلم يغزل ما بين إحباطاته وإحباطات الأرملة التي يتعرف عليها ويرتبط معها بعلاقة (راتشل روبرتس).
مما سبق، ندرك الخطوط المشتركة بين كل أفلام تلك الموجة التي ما زالت تثير اهتمام الباحثين. هناك خيط المواضيع المُثارة وخيط الشخصيات المحبطة والمثقلة بأوضاعها، كذلك الخيط الواقعي الذي يهيمن على مستوى التفعيل الدرامي لمعظم الوقت (أي باستثناء «المرفِّه» مثلاً).
على عكس أفلام الآخرين، قبل الموجة، اهتمت بأبطال يعيشون للعمل ولحل ألغاز العاطفة شديدة الصلة بألغاز الحياة الاجتماعية.
وإذا كانت تلك الموجة وُلدت في الفترة ذاتها مع الموجة الفرنسية، إلا أن الشبه (في الموضوعات) اختلف كثيراً. أقرب رواد الموجة الفرنسية إلى نطاق الاهتمامات البريطانية كان جان - لوك غودار، لكن سينماه اختلفت بدورها عن تلك البريطانية.
ما يجب أن نلاحظه أنه في الوقت الذي تحول فيه نقاد مجلة «كاييه دو سينما» إلى مخرجين، وقفت مجلة إنجليزية اسمها «سيكوانس» وراء موجة المخرجين المتحوّلين أمثال كارل رايش ولندساي أندرسون. مصادفة أخرى ذات دلالات بالغة الأهمية.



ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
TT

ستيف بركات لـ«الشرق الأوسط»: أصولي اللبنانية تتردّد أبداً في صدى موسيقاي

عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية     -   ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)
عازف البيانو ستيف بركات ينسج موسيقاه من جذوره اللبنانية - ستيف بركات يؤمن بالموسيقى لغة عالمية توحّد الشعوب (الشرق الأوسط)

ستيف بركات عازف بيانو كندي من أصل لبناني، ينتج ويغنّي ويلحّن. لفحه حنين للجذور جرّه إلى إصدار مقطوعة «أرض الأجداد» (Motherland) أخيراً. فهو اكتشف لبنان في وقت لاحق من حياته، وينسب حبّه له إلى «خيارات مدروسة وواعية» متجذرة في رحلته. من اكتسابه فهماً متيناً لهويته وتعبيره عن الامتنان لما منحه إياه الإرث من عمق يتردّد صداه كل يوم، تحاوره «الشرق الأوسط» في أصله الإنساني المنساب على النوتة، وما أضفاه إحساسه الدفين بالصلة مع أسلافه من فرادة فنية.
غرست عائلته في داخله مجموعة قيم غنية استقتها من جذورها، رغم أنه مولود في كندا: «شكلت هذه القيم جزءاً من حياتي منذ الطفولة، ولو لم أدركها بوعي في سنّ مبكرة. خلال زيارتي الأولى إلى لبنان في عام 2008. شعرتُ بلهفة الانتماء وبمدى ارتباطي بجذوري. عندها أدركتُ تماماً أنّ جوانب عدة من شخصيتي تأثرت بأصولي اللبنانية».
بين كوبنهاغن وسيول وبلغراد، وصولاً إلى قاعة «كارنيغي» الشهيرة في نيويورك التي قدّم فيها حفلاً للمرة الأولى، يخوض ستيف بركات جولة عالمية طوال العام الحالي، تشمل أيضاً إسبانيا والصين والبرتغال وكوريا الجنوبية واليابان... يتحدث عن «طبيعة الأداء الفردي (Solo) التي تتيح حرية التكيّف مع كل حفل موسيقي وتشكيله بخصوصية. فالجولات تفسح المجال للتواصل مع أشخاص من ثقافات متنوعة والغوص في حضارة البلدان المضيفة وتعلّم إدراك جوهرها، مما يؤثر في المقاربة الموسيقية والفلسفية لكل أمسية».
يتوقف عند ما يمثله العزف على آلات البيانو المختلفة في قاعات العالم من تحدٍ مثير: «أكرّس اهتماماً كبيراً لأن تلائم طريقة عزفي ضمانَ أفضل تجربة فنية ممكنة للجمهور. للقدرة على التكيّف والاستجابة ضمن البيئات المتنوّعة دور حيوي في إنشاء تجربة موسيقية خاصة لا تُنسى. إنني ممتنّ لخيار الجمهور حضور حفلاتي، وهذا امتياز حقيقي لكل فنان. فهم يمنحونني بعضاً من وقتهم الثمين رغم تعدّد ملاهي الحياة».
كيف يستعد ستيف بركات لحفلاته؟ هل يقسو عليه القلق ويصيبه التوتر بإرباك؟ يجيب: «أولويتي هي أن يشعر الحاضر باحتضان دافئ ضمن العالم الموسيقي الذي أقدّمه. أسعى إلى خلق جو تفاعلي بحيث لا يكون مجرد متفرج بل ضيف عزيز. بالإضافة إلى الجانب الموسيقي، أعمل بحرص على تنمية الشعور بالصداقة الحميمة بين الفنان والمتلقي. يستحق الناس أن يلمسوا إحساساً حقيقياً بالضيافة والاستقبال». ويعلّق أهمية على إدارة مستويات التوتّر لديه وضمان الحصول على قسط كافٍ من الراحة: «أراعي ضرورة أن أكون مستعداً تماماً ولائقاً بدنياً من أجل المسرح. في النهاية، الحفلات الموسيقية هي تجارب تتطلب مجهوداً جسدياً وعاطفياً لا تكتمل من دونه».
عزف أناشيد نالت مكانة، منها نشيد «اليونيسف» الذي أُطلق من محطة الفضاء الدولية عام 2009 ونال جائزة. ولأنه ملحّن، يتمسّك بالقوة الهائلة للموسيقى لغة عالمية تنقل الرسائل والقيم. لذا حظيت مسيرته بفرص إنشاء مشروعات موسيقية لعلامات تجارية ومؤسسات ومدن؛ ومعاينة تأثير الموسيقى في محاكاة الجمهور على مستوى عاطفي عميق. يصف تأليف نشيد «اليونيسف» بـ«النقطة البارزة في رحلتي»، ويتابع: «التجربة عزّزت رغبتي في التفاني والاستفادة من الموسيقى وسيلة للتواصل ومتابعة الطريق».
تبلغ شراكته مع «يونيفرسال ميوزيك مينا» أوجها بنجاحات وأرقام مشاهدة عالية. هل يؤمن بركات بأن النجاح وليد تربة صالحة مكوّنة من جميع عناصرها، وأنّ الفنان لا يحلّق وحده؟ برأيه: «يمتد جوهر الموسيقى إلى ما وراء الألحان والتناغم، ليكمن في القدرة على تكوين روابط. فالنغمات تمتلك طاقة مذهلة تقرّب الثقافات وتوحّد البشر». ويدرك أيضاً أنّ تنفيذ المشاريع والمشاركة فيها قد يكونان بمثابة وسيلة قوية لتعزيز الروابط السلمية بين الأفراد والدول: «فالثقة والاهتمام الحقيقي بمصالح الآخرين يشكلان أسس العلاقات الدائمة، كما يوفر الانخراط في مشاريع تعاونية خطوات نحو عالم أفضل يسود فيه الانسجام والتفاهم».
بحماسة أطفال عشية الأعياد، يكشف عن حضوره إلى المنطقة العربية خلال نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل: «يسعدني الوجود في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا كجزء من جولة (Néoréalité) العالمية. إنني في مرحلة وضع اللمسات الأخيرة على التفاصيل والتواريخ لنعلن عنها قريباً. تملؤني غبطة تقديم موسيقاي في هذا الحيّز النابض بالحياة والغني ثقافياً، وأتحرّق شوقاً لمشاركة شغفي وفني مع ناسه وإقامة روابط قوامها لغة الموسيقى العالمية».
منذ إطلاق ألبومه «أرض الأجداد»، وهو يراقب جمهوراً متنوعاً من الشرق الأوسط يتفاعل مع فنه. ومن ملاحظته تزايُد الاهتمام العربي بالبيانو وتعلّق المواهب به في رحلاتهم الموسيقية، يُراكم بركات إلهاماً يقوده نحو الامتنان لـ«إتاحة الفرصة لي للمساهمة في المشهد الموسيقي المزدهر في الشرق الأوسط وخارجه».
تشغله هالة الثقافات والتجارب، وهو يجلس أمام 88 مفتاحاً بالأبيض والأسود على المسارح: «إنها تولّد إحساساً بالعودة إلى الوطن، مما يوفر ألفة مريحة تسمح لي بتكثيف مشاعري والتواصل بعمق مع الموسيقى التي أهديها إلى العالم».