مصريون يبحثون عن الثراء السريع وسط «أَعشاش» الخفاش

في صعيد مصر عاد جنون ما يسمى بـ«الزئبق الأحمر» مجدداً إلى الواجهة، وراح المهووسون يبحثون عن السائل المثير وسط «أَعشاش» الوطواط (الخفاش)؛ أملاً في الثراء السريع، الذي يتوهم الكثيرون أنه سيتحقق بالعثور على الزئبق المزعوم.
راح الناس يبحثون عن أَعشاش الوطواط الذي بات أملهم في الوصول إلى المادة الحمراء التي يقدر سعرها بملايين الجنيهات، في أسواق الباحثين عن الكنوز الأثرية. وربما ربط البعض بين الزئبق الأحمر والوطواط جراء انتشار أعشاشه في وسط أعمدة وأسقف المعابد المصرية القديمة في الأقصر وأسوان.
ومن المعروف أن الزئبق الأحمر، بات أسطورة يرى كثير من الأثرياء، وبخاصة في بلدان العالم العربي، أنه يطيل العمر ويجعل من يتناوله يعيش في شباب دائم على مر الزمان.
وجاء انتشار ظاهرة البحث عن سائل الزئبق الأحمر في أَعشاش الوطواط، بصعيد مصر، بعد أشهر قليلة من شائعات ترددت عن العثور على الزئبق الأحمر في التابوت الشهير الذي عثر عليه في ضاحية سيدي جابر بمحافظة الإسكندرية في يوليو (تموز) الماضي.
ورد أمين عام المجلس الأعلى للآثار المصرية، الدكتور مصطفى وزيري، حينها على ذلك بالقول إن السائل الذي وجد بداخل التابوت «ليس عصيراً للمومياوات به أكسير الحياة» أو الزئبق الأحمر بل هو «مياه صرف صحي» تسربت من بيارة الصرف الموجودة بالمنطقة عبر فجوة صغيرة في التابوت.
وحول حقيقة وجود ما يسمى بالزئبق الأحمر، قال المدير العام لمنطقة آثار الأقصر، الدكتور محمد يحيى عويضة، لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ)، إن الزئبق الأحمر «مجرد خرافة»، وإن قدماء المصريين لم يعرفوا هذا السائل ولم يثبت استخدامهم له.
وأضاف، أن ما يسمى بالزئبق الأحمر المصري، أو الفرعوني، هو شيء لا وجود له، وأنه لا علاقة بين الزئبق الأحمر والفراعنة، وأنه لا يوجد أي بحث أثري أو علمي يثبت استخدامهم له حتى في عمليات التحنيط حتى اليوم، وأن الذين عملوا في حقل الحفريات والتنقيب الأثري لم يسجلوا أي حالة واحدة لظهور شيء اسمه الزئبق الأحمر المصري.
ونفى عويضة ما يثار حول توصل قدماء المصريين، إلى ما يسمى بـ«حل شفرة الخلد التي يتمناها كل إنسان منذ بدء الخليقة حتى الآن»، كما نفى أن يكون القدماء المصريين قد عالجوا «السمية» العالية المعروفة عن الزئبق الأحمر ودرجات الإشعاع الفائقة ليصيروا بعد تناوله «أقواماً خالدين» تحت زعم أن الزئبق الأحمر يقوم بتثبيت الخلايا في الجسد، ويحافظ على الشباب الدائم والصحة الخالدة فلا يهرم الشخص ولا يشيخ ولا يمرض ولا يموت.
ولفت عويضة إلى وجود كثير من الموروثات الشعبية الخاطئة عن الزئبق الأحمر، التي تنتشر في أوساط من يبحثون عن الثراء السريع، عبر البحث عن الكنوز الفرعونية والزئبق الأحمر. وأشار إلى أن ما بين ما يحكى من أوهام حول الزئبق الأحمر، هو الحديث عن قارورة بها سائل أحمر، في متحف التحنيط بمدينة الأقصر، حيث يرى المهووسون بالبحث عن السائل المزعوم، أن تلك القارورة تحتوى على الزئبق الأحمر الفرعوني، وأن محتويات تلك القارورة قادرة على تحويل المعادن الرخيصة إلى معادن نفيسة، وهي أمور من الخرافات.
وأضاف عويضة، أن القصة الحقيقية لتلك القارورة الموجودة بمتحف التحنيط، والتي يحلم الباحثون عن الزئبق الأحمر باقتنائها، هي أن أحد الأثريين المصريين، عثر على سائل ذي لون بني يميل إلى الاحمرار أسفل مومياء «آمون تف نخت» قائد الجيوش المصرية خلال عصر الأسرة الـ27 في مصر القديمة، وكان هذا السائل هو عبارة عن بقايا لبعض المواد المستخدمة في عملية تحنيط المومياء، وهي عبارة عن «ملح نطرون، ونشارة خشب، وراتنج صمغي، ودهون عطرية، ولفائف كتانية، وترينتينا».
وأشار إلى أنه تم الاحتفاظ بهذا السائل في القارورة التي تعرض بمتحف التحنيط حتى اليوم، وأنه نتيجة إحكام غلق التابوت على الجسد والمواد المذكورة، حدثت عملية تفاعل بين مواد التحنيط الجافة والجسد، أنتجت هذا السائل الذي وضع في هذه القارورة الشهيرة.
ولفت عويضة إلى أنه بتحليل السائل وجد أنه يحتوي على 86.90 في المائة في المائة سوائل آدمية من ماء، ودم أملاح، وأنسجة رقيقة و7.‏36 في المائة أملاح معدنية (ملح النطرون الذي كان يستخدم في عملية تحنيط الموتى) و0.‏12 في المائة محلول صابوني و0.‏01 في المائة أحماض أمينية، و1.‏65 في المائة مواد التحنيط من راتنج وصمغ ومادة بروتينية.