فلسطينيو تشيلي... قصص نجاح على مدى أكثر من 100 عام

أكبر جالياتهم خارج العالم العربي

العائلات الفلسطينية الأولى التي هاجرت إلى تشيلي جاءت من بيت جالا وبيت ساحور وبيت لحم (غيتي)
العائلات الفلسطينية الأولى التي هاجرت إلى تشيلي جاءت من بيت جالا وبيت ساحور وبيت لحم (غيتي)
TT

فلسطينيو تشيلي... قصص نجاح على مدى أكثر من 100 عام

العائلات الفلسطينية الأولى التي هاجرت إلى تشيلي جاءت من بيت جالا وبيت ساحور وبيت لحم (غيتي)
العائلات الفلسطينية الأولى التي هاجرت إلى تشيلي جاءت من بيت جالا وبيت ساحور وبيت لحم (غيتي)

تقدم عالم الملاحة، وابتكرت شركات الطيران أجود وأفضل أنواع الطائرات إلا أن المسافات تبقى بعيدة والسفر يكون متعبا، ولكن الوجهة تبقى الدواء الذي ينسيك العناء والجلوس في مكان مغلق على مدى ساعات طويلة.
هذه المرة الرحلة كانت إلى تشيلي الواقعة على حافة غرب أميركا الجنوبية وتتمتع بمسافة تزيد على 6 آلاف كلم على ساحل المحيط الهادي، الرحلة كانت مباشرة من دبي إلى سانتياغو عاصمة تشيلي على متن طيران الإمارات التي سيرت هذا الخط مؤخرا، رابطة بذلك أميركا اللاتينية بجنوب شرقي آسيا والصين والشرق الأوسط وأوروبا.
سافرت في الماضي إلى بلدان لا تزال السياحة فيها خجولة بعض الشيء بالنسبة للعرب، فكانت ردود أفعال من أدرك بأني متوجهة إلى أماكن مثل «هو شيه منه» وأمثالها من المدن ممزوجة بالاستغراب، إلا أن هذه المرة وبعد سماع أصدقائي العرب خبر سفري إلى تشيلي كانت ردة الفعل موحدة: «رحلة العمر»، وقدمت إلي كثير من المعلومات المجانية حول تشيلي مثل شكلها المستطيل الفريد من نوعه على خريطة العالم وانقسام الآراء حول اسم تشيلي، إلا أن المعلومة الأهم كان مفادها بأن تشيلي تضم أكبر جالية فلسطينية خارج الوطن العربي بحيث يصل عدد الفلسطينيين فيها اليوم إلى ما يقارب الـ900 ألف شخص ولو أن الرقم غير موثق بشكل رسمي بعد.
فذهبت إلى تشيلي بذهنية منفتحة للتعرف عليها وعلى شعبها ومعالمها، في العاصمة وفي جنوبها الذي يعتبر من أجمل الأماكن في العالم على الإطلاق.
وبعد عشرين ساعة من الطيران المتواصل مع توقف قصير في ساو باولو، وصلنا إلى سانتياغو في موسم الشتاء القارس، فشهر يوليو (تموز) هو الشهر الأكثر برودة.
ولكثرة حماسنا للتعرف على بعض من أفراد الجالية الفلسطينية وفر لنا مكتب السياحة في تشيلي لقاء مع أبناء الجالية من الجيلين الثالث والرابع.
والتقينا أنور مخلوف وخايمي عبد ربه (وللتوضيح فقط فإن اسم خايمي هو اسم تشيلي بحت وعائلة عبد ربه معروفة في فلسطين، واللافت هنا أن خايمي بملامحه الغربية هو من أم فلسطينية وأب تشيلي، وبما أن القانون التشيلي يسمح للأطفال الاختيار ما بين كنية والدهم أو والدتهم فغلب في حالة خايمي الدم الفلسطيني واختار كنية والدته «عبد ربه»).
أنور نشط جدا في أوساط الجالية الفلسطينية في تشيلي وهو ينتمي للجيل الرابع، فلسطين تجري في عروقه، زار فلسطين أكثر من مرة ويقوم بكثير من النشاطات التي توطد علاقة الأجيال الفلسطينية التشيلية الجديدة بفلسطين من خلال المدرسة العربية الفلسطينية ونادي كرة القدم وتنظيم رحلات للفلسطينيين التشيليين لزيارة أماكن مهمة في فلسطين مثل بيت لحم والقدس وغيرها لتعريفهم على أصولهم وعلى وضع شعبهم هناك، وبالوقت نفسه تستضيف الجالية الفلسطينية في تشيلي أفرادا من الفلسطينيين للمجيء إلى تشيلي والتقرب من الفلسطينيين المقيمين في تشيلي والمنحدرين من عائلات وصلت إلى تلك البلاد النائية منذ أكثر من 160 عاما.
الفلسطينيون في تشيلي لهم حضور بارز جدا، وأول العائلات التي هاجرت إلى تشيلي جاءت من بيت جالا وبيت ساحور وبيت لحم، وبدأت الهجرة عندما كانت فلسطين تحت الحكم العثماني وهاجر المسيحيون بشكل كبير بسبب تعرضهم لضغوطات كثيرة إبان فترة الانتداب وهذا ما دفعهم للسفر، وهذا ما يبرر أن الغالبية من الجالية الفلسطينية في تشيلي هم مسيحيون، ويقول أنور إن الفلسطينيين كانوا في البداية تابعون للكنيسة الأرثوذكسية ليتحولوا بعدها إلى الكاثوليكية بعد الزيجات المختلطة مع التشيليين، ويشار إلى أن الجيل الجديد تحول إلى الكاثوليكية وأول كنيسة أرثوذكسية بنيت في سانتياغو دي تشيلي عام 1918.
وزادت هجرة الفلسطينيين إلى تشيلي بعد الحرب العالمية الأولى وفترة الانتداب البريطاني وبعد النكبة.
تعتبر عائلة أبو جارور وزمر سقالا (عائلة المؤرخ خوان سقالا) من أول العائلات الوافدة إلى تشيلي ولا تزال مثل هذه العائلات تملك مصالح مهمة، لا سيما في مجال الأقمشة، فبرع الفلسطينيون منذ وصولهم إلى تشيلي في تجارة الأقمشة، ولا تزال مصانعهم موجودة حتى يومنا هذا وتتعاقب على إدارتها الأجيال، والمصانع تحمل أسماء العائلات وشهرتها جعلتها من العناوين المهمة في العاصمة.
والى جانب عمل الفلسطينيين في صناعة الأقمشة فهم يملكون ثلاثة بنوك مهمة من بينها بنك أوف تشيلي وكوربنكا وبنك فلسطين، بالإضافة إلى معامل ومصانع ضخمة.
وبحسب أنور وخايمي، فأبناء الجالية يعتبرون أنفسهم فلسطينيين والرابط مع بلدهم الأم قوي وهذا يبدأ من خلال تعلم اللغة العربية وتكلمها في المنزل ولكن هذا الأمر يختلف بين عائلة وأخرى، خاصة أن الزيجات المختلطة أصبحت طاغية بعد فترة السبعينات، فقبل هذه الفترة كان الفلسطينيون يرتبطون بفلسطينيات فقط أما اليوم فاختلف الأمر وأصبحت الزيجات المختلطة شائعة أكثر.
وهذا ما يدفع الجالية إلى القيام بكثير من النشاطات للحفاظ على التقاليد والهوية الفلسطينية. وعن حياتهم اليومية قال خايمي إن الفلسطينيين يحافظون على تقاليدهم بدءا بالأكل، ففي المنزل يتناولون المأكولات الشرقية والمحاشي ويحاول الأهل تكلم العربية مع أطفالهم على قدر المستطاع، وعلى الرغم من جغرافيا تشيلي وموقعها البعيد عن الشرق الأوسط، فإنهم يتابعون الأحداث التي تحصل في منطقنا العربية الساخنة، ويقومون بعدة نشاطات في تشيلي لحث وسائل الإعلام المحلية على بث الأخبار الخاصة بفلسطين كي لا تنسى القضية الفلسطينية التي وصفها خايمي بقضية كل فلسطيني بغض النظر إلى أي جيل ينتمي في تشيلي. وبين النشاطات التي يقوم بها فلسطينيو تشيلي مؤتمر سنوي يعنى بقضايا الفلسطينيين في أميركا الجنوبية ومهرجان بعنوان «تقاليد» يشارك به رئيس بلدية بيت جالا وبيت لحم اللذان يقدمان خلاله محاضرات، وتقدم في المهرجان أيضا عروض فولكلورية.
وتوجد أيضا في تشيلي لجنة اقتصادية ومالية وثقافية ولجنة للأطفال الفلسطينيين، وهناك محاولات جارية اليوم لربط الجاليات العربية والفلسطينية في جميع بلدان أميركا اللاتينية. وعن تدخل السفارات في تعزيز عمل الجالية الفلسطينية يقول أنور إن السفارات لا تهتم بمثل هذه القضايا وكل الفعاليات التي تتم هي بمجهود شخصي يشارك بها أفراد من الجالية.
ويقوم أنور بزيارة فلسطين باستمرار وينظم رحلات للفلسطينيين في الأرض المحتلة للمجيء إلى تشيلي والتعرف إلى الجالية الفلسطينية وبالوقت نفسه تنظم رحلات لفلسطينيي تشيلي للذهاب إلى الأراضي المحتلة والتقرب من الشعب والتعرف على حياته اليومية التي تختلف تماما عن حياتهم في تشيلي.
وعن انتمائهم الفلسطيني شدد أنور وخايمي على أن الانقسامات السياسية في فلسطين لا تؤثر على انتمائهم إلى الثقافة الفلسطينية، فهم لا يأبهون لاختلاف وجهات النظر بين الفلسطينيين أنفسهم ويشددون على توثيق علاقة الأجيال القادمة بالثقافة العربية والتراث الشرقي. ويحمل كل من لا يزال على قيد الحياة من الجيل القديم وثيقة سفر فلسطينية، إنما اليوم فيحمل الجيل الحالي الجنسية التشيلية فقط.
- نادي باليستينو
عندما تذهب إلى تشيلي وتلتقي بفلسطيني لن يكون هناك أي مهرب من الحديث عن نادي كرة القدم الفلسطيني Club Palestino الذي وصل فريقه إلى بطولة الدوري التشيلي لكرة القدم مرتين، ويتميز بزي أعضائه الذي يتكون من ألوان العلم الفلسطيني الأحمر والأخضر والأبيض والأسود.
فريق كرة القدم معروف جدا، ليس جميع اللاعبين فيه عربا ولكن المشجعين والمدرب عرب، وتم تأسيسه في العشرين من أغسطس (آب) عام 1920 ومن أشهر لاعبيه إدغاردو عبد الله وروبرتو بشارة عدوي وداود عزالة. وفي عام 1955 فاز النادي بأول بطولة وطنية بقيادة المدرب الأرجنتيني غييرمو كول.
ويتسع ملعب كيستيرنا البلدي الذي يلعب فيه الفريق الفلسطيني لنحو 12 ألف متفرج.
- حي بتروناتو
في لندن يعتبر شارع «إدغوار رود» شارع العرب، وفي سانتياغو يعتبر حي «بتروناتو» الشعبي مقر العرب ومقاهيهم التي تحاكي ثقافتهم وتدغدغ حنينهم لحب فلسطين التي لا يعرفونها، ومن أشهر الأماكن التي يرتادها فلسطينيو تشيلي مقهى «بيت جالا» القريبة من الكنسية الأرثوذكسية التي بناها الفلسطينيون الأوائل الذين وصلوا إلى تشيلي. وتزين المقهى جدرانها بصور لبيت جالا المنطقة التي أتى منها أوائل المهاجرين، ويملك المقهى خوان بشارة الذي وصل إلى سانتياغو دي تشيلي على متن باخرة في خمسينات القرن الماضي. وتنشر الجالية الفلسطينية صحيفة بعنوان «المرشد» متخصصة بأخبار فلسطين، وهناك مركز قريب من بتروناتو في شارع فيلومينا يلتقي فيه المهاجرون الأكبر سنا لتبادل الأحاديث وتذكر فلسطين كما تركوها.
- إنجازات الجالية
تعتبر الجالية الفلسطينية في تشيلي من بين أنجح الجاليات العربية في المهجر، فلديها حضور قوي في المؤسسات الدولية ويوجد عدد من النواب من أصول فلسطينية ينتمون إلى أحزاب مختلفة في البرلمان، وهناك تسع بلديات مرؤوسة من قبل فلسطينيين، وتمكنت الجالية من الاندماج الكلي في المجتمع التشيلي مع عدم التفريط بالعادات والتقاليد الفلسطينية التي يعتز بها أبناء الجالية.



اللاجئون الفلسطينيون يعودون إلى مخيم «اليرموك» في سوريا

اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
TT

اللاجئون الفلسطينيون يعودون إلى مخيم «اليرموك» في سوريا

اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)
اللاجئ الفلسطيني خالد خليفة يدعو لابنه المدفون في مقبرة مخيم اليرموك المدمرة (أ.ف.ب)

كان مخيم اليرموك للاجئين في سوريا، الذي يقع خارج دمشق، يُعدّ عاصمة الشتات الفلسطيني قبل أن تؤدي الحرب إلى تقليصه لمجموعة من المباني المدمرة.

سيطر على المخيم، وفقاً لوكالة «أسوشييتد برس»، مجموعة من الجماعات المسلحة ثم تعرض للقصف من الجو، وأصبح خالياً تقريباً منذ عام 2018، والمباني التي لم تدمرها القنابل هدمت أو نهبها اللصوص.

رويداً رويداً، بدأ سكان المخيم في العودة إليه، وبعد سقوط الرئيس السوري السابق بشار الأسد في 8 ديسمبر (كانون الأول)، يأمل الكثيرون في أن يتمكنوا من العودة.

في الوقت نفسه، لا يزال اللاجئون الفلسطينيون في سوريا، الذين يبلغ عددهم نحو 450 ألف شخص، غير متأكدين من وضعهم في النظام الجديد.

أطفال يلعبون أمام منازل مدمرة بمخيم اليرموك للاجئين في سوريا (أ.ف.ب)

وتساءل السفير الفلسطيني لدى سوريا، سمير الرفاعي: «كيف ستتعامل القيادة السورية الجديدة مع القضية الفلسطينية؟»، وتابع: «ليس لدينا أي فكرة لأننا لم نتواصل مع بعضنا بعضاً حتى الآن».

بعد أيام من انهيار حكومة الأسد، مشت النساء في مجموعات عبر شوارع اليرموك، بينما كان الأطفال يلعبون بين الأنقاض. مرت الدراجات النارية والدراجات الهوائية والسيارات أحياناً بين المباني المدمرة. في إحدى المناطق الأقل تضرراً، كان سوق الفواكه والخضراوات يعمل بكثافة.

عاد بعض الأشخاص لأول مرة منذ سنوات للتحقق من منازلهم. آخرون كانوا قد عادوا سابقاً ولكنهم يفكرون الآن فقط في إعادة البناء والعودة بشكل دائم.

غادر أحمد الحسين المخيم في عام 2011، بعد فترة وجيزة من بداية الانتفاضة ضد الحكومة التي تحولت إلى حرب أهلية، وقبل بضعة أشهر، عاد للإقامة مع أقاربه في جزء غير مدمر من المخيم بسبب ارتفاع الإيجارات في أماكن أخرى، والآن يأمل في إعادة بناء منزله.

هيكل إحدى ألعاب الملاهي في مخيم اليرموك بسوريا (أ.ف.ب)

قال الحسين: «تحت حكم الأسد، لم يكن من السهل الحصول على إذن من الأجهزة الأمنية لدخول المخيم. كان عليك الجلوس على طاولة والإجابة عن أسئلة مثل: مَن هي والدتك؟ مَن هو والدك؟ مَن في عائلتك تم اعتقاله؟ عشرون ألف سؤال للحصول على الموافقة».

وأشار إلى إن الناس الذين كانوا مترددين يرغبون في العودة الآن، ومن بينهم ابنه الذي هرب إلى ألمانيا.

جاءت تغريد حلاوي مع امرأتين أخريين، يوم الخميس، للتحقق من منازلهن. وتحدثن بحسرة عن الأيام التي كانت فيها شوارع المخيم تعج بالحياة حتى الساعة الثالثة أو الرابعة صباحاً.

قالت تغريد: «أشعر بأن فلسطين هنا، حتى لو كنت بعيدة عنها»، مضيفة: «حتى مع كل هذا الدمار، أشعر وكأنها الجنة. آمل أن يعود الجميع، جميع الذين غادروا البلاد أو يعيشون في مناطق أخرى».

بني مخيم اليرموك في عام 1957 للاجئين الفلسطينيين، لكنه تطور ليصبح ضاحية نابضة بالحياة حيث استقر العديد من السوريين من الطبقة العاملة به. قبل الحرب، كان يعيش فيه نحو 1.2 مليون شخص، بما في ذلك 160 ألف فلسطيني، وفقاً لوكالة الأمم المتحدة للاجئين الفلسطينيين (الأونروا). اليوم، يضم المخيم نحو 8 آلاف لاجئ فلسطيني ممن بقوا أو عادوا.

لا يحصل اللاجئون الفلسطينيون في سوريا على الجنسية، للحفاظ على حقهم في العودة إلى مدنهم وقراهم التي أُجبروا على مغادرتها في فلسطين عام 1948.

لكن، على عكس لبنان المجاورة، حيث يُمنع الفلسطينيون من التملك أو العمل في العديد من المهن، كان للفلسطينيين في سوريا تاريخياً جميع حقوق المواطنين باستثناء حق التصويت والترشح للمناصب.

في الوقت نفسه، كانت للفصائل الفلسطينية علاقة معقدة مع السلطات السورية. كان الرئيس السوري الأسبق حافظ الأسد وزعيم «منظمة التحرير الفلسطينية»، ياسر عرفات، خصمين. وسُجن العديد من الفلسطينيين بسبب انتمائهم لحركة «فتح» التابعة لعرفات.

قال محمود دخنوس، معلم متقاعد عاد إلى «اليرموك» للتحقق من منزله، إنه كان يُستدعى كثيراً للاستجواب من قبل أجهزة الاستخبارات السورية.

وأضاف متحدثاً عن عائلة الأسد: «على الرغم من ادعاءاتهم بأنهم مع (المقاومة) الفلسطينية، في الإعلام كانوا كذلك، لكن على الأرض كانت الحقيقة شيئاً آخر».

وبالنسبة لحكام البلاد الجدد، قال: «نحتاج إلى مزيد من الوقت للحكم على موقفهم تجاه الفلسطينيين في سوريا. لكن العلامات حتى الآن خلال هذا الأسبوع، المواقف والمقترحات التي يتم طرحها من قبل الحكومة الجديدة جيدة للشعب والمواطنين».

حاولت الفصائل الفلسطينية في اليرموك البقاء محايدة عندما اندلع الصراع في سوريا، ولكن بحلول أواخر 2012، انجر المخيم إلى الصراع ووقفت فصائل مختلفة على جوانب متعارضة.

عرفات في حديث مع حافظ الأسد خلال احتفالات ذكرى الثورة الليبية في طرابلس عام 1989 (أ.ف.ب)

منذ سقوط الأسد، كانت الفصائل تسعى لتوطيد علاقتها مع الحكومة الجديدة. قالت مجموعة من الفصائل الفلسطينية، في بيان يوم الأربعاء، إنها شكلت هيئة برئاسة السفير الفلسطيني لإدارة العلاقات مع السلطات الجديدة في سوريا.

ولم تعلق القيادة الجديدة، التي ترأسها «هيئة تحرير الشام»، رسمياً على وضع اللاجئين الفلسطينيين.

قدمت الحكومة السورية المؤقتة، الجمعة، شكوى إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة تدين دخول القوات الإسرائيلية للأراضي السورية في مرتفعات الجولان وقصفها لعدة مناطق في سوريا.

لكن زعيم «هيئة تحرير الشام»، أحمد الشرع، المعروف سابقاً باسم «أبو محمد الجولاني»، قال إن الإدارة الجديدة لا تسعى إلى صراع مع إسرائيل.

وقال الرفاعي إن قوات الأمن الحكومية الجديدة دخلت مكاتب ثلاث فصائل فلسطينية وأزالت الأسلحة الموجودة هناك، لكن لم يتضح ما إذا كان هناك قرار رسمي لنزع سلاح الجماعات الفلسطينية.