فنانون لاجئون يعرضون لوحاتهم في الأردن

يرسمون من أجل الأمل

جانب من معرض الفنانين اللاجئين في الأردن
جانب من معرض الفنانين اللاجئين في الأردن
TT

فنانون لاجئون يعرضون لوحاتهم في الأردن

جانب من معرض الفنانين اللاجئين في الأردن
جانب من معرض الفنانين اللاجئين في الأردن

عرضت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين و«إيكيا الأردن»، 16 لوحة فنية لرسامين لاجئين موهوبين في الأردن تحت عنوان، يرسمون من أجل الأمل «فن من اللاجئين في الأردن».
وقال الناطق الرسمي باسم المفوضية في عمان محمد الحواري: إن الأردن بات موطناً لأكثر من 735 ألف لاجئ مسجل لدى المفوضية، معظمهم من النساء والأطفال يعيشون في المناطق الحضرية من مدن وقرى، وغالبيتهم سوريون. وأضاف في حديث لـ«الشرق الأوسط»: إن اللاجئين في الأردن من جنسيات مختلفة، مثل العراق واليمن والسودان والصومال وغيرها، مشيراً إلى أن من بين هؤلاء اللاجئين، مجموعة واسعة ومتنوعة وموهوبة من الحرفيين والفنانين. وتابع: إن الفن هو أداة قوية لإيصال القصص المهمة؛ فهو بمثابة العلاج للروح ويساعد على التنفيس عن العواطف والحفاظ على التقاليد، ويوفر مصدراً إضافياً لدخل الأسرة فترة لجوئها، وتؤمن المفوضية بأهمية دعم المبادرات الفنية لتحسين حياة اللاجئين في المنفى، موضحاً، أن الفن يوفر فرصة للاجئين للتنفيس عن مشاعرهم والتعبير عن إبداعهم. وفي الوقت نفسه، يساعد على الحفاظ على إبقاء التقاليد والثقافة والتراث، كما يساعد على نقل الإحساس بالوطن إلى بلد اللجوء، خصوصاً للأطفال الذين قد ينسون مع مرور الوقت.
وأشار الحواري إلى أن الكثير من الأسر استفدت مدخراتها؛ ما أجبرها على العيش في ظروف سكنية سيئة، وهي تكافح من أجل دفع الإيجار وتوفير الغذاء لأسرتها وتغطية احتياجاتها الأساسية كي تستمر حياتهم، مع عدم وجود احتمال فوري للعودة إلى ديارهم. وتابع قائلاً: «يتيح العمل الحرفي أيضاً فرصة للاجئين لتلبية احتياجاتهم الاقتصادية بكرامة؛ لأنه يوفر مصدراً إضافياً للدخل للأسر في لجوؤهم ويسمح للفنانين اللاجئين بتعزيز اعتمادهم على أنفسهم بأيديهم من خلال موهبتهم؛ مما يقلل من الاعتماد على المساعدة الإنسانية. ولهذا السبب؛ ترى المفوضية فائدة دعم المبادرات الفنية لتحسين حياة اللاجئين في الأردن، ولا سيما في مخيمي الزعتري والأزرق، حيث تجلب مشروعات مختلفة الحياة بالألوان إلى الملاجئ البيضاء، وتوفر مساحة للفنانين لتطوير مهاراتهم وخبراتهم.
بعض الفنانين اللاجئين كانوا قبل مجيئهم إلى الأردن، مصممين محترفين أو رسامين أو مهندسين معماريين في بلدانهم، وبعضهم لم يخض تجربة الرسم من قبل، إلا أنهم وجدوا مساحة للتنفس في صالات العرض التي ازدهرت بالمخيمات، ومع نقص المواد المتاحة يُستخدم قماش الخيام وخلط النباتات الطبيعية والمنتجات كشكل من أشكال الطلاء.
وأكد الحواري أن الوقت لا يتوقف في المنفى، والتعلم المستمر وتدريب المهارات هما المفتاح لضمان مستقبل مهني من أجل جعل الفنانين والموهوبين مساهمين في تطوير الأجيال القادمة.
يضم المعرض 16 قطعة فنية من مخيمي الأزرق والزعتري، إضافة إلى رسام الروح، وهو فنان لاجئ قدم من العراق.
- شمال... رسام الروح
عاش في الأردن لمدة تزيد قليلاً على عام مع زوجته وأطفاله الأربعة. في العراق، كان شمال يعمل في شركة العائلة مصمم إعلانات وشعارات وملصقات، حيث إن الخط هو خبرته. هو متخصص في الرسم الزيتي وبالفحم، وعمله يقدم مجموعة واسعة من الموضوعات المختلفة بتقنيات متنوعة.
يقول شمال: «عملي يظهر الشوق للوطن وللون الأخضر وللتقاليد والأسرة التي تركناها خلفنا. يمكنني استخدام تقنيات مختلفة لأنني أريد أن تصل رسائلي للجميع. أتحدث إلى جمهوري بلغات مختلفة»، ويستمر شمال في إيضاح شغفه وكفاحه: «فني يساعدني في التخفيف من الإجهاد. أنا أرسم في غرفة صغيرة جداً وليس لدي كل المواد التي أحتاج إليها، لكن على الرغم من الصعوبات، رائحة الطلاء تجعلني أشعر بالسعادة».
يحلم شمال في يوم من الأيام بأن يفتتح معرضه الخاص وبنثر الألوان على جدران مدينته الفارغة.
- مؤيد... لوّن بأعماله مخيم الأزرق
في حلب قضى مؤيد (21 سنة) في محل للطباعة منذ سن مبكرة جداً. قال: «تعلمت أن أرسم بمفردي، وأراقب أعمال الفنانين الكبار، وأطبعها على القمصان والأكواب وبطاقات الهدايا». من خلال فنه، وباستخدام طلاء الأكريليك، يعيد مؤيد حكمة أينشتاين وأناقة دالي ونعومة فتاة فيرمير مع حلق اللؤلؤ. عندما وصل إلى مخيم الأزرق للاجئين السوريين في عام 2016، كانت الحرب قد طغت في بلاده منذ سنوات، وعاش لأشهر عدة في منتصف الصحراء مع القليل من الطعام. وتصميماً على بدء حياة جديدة، رصد مجموعة من الشبان يرسمون جدارية على أحد مساكن المخيم، وقدم لهم سلسلة من الرسومات ومنذ ذلك الحين لم يتوقف عن إنتاج لوحات جديدة.
يضيف مؤيد: «بدأت باستخدام الألوان لأنني أردت تغيير روحي والمحيط من حولي. أريد أن أشعر بأن حياتي مليئة بالألوان مرة أخرى»، ويوضح أن اللون الأصفر هو المفضل؛ إذ إنه يذكّره بشروق الشمس في الوطن.
يدرك مؤيد المسؤولية الملقاة على عاتقه وما يتوجب عليه من تعليم الأطفال وجيرانه في المخيم وفي الشوارع ومراكز المنظمات الإنسانية، حتى أنه يفتح منزله للطلاب الأكثر موهبة. ويقول: «لم يعلمني أحد عندما كنت طفلاً، وأريد أن أجعل الطريق ممهداً أمام الفنانين في المستقبل».
- فنانون من مخيم الزعتري
يقول محمد، وهو لاجئ سوري من حمص عاش في الأردن لمدة أربع سنوات: «الفن وحدنا». وهو أحد مؤسسي مركز الفن في مخيم الزعتري، وهو «قلادة ياسمين». الاسم إشارة إلى دمشق. ما بدأ مبادرة بات الآن يضم أكثر من 13 فناناً يجتمعون يومياً، وأصبحت مساحة أكبر للإبداع والتدريب على مهارات جديدة ومصدر للإيجابية في المخيم.
الفنانون من خلفيات مختلفة منهم حلاقون ومصممون داخليون وطلاب جامعات ومدارس ثانوية في سوريا. ويوضح عماد، وهو فنان متخصص في الصور «لدينا الآن قضية، واجب. نحن اليوم مسؤولون وواجبنا تفسير قضايا اللاجئين للعالم، والفن هو قناتنا».
وتعد المجموعة ورش عمل منتظمة للمقيمين الآخرين في المخيم، خصوصاً للأطفال. في ذلك تقول مجد، وهي فتاة تبلغ 21 سنة من درعا: «الفن يساعد على الخروج من جميع المشاعر والقلق الموجود في داخلي». في بعض الأحيان يكون هناك تحدٍ في العثور على المواد، وغالباً ما تستخدم الخيام القديمة كقماش، لكن على الرغم من كل الصعوبات فقد وصل صيت المجموعة إلى عشاق الفن، فالكثير من القطع الخاصة بهم الآن، موجودة على جدران في مختلف أنحاء العالم.


مقالات ذات صلة

الأمير هاري وزوجته في الأردن لتقديم الدعم الإنساني للاجئين

المشرق العربي الأمير هاري وزوجته ميغان خلال اجتماع مع منظمة الصحة العالمية إلى جانب المانحين الرئيسين والشركاء الإنسانيين في عمّان 25 فبراير 2026 (رويترز)

الأمير هاري وزوجته في الأردن لتقديم الدعم الإنساني للاجئين

وصل الأمير هاري وزوجته ميغان إلى الأردن، الأربعاء، في زيارة إنسانية تستمر يومين، تتركز على الجهود الإنسانية الصحية لدعم المجتمعات التي تعاني النزاعات، والنزوح.

«الشرق الأوسط» (عمّان)
الولايات المتحدة​ الرئيس الأميركي دونالد ترمب خلال مؤتمر صحافي في البيت الأبيض (رويترز)

إدارة ترمب تقترح لائحة قد تعلق تصاريح العمل لطالبي اللجوء

أعلنت ‌إدارة الرئيس الأميركي دونالد ترمب لائحة مقترحة قد يكون من شأنها تعليق تصاريح العمل لطالبي اللجوء «لعدة أعوام».

«الشرق الأوسط» (واشنطن)
المشرق العربي سوريون في تركيا خلال عودتهم عبر البوابات الحدودية إلى بلادهم عقب سقوط نظام الأسد (أ.ف.ب)

إردوغان: تركيا تتابع «لحظة بلحظة» تطبيق اتفاق اندماج «قسد» في الدولة السورية

أكدت تركيا أنها تتابع خطوات الاندماج الكامل لـ«قسد» في مؤسسات الدولة السورية وتقدم الإرشادات اللازمة في هذا الصدد وتتعاون بشكل وثيق مع دمشق.

سعيد عبد الرازق (أنقرة)
المشرق العربي صورة ملتقطة في 18 فبراير 2026 بالعاصمة الأردنية عمّان تظهر الرئيس الألماني فرانك - فالتر شتاينماير يلتقي الملك الأردني عبد الله الثاني في قصر الحسينية (د.ب.أ)

الرئيس الألماني يلتقي الملك عبد الله الثاني... ويشيد بدور الأردن كوسيط

أشاد الرئيس الألماني فرانك - فالتر شتاينماير بالدور الذي يلعبه الأردن كوسيط في منطقة الشرق الأوسط التي تعصف بها الصراعات.

«الشرق الأوسط» (عمّان)
العالم مهاجر يسبح بجوار قارب مطاطي مكتظ بالمهاجرين قرب شواطئ جزيرة ليسبوس اليونانية أثناء عبوره جزءاً من بحر إيجه من الساحل التركي (رويترز - أرشيفية)

مقتل وفقدان مهاجرين إثر غرق قاربهم في بحر إيجه

قضى ثلاثة مهاجرين وفُقد أربعة آخرون بعد أن تسرب الماء لقاربهم، الخميس، في بحر إيجه، وفق ما أعلن خفر السواحل التركي.

«الشرق الأوسط» (إسطنبول)

مسلسل «القافر» في عُمان... حين يصبح الماء كلمة السرّ للوجود والفناء

«القافر»... مسلسل عُماني يكشف عن رحلة المجهول في البحث عن الماء (الشرق الأوسط)
«القافر»... مسلسل عُماني يكشف عن رحلة المجهول في البحث عن الماء (الشرق الأوسط)
TT

مسلسل «القافر» في عُمان... حين يصبح الماء كلمة السرّ للوجود والفناء

«القافر»... مسلسل عُماني يكشف عن رحلة المجهول في البحث عن الماء (الشرق الأوسط)
«القافر»... مسلسل عُماني يكشف عن رحلة المجهول في البحث عن الماء (الشرق الأوسط)

يكشف المسلسل الدرامي العُماني «القافر» عن صراع الوجود في رحلة البحث عن الماء في إحدى القرى العُمانية التي تعاني شحّ المياه، فيصبح الماء عنواناً رمزياً للحياة.

المسلسل الذي تعرض حلقاته على شاشة تلفزيون سلطنة عُمان خلال شهر رمضان، ويضم عدداً من الممثلين العمانيين، مقتبس من رواية «تغريبة القافر» للروائي العُماني زهران القاسمي الفائزة بجائزة البوكر العربية 2023.

يتناول المسلسل بدلالة عميقة الأرض «القافر»، العطشى التي تحنّ إلى الماء، ما يُشكل طبيعة علاقة السكان بالطبيعة؛ حيث يصبح الماء كلمة السرّ لمعنى الوجود وللحياة، ونقصه يعني العطش والجفاف وهلاك الزرع والضرع.

يكشف المسلسل عن رحلة البحث عن الماء في إحدى القرى العُمانية (الشرق الأوسط)

«القافر» في المسلسل يرمز أيضاً إلى مهمة شاقة يحملها رجل ظلّ يسعى دوماً للبحث عن الماء، رغم علاقته المتشابكة به؛ إذ فقد والدته التي قضت غرقاً في إحدى الآبار وهو صغير، كما توفي والده تحت أحد الأفلاج. لذلك يثير الماء في نفسه حزناً لا فكاك منه.

المسلسل من إخراج المخرج السوري تامر مروان إسحاق، ويساعده في الإخراج مخلص الصالح، بالإضافة إلى حسين البرم وأسامة مرعي، أما المخرجان المنفذان فهما نهلة دروبي وعلي عبدو. ويشارك في العمل، الفنانون: سميرة الوهيبي، ومحمد بن خميس المعمري، وعبد السلام التميمي، وزكريا الزدجالي، ويؤدي دور «القافر» في مرحلة الطفولة الطفل فراس الرواحي، وفي مرحلة الشباب محمد بن خلفان السيابي.

وبين الجفاف والسيول تتشكّل علاقة الإنسان بالماء في تلك القرية. وفي رواية «تغريبة القافر» للروائي العُماني زهران القاسمي، يبرز من بين الجوانب اللافتة في النص وصفُ المؤلف لسيول عمان، وما تُخلِّفه من أثر في البسطاء من سكان القرى: «فالشمس ترتفع قليلاً وتصل لأعالي الجبال. تزحف ناحيتها من الجنوب سحابة رمادية داكنة، ليست كبيرة جداً لكنها كفيلة بأن تحجب ضوء الشمس، وتزداد برودة الريح وتصبح رطبة كأنها محملة بالماء البارد. يتحول الصيف فجأة إلى شتاء قارس، تزمجر الرياح الباردة في الحواري وبين الجبال، فيهرب الناس إلى بيوتهم ليحتموا بها، لكن الريح عاتية، فيسقط بعض النخل وتتكسر أغصان الأشجار الكبيرة، وتكاد أسطح المنازل تسقط على ساكنيها. تظلم الدنيا ويهبط الضباب على رؤوس الجبال، ويبدأ المطر ينهمر بشدة كأن السماء قد دلقت نفسها على القرية. تجرف السيول البساتين وتذوب جدران البيوت الطينية فتتساقط الأسطح، ويهرب الناس بأمتعتهم وطعامهم إلى مغاور الجبال، ويحتمون بالكهوف الكبيرة لعدة أيام، ويبقون هناك يراقبون الماء وهو يغمر البلدة ويأخذ في طريقه كل شيء، فتصير بيوتهم أثراً بعد عين».

تمكن المسلسل من تمثيل واقع الحياة اليومية في القرية العُمانية (الشرق الأوسط)

تمكّن المسلسل من تمثيل واقع الحياة اليومية في القرية العُمانية، في زمن يعود بالذاكرة إلى عقود مضت، ونقل صورة تضجّ بالحياة والكفاح في سياق تراثي ثقافي واجتماعي متكامل. كما تمكن من تحويل الرواية الأدبية إلى عمل فني يشهد تقاطعات بصرية غنية بالتفاصيل، وسط حياة قروية تتصاعد فيها الأحداث التي لا تنفصل عن الإنسان لتُشكل وقائع وثيقة تستحق أن يحتفى بها بصرياً.


غابت الأبقار عن صالون الزراعة في باريس فانخفض عدد الزوار

حيوانات تجتذب الصغار (الشرق الأوسط)
حيوانات تجتذب الصغار (الشرق الأوسط)
TT

غابت الأبقار عن صالون الزراعة في باريس فانخفض عدد الزوار

حيوانات تجتذب الصغار (الشرق الأوسط)
حيوانات تجتذب الصغار (الشرق الأوسط)

بعد أسبوع على افتتاح صالون الزراعة الدولي، لا يزال العارضون ينتظرون الزوار المتردّدين. والسبب هو غياب الأبقار الشهيرة التي كانت «نجمات» الدورات السابقة ونقطة الجذب للعائلات، ولا سيما الأطفال. ووفق المعلومات، فإنَّ الإقبال تراجع بنسبة 25 في المائة، على أمل التعويض في الأسبوع الثاني من المعرض.

جَمَل وصل باريس (الشرق الأوسط)

سبب غياب الأبقار هو احتجاج مربّيها على تصفية أعداد منها بسبب انتشار مرض الجلد العقدي بين الماشية. وقرَّر المربّون الامتناع عن جلب قطعانهم، وكذلك استجابةً لتوصية الهيئات المنظِّمة حتى لا ينتشر المرض.

تونس وزيوتها وتمورها (الشرق الأوسط)

صالون الزراعة هو الحدث الاقتصادي السنوي الأبرز في فرنسا؛ مخصَّص لعرض المنتجات الزراعية والحيوانية التي حقَّقت شهرة عالمية وباتت مصدر فخر للبلد. ونظراً إلى التغطية الإعلامية الواسعة التي يحظى بها، فإن السياسيين وقادة الأحزاب يتسابقون لزيارته والتقاط الصور مع المزارعين ومربّي المواشي ومَن يرافقهم من منتجي الأجبان واللحوم المقدَّدة والمخبوزات والحلويات. ولم يحدث أن تخلَّف أي رئيس من رؤساء الجمهورية الفرنسية الخامسة عن زيارة الصالون وقضاء ساعات فيه، يتبادل الحديث مع المزارعين ويتذوَّق المنتجات الغذائية، منذ الجنرال ديغول الذي افتتح دورته الأولى، وحتى إيمانويل ماكرون الذي حرص على أن يمضي نهار الافتتاح بين العارضين، الأحد الماضي. هذا مع استثناء الرئيس فرنسوا ميتران الذي زار الصالون حين كان مرشَّحاً يسعى إلى كسب أصوات الناخبين، لكنه لم يعد إليه بعد فوزه بالرئاسة.

شيراك في المعرض (الأرشيف الوطني الفرنسي)

ضيفة الشرف هذا العام دولة كوت ديفوار. وكان المغرب ضيف العام الماضي وأول دولة أجنبية تنال هذا الشرف في تاريخ المعرض. ورغم بعض المصاعب والتحدّيات، يبقى المعرض منصة عالمية للتبادُل الزراعي الدولي والإضاءة على ثقافات زراعية متنوّعة من كلّ قارة.

ديغول في المعرض الزراعي (الأرشيف الوطني الفرنسي)

ما يلفت نظر الزوار العرب هذا العام حضور السودان بجناح جميل يُشجّع على الاستثمار والتعارف بين رجال الأعمال في هذا البلد العربي الزراعي الذي أنهكته الحروب ومزَّقته، بعدما كان يوصف بأنه «سلّة غذاء العرب». وأبرز معروضات الجناح، الصمغ العربي وعشبة الكركديه وحبوب الكمّون الطبيعي والسمسم.

كما حضر المغرب بعدد من الأجنحة تحت شعار «قرون من النكهات». وتعدَّدت المعروضات ما بين الزعفران وزيت الأرغان والتوابل والمنتجات العطرية والطبّية التي زاد عددها على 700 منتج، أشرفت النساء على إنتاج 60 في المائة منها.

الجزائر وجناحها متعدِّد المعروضات (الشرق الأوسط)

وكان للجزائر حضور تمثَّل بجناح كبير للتمور وزيت الزيتون، وبالأخص ذاك الآتي من معاصر منطقة القبائل. وكذلك العسل الجبلي والأغذية وبعض الملابس التقليدية التي تلقى إقبالاً من أبناء الجالية الجزائرية الكبرى في فرنسا. وحين نتحدَّث عن التمور، فلا بدَّ من الإشارة إلى جناح تونس وما فيه من تمور رفيعة، وحلويات وزيوت عالية الجودة أخذت طريقها إلى التصدير في بلدان العالم.

700 عارض مغربي (الشرق الأوسط)

ومن بين الأجنحة التي تستوقف الزوار، واحد عن الزراعة والثقافات العالمية. ويجذب الانتباه فيه وجود مجموعة من الجمال والنوق التي تأتي بها جمعية فرنسية معروفة في أوروبا وتهتم بالحفاظ على السلالات المنسية. ويتيح الجناح لمرتاديه فرصة تذوّق حليب الإبل.


اللقاءات الاجتماعية في رمضان... بين ذكريات الأجيال وتحدي الشاشات

يحل رمضان في كل عام ليضاعف من قيم الترابط الاجتماعي ويعزز من تواصل الأفراد والعائلات (واس)
يحل رمضان في كل عام ليضاعف من قيم الترابط الاجتماعي ويعزز من تواصل الأفراد والعائلات (واس)
TT

اللقاءات الاجتماعية في رمضان... بين ذكريات الأجيال وتحدي الشاشات

يحل رمضان في كل عام ليضاعف من قيم الترابط الاجتماعي ويعزز من تواصل الأفراد والعائلات (واس)
يحل رمضان في كل عام ليضاعف من قيم الترابط الاجتماعي ويعزز من تواصل الأفراد والعائلات (واس)

تنسج ليالي شهر رمضان تفاصيل اجتماعية فريدة، يملؤها دفء المجالس ورائحة القهوة العربية التي تفوح بعد صلاة التراويح، حيث تزداد وتيرة اللقاءات وتتحول الاجتماعات من مجرد واجبات اجتماعية إلى طقوس بطابع رمضاني تعيد صياغة العلاقات الإنسانية، رغم التحديات المعاصرة المتمثلة في تأثير زحف مواقع التواصل الاجتماعي ومجتمعات الشاشات الصغيرة على وتيرة التواصل واللقاءات.

الأجيال الجديدة ترث العادة تقليدياً من خلال حضورها هذه الاجتماعات (واس)

المقاهي تعد خياراً مفضلاً بالمدينة التي تغرق في الزحام وتنائي المسافات (واس)

اللقاءات الرمضانية... جيل يتصل بآخر

في دول الخليج وكثير من المجتمعات العربية، تبرز وجبة «الغبقة» التي تقدم بين الإفطار والسحور، وتعد تظاهرة اجتماعية رمضانية شهيرة في المنطقة. تأخذ أشكال اللقاءات الاجتماعية الدورية أسماء وصفات مختلفة، والمجتمعات الخليجية على نحو ما اشتهر به العرب عموماً، تتمتع بقوة حضور البعد الاجتماعي في حياتها، وتتصف حياتها بالترابط الاجتماعي والتواصل الوثيق داخل المجتمع الواحد، ويحل رمضان في كل عام ليضاعف قيم الترابط الاجتماعي، ويعزز من تواصل الأفراد والعائلات مع بعضهم.

وتكتسب الاجتماعات العائلية في ليالي رمضان طابعاً فريداً يتمثل في تعدد الأجيال، على مائدة واحدة، أو في جلسة سمر ليلية، حيث يجلس الحفيد بجانب الجد، وتتصل من خلال هذا المشهد سردية اجتماعية متماسكة ترعاها ليالي رمضان. يقول الباحث الاجتماعي أحمد بن إبراهيم إن ليالي رمضان تعد بيئة ملائمة لتجديد العلاقات والصلات الاجتماعية التي تجد في رمضان فرصة لتعزيزها وتطويرها، مشيراً إلى أن الأجيال الجديدة ترث هذه العادة تقليدياً من خلال حضورها هذه الاجتماعات التي تكتسي بالألفة والتسامح والسلام، بتأثير مباشر من طبيعة وطقوس ليالي شهر رمضان.

ويشير إلى أنه قد تركت موجات التقنيات الجديدة وزحام الشاشات تأثيراً قاسياً على طبيعة التواصل في المجتمعات، لكن ليالي رمضان بطبيعتها الاجتماعية، قد تساعد في استعادة وتيرة هذه العلاقات واللقاءات وتعزيزها.

وعن لقاءات المقهى المفتوح، يقول الباحث الاجتماعي إن ذلك يعد شكلاً للتواصل الاجتماعي، يجمع بين التقليد والمعاصرة، لافتاً إلى أن الكثير بدأ يفضل اختيار هذا الفضاء العمومي لتجديد التواصل مع شبكة علاقاته بدرجة أقل من الرسمية، وشكل أكثر حيوية في التفاعل.

وقال إن المقاهي تعد خياراً مفضلاً في المدينة التي تغرق في الزحام وتنائي المسافات، ويضيف: «أحياناً، يقع عليها الاختيار للتخفيف من رسمية اللقاءات، أو بوصفها خياراً وسطاً بين الأطراف الذين يتوزعون في أنحاء المدينة، وبعيداً عن المنازل، تتحول المقاهي الشعبية والأماكن العامة إلى خلية نحل، ويكتسب التواصل طابعاً عفوياً، وقد يصبح الغرباء أصدقاء حول لعبة طاولة أو شرب الشاي، أو حتى أثناء نقاش محتدم حول أحداث مباراة مفصلية أو مسلسل درامي».

في الخليج تأخذ أشكال اللقاءات الاجتماعية الدورية أسماء وصفات مختلفة (واس)

التواصل الرقمي يعيد تشكيل طقوس رمضان

تشهد ليالي شهر رمضان، طفرة رقمية غير مسبوقة، حيث تتحول المنصات الاجتماعية إلى «مجالس افتراضية» لا تنام. يقول بن إبراهيم إن البيانات السلوكية لمستخدمي الإنترنت في المنطقة العربية تشير إلى أن استهلاك وسائل التواصل الاجتماعي يرتفع خلال الشهر الفضيل.

وهذا الارتفاع يشمل أنشطة مختلفة مثل البحث عن الوصفات، والتفاعل مع المسلسلات والبرامج الحوارية، وموجات من النشاط تتركز على المحتوى الديني، لكنه في المقابل هو نشاط يتعلق بالتواصل بين الأفراد، وتعزيز العلاقات الاجتماعية ببث التهاني والسؤال عن الأحوال.

ويشير إلى أن وسائل التواصل لم تعد مجرد أداة للترفيه، بل تحولت إلى أداة حيوية لصلة الرحم، وأن المجموعات العائلية تشتعل بالتبريكات، ومقاطع «ستوري» توثق تفاصيل الموائد، مما يخلق حالة من المشاركة الوجدانية التي تتجاوز المسافات الجغرافية. ورغم الإيجابيات، يرى الباحث الاجتماعي أن هذه الوتيرة المتسارعة لها وجه آخر، فـ«إدمان الشاشة» قد يهدد الجوهر الروحاني للشهر.