مجلة «الثقافة الشعبية» البحرينية: السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية

مجلة «الثقافة الشعبية» البحرينية:  السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية
TT

مجلة «الثقافة الشعبية» البحرينية: السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية

مجلة «الثقافة الشعبية» البحرينية:  السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية

صدر في المنامة عدد جديد من مجلة «الثقافة الشعبية»، وهي فصلية علمية محكمة. في «مفتتح» كتب رئيس التحرير علي عبد الله خليفة عن مؤتمر اليونيسكو الخاص بالمؤسسات غير الحكومية، الذي عقد في العاصمة السعودية الرياض في مايو (أيار) الماضي، وحضره ممثلو 350 منظمة، وعن تجارب هذه المؤسسات، وأنها بينت بوضوح، وفي أغلب بلدان العالم، الحرص على صيانة التراث الشعبي بشقيه المادي وغير المادي من العبث والاستغلال غير المشروع والتنبيه إلى المحاولات التي تجري هنا وهناك لتحويل هذه المادة الثقافية الثمينة إلى سلعة تجارية وأداة من أدوات الكسب المادي غير المشروع.
وتناولت الأكاديمية المصرية نهلة إمام موضوع جمع الثقافة الشعبية، الذي قالت فيه إنه «لا بد أن يظهر تيار واقعي قادر على أن يرى المجتمعات كإنجاز بشري صاغته الظروف التاريخية والجغرافية والسياسية؛ به كل ما بالبشر من خير وشر، ففيه الجوانب الديناميكية التي تدفع بالمجتمعات إلى مصاف الدول التي وصلت بشعوبها إلى مستوى ملموس من التقدم، كما به من الجوانب الاستاتيكية التي تجذب الأفراد إلى الالتصاق بواقع مختلف».
وتساءلت الباحثة عن الخطوات التالية بعد بلورة الأدوات وتراكم المادة الميدانية عن تراث عربي تليد وضخم، وحشد الجهد المادي والبشري لجمع موضوعات هذا التراث، وضرورة البحث والتأمل في كيفية الاستفادة من هذا الكم المجموع، وتوظيفه، ليكون ضمن أجندة الدوائر التنفيذية، وواضعي مخططات التنمية.
في باب «آفاق»، تطرق الدكتور طارق المالكي من المغرب، في مقالة له، إلى المواصفات القياسية في التراث الثقافي غير العادي، الذي يرى فيه أن «التقييس» لم ينل ما يستحقه من دراسة تليق بأهميته في الحفاظ على التراث رغم أن الاتفاقيات الدولية تؤكد عليه بشكل صريح وعلني. أما الباحث حسين محمد حسين، فنشر موضوعاً بعنوان «من الحرف التي تعتمد على ليف النخل في مملكة البحرين». ونقرأ في العدد أيضاً «السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية»، لفاطمة الزهراء شوية، و«الثقافة المادية ودورها في التنمية الاقتصادية والاجتماعية» للباحث يوسف حسن مدني، ولرضا رضوان «التراث الثقافي والمواريق الشعبية الموريتانية؛ التحديات اللغوية والعرقية ومعضلة قيم البادية في مواجهة الحداثة». ومن الموضوعات الأخرى، نقرأ دراسة عن «السيرة الهلالية والتلقي الشعبي» للدكتور خالد أبو الليل، و«الأصالة والحكمة اليمانية» للباحث علي ثامر من اليمن، و«أنواع الزهيري... النعماني أو الموال الأحمر» للباحث العراقي محمد الخالدي، و«التراث الثقافي والمواريث الشعبية الموريتانية» للدكتور عبد الحكيم إسماعيل رضوان.
أما في باب «عادات وتقاليد»، فقد شاركت الباحثة الجزائرية فاطمة الزهراء شوية بدراسة عنوانها: «السلطة العرفية في المجتمعات التقليدية»، ونشر الدكتور الهادي المسيليني بحثاً بعنوان: «ألعاب الأطفال التراثية في تونس؛ دراسة إثنوغرافية وآنثربيولوجية».
وفي باب «موسيقى وأداء حركي»، شارك الباحث على دمق بدراسة عن الموروث الموسيقي الشعبي وعلاقته بالطرق الصوفية في تونس، ونشر حسني عبد الحافظ دراسة عن آلة الربابة.
وضم العدد مقالات أخرى متنوعة حول الثقافة الشعبية في البلدان العربية.



غازي القصيبي يحضر في أول ملتقى سعودي للأدب الساخر

غازي القصيبي يحضر في أول ملتقى سعودي للأدب الساخر
TT

غازي القصيبي يحضر في أول ملتقى سعودي للأدب الساخر

غازي القصيبي يحضر في أول ملتقى سعودي للأدب الساخر

تشهد منطقة الباحة، جنوب السعودية، انطلاقة الملتقى الأول للأدب الساخر، الذي يبدأ في الفترة من 22-24 ديسمبر (كانون الأول) الحالي، وينظمه نادي الباحة الأدبي.

وأوضح رئيس النادي، الشاعر حسن الزهراني، أن محاور الملتقى تتناول «الأدب الساخر: المفهوم، والدلالات، والمصادر»، و«الاتجاهات الموضوعية للأدب الساخر، والخصائص الفنية للأدب الساخر في المملكة»، وكذلك «مستويات التأثر والتأثير بين تجارب الكتابة الساخرة محلياً ونظيراتها العربية»، و«حضور الأدب الساخر في الصحافة المحلية قديماً وحديثاً»، و«أثر القوالب التقنية الحديثة ومواقع التواصل في نشوء أشكال جديدة من الأدب الساخر محلياً»، و«سيميائية الصورة الصامتة في الكاريكاتير الساخر محلياً».

بعض المطبوعات الصادرة بمناسبة انعقاد أول ملتقى للأدب الساخر (الشرق الأوسط)

وشارك في صياغة محاور الملتقى لجنة استشارية تضم: الدكتور عبد الله الحيدري، والدكتور ماهر الرحيلي، والقاص محمد الراشدي، ورسام الكاريكاتير أيمن يعن الله الغامدي.

وكشف الزهراني أن النادي تلقى ما يزيد على 40 موضوعاً للمشاركة في الملتقى، وأقرت اللجنة 27 بحثاً تشمل؛ ورقة للدكتورة دلال بندر، بعنوان «حمزة شحاتة... الأديب الجاد ساخراً»، والدكتور محمد الخضير، بعنوان «الخصائص الفنية في الأدب الساخر عند حسن السبع في ديوانه ركلات ترجيح - دراسة بلاغية نقدية»، والدكتور صالح الحربي، بعنوان «المجنون ناقداً... النقد الأدبي في عصفورية القصيبي»، والدكتور عادل خميس الزهراني، بعنوان «الصياد في كمينه: صورة الحكيم في النكت الشعبية بمواقع التواصل الاجتماعي»، والدكتور حسن مشهور، بعنوان «الكتابة الساخرة وامتداداتها الأدبية... انتقال الأثر من عمومية الثقافة لخصوصيتها السعودية»، والدكتورة بسمة القثامي، بعنوان «السخرية في السيرة الذاتية السعودية»، والدكتورة كوثر القاضي، بعنوان «الشعر الحلمنتيشي: النشأة الحجازية وتطور المفهوم عند ابن البلد: أحمد قنديل»، والدكتور يوسف العارف، بعنوان «الأدب الساخر في المقالة الصحفية السعودية... الكاتبة ريهام زامكة أنموذجاً»، والدكتور سعد الرفاعي، بعنوان «المقالة الساخرة في الصحافة السعودية... الحربي الرطيان والسحيمي نموذجاً»، والدكتور عمر المحمود، بعنوان «الأدب الساخر: بين التباس المصطلح وخصوصية التوظيف»، والدكتور ماجد الزهراني، بعنوان «المبدع ساخراً من النقاد... المسكوت عنه في السرد السعودي»، والمسرحي محمد ربيع الغامدي، بعنوان «تقييد أوابد السخرية كتاب: حدثتني سعدى عن رفعة مثالاً»، والدكتورة سميرة الزهراني، بعنوان «الأدب الساخر بين النقد والكتابة الإبداعية... محمد الراشدي أنموذجاً». والدكتور سلطان الخرعان، بعنوان «ملخص خطاب السخرية عند غازي القصيبي: رؤية سردية»، والدكتور محمد علي الزهراني، بعنوان «انفتاح الدلالة السيميائية للصورة الساخرة... الرسم الكاريكاتوري المصاحب لكوفيد-19 نموذجاً»، والكاتب نايف كريري، بعنوان «حضور الأدب الساخر في كتابات علي العمير الصحافية»، والدكتور عبد الله إبراهيم الزهراني، بعنوان «توظيف المثل في مقالات مشعل السديري الساخرة»، والكاتب مشعل الحارثي، بعنوان «الوجه الساخر لغازي القصيبي»، والكاتبة أمل المنتشري، بعنوان «موضوعات المقالة الساخرة وتقنياتها عند غازي القصيبي»، والدكتور معجب الزهراني، بعنوان «الجنون حجاباً وخطاباً: قراءة في رواية العصفورية لغازي القصيبي»، والدكتور محمد سالم الغامدي، بعنوان «مستويات الأثر والتأثير بين تجارب الكتابة الساخرة محلياً ونظرياتها العربية»، والدكتورة هند المطيري، بعنوان «السخرية في إخوانيات الأدباء والوزراء السعوديين: نماذج مختارة»، والدكتور صالح معيض الغامدي، بعنوان «السخرية وسيلة للنقد الاجتماعي في مقامات محمد علي قرامي»، والدكتور فهد الشريف بعنوان «أحمد العرفج... ساخر زمانه»، والدكتور عبد الله الحيدري، بعنوان «حسين سرحان (1332-1413هـ) ساخراً»، ويقدم الرسام أيمن الغامدي ورقة بعنوان «فن الكاريكاتير»، والدكتور يحيى عبد الهادي العبد اللطيف، بعنوان «مفهوم السخرية وتمثلها في الأجناس الأدبية».

بعض المطبوعات الصادرة بمناسبة انعقاد أول ملتقى للأدب الساخر (الشرق الأوسط)

وخصص نادي الباحة الأدبي جلسة شهادات للمبدعين في هذا المجال، وهما الكاتبان محمد الراشدي، وعلي الرباعي، وأعدّ فيلماً مرئياً عن رسوم الكاريكاتير الساخرة.

ولفت إلى تدشين النادي 4 كتب تمت طباعتها بشكل خاص للملتقى، وهي: «معجم الأدباء السعوديين»، للدكتورين عبد الله الحيدري وماهر الرحيلي، وكتاب «سامحونا... مقالات سعد الثوعي الساخرة»، للشاعرة خديجة السيد، وكتاب «السخرية في أدب علي العمير» للدكتور مرعي الوادعي، و«السخرية في روايات غازي القصيبي» للباحثة أسماء محمد صالح.