«ذيل الحصان»... نبات عاش قبل الديناصورات ونجا من الانقراض

جذور تمتدّ أمتاراً تحت الأرض... وقدرة استثنائية على التكيّف

لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
TT

«ذيل الحصان»... نبات عاش قبل الديناصورات ونجا من الانقراض

لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)
لا يملك زهرةً تلفت النظر لكنه يملك البقاء (بكسلز)

اسمه «ذيل الحصان»، وهو نبات قد يصمد أمام كلّ شيء. للوهلة الأولى، يبدو مثل فرشاة لتنظيف المرحاض، لكنه أقدم من الديناصورات. ولا يستطيع المرء مقاومة تمرير يده على شعيراته إلى جانب الطريق، حتى لو رمقه المارّة بنظرات مستغربة.

تروي «الغارديان» الحكاية، وتقول إنَّه على جانبي الطريق الريفي يمتدّ بساط من الخضرة الناعمة، كأنَّ المشهد اقتُطع من غابة استوائية؛ خضرة يانعة وسط طبيعة أكلها الجفاف، فصبغها بالبني والأصفر.

يبدو نبات ذيل الحصان الحقلي ناعماً ومنتفشاً، لكن ما إن تلمسه حتى تكتشف خشونته وصلابته. ويمكن استخدام سيقانه مثل فرشاة فعّالة لتنظيف المرحاض؛ فشعيراته غنية بالسيليكون الكاشط، مما يمنحها ملمساً خشناً أشبه بورق الصنفرة. ولعلّ هذا ما يفسر أحد أسمائه الشائعة، «فرشاة الجلي»، إذ كان يُستخدَم قديماً لتنظيف الخشب وتلميع المعادن.

وإذا تعاملتَ معه برفق، فيمكنك فصل ساقه المجوفة ذات العقد عند إحدى وصلاتها، ثم إعادة تركيبها بسهولة، مثل الأنابيب التي كان الأطفال يستخدمونها لبناء الأشكال، فتعود إلى موضعها بانسجام يبعث على الرضا.

ويعود وجود نبات «ذيل الحصان» على الأرض إلى ما قبل ظهور الديناصورات بوقت طويل. وكانت هذه النباتات، التي لا تزهر، عملاقةً في ذلك الزمن، إذ تجاوز ارتفاعها 20 متراً، ويُرجَّح أنَّها كانت من بين النباتات التي تغذَّت عليها الديناصورات آكلة النباتات.

كلّما ضاقت به الأرض وجد تحتها طريقاً آخر (بكسلز)

ولعل بقاءها منذ عصور ما قبل التاريخ ونجاتها من موجات انقراض جماعي خير دليل على قدرتها الاستثنائية على التَّكيُّف والصمود. وهي صفات جعلت منها نباتاً عشبياً شديد النجاح، وإن كان غازياً في بعض المناطق.

وتُفسّر قدرتها على الازدهار رغم شحّ الأمطار في شرق إنجلترا بامتداد جذورها تحت الأرض؛ إذ تمتلك شبكةً واسعةً من الجذامير يمكن أن تتعمّق أمتاراً، بل تمتدّ تحت الطرق أو أساسات المباني. ولهذا يصعب التخلّص منها؛ فهي تنتشر سريعاً عبر الأبواغ، وتمضي في الانتشار خفية تحت سطح الأرض.

ولحُسن الحظ، لا يبدو أنّ هذه الرقعة الصغيرة، في قلب منطقة نائية، تُسبّب أيّ ضرر. فنباتات «ذيل الحصان» لا تؤذي الأشجار، بل يوفر غطاؤها الكثيف مأوى لكائنات لافقارية، من بينها السوس ويرقات ذباب المنشار وأنواع عدّة من العناكب. وأكثر من ذلك، هذا النبات يمكن استخدامه للعناية بالشَّعر ومنحه لمعاناً، بفضل ما يحتويه من سيليكون.


مقالات ذات صلة

سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

يوميات الشرق في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)

سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

وجد طاقم إبحار تابع للجيش البريطاني، كان يشارك في أحد أصعب سباقات اليخوت، نفسه أمام مهمّة مُفاجِئة لإنقاذ الحياة البرّية على بُعد 70 ميلاً بحرياً من الشاطئ...

«الشرق الأوسط» (لندن)
يوميات الشرق عاد إلى ماء لم يعد كما تركه أسلافه (قسم التعليم في جمعية حماية الحياة البرّية)

اختفى 100 عام... ثعلب الماء يفاجئ نيويورك بعودته

أظهرت صورة التُقطت في أوائل يونيو (حزيران) الحيوان وهو يبحث عن الغذاء في المجرى المائي، في أول ظهور له منذ أوائل القرن العشرين، ممّا يؤشّر إلى تعافيه البيئي.

«الشرق الأوسط» (نيويورك)
يوميات الشرق الأسد لا يظهر في الطريق لكن أثره يصل إليه (أ.ب)

الأسد قد يُنقذ البشر من حوادث الطرق

الحيوانات المفترسة الكبيرة تنطوي على فائدة مباشرة للبشر، تتمثَّل في المساعدة على الحدّ من حوادث الطرق.

«الشرق الأوسط» (سان فرانسيسكو)
يوميات الشرق ينام مطمئناً... فالقانون يسهر على قيلولته (رويترز)

أزعج قيلولة دب قطبي... فغُرّم آلاف الدولارات

فرضت السلطات النرويجية غرامةً ماليةً على شخص استخدم بوق الضباب لإيقاظ دب قطبي كان نائماً في أرخبيل سفالبارد.

«الشرق الأوسط» (سفالبارد (النرويج))
يوميات الشرق وُلدوا هنا حيث يُعاد ترميم ما خسرته البرّية (واس)

الغزال العربي يوسِّع عائلته... 3 مواليد جديدة في السعودية

سجَّلت «هيئة تطوير محمية الإمام تركي بن عبد الله» في السعودية 3 مواليد جديدة للغزال العربي في منطقة التيسية خلال الربع الثاني من عام 2026...

«الشرق الأوسط» (رفحاء (المملكة العربية السعودية))

«الاعتقال»... عندما تصبح النزاهة أثمن من ملايين «إل تشابو»

صورة من فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال) (نتفليكس)
صورة من فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال) (نتفليكس)
TT

«الاعتقال»... عندما تصبح النزاهة أثمن من ملايين «إل تشابو»

صورة من فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال) (نتفليكس)
صورة من فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال) (نتفليكس)

في عمق ليلة ثامنة من يناير (كانون الثاني) لعام 2016، لم تكن المكسيك تدري أنها على موعد مع إسدال الستار على واحدة من أكثر المطاردات إثارة في التاريخ الحديث.

خلف كواليس هذا الحدث التاريخي، لم تكن طائرات الهليكوبتر أو القوات الخاصة هي من حسمت المعركة في فصولها الأخيرة، بل كانت دورية شرطة روتينية، وضابطان وجدا نفسهما وجهاً لوجه مع الرجل الذي مرّغ هيبة الدولة في التراب لسنوات، خواكين غوزمان، الشهير بـ«إل تشابو».

الممثلون المكسيكيون نوي هيرنانديز وألفونسو هيريرا وهيكتور كوتسيفاكيس يقفون على السجادة الحمراء فور وصولهم لحضور العرض الأول لفيلم «La Captura» (أو «Facing El Chapo») في مكسيكو سيتي في 18 أغسطس 2026. (أ.ف.ب)

اليوم، تعيد منصة «نتفليكس» إحياء هذه اللحظات الفاصلة عبر فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال)، من بطولة النجم المكسيكي ألفونسو هيريرا ونوي هيرنانديز وهيكتور كوتسيفاكيس.

لكن العمل لا يأتي ليمجد إمبراطورية الدم والدموع التي شيدها الكارتيل، بل ليتسلل إلى الشروخ النفسية والمعضلات الأخلاقية العميقة التي واجهها حماة القانون في تلك الليلة الاستثنائية، ملقياً الضوء على الثمن الباهظ للنزاهة في بلاد نهشها الفساد.

من هو «إل تشابو»؟... الأسطورة السامة لكارتيل سينالوا

قبل الغوص في تفاصيل السينما، لا بد من تفكيك ظاهرة خواكين «إل تشابو» غوزمان، الرجل الذي تحول من مزارع فقير في جبال ولاية سينالوا إلى أعتى بارونات المخدرات في العالم بعد سقوط إمبراطورية الكولومبي بابلو إسكوبار.

خواكين غوزمان لويرا المعروف بـاسم إل تشابو (أ.ب)

«إل تشابو»، وتعني (القصير) بالعامية المكسيكية، لم يكن مجرد تاجر مخدرات، بل كان عرّاب شبكة تهريب دولية معقدة امتدت عبر القارات.

اشتهر غوزمان بذكائه الحاد وقسوته المفرطة، لكن ما جعله أسطورة حية في عالم الجريمة المنظمة كان قدرته الخارقة على اختراق منظومة الدولة.

نجح «إل تشابو» في الهروب من السجون المكسيكية شديدة الحراسة مرتين، الأولى عام 2001 عبر عربة لغسيل الملابس، والثانية عام 2015 في عملية هوليوودية عبر نفق حُفر بدقة تحت زنزانته وامتد لأكثر من كيلومتر ونصف الكيلومتر.

سطَّر هذا الهروب الأخير إهانة بالغة للحكومة المكسيكية، وتحول القبض عليه مجدداً إلى مسألة كبرياء وطني ومطلب دولي ملحّ.

حُكم على «إل تشابو» البالغ من العمر 69 عاماً بالسجن مدى الحياة، بالإضافة إلى 30 عاماً، صدر هذا الحكم النهائي الصارم من قِبل محكمة فيدرالية أميركية في نيويورك عام 2019 بعد إدانته بـ10 تهم جنائية كبرى، تشمل إدارة منظمة إجرامية مستمرة (كارتيل سينالوا)، وتوزيع طن من المخدرات على نطاق دولي، وتهم غسل الأموال واستخدام الأسلحة النارية.

ويقبع غوزمان حالياً داخل سجن «إيه دي إكس فلورنس» (ADX Florence) الشهير في ولاية كولورادو، وهو السجن الفيدرالي الأكثر حراسة وتأميناً في الولايات المتحدة والمعروف باسم «جحيم الصخور»، نظراً لاستحالة الهروب منه.

كواليس تسبق الشاشة... لقطات «إل تشابو» المسربة تمهد للفيلم

قبل أيام قليلة من عرض الفيلم الذي يروي كواليس سقوط إمبراطور المخدرات، حركت صحيفة «إل يونيفرسال» (El Universal) المكسيكية المياه الراكدة بنشر 3 مقاطع فيديو غير مسبوقة لخواكين «إل تشابو» وثقت اللحظات الأولى لاعتقاله عام 2016.

وتُظهر اللقطات الحصرية المهرب الأخطر وهو يغسل وجهه وشعره الملطخين بالطين داخل غرفة فندق «دوكس» بعد فراره عبر مجاري الصرف الصحي، بينما يوثق مقطع آخر نقله في سيارة ترحيل عسكرية، وهو يسأل عناصر الأمن: «هل ستعاملونني بشكل سيء؟».

كما تضمنت التسريبات حديثاً نادراً يعترف فيه «إل تشابو» ببدء تجارته للمخدرات منذ سن الخامسة عشرة، ويكشف عن توجيهه تعليمات صارمة لأبنائه ورجاله بعدم الدخول في مواجهة مسلحة مع الدولة في حال سقوطه، مما يمنح المشاهدين تمهيداً واقعياً وحياً بالصوت والصورة قبل الغوص في تفاصيل الفيلم الذي بدأ عرضه اليوم.

ليلة السقوط... نفق الصرف الصحي والدورية المجهولة

ينطلق فيلم «La Captura» من كواليس عملية «البجعة السوداء» التي نفذتها قوات مشاة البحرية المكسيكية في مدينة «لوس موتشيس» في الثامن من يناير من عام 2016. وعلى الرغم من المداهمة العنيفة لخبئه، أثبت «إل تشابو» مرة أخرى أنه ثعلب الأنفاق، إذ تمكن من الفرار رفقة نائبه عبر شبكة الصرف الصحي للمدينة، ليخرجا من إحدى البالوعات ويقوما بسرقة سيارة تحت تهديد السلاح.

هنا تحديداً، يترك الفيلم صخب الطائرات والجنود ليركز عدسته على ما حدث على الطريق السريع.

دورية شرطة فيدرالية روتينية ترصد السيارة المسروقة وتوقفها. لم يكن الضابطان يعلمان أن صيدهما الليلة ليس مجرد سارق سيارات عادي، بل هو الرجل الأكثر طلباً على وجه الأرض. في تلك اللحظة، داخل سيارة الدورية، يولد الفيلم درامياً ونفسياً.

صورة من فيلم الإثارة الجديد «La Captura» (الاعتقال) (نتفليكس)

«الفضة أو الرصاص»... الصراع الأخلاقي خلف مقود الدورية

ينتقل العمل ببراعة ليجسد فلسفة الكارتيلات الشهيرة: «Plata o Plomo» (الفضة أو الرصاص... إما أن تقبل الرشوة وإما أن تستقبل رصاصة في الرأس).

داخل السيارة، عرض «إل تشابو» على الضابطين عروضاً يسيل لها اللعاب: قصور، أراضي، وملايين الدولارات التي تضمن تأمين عائلاتهم لأجيال، في مقابل غض الطرف والسماح له بالمرور إلى بر الأمان.

يقدم ألفونسو هيريرا أداءً مشحوناً بالتوتر، يجسد من خلاله الضغط النفسي الهائل الذي يقع على عاتق شرطي بسيط يتقاضى راتباً ضئيلاً.

المخرج لم يختر تقديم الضباط كأبطال خارقين لا يهابون شيئاً، بل أظهرهم كبشر من لحم ودم، يرتجفون خوفاً، يفكرون في مصير زوجاتهم وأطفالهم إذا ما علم الكارتيل بهويتهم، ويحسبون كلفة الرفض التي قد تعني تصفيتهم وتصفية عائلاتهم في غضون ساعات. معركة الصمود الأخلاقي أمام إغراء المال وسلطة الموت.

سينما النزاهة في مواجهة تمجيد الجريمة

تكمن أهمية فيلم «La Captura» في تحويله البوصلة الدرامية، فبينما غمرت المنصات الرقمية الأسواق بمسلسلات تضفي طابعاً رومانسياً أو بطولياً على رجال العصابات على غرار «ناركوس» وغيرها، يأتي هذا العمل ليعيد الاعتبار للجنود المنسيين في الحرب ضد الجريمة.

المادة السردية للفيلم تؤكد أن البطولة الحقيقية في المكسيك لا تكمن في حمل السلاح بقدر ما تكمن في قول «لا» للفساد. لقد قاوم هؤلاء الضباط الإغراء، وقاموا بنقل غوزمان إلى فندق صغير على أطراف الطريق لتأمينه حتى وصول التعزيزات، خوفاً من تعرض مركز الشرطة المحلي للمداهمة من قبل رجال الكارتيل لتخليص زعيمهم.

يأتي فيلم الاعتقال كوثيقة سينمائية مثيرة تكشف عن أن سقوط الإمبراطوريات لا يحتاج دائماً إلى جيوش جرارة، بل قد يكفي لترجيح كفة العدالة وجود رجلين شريفين في المكان والوقت المناسبين، إذ يعتبر تحية درامية سوداوية ومشوقة لرجال اختاروا شرف المهنة، ودفعوا في كثير من الأحيان حياتهم ثمناً للحظة نزاهة عابرة غيرت مجرى التاريخ.


سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
TT

سباق يخوت يتحوّل إلى مهمّة إنقاذ بومة في عرض البحر

في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)
في مكان لا شجرة فيه صار سطح القارب غصناً أخيراً (رويترز)

وجد طاقم إبحار تابع للجيش البريطاني، كان يشارك في أحد أصعب سباقات اليخوت، نفسه أمام مهمّة مُفاجِئة لإنقاذ الحياة البرّية على بُعد 70 ميلاً بحرياً من الشاطئ، بعدما حاولت بومة حظيرة منهكة الانضمام إلى الطاقم.

ووفق «رويترز»، أثار وصول البومة إلى متن اليخت «فوجيتسو بريتيش سولجر»، خلال سباق «آر أوه آر سي» حول بريطانيا وآيرلندا، الذي يُقام احتفالاً بالذكرى الـ50 لانطلاقه، عملية تنسيق معقّدة بين البحارة العسكريين وعدد من هيئات إنقاذ الحياة البرّية، في وقت واصل فيه الطاقم الإبحار نحو خط النهاية في كاوز.

وقال القبطان ويل نايلور لمسؤولي السباق: «لدينا عضو إضافي في الطاقم خلال الجزء الأخير من السباق. إنها بومة حظيرة منهكة نعمل على استعادة عافيتها»، مضيفاً بنبرة ساخرة، في إشارة إلى قلق الطاقم من إنهاء السباق بعدد أفراده الأصلي: «سيتعيّن على شخص ما أن يمشي فوق لوح السفينة!».

ولم يكن صعود البومة إلى القارب سلساً على الإطلاق؛ فبعدما أخفقت في الهبوط فوق رأس أحد أفراد الطاقم، وسقطت من السارية إلى البحر 3 مرات، انهارت أخيراً على سطح القارب، حيث أمسك بها البحّارة وثبّتوها بمنشفة.

وقال الرقيب مارك بيتر بريدج، من الكتيبة الثانية في فوج المظليين: «اعتقدنا أننا فقدناها، لكنها واصلت الكفاح للعودة إلى القارب».

وأطلق أفراد الطاقم على ضيفتهم اسم «ليتل ريج»، قبل أن يكتشفوا أن اسمها يجب أن يتغيّر إلى «ليتل ريجينا».

وشاركت في عملية الإنقاذ «مؤسّسة بومة الحظيرة»، ومنظمة «إنقاذ الحياة البحرية والحياة البرّية»، وقارب «كايستر إندبندنت لايفبوت» للإنقاذ، الذي تولّى تسلُّم البومة تمهيداً لنقلها إلى مركز متخصّص في رعاية الحياة البرّية. وفي المقابل، واصل طاقم جمعية الإبحار التابعة للجيش رحلته حول بريطانيا وآيرلندا، البالغ طولها 1805 أميال بحرية.

وكان يخت «بيس» من طراز «فولفو 70»، المملوك لجوني فينسنت، قد تفوق في وقت سابق على «بالاناد 4»، وفق التوقيت المصحّح، ليحصد الجائزة الكبرى للانتصار الإجمالي في تصنيف «آي آر سي» في السباق، الأربعاء، بعدما أحرز في وقت سابق من الأسبوع لقب أسرع قارب أحادي الهيكل.

وانطلق السباق من السرب الملكي لليخوت في كاوز، في 9 أغسطس (آب) الحالي، بمشاركة 33 قارباً و182 فرداً من أفراد الطواقم، يمثّلون 22 دولة.


منتظر صالح يرسم وجوهاً لذاكرة عربية غابت عنها الصور

ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
TT

منتظر صالح يرسم وجوهاً لذاكرة عربية غابت عنها الصور

ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)
ابن سينا... في الوجه شيء من سهر المعرفة (منتظر صالح)

بدأ العراقي منتظر صالح مشروعه عام 2022 بعدما لاحظ خلال بحثه على الإنترنت أنّ كثيراً من العلماء والشعراء العرب والمسلمين الذين تركوا أثراً في التاريخ لا يملكون حضوراً بصرياً يوازي حضورهم الفكري. بعضهم يظهر في رسوم متكرّرة، ومبسطة، وبعض الصور المُتداولة لا تنسجم مع الأوصاف التي حفظتها كُتب التراث والتراجم. هكذا انطلق «برنامج إحياء التراث الثقافي»، الذي يعمل من خلاله صالح -وهو صيدلاني، وكاتب، وفنان- على رسم شخصيات من الطب، والشِّعر، والفلك، والعلوم، من بينها المتنبّي، والفرزدق، والبيروني، والخوارزمي. وقد نُشِر عدد من أعماله على منصة «ويكي آرت»، فيما اعتُمدت لوحتاه للمتنبّي والفرزدق صورتَيْن لهما على صفحات «ويكيبيديا». ويواصل العمل على المجموعة التي يعتزم استكمالها ونشرها مطلع 2027.

يرسم ما تركه التاريخ بلا صورة (منتظر صالح)

يقول صالح لـ«الشرق الأوسط» إنّ الدافع الأول كان ما رآه من «فقر في الذاكرة البصرية العربية على الإنترنت»، خصوصاً حين يتعلَّق الأمر بأسماء أسهمت في التاريخ الإنساني، وبقيت صورها أسيرة تصوّرات نمطية، أو بعيدة عن الأوصاف المُتوارَثة عنها. لذلك أراد أن يمنح الأجيال الجديدة فرصة لرؤية هذه الشخصيات على هيئة أناس عاشوا وتركوا أثراً، لا أسماء محفوظة في الكتب.

بشار بن برد... أغمض الرسم عينيه وأبقى أثر الحياة (منتظر صالح)

لكن كيف يمكن رسم وجه لم تُحفَظ له صورة حقيقية؟ يبدأ صالح من كتب التراجم، والمصادر التي تتضمَّن أوصافاً جسدية، ثم ينتقل إلى ما تركته الشخصية من شِعر، أو علم، أو مواقف. ويوضح أنّ «الكلمات التي يتركها الإنسان تُسهم في تكوين صورته في أذهاننا»، لذلك لا يفصل مثلاً شِعر المتنبّي عن الطريقة التي يتخيَّل بها نظرته، وملامحه، ولا قصيدة الفرزدق «هذا الذي تعرف البطحاء وطأته» عن الهيبة والكبرياء اللذين يحاول التقاطهما في وجهه.

وفي حالات أخرى، تصبح التفاصيل الجسدية الموثَّقة نقطة انطلاق مباشرة. عند رَسْم الشاعر بشار بن برد استند إلى كونه أعمى، وإلى إصابته بالجدري، فرسمه مُغمَض العينين، وأظهر آثار المرض بخطوط دقيقة، محاولاً نقل ما عاشه من دون مبالغة.

ولا يكفيه الوصف الجسدي، إذ يقول إنه يبحث عمّا يُسمّيه «الجوهر النفسي» للشخصية، محاولاً التقاط حدّة طباع الفرزدق في نظرته، وصرامة الباحث في عينَي البيروني، وآثار السهر والإرهاق على وجه ابن سينا. بالنسبة إليه تصبح هذه التفاصيل وسيلة لإظهار شيء من شخصية صاحب الوجه، وتجاربه.

وكان المتنبّي أصعب الشخصيات التي عمل عليها. يشرح صالح أنّ الصعوبة ارتبطت بـ«ثقل الشخصية، وتناقضاتها»، أكثر من ارتباطها بالمعلومات المتوافرة عنها. كان عليه أن يجد ملامح تستوعب صاحب «أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي»، من دون اختزاله في الغرور. ويقول إنّ الجمع بين كبريائه ورقَّة شِعره وطموحه وعمقه جعل رسم نظرة العين وتفاصيل الوجه عملاً استغرق منه وقتاً طويلاً.

المتنبّي... ملامح لكبرياء لم تسعه القصيدة (منتظر صالح)

اللوحة الواحدة قد تتطلَّب شهراً من البحث، والرسم، وهو ما يدفع صالح إلى التمييز بين تجربته والصور التي ينتجها الذكاء الاصطناعي خلال ثوانٍ. لا ينكر سرعة هذه الأدوات، وقدراتها، لكنه يرى أنّ ما تفتقد إليه هو التجربة الإنسانية التي تسبق الصورة. ويقول إنّ «اليد البشرية تُخطئ، وتمحو، وتُعيد المحاولة، وتعيش مع الشخصية خلال العمل عليها»، وهذا الوقت يدخل في تكوين معنى اللوحة، ولا يقتصر على كونه مرحلة في إنتاجها.

واعتماد بعض أعماله على «ويكيبيديا» غيَّر أيضاً موقع المشروع بالنسبة إليه. يقول إنّ ذلك منحه شعوراً بالسلام، والطمأنينة، بعدما انتقلت اللوحات من اجتهاد فنّي فردي إلى مرجع بصري مُتاح للآخرين: «أسعدني أن يجد طالب في مكان ما من العالم وجهاً يحمل ملامح عربية قريبة من المصادر التي قرأها».

جلال الدين الرومي... وجه يبحث عن المعنى خلف المرئي (منتظر صالح)

ولا يقتصر نشاط صالح على هذا المشروع، فهو يمارس الصيدلة السريرية، ويُبرمج تطبيقات للرعاية الطبّية، من بينها تطبيق لحساب جرعات الأطفال، كما صمَّم خطاً عربياً تقليدياً أُحادي المسار مخصَّصاً لآلات النحت، والطباعة ثلاثية الأبعاد، إلى جانب جداريات خشبية هندسية، وألَّف كتاباً تفاعلياً عن فنّ الوهم البصري.

ويرى في هذا التنقُّل محاولة لاستعادة فكرة «الإنسان الموسوعي». فالصيدلة تمنحه الدقّة العلمية، والعمل على الخطوط يفتح أمامه العلاقة بين الهندسة والتراث، فيما تقوده الكتابة إلى أسئلة الإدراك والبصر. ويختصر فكرته قائلاً: «المعرفة لا تنقسم في ذهني إلى جُزُر منفصلة. العلوم والفنون طرق مختلفة لمحاولة فَهْم العالم».