​أحمد رزق: «حرب الجبالي» يعكس الصراعات النفسية في المجتمع

قال لـ«الشرق الأوسط» إنه يطمح إلى تقديم جزء ثانٍ من «فيلم ثقافي»

رزق في لقطة من «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)
رزق في لقطة من «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)
TT

​أحمد رزق: «حرب الجبالي» يعكس الصراعات النفسية في المجتمع

رزق في لقطة من «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)
رزق في لقطة من «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)

قال الفنان المصري أحمد رزق إن مسلسله الجديد «حرب الجبالي» الذي يجري عرضه حالياً على منصة «شاهد» تم تصويره منذ 3 سنوات، وتأجل عرضه أكثر من مرة، معرباً عن سعادته بالتفاعل الذي حققه العمل بعد عرض الحلقة الأولى منه. ورأى أن الانتقادات التي طالت مسلسله الرمضاني «سيد الناس» لم تكن منصفة. وأكد أنه يطمح إلى تنفيذ مشروع الجزء الثاني من «فيلم ثقافي» الذي عرض بدار السينما في عام 2000، وحقق نجاحاً كبيراً.

وقال رزق في حواره مع «الشرق الأوسط» إن توقيت عرض «حرب الجبالي» يتيح له فرصاً جيدة للمشاهدة بعيداً عن الزحام الدرامي في رمضان، لا سيما أنه مكون من 50 حلقة.

لقطة من مسلسل «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)

وأكد أن شخصية «حرب» من الشخصيات الثرية والصعبة في الوقت نفسه، فهو شاب ينتمي إلى أسرة ثرية ذات مكانة مرموقة في عالم تجارة الأقمشة، ويعيش حياة ظاهرها الهدوء والاستقرار، لكنه في الحقيقة يعيش أنواعاً كثيرة من الصراعات النفسية، بالإضافة إلى صراعاته مع الآخرين، مؤكداً أن «الفكرة الرئيسة للمسلسل تؤكد أن أكبر حرب يخوضها الإنسان هي حربه ضد نفسه».

كما أعرب عن سعادته بالسيناريو الذي كتبته سماح الحريري، مؤكداً أنه يمتاز بالعمق والمعاني والمشاعر الإنسانية الخفية بين السطور.

وعن تعاونه للمرة الأولى مع المخرج محمد أسامة، قال: «أعرف أسامة منذ زمن طويل، حيث كان أحد مساعدي المخرج جمال عبد الحميد الذي أخرج لي مسلسل (هيما) عام 2008، وهو يجيد فن الحكي بالصورة ببساطة، وهذا مطلوب في أي عمل درامي».

الملصق الدعائي لمسلسل «حرب الجبالي» (الشركة المنتجة للمسلسل)

ويؤكد رزق أن علاقته بالفنان صلاح عبد الله الذي يجسد دور والده في العمل «مميزة جداً»، مضيفاً: «أعرف عم صلاح منذ أن كنت طفلاً، وعلاقتي به خاصة جداً، ليس فقط لأنه يضيف للممثل معه، ولكن لأنه كثير الاهتمام بالآخرين، ووجوده بجانبي له في قلبي فرحة كبيرة، خصوصاً أننا كنا تقريباً (عايشين) مع بعض لأن المسلسل تم تصويره بالكامل في لبنان، ورغم ذلك استطاع المنتج صادق الصباح بالتعاون مع المخرج محمد أسامة أن يقدما ببراعة الحارة المصرية بكل تفاصيلها، وكأن التصوير تم في القاهرة».

وعن شخصية «عفيفي أبو العباس» التي جسدها في مسلسل «سيد الناس»، أكد أنه كان مرشحاً في البداية لشخصية «مجدي» التي جسدها الفنان أحمد فهيم، وقبل التصوير بأسبوع اتفق مع المخرج محمد سامي على أن يجسد شخصية «عفيفي» ليكون الكوميديان في الحلقات، فوافق على الفور لأنه كان يريد العودة لتقديم الكوميديا، التي غاب عنها لسنوات طويلة.

مع محمد سامي في كواليس «سيد الناس» (حساب رزق على فيسبوك)

وحول الانتقادات التي طالت العمل، وأبرزها الهجوم على أسلوب المخرج محمد سامي، أكد أن كل إنسان حر في رأيه، لكن درجة الهجوم زادت عن حدها بعد أن تحول الجميع إلى نقّاد، في حين أن سامي حقق نجاحات كثيرة في أعماله، وهذا من الصعب إغفاله، لأنه يجيد صناعة الحبكة الدرامية التي تعجب الجمهور، بالإضافة إلى أن هناك نجوماً كثيرين حققوا النجاح بعد العمل معه.

وعن آخر مشاركاته السينمائية من خلال فيلم «مين يصدق» الذي عرض العام الماضي، قال: «مشاركتي جاءت بوصفها نوعاً من الدعم لزينة ابنة الفنان أشرف عبد الباقي في أولى تجاربها الروائية الطويلة، وهي مخرجة موهوبة تملك أدواتها ببراعة داخل اللوكيشن».

وبشأن الجزء الثاني من «فيلم ثقافي» أكد أنه يطمح إلى تنفيذه، خصوصاً أنه كانت هناك رغبة جماعية قوية لدى الجمهور في رؤية جزء ثانٍ من الفيلم الذي حقق وقت عرضه نجاحاً كبيراً وما زال يحصد النجاح كلما عرض على الشاشة؛ وفق تعبيره.

رزق يعد أن «حرب الجبالي» يركز على الصراعات النفسية (حساب رزق على فيسبوك)

ورغم تقديم عدد من العروض القوية على مسرح الدولة في مصر مؤخراً، يرى رزق أن المسرح في مصر «مظلوم»، ولا يأخذ حقه، مشدداً على ضرورة وجود رغبة لدى الدولة لعودة المسرح إلى مكانته المرموقة من خلال مساندة القطاع الخاص.

وكان رزق قد شارك في عرضين مسرحيين ضمن موسم الرياض بالسعودية في عامي 2022 و2023 هما «الوش التاني» مع منى زكي ومحمد ثروت ومصطفى غريب، ومسرحية «ميمو» مع أحمد حلمي وهنا الزاهد.

الفنان المصري أحمد رزق يحمل إحدى جوائزه (حساب رزق على فيسبوك)

وأبدى رزق غضبه الشديد من بعض المواقع والصفحات «السوشيالية» التي تناولت خبر إصابته بسرطان القولون، بينما كان يعاني من وجود «جيوب» على القولون سببت له التهابات كثيرة، وكان من الضروري إجراء عملية جراحية لاستئصالها وهي عملية كبيرة ومضاعفاتها ليست هينة؛ وفق تعبيره.

وجدّد رزق التأكيد على أنه ما زال يحلم بتجسيد شخصية فنان الكاريكاتير الشهير الراحل «صلاح جاهين»، خصوصاً أنه درس الشخصية بشكل جيد، ويعدها من الشخصيات التي ستكون علامة مهمة ومؤثرة في مشواره الفني.


مقالات ذات صلة

رهف عبد الله: دوري في «سر وقدر»... رسالة تُعزِّز ثقة المرأة بنفسها

يوميات الشرق تشيد بمهنية الممثلة وفاء طربيه (إنستغرام الفنانة)

رهف عبد الله: دوري في «سر وقدر»... رسالة تُعزِّز ثقة المرأة بنفسها

تشارك الممثلة رهف عبد الله في مسلسل «سر وقدر» بشخصية امرأة تبدأ من الضعف لتصل إلى القوة، حاملة رسالة تؤكِّد أن الثقة بالنفس قادرة على تغيير المصير.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق بسنت شوقي في أحد أدوارها (صفحتها في «فيسبوك»)

بسنت شوقي: التنوّع خيار محسوب بين «إفراج» و«الكينج»

أوضحت الممثلة المصرية بسنت شوقي أنها تعاملت مع شخصية «وفاء» بجدّية في التحضير، وحرصت على البحث عن نماذج قريبة منها في الواقع.

أحمد عدلي (القاهرة )
يوميات الشرق تارا مع أحمد رمزي بطل «فخر الدلتا» (حسابها على فيسبوك)

تارا عبود لـ«الشرق الأوسط»: قدمت أوراق اعتمادي في الدراما المصرية

عدَّت الممثلة الأردنية تارا عبود مشاركتَها في الموسم الرمضاني الماضي، عبر مسلسلَيْ «صحاب الأرض» و«فخر الدلتا»، ورقةَ اعتماد لها ممثلةً في مصر.

انتصار دردير (القاهرة)
يوميات الشرق يورغو شلهوب وكارين رزق الله شكّلا ثنائية مؤثرة في «المحافظة 15» (إنستغرام)

يورغو شلهوب: الإحساس الفطري هو الأساس في التمثيل

يورغو شلهوب قدَّم في «المحافظة 15» أداءً مؤثراً لشخصية «فؤاد» عبر دراسة نفسية، وتجارب معتقلين حقيقيين، ما منح الدور واقعية كبيرة.

فيفيان حداد (بيروت)
يوميات الشرق من مسلسل «الشقيقة الأخرى لعائلة بينيت» (بي بي سي- باد وولف)

ماري بينيت... إعادة الإعتبار لشخصية من عالم جين أوستن

لماذا لا يكتفي الناس بما تركته الروائية الإنجليزية جين أوستن من كتب؟ لماذا لا تنتهي المعالجات الأدبية والفنية لرواياتها؟ لا يبدو ذلك ممكناً.

عبير مشخص (لندن)

تفاوتات غذائية حادة مرتبطة بالنوع الاجتماعي كانت قائمة قبل عشرة آلاف عام في أوروبا

يتسوق الناس في ممر اللحوم في سوبر ماركت «تيسكو إكسترا» في تشيشونت البريطانية (أ.ف.ب)
يتسوق الناس في ممر اللحوم في سوبر ماركت «تيسكو إكسترا» في تشيشونت البريطانية (أ.ف.ب)
TT

تفاوتات غذائية حادة مرتبطة بالنوع الاجتماعي كانت قائمة قبل عشرة آلاف عام في أوروبا

يتسوق الناس في ممر اللحوم في سوبر ماركت «تيسكو إكسترا» في تشيشونت البريطانية (أ.ف.ب)
يتسوق الناس في ممر اللحوم في سوبر ماركت «تيسكو إكسترا» في تشيشونت البريطانية (أ.ف.ب)

كشف علماء آثار أن تفاوتات غذائية حادة مرتبطة بالنوع الاجتماعي كانت قائمة قبل عشرة آلاف عام في أوروبا، إذ لاحظوا أن النساء كنّ يأكلن البروتينات الحيوانية بكميات تقلّ بصورة ممنهجة عن تلك التي يستهلكها الرجال.

وذكّر معدّو دراسة في هذا الشأن نشرتها مجلة «PNAS Nexus» بأن استهلاك الرجال اللحوم أكثر من النساء «موثَّق تاريخياً وإثنوغرافياً»، وكذلك الارتباط الشديد لهذه الفئة من الغذاء «بمفاهيم السلطة والسيطرة» و«بمكانة اجتماعية أعلى».

وبعد مساواة نسبية اتسمت بها مجتمعات العصر الحجري الحديث الذي شهد ظهور الزراعة وتدجين الحيوانات وامتد آلاف السنين، أدّى تعقُّد النظم الاقتصادية والسياسية في عصر البرونز إلى مفاقمة انعدام المساواة في الثروة.

ولاحظت المُعِدّة الرئيسية للدراسة روزين كولّتر لـ«وكالة الصحافة الفرنسية» أن «أوجه عدم المساواة انخفضت عند سقوط الإمبراطورية الرومانية»، بفعل «إعادة تنظيم السلطة».

وبيّنت الدراسة أن انعدام المساواة في بعض المجتمعات يكون أكبر مما هو لدى غيرها خلال الحقبة الواحدة.

لكنّ المعطى الثابت أن الرجال كانوا باستمرار أكثرية ساحقة بين الأفراد المتاح لهم القدر الأكبر من البروتينات الحيوانية، في حين أن النساء أكثر عدداً في الفئات الأقل استهلاكاً لهذا النوع من الغذاء.

وأشارت عالمة الآثار والأنثروبولوجيا إلى أن «النساء (...) يعانين تغذية أقل (من الرجال)، منذ أولى جماعات الصيادين - الجامعين التي أتيحت دراستها وحتى العصر الحديث».

ولا يمكن تفسير هذه الفوارق باختلافات بيولوجية، لأنها تتغيّر بشكل كبير بحسب الفترات والثقافات، مع تباينات واضحة جداً في العصر الحجري الحديث وفي العصور الوسطى، لكنها أقل بكثير خلال العصور القديمة.


«صلصة خاطئة» تتحول إلى تهديد بالقتل… وسجن شاب في جنوب لندن

رجل يحمل مسدساً (أرشيفية - أ.ف.ب)
رجل يحمل مسدساً (أرشيفية - أ.ف.ب)
TT

«صلصة خاطئة» تتحول إلى تهديد بالقتل… وسجن شاب في جنوب لندن

رجل يحمل مسدساً (أرشيفية - أ.ف.ب)
رجل يحمل مسدساً (أرشيفية - أ.ف.ب)

قادت مشادة، بدأت بسبب طلب طعام غير مطابق، إلى واقعة عنف صادمة في جنوب لندن، انتهت بسجن شاب لمدة 3 سنوات، بعد تهديده عامل مطعم دجاج بسلاح مزيّف ليلة عيد الميلاد، وفقاً لموقع «ماي لندن».

وأفادت الشرطة بأن مروان خضير (18 عاماً) دخل في خلاف مع العامل، إثر عدم حصوله على صلصة الثوم التي طلبها. ووفق لقطات كاميرات المراقبة، غادر الشاب المطعم بداية، قبل أن يكتشف في منزله أن الطلب غير صحيح، ليعود لاحقاً وهو في حالة غضب شديد.

وعند عودته، صعّد خضير الموقف سريعاً؛ حيث صرخ في وجه العامل مطالباً بتصحيح الطلب، ثم قفز فوق المنضدة محاولاً الوصول إليه، قبل أن يتم دفعه إلى الخلف. وفي لحظة تصعيد خطيرة، أخرج سلاحاً مقلّداً بدا حقيقياً، ولوّح به مهدداً بالقتل، في مشهد أثار الذعر داخل المكان.

وذكرت الشرطة أن الاعتداء استمر لأكثر من دقيقتين، وتخلله تهديد مباشر بإطلاق النار، إلى جانب اعتداء جسدي على العامل، الذي وجد نفسه في مواجهة موقف مرعب أثناء تأدية عمله.

وعقب الحادث، باشرت الشرطة تحقيقاتها، مستفيدةً من تسجيلات كاميرات المراقبة. وأسفرت الجهود عن تحديد هوية المتهم، الذي تم توقيفه في الثاني من يناير (كانون الثاني) من قبل الشرطة؛ حيث صودِر السلاح المزيّف وذخيرة وهمية كانت بحوزته.

وأقرّ خضير بذنبه في 30 يناير أمام محكمة وولويتش كراون، بتهم حيازة سلاح مقلّد بنية بث الخوف، وتوجيه تهديدات بالقتل، والاعتداء المفضي إلى إحداث أذى جسدي فعلي. وقضت المحكمة بسجنه 3 سنوات.

وتسلّط الواقعة الضوء على كيف يمكن لخلاف بسيط أن يتحول إلى عنف خطير، حين يُترك الغضب دون ضبط، ما يخلّف آثاراً إنسانية تتجاوز لحظة الانفعال، وتمتد إلى ضحايا أبرياء يدفعون الثمن أثناء عملهم اليومي.


مرحاض «أوريون» يثير جدلاً علمياً… و«ناسا» تبحث عن السبب

طاقم «أرتميس 2» داخل الكبسولة «أوريون» (أ.ف.ب)
طاقم «أرتميس 2» داخل الكبسولة «أوريون» (أ.ف.ب)
TT

مرحاض «أوريون» يثير جدلاً علمياً… و«ناسا» تبحث عن السبب

طاقم «أرتميس 2» داخل الكبسولة «أوريون» (أ.ف.ب)
طاقم «أرتميس 2» داخل الكبسولة «أوريون» (أ.ف.ب)

رغم النجاح اللافت الذي حققته مهمة «أرتميس 2» بوصفها أول رحلة مأهولة إلى القمر منذ أكثر من نصف قرن، فإن تفاصيل صغيرة في ظاهرها فرضت نفسها على المشهد، مانحة البعثة بُعداً إنسانياً لا يخلو من الطرافة، وأحياناً من التحدي.

ففي وقت كانت فيه الأنظار تتجه إلى التحليق التاريخي للمركبة «أوريون» حول القمر، برزت مشكلة غير متوقعة تتعلق بمرحاض المركبة، الذي حظي باهتمام واسع منذ انطلاق الرحلة، كونه أول نظام من نوعه يُستخدم خارج مدار الأرض، وفقاً لموقع «أسباس».

وأقرّ مسؤولو وكالة «ناسا» بأن المرحاض «يعمل فعلياً»، غير أن التحدي الحقيقي يكمن في تفريغ الخزان، وهي عملية لم تسرِ وفق ما كان مخططاً لها. وقال مدير الرحلة، ريك هينفلينغ، إن «التهوية أقل بكثير مما توقعنا، ما اضطرّ الطاقم إلى اللجوء إلى وسائل بديلة، بدلاً من الاعتماد الكامل على النظام».

وكان طاقم «أوريون»، المؤلف من أربعة رواد، قد أبلغ في وقت مبكر بعد الإطلاق عن ظهور ضوء تحذيري، تبيّن لاحقاً أنه مرتبط بوحدة التحكم الخاصة بالمرحاض. وقد جرى التعامل مع الخلل بالتنسيق الوثيق مع مركز التحكم في هيوستن، في مشهد يعكس طبيعة العمل الجماعي تحت ضغط استثنائي.

ولم تتوقف التحديات عند هذا الحد، إذ أشار الرواد إلى صعوبة في تصريف البول إلى الفضاء، إضافة إلى رصد رائحة احتراق غامضة داخل النظام، وهي ظاهرة لم تُفسَّر بعد، لكنها وفق «ناسا» لا تشكل خطراً مباشراً على سلامة الطاقم.

وفي محاولة لفهم جذور المشكلة، رجّح الفريق الفني أن تكون التفاعلات الكيميائية المستخدمة لمنع تكوُّن الأغشية الحيوية قد أدّت إلى ترسّبات تسببت في انسداد أحد المرشحات، غير أن هذا التفسير لا يزال قيد التحقق.

من جهتها، أكدت لوري غليز، نائبة المدير المساعد لمديرية تطوير أنظمة الاستكشاف في «ناسا»، أن الوصول إلى إجابة دقيقة لن يكون ممكناً إلا بعد عودة المركبة وفحصها ميدانياً، مشيرةً إلى أن «الدخول إلى أوريون وتحليل مكوناتها مباشرة سيقودنا إلى السبب الجذري».

وكانت «أرتميس 2» قد انطلقت من قاعدة «كيب كانافيرال» في فلوريدا، على متن صاروخ «نظام الإطلاق الفضائي»، حاملةً رواد الفضاء الأميركيين كريستينا كوك، وفيكتور غلوفر، وريد وايزمان، إلى جانب الكندي جيريمي هانسن، في مهمة تستمر 10 أيام.

ورغم انقطاعٍ مؤقت في الاتصال بعد الإطلاق، سرعان ما استُعيدت الاتصالات، في وقت واصلت فيه المركبة رحلتها بنجاح، مؤكدةً أن التحديات التقنية مهما بدت غير مألوفة تظل جزءاً أصيلاً من مغامرة الاستكشاف.

ومع اقتراب عودة «أوريون» إلى الأرض، تتجه الأنظار إلى ما ستكشفه الفحوصات الدقيقة، ليس فقط لحل مشكلة المرحاض، بل لتعزيز جاهزية المهمات المقبلة. فبين التفاصيل الصغيرة والإنجازات الكبرى، تكتب «أرتميس 2» فصلاً جديداً في تاريخ البشرية... حيث يلتقي العلم بالحياة اليومية، حتى في أدقّ تفاصيلها، تعبيراً صادقاً عن رحلة الإنسان نحو المجهول.