سمية الخشاب: «أم 44» الرمضاني توليفة بين الكوميديا والأكشن

قالت لـ«الشرق الأوسط» إنها سعيدة بتصوير العمل في الرياض

الفنانة المصرية سمية الخشاب تحدّثت عن أعمالها الجديدة (الشرق الأوسط)
الفنانة المصرية سمية الخشاب تحدّثت عن أعمالها الجديدة (الشرق الأوسط)
TT

سمية الخشاب: «أم 44» الرمضاني توليفة بين الكوميديا والأكشن

الفنانة المصرية سمية الخشاب تحدّثت عن أعمالها الجديدة (الشرق الأوسط)
الفنانة المصرية سمية الخشاب تحدّثت عن أعمالها الجديدة (الشرق الأوسط)

تُواصل الفنانة المصرية سمية الخشاب تصوير دورها فى مسلسل «أم 44» باستوديوهات الرياض، وهو عمل تعرضه شاشة «إم بي سي» خلال شهر رمضان المقبل، قائلةً إنه يتضمّن توليفة مثيرة من الكوميديا والأكشن في إطار درامي شيّق.

وأعربت عن سعادتها بحضورها حفل «جوي أوورد» الأخير في المملكة العربية السعودية، إذ تعدّه مهرجاناً عالمياً نجح في استقطاب نجوم من العالمَيْن العربي والغربي، مُبديةً حماستها لفيلمها الجديد «التاروت» لجرأته في تناول موضوع يهمّ فئات عدّة من الناس، وفق وصفها.

وأكدت الخشاب لـ«الشرق الأوسط»، أنّ مسلسل «أم 44» تجربة درامية جديدة ومهمّة، وهو من تأليف الكاتبة الكويتية هبة مشاري حمادة، التي تعدُّها «من الواعدات في الدراما، لأنّ معظم أفكارها خارج الصندوق»، ومن إخراج السوري المثنّى صبح، «الذي يُلاحق التفاصيل وبناء الشخصية للممثّلين، ويُعَدُّ من المخرجين الذين يهتمّون بالواقعية الاجتماعية في جميع أعماله».

سمية الخشاب تطلُّ في مسلسل رمضاني يجمع الكوميديا والأكشن (الشرق الأوسط)

وأضافت: «أنا المصرية الوحيدة في العمل الذي يضمّ نخبةً من الممثلين من أنحاء العالم العربي، مثل جومانة مراد من سوريا، وهدى الخطيب من الإمارات، وعبير أحمد وفاطمة الصافي وحمد أشكناني ولولو الملا من الكويت، وليلى عبد الله من لبنان، وإيناس قمر من العراق، وإيمان الحسيني من البحرين، وعزام النمري وزياد القاضي وطارق النفيسي من السعودية».

ويدور حول مجموعة من النساء تخطّت أعمارهن سنّ الأربعين، وتعاني كلٌّ منهنّ مشكلات عدّة على مستوى الأسرة أو علاقاتها بزوجها وعائلته، أو على المستوى العاطفي والنفسي في سنّهنّ.

وعن دورها، ردَّت: «أجسّد دور زوجة مصرية لرجل سعودي أقيم معه في المملكة، ولدينا أولاد. وتحدُث مفارقات كثيرة بين عائلتي وعائلته، وأواجه صراعات رهيبة مع والدته طوال الوقت».

الفنانة المصرية سمية الخشاب تطلُّ في الموسم الرمضاني المقبل (صفحتها في «فيسبوك»)

وتابعت: «الجميل في العمل أنه يجمع بين الكوميديا والأكشن والدراما في توليفة مثيرة ومختلفة».

وعن الأزمة الرقابية التي أثارها فيلمها الأخير «التاروت»، أوضحت أنه «جريء في موضوعه الذي يهمّ فئات عريضة من الناس»، مؤكدةً أنّ «الرقابة لم تعترض عليه، إذ مُنحَ الموافقة على تصويره طبقاً للسيناريو المقدَّم إليها، وإنما اعترضت على مشهد عدَّته غير لائق أخلاقياً للفنانة رانيا يوسف وطالبت بإعادة تصويره؛ وأتمنّى أن يُعرض قريباً».

وأشارت إلى أنها سعدت بلقاء رانيا يوسف مجدداً بعدما سبق أن عملتا معاً في مسلسل «عائلة الحاج متولي» قبل 24 عاماً.

والفيلم من إخراج إبرام نشأت، وإنتاج بلال صبري؛ تُشارك في بطولته مي سليم وعلاء مرسي وعبد العزيز مخيون. وعن دورها، أوضحت أنها تجسّد شخصية «نيرة» التي تواجه عقدةً نفسيةً بعد تعرّضها للتحرّش في طفولتها، مما جعلها غير قادرة على الحياة بشكل طبيعي مع زوجها، فتجد متنفّسها في اللعب بأوراق التاروت لقراءة طالعها.

وكان أحدث عمل تلفزيوني لسمية الخشاب مسلسل «بـ100 راجل» الذي عُرض في رمضان الماضي، من تأليف محمود حمدان، وإخراج إبرام نشأت. فأكدت أنها تعتزّ به، وكانت تتمنّى تقديمه في الدراما.

ودارت الأحداث حول «غالية أبو الدهب» التي يُقتل زوجها خلال حفل زفافهما، فتضطر إلى العمل سائقة ميكروباص، لتواجه متاعب وصدمات تنتهي بدخولها السجن.

سمية الخشاب تُراهن على دورها الجديد في «أم 44» (صفحتها في «فيسبوك»)

وشارك الخشاب في العمل محمود عبد المغني، ونانسي صلاح، ومحمد القس، وأحمد صيام، وسما إبراهيم، وهالة فاخر.

كما عُرض لها بداية العام الماضي مسلسل «أرواح خفية» الذي دارت أحداثه في إطار من الرعب حول معلّمة تصطحب مجموعة من الطلاب إلى رحلة تخييم، فيُواجهون مشكلات ومفاجآت؛ وهو من تأليف سوسن عامر، وإخراج إبرام نشأت، وبطولة منذر رياحنة، ونضال الشافعي، وفراس سعيد، ونهلة سلامة.

وعن عودتها إلى الغناء، أوضحت أنها تستعدّ لها بأكثر من أغنية بعد نجاح كليب أحدث أغنياتها «أركب ع الموجة»؛ من كلمات تايسون وأمير شيكو، وإخراج إبرام نشأت. وأضافت أنها تعشق الغناء باللهجة الخليجية، وستركز عليه خلال الفترة المقبلة.

وتطرّقت إلى مشاركتها في حفل «جوي أوورد» الأخير بالرياض، فوصفته بالمميّز جداً، وعلى أعلى مستوى من التنظيم والترتيب والتقنيات الحديثة، وأضافت: «أعدّه عالمياً لاستضافته نجوماً كباراً، كما كان منظّماً ومدهشاً بفقراته المتنوّعة وبالنجوم الذين أحيوه، والفرقة الموسيقية التي بهرت الجميع بعزفها، بالإضافة إلى (الديو) بين الأجانب والعرب، مما لقي استحساناً كبيراً من الحضور»، معربةً عن سعادتها بالتطوّرات في المملكة على مستوى جميع المجالات، منها الفنّ الذي يجد الدعم الكبير من «الهيئة العامة للترفيه»، مضيفةً أنها سعيدة جداً أيضاً بالاستوديوهات التي أُنشئت على أعلى مستوى لتحقّق طفرةً كبيرةً في عالم الدراما السينمائية أو التلفزيونية.

وختمت بالتعليق على رأيها بمواقع التواصل، مشيرةً إلى أنها «تهمُّ الناس وتعبّر عن الحاضر الذي نعيشه والأحداث التي تجري حولنا».


مقالات ذات صلة

طارق الأمير يرحل بعد بصمات مميزة رغم قلة الظهور

يوميات الشرق طارق الأمير مع أحمد حلمي في لقطة من فيلم «عسل إسود» (يوتيوب)

طارق الأمير يرحل بعد بصمات مميزة رغم قلة الظهور

غيّب الموت الفنان المصري، طارق الأمير، الأربعاء، بعد مشوار فني قدم خلاله العديد من الأدوار اللافتة.

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق الفنانة هند رستم وابنتها بسنت رضا (خاص لـ«الشرق الأوسط»)

«هنومة»... مسلسل عن هند رستم يجدد أزمات دراما السيرة الذاتية

جدد الحديث عن صناعة عمل فني يتناول سيرة الفنانة المصرية الراحلة هند رستم بعنوان «هنومة»، أزمات دراما «السير الذاتية».

داليا ماهر (القاهرة )
يوميات الشرق من كواليس التصوير (حساب ياسمينا العبد على «فيسبوك»)

«ميد تيرم»... حكايات طلابية في زمن الخصوصية الهشّة

يقدّم مسلسل «ميد تيرم» معالجة درامية تنطلق من الحياة اليومية داخل الجامعة بوصفها مساحة تتكثف فيها الأسئلة والضغوط والتجارب الأولى.

«الشرق الأوسط» (القاهرة)
يوميات الشرق خيرية نظمي في مشهد من فيلم «هجرة» (الشرق الأوسط)

خيرية نظمي لـ«الشرق الأوسط»: حياتي الفنّية بدأت بعد الخمسين

تعود خيرية نظمي إلى فكرة السلام الداخلي، مؤكدةً أنها تعيش حالة رضا وتصالح مع الذات...

إيمان الخطاف (جدة)
يوميات الشرق سمية الألفي (وزارة الثقافة المصرية)

رحيل «الوجه الأرستقراطي» سمية الألفي

صدم خبرُ وفاة الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاماً الوسطَ الفني. ونعى وزير الثقافة المصري أحمد فؤاد هنو، الراحلة، مؤكداً أنَّها «أسهمت بأعمالها المتنوعة.

أحمد عدلي (القاهرة)

ماسبيرو يحظر ظهور العرافين والمنجمين

أحمد المسلماني (الهيئة الوطنية للإعلام)
أحمد المسلماني (الهيئة الوطنية للإعلام)
TT

ماسبيرو يحظر ظهور العرافين والمنجمين

أحمد المسلماني (الهيئة الوطنية للإعلام)
أحمد المسلماني (الهيئة الوطنية للإعلام)

أعلنت الهيئة الوطنية للإعلام عن حظر استضافة العرافين والمنجمين على شاشات القنوات التابعة لها، أو عبر أثير إذاعاتها المختلفة، أو بوابتها الإلكترونية، أو عبر مجلة الإذاعة والتلفزيون التابعة لها.

وأكد رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، أحمد المسلماني، على استمرار سياسة الهيئة بشأن حظر استضافة العرافين والمنجمين في جميع إذاعات وقنوات الهيئة، وكذلك موقع الهيئة ومجلة الإذاعة والتلفزيون.

ودعا المسلماني إلى استطلاع مستقبل المنطقة والعالم عبر التفكير العلمي وقواعد المنطق، ومعطيات علم السياسة والعلوم الأخرى، والاستعانة في هذا الصدد بالعلماء والأكاديميين والمثقفين، وفق بيان للهيئة، الخميس.

ودعا رئيس «الهيئة الوطنية للإعلام» للابتعاد عن الترويج لخرافات المنجمين والمشعوذين، وعدّ أنهم «يستهدفون إهانة العقل، وتسفيه المعرفة، وتأسيس شهرة كاذبة على توقعات عشوائية لا سند لها».

وخلال موسم رأس السنة ومع قرب بداية كل عام يتم الترويج عبر فضائيات متنوعة لتوقعات المنجمين والعرافين الذين نالوا شهرة كبيرة خلال الأعوام الماضية. وقال الناقد الفني والإعلامي، أحمد سعد الدين لـ«الشرق الأوسط» إن «هذه البرامج تجد شهرة واسعة وكبيرة في الفضائيات الأخرى، بل إن فضائيات تعتمد على فقرات ثابتة مع بدايات العام، بحيث يعتمد عليها في الريتش والترند، بحجة إعطاء الأمل أو حتى الأخبار المشوقة».

وترى الدكتورة سارة فوزي، أستاذة الإعلام بجامعة القاهرة، أن «نشر التنجيم والدجل والتنبؤات أمر مرفوض؛ لأنه يؤثر على الرأي العام بشكل كبير»، مضيفة لـ«الشرق الأوسط»: «قرار ماسبيرو بمنع المنجمين والعرافين سليم تماماً، لحماية الوعي وحماية التفكير سواء النقدي أو العلمي»، وأشارت إلى الجانب الديني أيضاً، وأن «ممارسات العرافين والمنجمين محرّمة في الديانات السماوية».

وأكدت دار الإفتاء المصرية على تحريم التنجيم والعرافة، وذكرت في فتوى على موقعها الإلكتروني أن «المنجِّم يدعي علم الغيب، وليس له التحقُّق من ذلك، وإن وقع ما تَنَبَّأ به، فهو كاذب في ادِّعاء علمه، والتنجيمُ أمر مُحَرّم شرعاً، فهو نوع من الكهانة، ويؤول إلى ادِّعاء عِلم الغيبِ الذي استَأثَر الله به».

أما عن حظر التلفزيون المصري لظهور العرافين والمنجمين، فهذا ما يراه سعد الدين «حفاظاً على الذوق العام، والعادات والتقاليد، ومحددات المجتمع»، ومن ثم يرى أن «منع ظهور العرافين قرار صائب تماماً ، يحافظ على تقاليد ماسبيرو التي تربت عليها الأجيال».

فيما تؤكد الدكتورة سارة فوزي أستاذة الإعلام أن «حظر ظهور العرافين والمنجمين يحمي المجتمع من مخاطرهم ومن الانسياق وراء الدجل والخرافات، خصوصاً مع وجود نسبة أمية كبيرة، ومن ثم هناك شرائح يمكن أن تنساق وراء هذه الأمور».


«طلاق» عمرو أديب ولميس الحديدي يخطف الاهتمام بمصر

خلال آخر ظهور للثنائي في خطوبة نجلهما (فيسبوك)
خلال آخر ظهور للثنائي في خطوبة نجلهما (فيسبوك)
TT

«طلاق» عمرو أديب ولميس الحديدي يخطف الاهتمام بمصر

خلال آخر ظهور للثنائي في خطوبة نجلهما (فيسبوك)
خلال آخر ظهور للثنائي في خطوبة نجلهما (فيسبوك)

تصدر خبر طلاق الإعلامي عمرو أديب والإعلامية لميس الحديدي «التريند» في مصر بعد وقت قصير من إعلان الخبر، وتأكيده عبر وسائل إعلام محلية عقب أسابيع من الشائعات.

جاء الطلاق الرسمي، بعد زواج استمر أكثر من 25 عاماً في هدوء وبناءً على طلب الإعلامية لميس الحديدي، وفق مصادر مقرَّبة لها تحدثت لـ«الشرق الوسط». فيما لم يسجل الثنائي أي تعليقات بحساباتهما على مواقع التواصل الاجتماعي رغم انخراطهما في النقاشات العامة بشكل مستمر.

ويطل الثنائي على الشاشة من خلال برنامجي «توك شو»؛ إذ تظهر لميس الحديدي عبر قناة «النهار» من خلال برنامج «الصورة»، فيما يطل عمرو أديب من خلال برنامج «الحكاية» عبر قناة «إم بي سي مصر»، ويوجد البرنامجان ضمن قوائم الأعلى مشاهدة عادةً بين برامج «التوك شو» وفق استطلاعات الرأي.

وتصدر اسم عمرو أديب ولميس الحديدي بشكل منفصل منصة «إكس» في مصر فور إعلان الخبر مع تدوينات عدة مرتبطة بالطلاق جرى إعادة نشرها.

جاء إعلان الانفصال لوسائل الإعلام بعد أسابيع من الشائعات التي لاحقت علاقة الثنائي، وتردد أنها شهدت توترات وشائعات انتشرت في مواقع التواصل الاجتماعي وتجاهلها الثنائي بشكل كامل ولم يتم التعليق عليها.

نشأت قصة الحب بين الثنائي الإعلامي عمرو أديب ولميس الحديدي خلال عملهما في الصحافة في تسعينات القرن الماضي معاً، بعد انفصال عمرو أديب عن زوجته الأولى، وفق أحاديث أدلى بها الثنائي في لقاءات سابقة، فيما كانت نقطة الخلاف الوحيدة المعلنة بينهما مرتبطة بالتشجيع الكروي، حيث يُعرف عمرو أديب بتشجيع نادي الزمالك بينما تشجع لميس الحديدي النادي الأهلي.

وتحدثت لميس الحديدي عن رغبة عمرو أديب في الارتباط به عدة مرات قبل إعلان الزواج وقيامه بإبعاد كل من يحاول الارتباط بها قبل زواجهما رسمياً.

وعَدّ الخبير في الإعلام الرقمي و«السوشيال ميديا» معتز نادي، التزام الثنائي الصمت عبر مواقع التواصل لأسباب عدة «من بينها شهرتهما على نطاق واسع ليس في مصر فقط بل في العالم العربي، بالإضافة إلى سابقة تناول الثنائي العديد من الأخبار المماثلة عن الانفصال في برامجهما».

وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أن «أخبار زيجات وانفصال المشاهير عادةً ما تكتسب زخماً (سوشيالياً) وتلقى رواجاً وتفاعلاً فور الإعلان عنها لكن استمرار الأمر يختلف من شخص لآخر»، لافتاً إلى أن أولى حلقات الثنائي الإعلامي في برنامجيهما ستكون محل متابعة مكثفة أيضاً وسيكون لها بروز على مواقع التواصل سواء تم التطرق إلى الأمر أم لا منهما.

كان آخر ظهور للثنائي عمرو أديب ولميس الحديدي في خطوبة نجلهما الوحيد عمر التي أُقيمت الشهر الماضي في أجواء عائلية واقتصر الحضور بها على والدَي العروسين.


صلاح جاهين يواصل رسم «ضحكة مصر» رغم الغياب

احتفالية صلاح جاهين ضحكة مصر (وزارة الثقافة)
احتفالية صلاح جاهين ضحكة مصر (وزارة الثقافة)
TT

صلاح جاهين يواصل رسم «ضحكة مصر» رغم الغياب

احتفالية صلاح جاهين ضحكة مصر (وزارة الثقافة)
احتفالية صلاح جاهين ضحكة مصر (وزارة الثقافة)

يواصل الفنان والشاعر صلاح جاهين مهمته في رسم «ضحكة مصر» رغم مرور نحو 40 عاماً على رحيله، حيث استضاف المسرح القومي (وسط القاهرة) عرض حكي وغناء، الأربعاء، متضمناً فقرات عدة تستعيد أغنيات وأفلام وأعمال الفنان الراحل.

الاحتفالية، التي نظمها «المركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية» بمناسبة ذكرى ميلاد جاهين، اعتمدت على أسلوب الحكي المسرحي، متضمنة فقرات غنائية على خلفية أعماله، من بينها أوبريت «الليلة الكبيرة»، وأفلام «شفيقة ومتولي»، و«صغيرة على الحب»، و«خلي بالك من زوزو»، إلى جانب الرباعيات الشهيرة.

ويعدّ صلاح جاهين (1930 - 1986) أحد أبرز الشعراء ورسامي الكاريكاتير في مصر، وتغنى بأشعاره الكثير من الفنانين مثل عبد الحليم حافظ وسعاد حسني وسيد مكاوي وعلي الحجار، كما اشتهر برسم الكاريكاتير الساخر في مجلة «صباح الخير»، وفي صحيفة «الأهرام»، ومن أشهر أعماله أوبريت «الليلة الكبيرة» الذي كتبه جاهين ولحنه سيد مكاوي وأخرجه صلاح السقا.

ووفق بيان لوزارة الثقافة المصرية، جاءت الاحتفالية في إطار حرص الوزارة على تكريم رموز الإبداع المصري، احتفاءً بذكرى ميلاد الشاعر والفنان الكبير الراحل صلاح جاهين.

وقال المخرج عادل حسان إن «العرض يأتي ضمن جهود المركز لإحياء ذكرى أعلام الفن المصري وتسليط الضوء على إسهاماتهم الخالدة»، مشيراً في بيان الخميس إلى أن «صلاح جاهين يمثل نموذجاً للمبدع الشامل الذي ترك بصمة لا تُمحى في الوجدان الثقافي المصري، وأن الإقبال الجماهيري الذي شهده العمل يعكس استمرار تأثيره وقدرته على مخاطبة مختلف الأجيال».

الاحتفالية تضمنت أغنيات كتبها صلاح جاهين (وزارة الثقافة)

وإلى جانب شهرته شاعراً وفناناً كاريكاتيراً قدم صلاح جاهين أدواراً صغيرةً في السينما، من بينها مشاركته في أفلام «شهيدة الحب الإلهي» و«لا وقت للحب» و«المماليك»، و«اللص والكلاب»، كما كتب المسلسل التلفزيوني «هو وهي» من بطولة سعاد حسني وأحمد زكي وإخراج يحيى العلمي.

ووصف الناقد الفني المصري، أحمد السماحي، الفنان الراحل صلاح جاهين، بأنه «أسطورة مصرية خالدة بأعماله، ويستحق عن جدارة كل تكريم واحتفاء، واستعادة ذكراه هي لمسة وفاء من المؤسسات المصرية لما قدمه جيل العظماء الذي ينتمي إليه للفن المصري»، وقال السماحي لـ«الشرق الأوسط»: «صلاح جاهين كان رائداً في مجال الأغنية الساخرة خفيفة الظل وفي الكاريكاتير وفي السيناريو وكتابة الأوبريت ومسرحية الطفل، وفي مجالات كثيرة، فهو موهبة استثنائية في الحياة الفنية من الصعب تكرارها».

وشهد العرض الذي قدمه مجموعة من الفنانين على المسرح القومي حضوراً جماهيرياً حاشداً وتفاعلاً كبيراً مع الأعمال التي قدمت، وهو من تأليف محمد مخيمر وأخرجه الفنان محمد مرسي، وشارك في الأداء والحكي الفنانون: هبة سامي، وخالد محروس، ومحمود الزيات، ومصطفى عبد الفتاح، حيث قدموا قراءة فنية وإنسانية لتجربة جاهين الإبداعية، جمعت بين الشعر والغناء والحكي المسرحي، واستعرضت محطات بارزة من مسيرته، في مزيج من البهجة والتأمل.

وتضمن العرض مجموعة من الأغنيات الشهيرة التي كتبها صلاح جاهين، وقام بالغناء كل من أحمد محسن، وهند عمر، وأنغام مصطفى، بمصاحبة الفرقة الموسيقية للمركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية، إشراف الدكتورة رانيا عمر، وقيادة المايسترو الدكتور أحمد ماهر.

ومن أشهر الأغنيات التي كتبها صلاح جاهين أغاني أفلام «أميرة حبي أنا»، و«خلي بالك من زوزو»، و«شفيقة ومتولي»، كما غنى له عبد الحليم حافظ «بستان الاشتراكية» و«صورة»، وغنت له صباح «أنا هنا يا ابن الحلال»، وغنى له سيد مكاوي وعلي الحجار «الرباعيات».